關(guān)于文化塑造人生教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：
從文化活動(dòng)一種形式—文學(xué)賞析入手，讓學(xué)生在這樣一種文化活動(dòng)中去親身體驗(yàn)文化對(duì)塑造人生所起的作用。
二、精心準(zhǔn)備案例：（文學(xué)賞析材料）
材料一：假如生活欺騙了你（普希金）
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:
相信吧！快樂的日子將會(huì)來臨。
心永遠(yuǎn)向往著未來；
現(xiàn)在卻常是憂郁：
一切都是瞬息，一切都會(huì)將過去；
而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷念。
——一八二五年
材料二：再別康橋 （徐志摩）
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。 那樹蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
十一月六日
材料三：鄉(xiāng)愁 (余光中)
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
材料四：斷章 （卞之琳）
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
材料五：強(qiáng)者的座右銘 （詹姆斯）
有時(shí)需要積極進(jìn)取，
有時(shí)需要稍斂鋒芒；
有時(shí)需要與眾交溶，
有時(shí)需要默默獨(dú)居；
有時(shí)需要相爭(zhēng)，
有時(shí)需要互愛；
有時(shí)需要工作，
有時(shí)需要游戲；
有時(shí)需要哭泣，
有時(shí)需要朗笑；
有時(shí)需要發(fā)言，
有時(shí)需要沉默；
有時(shí)需要善握良機(jī)，
有時(shí)需要屏息等待；
每個(gè)人都是天生的勝利者！
三、呈現(xiàn)相關(guān)的案例
用多媒體制作成通過投影儀展示出來。
四、組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)賞析活動(dòng)。
在每段作品朗讀前先給學(xué)生幾分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，蘊(yùn)釀感情，材料一和材料五可由全班朗讀，其他三段作品請(qǐng)一些具備朗讀才能的同學(xué)朗讀，并且輔之以配樂。在朗讀的`過程中讓學(xué)生去感悟作者在創(chuàng)作這些作品時(shí)的心情，并且在朗讀過后請(qǐng)同學(xué)起來談?wù)勛x后的感受，能否與作者、與其他同學(xué)產(chǎn)生共鳴。
如同學(xué)們?cè)谧x了《假如生活欺騙了你》這首詩后被詩人一種精神所感動(dòng)著：詩人在被迫與世隔絕的處境下，卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理解，相信光明必來，正義必勝。在朗讀了《再別康橋》之后為作者所描繪的一幅幅流動(dòng)的畫面、一處處美妙的意境而陶醉，為詩人對(duì)康橋的愛戀、對(duì)往昔生活的憧憬、對(duì)眼前的無可奈何的離愁而心動(dòng)。
五、設(shè)置問題情境展開討論。問題探究：
1、文化對(duì)塑造人生起什么作用？
2、培養(yǎng)健全人格的重要途徑是什么？
3、我國人民精神世界的主流是什么?
4、怎樣理解社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是統(tǒng)一的？
5、人的全面發(fā)展表現(xiàn)在哪里？
六、教師點(diǎn)撥構(gòu)建知識(shí)體系。