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三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編收集整理的三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思1
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而且是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)上完一節(jié)課后，靜靜的坐下來(lái)回味一下，抽空再聽(tīng)聽(tīng)同事們的評(píng)說(shuō)，對(duì)于自己的教學(xué)不可謂不是一種促進(jìn)，且是一種質(zhì)的促進(jìn)�！杜P薪嘗膽》故事所講述的`內(nèi)容距離我們的時(shí)代較遙遠(yuǎn)，深刻地理解成語(yǔ)的意思并學(xué)會(huì)運(yùn)用是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。本節(jié)課是第二課時(shí)，意在通過(guò)個(gè)別字詞和句子的揣摩來(lái)深刻地體會(huì)勾踐的這種精神。依據(jù)這樣的主旨我從臥薪嘗膽這幅圖入手，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)第四自然段，隨后圍繞勾踐為什么臥薪嘗膽教學(xué)第三和第二自然段，自認(rèn)為教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)想扣，然而走下講臺(tái)，遺憾也就產(chǎn)生了：
新授倉(cāng)促，學(xué)生接受困難。我在復(fù)習(xí)導(dǎo)入后，直接出示臥薪嘗膽這幅圖片，讓學(xué)生回答“你知道了什么？”學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入情景，一下子直奔主題，應(yīng)此并未能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，也并未起到預(yù)期的教學(xué)效果。
一次反思，一次進(jìn)步。多次反思，多次進(jìn)步。
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思2
《臥薪嘗膽》是一篇蘊(yùn)含深刻道理的歷史故事，課文敘述了春秋時(shí)期吳王夫差與越王勾踐進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果越王兵敗會(huì)稽，勾踐無(wú)奈向吳王求和，帶夫人到吳國(guó)為奴仆，受盡屈辱，回國(guó)后臥薪嘗膽二十年，終于使越國(guó)轉(zhuǎn)敗為勝，用奇兵滅掉了吳國(guó)。
在執(zhí)教這一課時(shí)我確定文章的重難點(diǎn)是幫助學(xué)生了解越王勾踐敗不餒、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽的頑強(qiáng)意志，和百折不撓的精神。我利用歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生多讀書(shū)、多交流，從而進(jìn)一步了解越王，也能了解夫差；明白故事的道理，從中得到啟發(fā)。
在學(xué)習(xí)第二節(jié)吳國(guó)的謀臣們紛紛給吳王建議時(shí)，我引導(dǎo)孩子們大膽想象，假設(shè)他們就是吳國(guó)的謀臣，面對(duì)越王勾踐的求和，提出自己的建議。假如你們就是吳國(guó)的謀臣，你們會(huì)怎么說(shuō)？“我還引導(dǎo)他們想象，越王勾踐在吳國(guó)除了受衣、食、住、行、等方面的屈辱外，還可能會(huì)受到哪些屈辱。學(xué)生們大膽想象，發(fā)散思維，踴躍發(fā)言。
學(xué)習(xí)第四自然段時(shí)，讓學(xué)生弄清楚勾踐在什么時(shí)候臥薪嘗膽的'？又是如何臥薪嘗膽？他為什么要臥薪嘗膽？提出這些疑問(wèn)，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)第四自然段的興趣。當(dāng)學(xué)生讀到“晚上，就睡在柴草上”時(shí)告訴學(xué)生這就叫做“臥薪”當(dāng)學(xué)生讀到“。。。。。�？傄獓L嘗它的苦味。。。。。�！睍r(shí)我就說(shuō)這就叫做“嘗膽”這樣一來(lái)學(xué)生就能說(shuō)出臥薪嘗膽的意思了。緊接著引導(dǎo)學(xué)生勾踐為什么要臥薪嘗膽，學(xué)生答報(bào)仇雪恨，引導(dǎo)學(xué)生了解事情的起因。
上課過(guò)程中，我緊緊抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行教學(xué)，比如在學(xué)習(xí)越王為什么要向吳王求和時(shí)要抓住“萬(wàn)般無(wú)奈”這個(gè)詞，反復(fù)朗讀、品味萬(wàn)般無(wú)奈的心情。在學(xué)習(xí)越王在吳國(guó)的生活時(shí)抓住“受盡屈辱”這個(gè)詞來(lái)展開(kāi)、探討越王在吳國(guó)受過(guò)哪些屈辱并且結(jié)合“奴”和“仆”這兩個(gè)字的象形文字來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)感受這種屈辱。這些關(guān)鍵詞要反復(fù)體會(huì)、朗讀、感悟、想象、深刻把握文本的內(nèi)涵。
在課文快要結(jié)束時(shí)我問(wèn)孩子們，從越王勾踐身上你學(xué)到了什么？學(xué)完這篇課文，你體會(huì)到了什么？抓住這兩個(gè)問(wèn)，能夠讓學(xué)生鞏固文章的重難點(diǎn)。
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思3
公開(kāi)課選的內(nèi)容一直是作文，這次試了一下閱讀課。相比較習(xí)作教學(xué)，閱讀教學(xué)似乎要好設(shè)計(jì)一些，可參考的資料太多。當(dāng)然，也必須完成固定的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有習(xí)作課那么自由隨性。
《臥薪嘗膽》源自《史記·越王勾踐世家》，是一篇寓含深刻道理的中國(guó)歷史故事。教學(xué)這篇課文，除了語(yǔ)文課承擔(dān)的訓(xùn)練語(yǔ)言文字運(yùn)用的任務(wù)之外，我還想讓學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生興趣，有課后閱讀歷史的欲望。因此，還可以在本課教學(xué)中讓學(xué)生讀出歷史的“有意思”。
從實(shí)際教學(xué)來(lái)看，比較成功的是對(duì)歷史知識(shí)、詞意理解的教學(xué)。本課中的很多詞語(yǔ)有必要深挖掘，并可以挖掘出內(nèi)容來(lái)，如“舂米推磨”、“養(yǎng)馬駕車(chē)”、“謀臣”、“奴仆”。以“奴仆”為例，詞典上它的含義同“奴婢”，指喪失自由、為主人無(wú)償服役的人。通常男稱(chēng)奴，女稱(chēng)婢，而古代的`奴婢制度內(nèi)涵更多。學(xué)生適當(dāng)理解“奴仆”的詞意，方能明白勾踐到吳國(guó)三年所受的恥辱有多深厚，也方能明白他為何臥薪嘗膽。理解這一詞意時(shí)，我先讓學(xué)生談?wù)�，學(xué)生的解釋太淺薄，我進(jìn)行了拓展說(shuō)明，告訴學(xué)生有些奴仆可以隨意買(mǎi)賣(mài)，有些奴仆的主人還在他臉上刺字等�！棒┟住币詧D片的形式來(lái)解釋?zhuān)o出工具石臼圖，“舂”字中就有“臼”字，這樣的解釋還有利于識(shí)字。
本課詞意需要探討解釋的還有“建議”、“臥薪嘗膽”、“萬(wàn)般無(wú)奈”等，課上都以比較、換詞語(yǔ)等方法一一學(xué)習(xí)。
以教材為例子，叫學(xué)生讀讀、說(shuō)說(shuō)，可能是每節(jié)閱讀課都要做的事情。這節(jié)課設(shè)計(jì)了兩處表達(dá)說(shuō)話，一處勾踐要給吳王當(dāng)奴仆，吳國(guó)的謀臣們紛紛建議滅掉吳國(guó)。此處沒(méi)有展開(kāi)來(lái)講，是本節(jié)課的一大遺憾，課上，我說(shuō)：“我是吳王，你們是謀臣”，有三個(gè)孩子站起來(lái)建議了，但只是淺嘗輒止，課前我也沒(méi)有細(xì)思量吳王如何不聽(tīng)眾人的建議。如果能展開(kāi)了進(jìn)行一場(chǎng)爭(zhēng)辯，是對(duì)學(xué)生思辨能力、表達(dá)能力的很好訓(xùn)練。
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思4
《 臥薪嘗膽》是一篇蘊(yùn)涵深刻道理的中國(guó)歷史故事。課文敘述了春秋時(shí)期吳王夫差和越王勾踐之間征戰(zhàn)勝敗的故事。我在教學(xué)本課時(shí)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第4自然段，幫助學(xué)生了解越王勾踐敗不餒，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最后轉(zhuǎn)敗為勝的故事。
在講解重點(diǎn)的2—4自然段時(shí)，沒(méi)有很準(zhǔn)確的把握好時(shí)間。在分析第二自然段時(shí)，對(duì)“萬(wàn)般無(wú)奈”講解的很透徹，反復(fù)的朗讀和感悟，使得學(xué)生能夠準(zhǔn)確的把握住越王勾踐當(dāng)時(shí)的.心情，但是對(duì)吳王夫差的驕傲沒(méi)有做過(guò)多的講解是一個(gè)盲點(diǎn)。也正因?yàn)檫@段對(duì)無(wú)奈心情的講解花費(fèi)的時(shí)間過(guò)多，導(dǎo)致后面第四自然段對(duì)臥薪嘗膽的講解少了，而這恰恰是本文最重點(diǎn)的段落，也是本文的重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)然也反復(fù)的通過(guò)讀和悟，但是沒(méi)有第二自然段那么的花時(shí)間，感覺(jué)沒(méi)有那么透徹。在以后的教學(xué)過(guò)程中，必須牢牢的住住重點(diǎn)和難點(diǎn)，并且花最大的力氣，直奔目標(biāo)，解決問(wèn)題。
要學(xué)習(xí)第4自然段了，我問(wèn)學(xué)生：三年后，勾踐回到了自己的國(guó)家，照理他又可以享受榮華富貴了，他到底是怎么做的呢？以引起學(xué)生學(xué)習(xí)第4自然段的興趣。學(xué)生自由讀了一遍后，我又讓大家齊讀，當(dāng)大家讀到“晚上，就睡在柴草上。”這句話時(shí)，我就告訴學(xué)生這就叫“臥薪”；當(dāng)學(xué)生讀到“……總要先嘗嘗它的苦味……”時(shí)，我就說(shuō)這就叫“嘗膽”。接著問(wèn)：“現(xiàn)在，誰(shuí)能根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)‘臥薪嘗膽’的意思？”這時(shí)，學(xué)生都能說(shuō)出臥薪嘗膽的字面意思。我又問(wèn)：“僅僅臥薪嘗膽就能報(bào)仇雪恨嗎？”讓學(xué)生在討論中得出結(jié)論：要報(bào)仇雪恨，就必須使自己的國(guó)家富裕起來(lái)，必須要建設(shè)一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也要有持之以恒的精神。
這時(shí)，再讓學(xué)生談?wù)劇芭P薪嘗膽”的真正含義，學(xué)生都能從更深的層次來(lái)理解：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，要艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)！
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思5
在人們經(jīng)常用“臥薪嘗膽”一語(yǔ)，來(lái)表達(dá)刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向上的決心。傳說(shuō)歷史上有這樣一個(gè)故事：越王勾踐在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被吳國(guó)打敗，只得向吳屈辱求和。在吳王的威逼之下，勾踐還到吳國(guó)宮廷中服了三年的苦役，過(guò)著牛馬不如的生活。勾踐被釋放回國(guó)以后，為了奮發(fā)圖強(qiáng)，報(bào)仇雪恥，他睡覺(jué)躺在硬柴上，坐臥飲食都要嘗一下苦膽，以不忘國(guó)家破亡的痛楚，激勵(lì)自己的勇氣和斗志。然而這臥薪嘗膽的成語(yǔ)故事，其真實(shí)情況究竟如何呢？
記載春秋史事的古書(shū)，當(dāng)推《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》為最原始，也最可信。《左傳》中“定公”和“哀公”兩部分，《國(guó)語(yǔ)》有“吳語(yǔ)”和“越語(yǔ)”，都詳細(xì)記述關(guān)于越王勾踐之事。但那里沒(méi)有片言只語(yǔ)談及臥薪嘗膽。到西漢司馬遷撰《史記》時(shí)，始述越王勾踐曾“置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽”；東漢趙曄作《吳越春秋》，也說(shuō)到勾踐“懸膽于戶，出人嘗之”，仍毫不提及臥薪。
至唐宋時(shí)期，在一些著述文字中，開(kāi)始出現(xiàn)越王勾踐曾“枕戈嘗膽”的傳說(shuō)。唐代偉大詩(shī)人杜甫在《壯游》詩(shī)中曾有”枕戈億勾踐”之句。北宋王洙注釋此詩(shī)稱(chēng)：越王勾踐“出則嘗膽，臥則枕戈”。南宋初年李綱在《議國(guó)是》疏中，曾說(shuō)勾踐“枕戈嘗膽以勵(lì)其志”；在《論使事札子》中又說(shuō)：“勾踐枕戈嘗膽，卒以報(bào)吳”。
查“臥薪”和“嘗膽”連綴起來(lái)作為一個(gè)成語(yǔ)使用，最早出現(xiàn)于北宋蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》。那是一篇游戲性質(zhì)的書(shū)信體文章，文中說(shuō)：“仆受遺以來(lái)，臥薪嘗膽”。它與越王勾踐完全無(wú)關(guān)。由于蘇軾是個(gè)大文豪，所作文章影響巨大，故到南宋時(shí)，曾開(kāi)、真德秀和黃震等官吏、學(xué)者，就在他們的奏章、著述中屢次提到勾踐有“坐薪嘗膽”或“臥薪嘗膽”的事。不過(guò)與此同時(shí)，南宋學(xué)者呂祖謙在《左氏傳說(shuō)》中，卻說(shuō)吳王夫差曾“坐薪嘗膽”。至明代張溥作《春秋列國(guó)論》又說(shuō)：“夫差即位，臥薪嘗膽”。以后馬骕編《左傳事緯》和《繹史》仍把臥薪嘗膽之事系于吳王夫差名下。至清初吳乘權(quán)編《綱鑒易知錄》記：“勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”。不久，蔡元放在修訂的《東周列國(guó)志》中又云：“（越王勾踐）累薪而臥，不用床褥；又懸膽于坐臥之所，飲食起居必取而嘗之”。這樣，關(guān)于臥薪嘗膽的故事才愈傳愈廣。
綜上所述可見(jiàn)，史書(shū)記載越王勾踐臥薪嘗膽，有一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程；在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代編纂的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中，絲毫沒(méi)有這樣的事；西漢司馬遷寫(xiě)的.《史記》和東漢趙曄撰的《吳越春秋》，開(kāi)始記有“嘗膽”，但還未見(jiàn)臥薪；唐宋間的一些詩(shī)文中，出現(xiàn)了越王勾踐“枕戈嘗膽”的說(shuō)法�！芭P薪嘗膽”一語(yǔ)，北宋的蘇軾最早使用；自南宋至明代，學(xué)者們對(duì)臥薪嘗膽者，一說(shuō)為勾踐，一說(shuō)是夫差；至清初《綱鑒易知錄》料《東周列國(guó)志》問(wèn)世，方成定論”。
說(shuō)“臥薪”的記載最早出現(xiàn)于宋代，有的學(xué)者表示不能同意。他們認(rèn)為《吳起春秋》所記越王勾踐“目臥則攻之以蓼”，就是“臥薪”之意。所謂“蓼”，清人馬瑞辰解釋為“辛苦之菜”（《毛詩(shī)傳箋通釋》卷六）。這種“蓼”菜積聚得多了，就成為“蓼薪”。越王勾踐那時(shí)日夜操勞，眼睛疲倦得想睡覺(jué)（“目臥”），就用苦菜（“蓼薪”）來(lái)刺激。嘗膽是讓味覺(jué)感到苦，臥薪是讓視覺(jué)感到苦。后人把“臥薪”說(shuō)成睡在硬柴上，那是一種誤解。
自漢代始記的“嘗膽”和自宋代才見(jiàn)的“臥薪”，是歷史上真有其事，還是出于誤傳？越王勾踐曾“枕戈嘗膽”，還是“臥薪嘗膽”？“臥薪”是想睡覺(jué)時(shí)用苦菜刺眼，還是睡在硬柴上磨練筋骨？要弄清這些問(wèn)題，看來(lái)還頗費(fèi)斟酌。
三年級(jí)語(yǔ)文《臥薪嘗膽》教學(xué)反思6
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而且是一門(mén)需要人用心揣摩的藝術(shù)。上完《臥薪嘗膽》一課后，我對(duì)我的課堂教學(xué)進(jìn)行了如下反思：
優(yōu)點(diǎn)：
一、詞語(yǔ)訓(xùn)練，注重基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。
新課程改革注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，提倡有效教學(xué)。上課伊始，我便讓學(xué)生朗讀我所出示的能概括課文主要內(nèi)容的五個(gè)詞語(yǔ)，在旁人看來(lái)，我也許僅僅是在復(fù)習(xí)舊知，其實(shí)不然，這樣的目的更多的是能讓學(xué)生對(duì)文本有個(gè)整體的把握。上課過(guò)程中，我也緊緊扣住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。比如在學(xué)習(xí)越王為何要向吳王求和時(shí)，抓住“萬(wàn)般無(wú)奈”；學(xué)習(xí)越王在吳國(guó)的生活狀況時(shí)，抓住“受盡屈辱”；教學(xué)第四自然段時(shí)，緊抓“時(shí)刻不忘”……授課結(jié)束時(shí)，我還不忘讓學(xué)生再次運(yùn)用詞語(yǔ)進(jìn)行復(fù)述。在這一次又一次的練習(xí)中，學(xué)生自然而然就會(huì)讀會(huì)說(shuō)會(huì)運(yùn)用了。
二、能緊扣文本，引導(dǎo)想象。
在學(xué)習(xí)謀臣們的反應(yīng)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)書(shū)上是怎么說(shuō)的，在交流朗讀之后，我便不失時(shí)機(jī)地馬上引導(dǎo)想象：“假如你就是其中的一個(gè)謀臣，你會(huì)怎么說(shuō)？”在同學(xué)們充分討論交流之后，我又繼續(xù)追問(wèn)：“假如你就是這個(gè)吳王，你會(huì)怎么說(shuō)？”讓學(xué)生能在充分的討論交流之中體會(huì)謀臣的擔(dān)心和吳王的驕傲。例如，我還引導(dǎo)想象越王除了受到穿的、住的、干的.活以及時(shí)間長(zhǎng)這些屈辱之外的屈辱，讓學(xué)生能更深切地體會(huì)越王的忍辱負(fù)重……
缺點(diǎn)：
一、重點(diǎn)段落，講解不夠透徹。
這篇文章的第四自然段是一個(gè)重點(diǎn)，還是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我的本意是讓學(xué)生在理解一個(gè)中心句的基礎(chǔ)上重點(diǎn)把握三個(gè)方面，然后著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“臥薪嘗膽”字面上的意思以及它的深層含義。結(jié)果在教學(xué)過(guò)程中我因?yàn)樘珡?qiáng)調(diào)“臥薪嘗膽”的深層含義，結(jié)果導(dǎo)致朗讀不到位，教學(xué)環(huán)節(jié)還出現(xiàn)了一次反復(fù)，現(xiàn)在想來(lái)，真是太不應(yīng)該了。
二、引導(dǎo)主題，還有待推敲。
現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這些故事，就是為了學(xué)習(xí)一種精神。但我只是在文章結(jié)束之時(shí)，以總結(jié)的形式一帶而過(guò)，如果能夠聯(lián)系實(shí)際加以說(shuō)明，學(xué)生對(duì)于文章的主題也許會(huì)理解得更加透徹。
每一次反思，為的都是能讓自己有所進(jìn)步，相信只要我們每一次都能踏踏實(shí)實(shí)，潛心鉆研，我們的教學(xué)之花定會(huì)常開(kāi)常艷，永不凋謝！
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