1到5的合與分教學(xué)反思通用
身為一名剛到崗的教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的1到5的合與分教學(xué)反思通用，歡迎閱讀與收藏。
1到5的合與分教學(xué)反思通用1
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解，《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
1到5的合與分教學(xué)反思通用2
印度和中國的國情相近，具有可比性，所以我在教學(xué)設(shè)計中以中印國情的相似為主線，層層深入,貫穿全課，以便在學(xué)生頭腦中形成一個完整的線索。在學(xué)習(xí)印度的自然特征和人文特征時，注意和中國的比較，加強(qiáng)了學(xué)生對我國國情的了解，如由印度人口對資源、環(huán)境產(chǎn)生的壓力反思我國的人口問題，由印度的水旱災(zāi)害聯(lián)系到我國的三峽工程，由印度的農(nóng)業(yè)改革聯(lián)系到我國的水稻專家袁隆平，由印度的工業(yè)聯(lián)系到我國軟件業(yè)的差距。通過比較來認(rèn)識事物的現(xiàn)象和特征，在相似國情的基礎(chǔ)上了解印度的獨(dú)特性。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)地理，不僅僅是為了識記地理基礎(chǔ)知識，更要學(xué)會地理思維及綜合分析問題的方法，對所學(xué)的知識有所判斷、解釋和運(yùn)用，以便在今后的社會生活中揚(yáng)己之長、補(bǔ)己之短，對別人一些成功的經(jīng)驗(yàn)善于學(xué)習(xí)和借鑒。
為了比較的完整性，列舉了文明古國、人口大國、農(nóng)業(yè)大國、發(fā)展中國家等基本相似點(diǎn)，從而導(dǎo)致本節(jié)課容量比較大，加上計算機(jī)故障，有些重點(diǎn)、難點(diǎn)（如氣候、農(nóng)業(yè)）分析得較為倉促些，原來設(shè)計的小組討論競答未得以充分施展。開放式多媒體教學(xué)容量大，更需要教師把握突出重點(diǎn)，給學(xué)生清晰的思路、鮮明的主題。
1到5的合與分教學(xué)反思通用3
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的探討一般將常規(guī)教育看成是班級管理及教育的手段，較多關(guān)注其下面的用心好處。但在幼兒園中什么樣的常規(guī)才算合理，什么樣的常規(guī)真正有利于幼兒的發(fā)展，卻值得幼兒教師深思。
要去過幼兒園的人必須會看到許多老師在組織活動時整班幼兒整齊劃一的小手放在小腿上坐好；體育游戲開始之前孩子們總是規(guī)規(guī)矩矩的站好聽老師講解游戲玩法。老師總是夸獎------小朋友，在活動中聽指揮、不亂跑；也經(jīng)常會批評------小朋友老是又跑又跳一點(diǎn)也不安寧。其實(shí)正常的孩子都是活潑好動的。這是他們身心健康發(fā)展的需要。從生理上講，孩子需要跑跑跳跳、喊喊叫叫，不能像大人一樣安安靜靜地坐著。如果我們“強(qiáng)迫”他們規(guī)規(guī)矩矩，不跑不跳，他們的動作就得不到相應(yīng)的發(fā)展，他們的性格也容易變得憂郁、孤僻、缺乏和別人合作的精神和潛力。同時孩子也是在活動中透過和周圍事物的接觸來認(rèn)識世界，如果我們總要求孩子老老實(shí)實(shí)地坐著，他們怎能去真正接觸豐富多彩的客觀世界，從而去認(rèn)識周圍事物呢？同時孩子正處于生長發(fā)育時期，其身心健康的發(fā)展是需要一個積極向上的環(huán)境，而有的教師在日常生活中如發(fā)現(xiàn)幼兒有違反常規(guī)的行為便大聲喝斥，或當(dāng)著全體幼兒批評、訓(xùn)斥，使幼兒心理受到極大創(chuàng)傷，久而久之極易使幼兒構(gòu)成自卑、怯懦的性格，這對幼兒的身心發(fā)展是極為不利的。另外許多老師將常規(guī)視為幼兒園教育有效的條件，即認(rèn)為常規(guī)是教育的前提，似乎沒有了這個前提，教育效果就不能保證。于是她們將超多的時間和精力投放在幼兒的常規(guī)培養(yǎng)上，使教師的工作重心開始傾斜。
一個幼兒違反了常規(guī)，教師就在全班幼兒面前花較長的時間來糾正，使別的孩子也不能進(jìn)行活動；在進(jìn)行活動區(qū)活動中，玩具沒收拾好，教師也要應(yīng)對全體兒童花超多的'時間指錯，并強(qiáng)調(diào)常規(guī)，最后使幼兒真正活動的時間所剩無幾�；顒又谐Ｒ�(guī)的確有它存在的必要，但幼兒真正的紀(jì)律性與自制力來自他（她）對活動的投入而非外部的約束，一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)與紀(jì)律，把它當(dāng)作教育活動的前提條件，無異于本末倒置。值得指出的是在幼兒的常規(guī)教育中，孩子們往往得到的是“指示”，如小朋友吃飯不能說話，上課要坐好，平時要聽指揮等……孩子們總是在“我說你做”中建立起各項(xiàng)常規(guī)，老師的話成了孩子們心中的“圣旨”。孩子們也總是說“如果這樣老師會批評的。”難道我們想象中孩子遵守常規(guī)的理由就就應(yīng)是老師會批評嗎？如果孩子們沒有老師的批評就能夠做任意的一件事嗎？這顯然是不對的。孩子雖小，但與成人一樣同樣有自尊心。如果老師只一味地用自己是“老師”這一主角的優(yōu)越感去壓倒、管住孩子，從而使孩子構(gòu)成一切聽從他人的習(xí)慣，而沒有主見與缺乏創(chuàng)新意識，這顯然與新時代所需的人才素質(zhì)是極不相稱的。
1到5的合與分教學(xué)反思通用4
復(fù)習(xí)三個星期以來，我一直要求學(xué)生認(rèn)真復(fù)習(xí)。檢查一下學(xué)生的復(fù)習(xí)效果，結(jié)果讓我很吃驚。本以為學(xué)生會掌握得很好。但事與愿違，就是基本的知識點(diǎn)也沒有掌握扎實(shí)。提問字詞，結(jié)果學(xué)生寫得亂七八糟，沒有全對的；到現(xiàn)在竟然大部分學(xué)生不知道文章的論點(diǎn)是怎么回事，其實(shí)關(guān)于議論文的三要素不知在課堂上強(qiáng)調(diào)了多少遍了；小說的三要素和記敘文的六要素竟然也混淆起來；更不用說其他的知識點(diǎn)了。本來講得很清楚的知識，學(xué)生想著的沒有多少。有些知識，講過多次，學(xué)生也分不清楚。如表達(dá)方式的種類，學(xué)生竟然不知道是怎么回事。
本以為自己的課堂效果還不錯，竟然還是出現(xiàn)了這種慘局。為什么學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如此不好？對此，我進(jìn)行了深深地思考。學(xué)生之所以掌握不好，主要是因?yàn)閷W(xué)生沒有認(rèn)真去復(fù)習(xí)。沒有把老師的要求當(dāng)回事。要求他們好好的復(fù)習(xí)，結(jié)果他們復(fù)習(xí)得不扎實(shí)。一檢查就不會了。所以，今后再復(fù)習(xí)，就要充分備課，嚴(yán)格要求，跟上檢查。學(xué)生畢竟是學(xué)生，是缺乏自制力的。
無論是復(fù)習(xí)課還是新授課，對學(xué)生都要嚴(yán)格要求。并且要充分利用好小組合作學(xué)習(xí)。發(fā)揮小組長的作用。讓他們小組內(nèi)和小組之間相互監(jiān)督，并且制定一些激勵措施，讓優(yōu)等生帶動差生。共同學(xué)習(xí)，共同提高。
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