《大禹治水》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編為大家收集的《大禹治水》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《大禹治水》教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并透過(guò)了解鯀的故事，透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫(xiě)到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描述洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的狀況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎樣想？又是怎樣做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī)，也沒(méi)有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走，有生命危險(xiǎn)。”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜，有狼呀什么的�！币灿械膶W(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有�！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)情緒如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話(huà)：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ�！”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話(huà)故事，課文講述了大于十三年堅(jiān)持治理洪水，三過(guò)家門(mén)而不入，最終開(kāi)通河道水成功，為百姓造福的故事。大禹心系百姓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為世人所敬仰。全文結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言精煉，按照事情的發(fā)展順序描寫(xiě)故事，課文描述的治水前后兩個(gè)場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比，更加凸顯了大禹的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，本文旨在引領(lǐng)學(xué)生在讀故事、講故事的語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)大與心系百姓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，課文配有插圖畫(huà)面，泓括圖中眾多百姓在禹的帶領(lǐng)下，火熱朝天的開(kāi)通河道，禹正在與有經(jīng)驗(yàn)的老者觀(guān)察地形，畫(huà)面與課文第四自然段內(nèi)容對(duì)應(yīng)為學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文，感受禹的形象提供了憑借。
二年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從課文當(dāng)中獲取信息教學(xué)中，教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生獲取信息的能力為主線(xiàn)，以提高學(xué)生講故事能力為輔，穿插閱讀訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合能力得到提高。
本單元圍繞偉人這一主體編排課文，教學(xué)中既要引領(lǐng)學(xué)生感受偉人心系百姓的高貴品質(zhì)，也要借助關(guān)鍵詞，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。
在本次教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我更多的注重了學(xué)生能力的訓(xùn)練，忽略了學(xué)生書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練，在以后的教學(xué)中要加以改正。
通過(guò)講授這篇課文，使我懂得了，做好每一件事都需要堅(jiān)持不懈的努力，腳踏實(shí)地，根據(jù)實(shí)際情況，靈活處理問(wèn)題。
《大禹治水》教學(xué)反思3
成功之處：
作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙、為了讓學(xué)生更直觀(guān)地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情、然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀(guān)地了解洪水的可怕與危害。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事中，“三過(guò)家門(mén)而不入”是最廣為流傳的一個(gè)、如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景再現(xiàn)”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)、利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
不足之處：
規(guī)范教師的語(yǔ)言、說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
《大禹治水》教學(xué)反思4
本文是一篇古代傳說(shuō)，是一個(gè)流傳千古的童話(huà)故事。課文主要講了大禹為了治水，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，具有一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。
在教學(xué)第一自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓無(wú)家可歸”學(xué)生說(shuō)出了字面意思后，我有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練。我說(shuō)：“在咱們生活中，有沒(méi)有害得老百姓無(wú)家可歸的事件發(fā)生？”學(xué)生略思考，便想到了5。12四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震，并用自己的話(huà)，結(jié)合第一自然讀進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練，我想，文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞如淹沒(méi)、沖到、無(wú)家可歸等無(wú)需再講，學(xué)生也理解了這些詞的意思。通過(guò)這種教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到，雖然只是二年級(jí)的學(xué)生，但他們已經(jīng)有了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，他們是一個(gè)活生生的個(gè)體，對(duì)事物已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)，見(jiàn)解。聽(tīng)了學(xué)生舉的事例，我心里面感到非常高興。
在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，我教學(xué)的另一個(gè)亮點(diǎn)是采用多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在朗讀中收獲。通過(guò)朗讀，感悟大禹制服洪水的艱辛，體驗(yàn)老百姓對(duì)這位治水英雄的感激。
不足之處：在課堂上，朗讀占用了大量的時(shí)間，而重點(diǎn)的字詞引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的'時(shí)間少。以后我會(huì)特別的注意。
《大禹治水》教學(xué)反思5
這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話(huà)故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就得在教學(xué)中以文本的資料與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸，讓學(xué)生明白大禹三過(guò)家門(mén)而不入的原因，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我主要讓學(xué)生透過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，個(gè)性是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎樣感激大禹，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如說(shuō)：
1、形式單一，缺少變化。
這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)光。
2、老師的話(huà)太多。
雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生。
其實(shí)，就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
《大禹治水》教學(xué)反思6
《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水13年，最后終于把洪水制服的故事。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí)，讓學(xué)生輕聲讀課文，然后說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住 “13、三、一、十”這些數(shù)字，然后問(wèn)學(xué)生：“從這些數(shù)字中，你知道了什么？”這本是一組平淡無(wú)奇的數(shù)字，但在課堂上，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì)。通過(guò)填空，朗讀、討論，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵。最后教學(xué)課文最后一自然段，我抓住了“治水的偉大英雄”這句話(huà)，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數(shù)字來(lái)講，從而能說(shuō)出大禹的偉大之處。因此在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)�！�
《大禹治水》教學(xué)反思7
《大禹治水》是一篇千古流傳的神話(huà)故事，講的是古時(shí)候大禹繼承了父親的遺愿，歷盡千辛萬(wàn)苦，“三過(guò)家門(mén)而不入”，用“引”的方法治水成功，給人們帶來(lái)幸福的故事。文章簡(jiǎn)短易懂，語(yǔ)言精練，字里行間滲透著對(duì)大禹的贊美，一個(gè)一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。
本課教學(xué)有以下優(yōu)點(diǎn)
一、體現(xiàn)了“以讀為本”的教學(xué)理念
語(yǔ)文能力不是講出來(lái)的，不是分析出來(lái)的，而是通過(guò)朗讀，來(lái)達(dá)到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)及各種文化信息的獲取�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！�
因此本課教學(xué)我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的讀，讓學(xué)生充分的與文本對(duì)話(huà)，從而使學(xué)生感受到人物的高大形象。
如：開(kāi)頭我給學(xué)生五分鐘的時(shí)間進(jìn)行自由讀、放聲讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文，為后面理解課文打下基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生默讀全文從整體上感受人物形象。最后指導(dǎo)學(xué)生探究式的讀，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段多角度的讀，個(gè)性化的讀，從而深入理解課文，感悟大禹的奉獻(xiàn)精神。
二、教學(xué)中我還注意把學(xué)生的需求放在首位，體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，做到了以學(xué)定教。
由于是借班上課，對(duì)學(xué)生的情況不很了解，對(duì)課堂的發(fā)展也無(wú)法預(yù)知，因此課堂上我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，不斷調(diào)整原有的教案，通過(guò)教師的“情“來(lái)激發(fā)學(xué)生的情，同時(shí)運(yùn)用激勵(lì)性的，引導(dǎo)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整堂課學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，讀書(shū)、發(fā)言的欲望很強(qiáng)。
三、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)方法。
教學(xué)時(shí)，我針對(duì)中年級(jí)學(xué)生具有有意注意極易渙散，理性思維較弱，感性思維較強(qiáng)等心理特點(diǎn)，制定了興趣產(chǎn)生—情趣保持—情感激發(fā)的教學(xué)思路。一開(kāi)始，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生讀課文的興趣，然后在重點(diǎn)部分層層推進(jìn)，通過(guò)朗讀指導(dǎo)來(lái)突破難點(diǎn)重點(diǎn)，從而滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，最后進(jìn)行拓展、遷移，為學(xué)生展示了當(dāng)代的英雄人物形象，從而達(dá)到了提升學(xué)情的目的。
當(dāng)然，這堂課上還有許多不盡人意的地方，有待進(jìn)一步完善。
1、這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自由讀、放聲讀、齊讀、評(píng)讀、默讀等，但從整體的過(guò)程來(lái)看，學(xué)生的讀感情融入還不夠，感受還比較膚淺，比如讓他們讀受感動(dòng)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)為什么受感動(dòng)時(shí)，許多學(xué)生只把課文的原句重新復(fù)述了一遍，深度和廣度上都還不夠。
2、主導(dǎo)性偏強(qiáng)，凸顯學(xué)生的學(xué)尚不夠有力。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，仍有老師牽著學(xué)生走的情況，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是感受英雄人物的奉獻(xiàn)精神方面，教師給予的似乎較多，有時(shí)還把自己的感受強(qiáng)加給了學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，這樣才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
總之教學(xué)是有缺撼的藝術(shù)，但只要我們不斷的反思，相信我們的教學(xué)能力一定會(huì)提高到另外一個(gè)高度。
《大禹治水》教學(xué)反思8
課文第二小節(jié)是文章的重點(diǎn)段落，在教學(xué)這一部分時(shí)，我抓住關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”，引導(dǎo)學(xué)生想象大禹“走遍千山萬(wàn)水，察看地形”，“挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入大海”時(shí)會(huì)吃哪些苦？會(huì)怎樣對(duì)待？
孩子們都能聯(lián)系書(shū)本，電視中獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，大談大禹的吃苦事跡。有的說(shuō)，他在爬山的時(shí)候，手不小心碰到帶刺的植物，會(huì)流血，但他咬咬牙，挺過(guò)去了；有的說(shuō)他的鞋子穿破了一雙又一雙，甚至腳底也起泡，但他還是忍著痛繼續(xù)察看地形；有的說(shuō)，到了夏天，火辣辣的太陽(yáng)照在頭頂，熱得滿(mǎn)頭大汗，可是，大禹還是和老百姓一起干著；還有的說(shuō)，在劈山的時(shí)候，一塊大石頭滾下來(lái)，剛巧砸在大禹的腳上，受傷了，可是他只從衣服上撕下一塊布，包扎了一下，又和老百姓干在了一起……我對(duì)他們說(shuō)，大禹是吃盡了千辛萬(wàn)苦，他所吃的苦我們說(shuō)都說(shuō)不完，你覺(jué)得大禹是一個(gè)怎樣的人呢？于是大禹的堅(jiān)強(qiáng)，大禹的不怕吃苦，大禹百折不撓的形象深深地印在了學(xué)生的腦海中。
《大禹治水》教學(xué)反思9
11月24日，《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開(kāi)演，圓滿(mǎn)結(jié)束。我聽(tīng)的上檔次的公開(kāi)課不多，只覺(jué)得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西，給了我很多啟示。我想，當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí)，如果自己能加以時(shí)日照此修煉，必定會(huì)取得成功。
這節(jié)課，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下，學(xué)生得以充分讀，充分說(shuō)，思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿(mǎn)的精神面貌，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。
在這節(jié)課中，教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話(huà)：“真棒！”“多聰明的孩子！”“真會(huì)學(xué)習(xí)！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)！”“你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎？”“你真會(huì)讀書(shū)！”“越來(lái)越好了！”“嗯，老師聽(tīng)你讀出了……”“他讀得真好！誰(shuí)也能讀得這樣好！”“嗯，讀得更好了！”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫(xiě)這個(gè)字？”“你能告訴大家，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪，讓學(xué)生一次感受成功，激發(fā)了自信，看到了希望。
字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體，并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解。如一開(kāi)始對(duì)“洪水”的理解，張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞，光憑說(shuō)是沒(méi)用的，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。
詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn)，這才能理解得深刻，掌握得牢固，并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞，張老師沒(méi)有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō)，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣�。在學(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦，然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算，在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海”一句時(shí)，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此，在不知不覺(jué)中學(xué)生理解了詞語(yǔ)，也加深了對(duì)大禹的了解，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。
再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解，也是順手牽出，得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站（課件）地址是：
張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞，開(kāi)展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中，張老師或畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理，在不知不覺(jué)中，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀，深入讀的欲望，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書(shū)要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心，學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。
此外，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開(kāi)始時(shí)用“淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話(huà)練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)，再兩個(gè)，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度，學(xué)生不會(huì)感覺(jué)到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢？于是學(xué)生各抒己見(jiàn)，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子，你會(huì)怎樣想呢？”“如果你是老百姓，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話(huà)呢？”等等，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。
在寫(xiě)字教學(xué)方面，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效，當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí)，他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說(shuō)：“向別人請(qǐng)教，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。
聽(tīng)完這課后，我也聽(tīng)了中心校、我校其他老師的幾堂課，從比較中，我明白了要想把語(yǔ)文教好，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛(ài)心，有此心，好辦法才能成為有效的辦法。
《大禹治水》教學(xué)反思10
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中，我先出示一組詞語(yǔ)：走遍挖通察看引導(dǎo)劈開(kāi)，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過(guò)程。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后引讀最后一句話(huà)：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——（學(xué)生接：大禹），讓我們永遠(yuǎn)記住這位無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大英雄——（學(xué)生接：大禹）。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？小朋友可能會(huì)說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)反思11
1、化“繁”為“簡(jiǎn)”。
什么叫“引導(dǎo)洪水流入大�！笔潜菊n的關(guān)鍵語(yǔ)句，體現(xiàn)了治水的艱難，在學(xué)生的頭腦中沒(méi)有直觀(guān)印象，如何讓學(xué)生深入理解，我想到了用線(xiàn)構(gòu)畫(huà)。在黑板上畫(huà)一畫(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)，一目了然：這兒是一條大河，那兒是一條大河。挖通就是指把這兩條大河給連通。當(dāng)洪水來(lái)臨的時(shí)候，這條河裝不下這么多的洪水，于是，通過(guò)這兒流到了這條河，這條河如果還是裝不下，那就流到另外一條河。挖的這部分起到的是引導(dǎo)的作用。如果河與河之間有一座大山，那還得劈開(kāi)大山。這可是治水中最艱巨的任務(wù)。接著通過(guò)觀(guān)看視頻，感受“劈開(kāi)”的艱巨性。
2、及時(shí)抓住關(guān)鍵，激發(fā)深度學(xué)習(xí)的興趣。
禹怎么知道挖通哪里的河，劈開(kāi)哪里的山？為什么會(huì)治水成功？因?yàn)榇笥碇嗡蟹健３鍪揪涫剑河硎紫萠_______，然后_________，最后引導(dǎo)洪水流入了大海。禹查看水流和地形是為了確定挖河劈山的路線(xiàn)圖，疏導(dǎo)洪水流入大海，所以大禹還是智慧能干的人。在教學(xué)“千山萬(wàn)水、千辛萬(wàn)苦”時(shí)，點(diǎn)出“千、萬(wàn)”，問(wèn)學(xué)生：大禹爬了多少座山？走了多少條河？大禹真的數(shù)過(guò)嗎？接著追問(wèn)：請(qǐng)你想像一下，禹在走遍千山萬(wàn)水的過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難？禹吃的苦多嗎？這每一種苦他都吃過(guò)，他都嘗過(guò)，這里的“千萬(wàn)”不是準(zhǔn)確的數(shù)字，而是表示禹吃的苦很多很多。在教學(xué)“九條大河、九座大山”時(shí)，點(diǎn)出“九”也不是準(zhǔn)確的數(shù)字，而是表明大禹挖通了很多河，劈開(kāi)了很多山，才引導(dǎo)洪水流入了大海。小朋友們，因?yàn)橛硎桥c洪水作戰(zhàn)，所以大家想一想，她在挖山通河的長(zhǎng)期的過(guò)程中，又會(huì)遇到什么困難？在教學(xué)時(shí)，抓住“千、萬(wàn)、九、九”這樣四個(gè)字，讓學(xué)生體會(huì)大禹為了老百姓的幸福，遇到了太多太多的困難，吃了太多太多的苦，從而感受到大禹是一個(gè)一心為民、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。
《大禹治水》教學(xué)反思12
部編版課文《大禹治水》。講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水，開(kāi)通河道，治水成功，為民造福的故事。本節(jié)課的教學(xué)，我竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。
教學(xué)中，通過(guò)課件圖片，理解詞語(yǔ)沖毀、泛濫、淹沒(méi)，通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的意義與迫切。學(xué)習(xí)“驅(qū)趕、恢復(fù)”等詞語(yǔ)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生觀(guān)察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè)，再?lài)L試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。
在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事，學(xué)習(xí)四處奔走時(shí)，讓孩子展開(kāi)想象，大禹都到過(guò)哪些地方？學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際、把抽象的詞語(yǔ)和具體的情境結(jié)合起來(lái)理解詞語(yǔ)，力求促使學(xué)生積極走向文本，真正體會(huì)到禹治水的艱辛與不易，感知他一心為民的精神。接著，通過(guò)抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字，學(xué)習(xí)大禹心系百姓，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓禹的形象在學(xué)生的心目中更加立體、豐滿(mǎn)、高大起來(lái)。最后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開(kāi)想象，指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書(shū)的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
《大禹治水》教學(xué)反思13
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀(guān)地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我采用多種方式的讀讓學(xué)生在多次的讀中逐漸入境，再讓學(xué)生展開(kāi)想象補(bǔ)充洪水泛濫的場(chǎng)，加深情感體驗(yàn)。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀(guān)的了解洪水的可怕與危害。最后通過(guò)抓住關(guān)鍵詞的方法，讓孩子復(fù)述第一自然的內(nèi)容。
這篇文中的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導(dǎo)”都是難理解的詞語(yǔ)并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著至關(guān)重要的作用。因此我在教學(xué)過(guò)程中，抓住本課中聯(lián)系下文理解詞語(yǔ)及猜一猜再查字典驗(yàn)證這兩種方法展開(kāi)教學(xué)。通過(guò)一步步的引導(dǎo)，孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學(xué)會(huì)了運(yùn)用。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。因?yàn)檎n時(shí)容量的問(wèn)題，這個(gè)只作為一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一下，并沒(méi)有深入探討。
反觀(guān)自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)練，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思14
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，寶莉老師首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀(guān)看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在視頻情境的渲染下，讓學(xué)生感受洪水給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣大禹治水的過(guò)程，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“開(kāi)鑿了龍門(mén)，挖通九條河，壘起堤壩”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。這樣大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，寶莉老師出示了一處補(bǔ)白，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境。學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。使之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子。學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)中，寶莉老師發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。
在這里，有一些可以改進(jìn)的地方。比如，在想象補(bǔ)白部分，教師留給學(xué)生思考的時(shí)間不足，以致沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果；沒(méi)有擺脫教案的束縛，遵照教案流程走，課堂顯得有些生硬、被動(dòng)；教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思15
《大禹治水》是語(yǔ)文A版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，生動(dòng)地描寫(xiě)了大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水、三過(guò)家門(mén)而不入的感人的故事，贊頌了她一心一意為公、為民造福、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，抒發(fā)了人民大眾對(duì)他的感激之情、緬懷之意，使人深受教育。
全篇課文緊緊扣住“治水”這一中心進(jìn)行展開(kāi)，分為三個(gè)部分：第一部分寫(xiě)治水前老百姓因水患而無(wú)家可歸。
課文先寫(xiě)了洪水的水勢(shì)，“滔滔”形容洪水洶涌，波濤滾滾；
其次寫(xiě)危害，洪水泛濫，淹沒(méi)農(nóng)田，沖倒房屋；
結(jié)果是害得老百姓無(wú)家可歸。洪水給老百姓造成了巨大災(zāi)難，不治不行。
這樣就引出了第二部分——治水。課文首先寫(xiě)了大禹下決心治理洪水，然后寫(xiě)大禹仔細(xì)觀(guān)察，挖河劈山，疏導(dǎo)洪水。
“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！边@兩句話(huà)寫(xiě)了大禹治水的過(guò)程。從幾個(gè)關(guān)鍵詞里進(jìn)行理解：“走遍”、“吃盡”，一個(gè)“遍”、一個(gè)“盡”表明了大禹為調(diào)查水情走了很多路，吃了許許多多的苦。“千”、“萬(wàn)”都表示很多很多，“九”并不是指數(shù)字九，古人以九為數(shù)之最大，這里形容大河、大山的多，還要“挖通”“劈開(kāi)”，可見(jiàn)治水的工程是多么浩大；大禹“仔細(xì)”察看水情，“帶領(lǐng)”老百姓治水，身先士卒；通過(guò)“引導(dǎo)”的方法，使洪水流入大海，不再危害老百姓。從思想到行動(dòng)上，把大禹治水的過(guò)程寫(xiě)得清楚明白。課文還列舉了典型事例大禹“三過(guò)家門(mén)而不入的”的感人故事，使人更加深入地了解了大禹為大家，舍小家的可貴精神。“禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子�！薄�13年”強(qiáng)調(diào)了大禹治水的時(shí)間很長(zhǎng)，“三次”和“一次”形成了對(duì)比，“十多歲”應(yīng)大于“13”，說(shuō)明大禹離開(kāi)家的時(shí)間太長(zhǎng)，孩子都不知道父親的樣子，由此可見(jiàn)，大禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神多么可貴�。〉谌糠謱�(xiě)治水后，老百姓過(guò)上了安定的生活。洪水得到治理，老百姓過(guò)上了安定的生活，所以人們非常感激這位治水英雄，大禹的名字也代代相傳。
課文的篇幅適中脈絡(luò)清晰，大禹的形象也更加生動(dòng)、感人。
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