小學(xué)五年級上的思想品德教學(xué)計劃
一、教材分析：
本冊教科書以專題組織單元，設(shè)計了4個專題，圍繞專題以整合的方式安排了4組教學(xué)內(nèi)容（可參看目錄）。它們依次是：親情樹下我成長;成長的搖籃;交往是堂必修課;安全伴我行.每個專題的內(nèi)涵都比較豐富，為學(xué)生知識和能力、方法和習(xí)慣及情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和提高提供了廣闊的平臺。教材內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點，蘊涵教育價值。
本冊共有13篇課文，分4個單元。第一單元分為三部分“家庭萬花筒”“父母我特別的朋友”“我是文明家庭一分子”。單元以小詩“傾訴的聲音”導(dǎo)入，讓學(xué)生通過讀詩體味其意境，然后以老照片，時空隧道等方式讓學(xué)生感受親情。第二單元由三部分組成，前兩課圍繞“我以母校為榮”展開教學(xué)活動，最后一課以“母校以我為榮”展開教學(xué)活動，兩層意思之間含有因果和遞進關(guān)系。第三單元也分為三部分，單元以社會交往的圖片和散文引入，希望學(xué)生通過圖意的理解和散文的體味對本單元的設(shè)計有個總體的把握。最后一單元分四部分，從四方面“居家安全、用電安全、交通安全、戶外活動安全”對學(xué)生進行安全教育，讓學(xué)生知通過活動學(xué)習(xí)一些安全知識，并使自己的自救、自護能力得到提高。
二、學(xué)情分析：
家庭是每個孩子成長的港灣，歡樂的源泉；每個孩子的成長都離不開學(xué)校教育；每個孩子的成長離不開與父母、老師、同學(xué)以及與他人的交往；每個孩子的成長道路上充滿誘惑，甚至危險，生活中許多不經(jīng)意的小事是正深刻地影響和改變著人們的工作、生活等一切方面。甚至危險。幫助學(xué)生學(xué)會生活，使之真正為孩子的學(xué)習(xí)生活及成長服務(wù)，正成為小學(xué)品德教育的當(dāng)務(wù)之急。
我們的班級是一個大集體，在與孩子們接觸中有了不少的了解，我發(fā)現(xiàn)他們有的覺得自己生活在幸福的家庭，對父母、老師有一顆感恩的心，有的孩子是身在福中不知福，在家中不聽父母的話，不尊重父母和老師的辛勤勞動。在校也不是個文明學(xué)生，有一點兒小事就斤斤計較，沒有一顆寬容的心。有的孩子安全防范意識較強，能時刻注意安全，也有的孩子們安全意識淡薄，對它可能帶來的負面影響知之甚少。因此，全面了解它，正確利用它，既是我們的目標(biāo)，也是孩子自身的需要。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1．感受、體驗家人對自己的親情,承繼傳統(tǒng)的家庭美德關(guān)愛家人.試著與父母相互了解,主動溝通,架設(shè)起溝通的橋梁,成為特殊的朋友.承擔(dān)起創(chuàng)建我是文明家庭一分子” 的重任,培養(yǎng)良好的家庭生活生活習(xí)慣,共同建設(shè)幸福的家.
2．珍惜小學(xué)學(xué)習(xí)生活,體會到個人的成長是和學(xué)校老師的辛勤培養(yǎng)以及同學(xué)的真誠的幫助分不開的.在校園中經(jīng)歷的歡樂和傷心都是必不可少的'生命成長歷程. 感受體驗真誠的師愛,珍惜同學(xué)友情.激發(fā)熱愛學(xué)校熱愛班級體的集體榮譽感.熱愛和尊重老師,能體會到老師工作的辛勞,理解老師的勞動.熱愛母校,增強民主參與學(xué)校管理,爭做學(xué)校小主人和學(xué)校共榮辱的責(zé)任心和自豪感.
3．體會誠信、寬容、互幫互助在社會交往中的意義,激發(fā)學(xué)生進一步了解誠信、寬容、互幫互助的價值.主動把誠信寬容互幫互助應(yīng)用在自己日常的社會交往中.
4．感受生命的可貴、安全的重要,樹立安全意識.對自己和他人的生命有一種負責(zé)的態(tài)度,并愿意做一個維護安全的有心人.
四、教學(xué)策略與措施：
伴隨著新課程改革的整體推進，《品德與社會》也承載著新理念步入了課堂，回歸到學(xué)生真實的生活世界中來。教學(xué)中我，讓孩子們在實踐中體驗，在交流中感悟，在對話中引導(dǎo)行為。并將家長、教師請進課堂，共同參與學(xué)習(xí)交流，充分利用家長、教師已有的知識經(jīng)驗這一鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生點擊精彩世界，享受健康的生活。
1、關(guān)注“今天”，在生活中立德
國家新課程改革專家組組長成尚榮在《讓兒童的道德生命自由成長》一書中說，“孩子們的名字既叫明天，又叫今天。孩子們的明天應(yīng)當(dāng)是美好的，孩子們的今天也應(yīng)該是幸福的。”竭誠為少年兒童的成長服務(wù)是品德課程的重要任務(wù)。因此，對兒童的教育必須從其發(fā)展的現(xiàn)實和需要出發(fā)，始終用兒童的思維教育兒童，用兒童的方式引導(dǎo)兒童，使課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出對兒童的尊重、理解和關(guān)注。如課前調(diào)查、體驗，通過多方觀點的碰撞，呈現(xiàn)真實的生活世界，讓孩子在真實的生活場景中學(xué)習(xí)道德。
2、主體參與，在體驗中收獲
《品德與社會》課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，它離不開少年兒童的主體參與。教學(xué)中力圖走進兒童世界，采用兒童樂于和適于接受的的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題。課堂上我引導(dǎo)他們體驗、提高興趣，引導(dǎo)他們在與師長的平等對話中進一步感受，從而學(xué)會正確對待生活，享受健康的生活。這些內(nèi)容和形式都貼近兒童的生活，使兒童樂于參與，在參與中體驗，在體驗中收獲。
3、對話交流，在碰撞中生成
新課程的理念認為教學(xué)不再是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生相互交往，共同發(fā)展的過程，教師是平等中的首席，教師應(yīng)該有一種“對話”的意識，要讓對話走進我們的課堂。對話式教學(xué)策略主要強調(diào)在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生以平等的身份出現(xiàn)，就其本質(zhì)而言，是交往的過程，是對話的活動。所以在整個教學(xué)中，老師始終是一個組織者，合作者，參與者，促進者，引導(dǎo)者，適時的提出問題，邀請家長參與互動，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和熱情，調(diào)動了學(xué)生的認知和經(jīng)驗、情感和體驗。在這樣的自由的對話中,學(xué)生的各種想法有效地碰撞，產(chǎn)生新的思維火花。當(dāng)然,教師也是對話的卷入者,在對話的過程中,或引發(fā)互動,或啟發(fā)激勵,或總結(jié)提升,或表明看法,進行價值引導(dǎo),通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與師長的互動、交流，使每一個人的心靈世界產(chǎn)生強烈的共鳴，實現(xiàn)在對話中傾聽，在傾聽中碰撞，在碰撞中領(lǐng)悟。
4、開發(fā)資源，在文化中育德
德育呼喚文化視野，生活是個文化磁場，開發(fā)品德的課程資源從廣義上說就是實施德育的文化浸潤。課程資源不僅是教材，還是生活。不僅是器物或藝術(shù)，還有人的行為方式等等。教師必須充分開發(fā)、利用各種課程資源，以期課程目標(biāo)的實現(xiàn)。在教學(xué)中，如何統(tǒng)一學(xué)生、教師、家長三方的觀點，是兒童實現(xiàn)合理網(wǎng)絡(luò)生活的重要環(huán)節(jié)。將家長、教師等請進課堂，讓他們的思想及行為方式對少年兒童產(chǎn)生影響，增進了課程的現(xiàn)實性和親近感，使課程、學(xué)生、家長、老師有機地融為一體，共同發(fā)展。社會文化的浸染，使課堂教學(xué)充滿生命力，同時也賦予教材以現(xiàn)實的生命力，產(chǎn)生了超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”。
要讓孩子真正過上有道德的生活，要使《品德與社會》課程真正為少年兒童的生活服務(wù)，那么我們就不能僅僅滿足于課堂之內(nèi)、滿足于師生之間，而要把我們的視野投向更為廣闊的兒童生活，要開發(fā)多方資源，調(diào)動各方力量，架設(shè)起學(xué)校、家庭、社會溝通的立交橋，讓道德在每一座橋梁上都能暢通無阻，使每個孩子真正過上和諧的道德生活。
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