- 《各具特色的民居》教學反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
各具特色民居教學反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學是重要的任務(wù)之一，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的各具特色民居教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
各具特色民居教學反思1
看了課例分析和教學視頻后，對新課程教學理論有了更深的理解和感悟。結(jié)合這次培訓我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學，我發(fā)現(xiàn)了很多問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置和指導。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學目標中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，因此我讓學生讀得不夠充分。
因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生嘗試自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節(jié)綜合實踐課。如果讓我對教案的內(nèi)容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！毕嘈艑W生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、對教材研究不深入。
本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的'方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節(jié)一般熱鬧�！边@句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設(shè)，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節(jié)的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現(xiàn)打比方是“蜂擁而至”四個字。
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質(zhì)，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。
各具特色民居教學反思2
我們師生共同學完第八課《各具特色的民居》后，都受益匪淺。
這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
第一篇文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環(huán)境，以及在世界民居中的地位，然后課文詳細介紹了客家民居突出的特點，緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義，最后寫圓形圍屋內(nèi)部構(gòu)造特點及體現(xiàn)出的民俗文化特征。
傣家竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，具有建材經(jīng)濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環(huán)境；第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統(tǒng)習俗及緣由；第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點；第四段說竹樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡單、寬敞、別致等特點；第五段寫傣家建造竹樓時的傳統(tǒng)習俗及文化內(nèi)涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現(xiàn)了傣家人團結(jié)和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統(tǒng)。
學習課文時，我先展示了各地民居的一些圖片，讓學生了解祖國各地不同的民居以及他們使用這種住房的好處。繼而學習字詞，講課文的時候，我先給學生畫了一張表格，讓他們默讀課文，并分別從“形狀”，“層數(shù)”，“用途”，“好處”這幾個方面來分析客家民居和傣家竹樓的特點，先讓學生填寫表格后，又找了同學說自己的填寫內(nèi)容，又出示答案修改，讓學生明白了客家民居和傣家竹樓的'具體特點，課文的大體內(nèi)容，讓學生了解“承前祖德勤和儉，啟后孫謀讀與耕”的具體含義以及其他幾處重點句子的內(nèi)涵體會。進一步讓學生明白了客家人和傣族人獨有的民族文化。列表格是這課的重要學習方法。
在教學這一課的過程中也有一些不足之處，比如課文要介紹客家民居和傣家竹樓，學生卻沒有按老師的要求提前查閱更多的相關(guān)資料，導致了解的內(nèi)容不夠豐富，出現(xiàn)了老師問而學生不會答的情況。由此借機教育學生要全面預習，認真預習。再是再學這樣的課文時，學生也可以列表格來說明事物的具體特點，這樣既簡潔又清晰，對課文內(nèi)容理解地才更加透徹。
總之，教育學生，在以后的語文學習中，不管學習什么樣的課文，課前都要認真預習，查閱更多的相關(guān)資料，還要學習這一課列表格的方法，找出重點語句并加以理解體會，以便更大地更多地更好地更有效地獲得更多的知識，提高學習語文的綜合能力。
各具特色民居教學反思3
《各具特色的民居》這篇課文為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。
教學中我先是讓學生觀看其他地方民居的幻燈片，激發(fā)學生學習本課的興趣，接著自由讀課文分組討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說自己學到了哪些說明方法。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，孩子們對民居和竹樓的特點總結(jié)的非常到位，很快就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。六分鐘就完成了我布置的自學任務(wù)了。我讓孩子們匯報自學的成果并完成我事先準備好的表格，同學們都爭先恐后的發(fā)言，表現(xiàn)的很積極，課堂氣氛一下子活躍起來，最后我又讓同學們欣賞了客家民居和傣家竹樓的'幻燈片，讓同學們再次感受各具特色民居的鮮明特點。
回顧課堂發(fā)現(xiàn)也存在一些問題知識遷移做的不夠，沒有從課內(nèi)走到課外，可以讓學生利用生活資源用本節(jié)可所學到的寫作方法寫一寫自己家鄉(xiāng)民居的特點。這樣可以及時發(fā)現(xiàn)學生課堂上存在的問題并及時解決，是學生在課堂上學有所獲。
在今后的教學中我會不斷的反思自己，多運用多媒體資源擴大學生的知識面，激發(fā)學生的興趣達到事半功倍的效果。
各具特色民居教學反思4
在教學《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學，我發(fā)現(xiàn)不少問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的'味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！毕嘈艑W生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、知識遷移不夠。
教學讓我們既要教學、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。所謂，“得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學生自學《傣家竹樓》之后對學生進行了課外拓展縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的研究上。但我相信在教學
后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學反思5
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊�！陡骶咛厣拿窬印愤@篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
學習這篇課文一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的.說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。所以，在教學中，我采用一下思路：
1.上課伊始，先通過初讀課文檢查預習，糾正誤音，疏通句子，粗知大意。
2.按自然段逐次分析，比如：指明一學生讀第一自然段，其他學生說一說你聽懂了什么？孩子們分別從奇葩、崇山峻嶺、圓形圍屋或土樓等明白了，這一段概括介紹了客家民居的特點、所處位置和環(huán)境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引導學生體會課文的說明方法和語言的表達特點，效果挺好。
3.再讀課文，入情入境，了解客家民居的文化。
4.按照以上方法，小組合作學習《傣家竹樓》
5.集體交流回報學習情況，老師點撥補充。
通過這節(jié)課的學習，孩子們有很大的收獲，不僅掌握了一些說明方法，還激起了對民俗文化探究的興趣。
各具特色民居教學反思6
《各具特色的民居》是一篇閱讀課文，在教學中我充分利用課本和課外資源放手讓學生自學，但在教學《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學，我發(fā)現(xiàn)一些問題：
教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
在教學中，初次嘗試充分放手，學生在自讀課文后，便出示了一個高度概括“客家民居”特點的表格，學生自行填表，然后在小組內(nèi)完善，并最后推選代表小組總結(jié)發(fā)言。整個過程中，其他組員幫助補充，而我卻遇到了問題“學生無論怎樣也無法概括到位”，進而我進行引導，誰知不覺中又變成了我為主導；其次，在讓學生自己感悟作者的表達方法時，大多數(shù)同學都能夠調(diào)動自身的'知識記憶庫，能找到一些說明方法的例子，可當某些關(guān)鍵句、含有眾多知識點的句子需要我多問個為什么的時候，都集體啞言了。很明顯這是知其然而不知其所以然。在本學期踐行“以知識點為主線”的課堂教學嘗試中，面對自讀課可真是左右為難，既不可深講，一言堂，充分放手給學生，又要知識點落實到位。畢竟這是魚與熊掌不可兼得的難事。
各具特色民居教學反思7
《各具特色的民居》這篇課文介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。本篇目中含有兩篇文章，且均為自讀課文。教學參考上對自讀課文的要求為：內(nèi)容上理解要求低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學生大體理解內(nèi)容即可。其二，方法上要更加放手，要讓學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。
本篇章的特點，《客家民居》大體的步驟是這樣的：由學生參照課前閱讀提示，獨立閱讀、思考自學提示的要求，初步體會內(nèi)容，然后抓住“客家民居有什么特點？”“文章用了什么表達方法表現(xiàn)出客家民居特點的？”這兩個問題。
在教學中，初次嘗試充分放手，學生在自讀課文后，便出示了一個高度概括“客家民居”特點的表格，學生自行填表，然后在小組內(nèi)完善，并最后推選代表小組總結(jié)發(fā)言。整個過程中，其他組員幫助補充，而我卻遇到了問題“學生無論怎樣也無法概括到位”，進而我進行引導，誰知不覺中又變成了我為主導；其次，在讓學生自己感悟作者的表達方法時，大多數(shù)同學都能夠調(diào)動自身的知識記憶庫，能找到一些說明方法的`例子，可當某些關(guān)鍵句、含有眾多知識點的句子需要我多問個為什么的時候，都集體啞言了。很明顯這是知其然而不知其所以然。在本學期踐行“以知識點為主線”的課堂教學嘗試中，面對自讀課可真是左右為難，既不可深講，一言堂，充分放手給學生，又要知識點落實到位。畢竟這是魚與熊掌不可兼得的難事。
對于這樣的文章，這樣的課堂教學模式嘗試，在本課的第二篇文章《傣家竹樓》，我完全是讓學生自學：自讀課文，借鑒上一課的表格，或者自定表格了解傣家竹樓的特征，并從中找到相關(guān)的表達方法來談你的學習收獲。這算是充分的放手了，也似乎都符合教參中對自讀文的訓練要求�？稍趺匆膊惶崳驗樵趯W生的匯報中還是可以看出有相當多的漏洞，譬如信息收集的不完全，概括的不到位；表達方法感悟不深。那么由于充分給予自學時間，一旦發(fā)現(xiàn)這些問題的時候再去糾正，鈴聲已響。
對于自讀課上充分放手給學生，適當?shù)囊龑�、點撥，保證學生學有所得；既將知識點串成主線貫穿課堂，又避免片面地深挖，教師一言堂的情況。這確實還是困擾我的難題，能以取得之間的平衡點。
各具特色民居教學反思8
一、成功之處
我在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！睂W生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、不足之處
教學讓我們既要教學、研讀文本,但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。所謂 “得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理!我在讓學生自學《傣家竹樓》之后對學生進行了課外拓展——請學生當導游解解說資料袋中四種民居的特點。
三、改進措施
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的.研究上。但我相信在教學后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學反思9
教學《各具特色的民居》，老師先引導學生學習《客家民居》，了解課文運用了哪些方法來表達客家民居的特點。接著讓學生運用這種學習方法自主學習《傣家竹樓》，看看課文是運用了哪些方法來寫出傣家竹樓的特點，再二者對比，加深對二種民居特點的了解，從而學生體會到不同地方民居的鮮明特色。順勢拓展讓學生說一說你知道的地方民居的特色，學生在資料、圖片的幫助下，能說出皖南民居，北京四合院，蒙古包，吊腳樓的大致特點來。
在引導學生學習《客家民居》時，學生在默讀熟課文的基礎(chǔ)上找到客家民居的特點，是營壘式住宅，敘述中運用列數(shù)字法寫出了客家民居的傳統(tǒng)魅力，崇尚圓形，八卦布局這一特點，學生在讀一讀，拓展議一議中真切感受到其中特色，文化特征在民居中的體現(xiàn)。學生在讀一讀中進一步體會到客家民居的'特色，并深受其感染。
在教師地導引下學生有方向性學習，并形成一定的學習方法。運用到《傣家竹樓》的學習中，學生讀一讀，說一說中展示了傣家竹樓的特色。
一導一放，對比中學習，學生形成能力中運用能力學習。
各具特色民居教學反思10
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。
學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。
在教學之初我出示了自己收藏的中國民居大全套郵票，同學們看著這些花花綠綠的郵票，不由自主地瞪大了眼睛。有同學說：“孟老師，這真是你收集的郵票？小小的郵票怎么會把我們五十六個民族大部分民族的民居展現(xiàn)出來？真是神奇。”看到學生們那種強烈的渴求知識的眼睛，我意識到，這節(jié)課同學們一定會非常認真。于是我把話題一轉(zhuǎn)，對同學們說：“是啊！郵票中的民居的確很美，如果你見到真的.民居，一定會感到更驚奇。課文比較詳細地給我們介紹了客家民居和傣家竹樓，相信同學們通過自學，完全可以掌握客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗�！�
教學中我重點指導了《客家民居》部分的學習。
首先我讓同學們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。同學們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居�！比缓笠龑瑢W們理解課文中“奇葩”的含義，有位同學根據(jù)字形猜出“葩”就是“花”。此時我讓同學們再次朗讀這個句子，同時思考：被譽為“世界民族奇葩”的是什么？這句話中作者把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢？一位同學回答道：被譽為“世界民族奇葩”的是客家民居。客家民居就好比“世界民居”中的一朵奇特、美麗的花，在這里用了打比方和列數(shù)字的說明方法。比較形象的說明了客家民居的奇特。
接著，我讓同學們圍繞“奇”去體味課文。同學們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
為了拓展學生的視野，提高學生的動筆能力，最后我讓同學們動筆寫了寫“我們學校的房子”。大多數(shù)同學都能從不同的方面介紹了學校房子的特點，同學們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在同學們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)同學們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。學生們的習作能力還要進一步提高�。∵@個任務(wù)也是任重而道遠��！
《傣家竹樓》我完全讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀體現(xiàn)的。從同學們的朗讀中，能體會出一些美，但是還是不到位，這說明同學們還需要教師的有效指導。
看到同學們學習課文有如此之高的積極性，真令人高興。如果我們的每堂課，同學們都能夠積極主動地學習，我們的教學目標還愁完不成，教學質(zhì)量還愁達不到嗎？
各具特色民居教學反思11
學習目標
1、學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3、學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時。
教學準備
關(guān)于各地民居的課件。
教學過程
一、導入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。
�。ò鍟n題，齊讀課題。）
二、初讀課文，整體感知
1、自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
2、先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3、再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4、默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
5、初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、了解民居特點
再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內(nèi)涵。也可根據(jù)選學內(nèi)容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。
1、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。
2、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當?shù)厝伺艛D材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
3、全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
研讀課文，領(lǐng)悟說明方法。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
1、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？
�。ó嫵鲋行亩温洌旱谝蛔匀欢�。）
2、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。
�。ㄓ昧掀嫣兀辉煨推嫣�；異常堅固。）
3、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？
（列數(shù)字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。
�。ń處煶鍪景素詧D，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？
�。ㄇ趦�持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1、自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2、創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導游詞，參加評比。）
3、評議。
七、課外拓展，遷移練寫
1、出示課后“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發(fā)行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發(fā)行二十一枚，從一分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印制，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發(fā)展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建筑藝術(shù)上不朽的智慧結(jié)晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……
2、布置作業(yè)：
選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網(wǎng)查詢有關(guān)資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關(guān)的.歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
板書設(shè)計
各具特色的民居
客家民居傣家竹樓
世界民居奇葩
相關(guān)鏈接
關(guān)于客家人：
客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人，在東晉戰(zhàn)亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系�？图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人約4500萬人。其中國內(nèi)4000萬人，國外有500萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內(nèi)客家人聚居的地區(qū)共有17個省、185個市縣。廣東的客家人有2000多萬，占全省總?cè)藬?shù)近30％。
客家民居的五種優(yōu)越性：
一是充分的經(jīng)濟性。建筑材料主要是黃土和杉木，十分經(jīng)濟。二是良好的堅固性。墻基大多用石塊壘筑，墻身內(nèi)埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，墻頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風侵襲，在樓內(nèi)形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時，能夠自然釋放水分；而環(huán)境太濕時，又能夠吸收水分。這種調(diào)節(jié)作用十分有益于人體健康。四是突出的防御性。墻體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜，樓內(nèi)水井、糧倉、畜圈等生活設(shè)施一應俱全，這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術(shù)性。這主要體現(xiàn)在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個太極圖。
北京四合院：
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關(guān)起門來自成天地。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。
陜北窯洞：
窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進三開，從外面看4孔要各開門戶，走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和�？恢車娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨特的光、色、調(diào)相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
西藏民居：
西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風格古樸粗獷；外墻向上收縮，內(nèi)壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴密、樓角整齊的特點，既利于防風避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1．5米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞（作燃料用），帳房內(nèi)陳設(shè)簡單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
各具特色民居教學反思12
在教學《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學，我發(fā)現(xiàn)不少問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的`“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、知識遷移不夠。
教學讓我們既要教學、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。
所謂，“得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學生自學《傣家竹樓》之后對學生進
行了課外拓展——請學生當導游解解說資料袋中四種民居的特點。但我認為還不夠，因為，我們美
麗的黔東南本身就是一個民族風情濃的地方，為何不就地方資源引領(lǐng)學生體會我們苗族的風雨樓、鼓樓呢？
縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的研究上。但我相信在教學后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學反思13
《各具特色的民居》一課是獨立閱讀課文，以前為節(jié)省時間，這類課文大多都是自己一講而過，學生始終是被動地接受知識，一堂課老師講的口干舌燥，學生聽得表情木然，課堂死氣沉沉。怎樣才能提高學生學習的積極性？
我忽然靈機一動，何不讓學生登上講臺充當小老師呢？于是我就說，第八課我想讓同學們自己來講這一課，話音剛落，教室一下子就沸騰起來，膽小的吐吐舌頭，忙低下了頭；膽大的滿眼期望，蠢蠢欲動；其他同學相互傳遞喜悅的眼神。我知道我的提議得到了同學們的認可，心里暗自高興，但這次一定要慎重，不然會適得其反。
我接著說，平時老師上課前都要認真?zhèn)湔n，你們可要熟讀課文認真鉆研做好預習，還要多查資料，以防被同學難��；不講課的同學也要認真預習，多給他們提問題，考考你們這位小老師。當時就有幾個學生把手舉得高高的，迫不及待地要向同學和老師匯報課前預習時收集的資料。
我暗自欣喜：這些孩子真不錯，已經(jīng)掌握了獨立自主進行課前預習的方法了。為了開個好頭，于是我讓兩位優(yōu)生進行準備。課前我布置任務(wù)，讓學生查閱各地民居的特色，并要求學生用“旁批旁注”的方法,在文中寫出自己理解和不理解的部分。
課前我悄悄檢查了部分同學的課本，沒想到竟然密密麻麻寫滿了字，比平時上完課記得筆記還多。課堂中，放手讓學生自主進行學習匯報。通過自主探究，質(zhì)疑釋疑，讓學生真正成為學習的主人。在小老師的課堂上，同學們暢所欲言，課堂氣氛異常的熱烈，連平時不發(fā)言的李星也高高舉起了手，我完全明白他們因為對這樣上課感興趣，所以已經(jīng)輕松理解了這課文的內(nèi)涵，教學中的難點一次又一次地在學生自主研究的過程中迎刃而解了。
我站在一旁欣慰地笑了，接著說：“同學們，這篇課文的教學已達到了目的�！闭n堂活動在活躍而有序的環(huán)境下順利進行著，整節(jié)課沒有了傳統(tǒng)教學中過多的講解，我感嘆：學生成了課堂的真正主人！
把講臺讓給學生，具體地說，讓學生讀書，讓學生提問題，讓學生講解問題，只要做到讀得認真，一般問題學生都能解決，分別指定幾位同學擔任本節(jié)課老師，每人講一到幾個問題。
水平差的同學講最簡單，最明顯的問題；中等水平的同學講帶有深度性的問題，如舉例才能說明的問題；水平好的同學是同學提問，他在講臺上講解。
老師的作用，首先要保證學生的學習順利，為學生排憂解難，肯定每位同學的.進步，為有困難的學生鼓勁打氣。當然這種做法實現(xiàn)了幾個轉(zhuǎn)變，把課堂由以教為主變成了以學為主。
教師由講臺的主人，變成了學生中的一員。講臺上的學生有權(quán)讓老師回答問題，由此最終實現(xiàn)面向每一位學生，全面提高學生素質(zhì)的目的。
對于六年級的學生最好的辦法就是引導學生自主學習，通過課前查閱工具書、查閱資料、上網(wǎng)等一切方式解決自己在預習中所遇到的疑難問題，這樣課堂上他就會帶著問題去聽、去思、去記，既積累了語言，又訓練了能力，真是一舉兩得。
各具特色民居教學反思14
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的.表達特點，并學習運用到自己的習作中去。
在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。
教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。
首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居�！比缓笠龑Ш⒆觽兝斫庹n文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢？孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數(shù)字的說明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數(shù)孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風水先生看地，擇黃道吉日動工；房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養(yǎng)動物，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高�。∵@個任務(wù)也是任重而道遠��！
《傣家竹樓》我讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現(xiàn)的。
教完這課，感覺有些累！不知道是出于什么原因。我總是在課中才發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學習的興趣。這樣才能有良好的教學效果啊！
各具特色民居教學反思15
《各具特色的民居》介紹了被譽為“世紀民居奇葩”的客家民居、傣家竹樓。
我們知道，抓特點的一種方法是“將同類事物相比較，找出它們的不同點”。讀這篇課文，我們發(fā)現(xiàn)：作者對“同類的民居”進行了比較，發(fā)現(xiàn)了不同民族民居的不同點：同樣是民居，客家民居建造在偏僻、遙遠的山區(qū)；而傣家竹樓建造在鳳尾竹和油棕林內(nèi)臨水的地方；客家民居是營壘式住宅，建造成圓形、依照八卦布局排列、有防火墻的三層以上的土樓；傣家竹樓則用竹子架成成正方形、上下兩層。同樣是民居，不同的民族在選用資料、建筑風格上幾乎完全不同。這是不同民族民居的外在特點。
那么，為什么客家民居和傣家竹樓會有這樣大的差別呢？文中也作了介紹：
客家民居造營壘式的土樓，是為了解決“盜匪的騷擾和受當?shù)厝伺艛D的問題”，因此他們夯筑的土墻厚一米、高15米，堅固耐用。此外，在客家人看來，圓是吉祥、幸福、安定的象征。所以，客家土樓建筑成圓形，也具有鮮明的文化特征──可以看出客家人通過建造房屋來追求幸福、安定和吉祥。房屋由客家人統(tǒng)一建造，然后平均分配，房屋用途也非常統(tǒng)一，體現(xiàn)出客家人的文化特征。
而傣家用竹子建成兩層，竹樓，樓上住人，樓下關(guān)牲口放柴禾，是因為防酷熱和潮濕。傣家人建造竹樓也有他們跟客家人不同的文化：一家建樓，全村幫助。
不同民族的`民居出現(xiàn)不同特點的原因有文化的、習俗的，社會的、還有地理的。這些背景原因?qū)е铝瞬煌褡迕窬拥牟煌攸c。
課文啟示我們：到了高年級，我們觀察事物不能僅僅停留在能夠“找出同類事物屬性之間的不同點”，還要去調(diào)查了解、考慮他們存在不同點的原因：看看是什么原因是同類事物實現(xiàn)了各自不同的特色。把這個原因找到了，我們對事物特點的認識就會更加深刻。
【各具特色民居教學反思】相關(guān)文章：
《各具特色的民居》教學反思03-31
《各具特色的民居》的教學反思07-10
各具特色的民居教學反思01-15
各具特色的民居教學反思15篇01-15
《各具特色的民居》教學設(shè)計03-09
各具特色的民居教學設(shè)計03-09
《各具特色的民居》教學設(shè)計05-29
各具特色的民居教學設(shè)計04-19