四年級品德與社會教學(xué)計劃3篇
時光飛逝,伴隨著比較緊湊又略顯緊張的工作節(jié)奏,我們的工作又將告一段落了,又將開始安排今后的教學(xué)工作了,何不趕緊為即將開展的教學(xué)工作做一個計劃呢?以使教學(xué)工作順利有序的進行,提高自己的教學(xué)質(zhì)量,以下是小編收集整理的四年級品德與社會教學(xué)計劃,希望對大家有所幫助。
四年級品德與社會教學(xué)計劃篇1
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析:
我校四年級共有兩個班,他們正是知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,四年級的學(xué)生仍有較強的自我中心意識,缺乏合作和奉獻助人的精神。同時,他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段,他們開始喜歡交友,但在人際交往中,有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮,有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊,往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突,其社會化發(fā)展的能力有一定的障礙。
四年級的學(xué)生對于事情的是非有一定的判斷能力,現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)導(dǎo)致絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女,他們在父母的精心呵護下長大,自主性和自立能力都不是很強。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴重,一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣,而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外,四年級的學(xué)生開始有興趣也有能力,關(guān)注反省自己的一些學(xué)習(xí)能力,從身邊的一些變化中探究其變化的原因。
二、指導(dǎo)思想:
本教材引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;感悟和體驗的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須的道德觀、價值觀及良好的行為習(xí)慣。
三、教學(xué)目標:
1、學(xué)會合作,體會合作的好處;初步形成正確的友誼觀;學(xué)會交流和溝通的技巧,分享快樂,分擔(dān)憂愁。
2、初步形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高承受困難和挫折的意志與能力;培養(yǎng)毅力和耐心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、了解家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,提高學(xué)生獲取篩選有用信息的能力。
4、感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進步,了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問題,樹立家鄉(xiāng)小主人意識,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
5、關(guān)心每一個兒童的成長,幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人。
6、兒童的生活是課程的基礎(chǔ),教育的內(nèi)容和形式要貼近兒童的生活,反映兒童的需要。
四、教材分析:
本冊教材主要由四個單元組成:第一單元為《在集體生活中》、第二單元為《學(xué)習(xí)更上一層樓》、第三單元為《我的家鄉(xiāng)》、第四單元為《家鄉(xiāng)的變化》。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的,以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價值取向為理念。
五、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標,幫助學(xué)生獲得豐富情感體驗,形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)形式,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。
4、充實教學(xué)內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式的需要。
6、小組合作探究學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生大膽提出問題、合作探討解決問題的方法。
四年級品德與社會教學(xué)計劃篇2
一、教材分析:
四年級上冊教材共四個單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實,教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識,學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元“關(guān)心你,愛護他”,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出手,是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中。
二、教學(xué)目標:
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式,使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候,能探究和思考社會生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應(yīng)注意將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識,教材將這些知識綜合在一起,強調(diào)認知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的'留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
三、教學(xué)措施:
1、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革,促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。
四年級品德與社會教學(xué)計劃篇3
一、學(xué)生情況分析
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標,以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念;引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;在感悟和體驗的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、教材分析
本教材共有三個單元,分別為:《生活中的消費》、《生活中的習(xí)俗》、《安全的生活》。教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線,以關(guān)注每一個兒童的成長為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標,以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念;引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力;在感悟和體驗的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
三、教學(xué)目標
1、情感與態(tài)度目標:
(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度,養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
。2)熱愛祖國,珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗。
。3)嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
2、行為與能力目標:
。1)初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
。2)知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義,懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
3、知識與技能目標:
培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識,知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn),并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為;知道自己是集體中的一員,關(guān)心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔(dān)義務(wù),了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題,積極參加力所能及的環(huán)境保護活動,了解民風(fēng)民俗及對人們的影響,抵制不良風(fēng)氣和迷信活動,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;了解交通發(fā)展的狀況,感受交通在人們生活中的重要作用,體會電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系,了解辦一張報紙的基本方法,學(xué)會合作辦小報,了解通信的發(fā)展,知道現(xiàn)代通信的種類和方式,學(xué)會常用的通信方法
四、教學(xué)措施:
1、改變陳舊的觀念,樹立新觀念
。1)轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造,是用教材教而不是教教材。
根據(jù)新課程的教學(xué)要求,要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。,教材是為學(xué)生提供的案例。教師在備課過程中,要注意理清教材的思路,把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中,要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。
。2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革,把關(guān)注人作為課程的核心理念,提出:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展!钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中,要更新觀念,一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二,變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程,強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程,要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué),通過什么方法學(xué);不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生,要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界,允許學(xué)生有自己的看法。
2、遵循品德與社會課的教學(xué)理念
(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人
品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
。2)以兒童的生活為基礎(chǔ)
品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的,有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中,所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映兒童的需要,引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性
兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段,教師在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、改革教學(xué)方式
教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念,采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟,探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能,養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價
品德與社會課評價目的是獲得反饋信息,幫助教師改進教學(xué),促進兒童發(fā)展,保證課程目標的實現(xiàn),而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定,更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此,要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個性特點,強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
五、學(xué)困生幫扶措施:
正如烏申斯基所說:“教師的人格對于年輕的心靈來講,是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽光,教育者的人格是教育事業(yè)中的一切!睂W(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格,一旦他認可了老師的人格,他就會接納之,從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵和寬容的態(tài)度來對待學(xué)生,以學(xué)生的個性發(fā)展為目標,用發(fā)展的目光看待學(xué)生,用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格,相信耕耘就會有收獲!
1、課堂內(nèi)外尊重個體。
愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育,而這種愛又必須是真誠的。打開孩子心里的那扇門,當(dāng)我們與學(xué)困生建立一種友好,平等的關(guān)系時,他們就會主動向我們吐露心跡,敞開心扉地與我們交朋友,這樣他們就會親其師而信其師,喜歡聽教師的課,對老師的批評教育也樂于接受。馬克思曾說:愛需要用愛來交換,心靈需要用心靈來塑造。我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人,也不應(yīng)該這樣要求學(xué)生。因而,尊重學(xué)生,還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性,只有這樣,才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個性特征的人。
2、點燃自信、磨礪性格。
自信是成功的保證,幫助他們樹立自信心、戰(zhàn)勝自我很重要,要讓他們明白老師心中永遠有他們的位置,老師永遠都在關(guān)注他們,同時,還要引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,讓他們在黑暗中看到希望。在困境中重拾信念。
教師要創(chuàng)造、利用各種實踐活動,為學(xué)生提供鍛煉的機會,使一些觀念在實踐活動中形成穩(wěn)定的態(tài)度和行為方式,也就是形成性格。在勞動實踐活動中,體驗困難,讓他們親身經(jīng)受一下艱難的磨練及痛苦的洗禮。
3、欣賞、鼓勵、張揚優(yōu)點。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“人性深處,無不渴望被贊賞。”激勵永遠是教育的態(tài)度。給學(xué)生一些鼓勵,可以喚起后進生的上進心,張揚他們的優(yōu)點,從而感受到成功感。針對學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點,積極鼓勵引導(dǎo),獎勵學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢傾向,發(fā)展和張揚學(xué)生的個性,使每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和個性特長,都能感受到自己的成功和長處,都能保持強烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)。
總之,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育是一個長期、反復(fù)的教育過程。教師一定要有滿腔熱情,必須遵循教育規(guī)律,,因勢利導(dǎo),使學(xué)困生保持不斷前進的勢頭。在教育過程中讓我們永遠記。簺]有愛就沒有教育,尊重學(xué)困生,就要讓他們在接受教育和參與學(xué)習(xí)的活動中享受平等的待遇。
六、學(xué)科實踐活動安排:
1、開展一次超市購物活動。
2、開展一次“我家喜事”交流會。
3、收集生活中有關(guān)交通安全的實例,開一次“交通安全從我做起”的主題班會。
七、教學(xué)進度安排。
每課二課時。
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