人教版高二語文教學(xué)反思(精選8篇)
在快速變化和不斷變革的新時代,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的人教版高二語文教學(xué)反思(精選8篇),希望對大家有所幫助。
高二語文教學(xué)反思1
“活到老,學(xué)到老。”一個人從出生以來,就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣,不論通過什么方式,他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善,繼而讓自己的生命豐富和充實起來?梢哉f,學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí),人生就成為了一片空白。 自古以來,苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強終成一幫宰相,近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀,終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性,那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面,徹底,生動,形象地呈現(xiàn)在人們面前的人,那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇,也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后,我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進行了深入的反思,結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題,我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進行剖析,以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師,本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求,也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達的高度概括的能力以及影響,才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是,
因為平時不大注重對自我的嚴(yán)格要求,甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣,導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中,我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精,不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù),只有沉浸在其中,才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以,在往后的教學(xué)里,我會注意自身語言表達的嚴(yán)格要求,一定會三思之后,深入推敲,揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性,在比照之后在進行流暢,有文化意味地表達,向著言簡意賅的方向努力,力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯,將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué),也是響應(yīng)以及貫徹落實語文新課改精神的實踐,我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的,一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力,同時也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時的擴展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里,基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,也有了知識的生成性,充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑,大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭,但在結(jié)束的時候,沒有將未完成的部分加以安排布置,導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到,也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高,它們希望和老師一起探究更為深刻的知識,它們也敢于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng),挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎,在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里,學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R進行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動求知的習(xí)慣和精神的同時,對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況,但細節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學(xué)生主動求學(xué)的精神產(chǎn)生的負面影響,同時,也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中,需要做足充分的準(zhǔn)備,綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備,便多一份內(nèi)蘊 ,也幾許從容,才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔,享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。
第四,就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有充分表達自己見解和意愿的機會與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中,都能針對性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時候,么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點,甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里,總想采用最直接的方式到達華山之巔。因為引導(dǎo)不得法,所以導(dǎo)致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況,對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此,找到一條既能培養(yǎng)能力,又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑,是我需要深入思考的迫切課題。
第五,因為時間的有限性和個人能力的局限性,對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家,荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里,蘊藏著他對勉勵人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵,告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時候,因為自己解讀的淺陋,就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會荀子這樣的期許,也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心,更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念,一心一意只為學(xué)生健康,茁壯成長的無私奉獻的燃燒自己,照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六,在對該文主題升華的時候,沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡,主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中,“積善成德而神明自得,圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn),也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下,我們有必要搬出經(jīng)典,搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈,讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中,沒有將這個亮點加以呈現(xiàn),不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示,在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候,除了理解內(nèi)容以外,還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美,教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時候,避開了單純說教的機械和呆板。時下,為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí),老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話,希望通過反復(fù)的語言教育激勵學(xué)生摒棄雜念,一心一意地追求個人成長。但從收獲來看,這樣做的實際效果微乎其微,甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負面效應(yīng),不但起不到激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果,反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻,阻礙了師生平等對話,甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù),很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己,提高自己,學(xué)習(xí)可以彌補一個人的先天不足,借助外物能夠揚長避短,成就自我的作用和意義,他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心,有了親切感覺之后,每個人都會主動去靠近自己想要的東西,并會努力伸出雙手去觸碰,拿捏。這樣的比喻藝術(shù),不僅生動形象,而且深刻鮮明,充滿磅礴的氣勢,不僅科學(xué)合理,而且字字珠璣,沁入心脾,吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識,內(nèi)化知識。一旦把外在的資源裝進心靈世界,將受益終身。俗話說:“萬丈高樓平地起!痹谥R學(xué)習(xí)的時候,構(gòu)建一個高起點,相信收獲也會水漲船高?峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生,需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候,也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù),是否能科學(xué)合理地推進教學(xué)進度的時候。回首自己走過的受教育之路,不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科,完成了注定命運的自我改變,似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn),這一切,看起來很美,殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功,還是品味能力,抑或是鉆研精神,求取能力,都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水,奈何舀出清泉?如何“普渡”眾生?怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花???
教學(xué)基本功的習(xí)得,教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化,高度化,教學(xué)能力的全面提升,鉆研能力的極度欠缺,鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學(xué),
高二語文教學(xué)反思2
這是一篇典型的古代論辯類散文。篇幅雖然不長,但其文言知識豐富,人文意蘊深厚,論證說理透徹,行文思路清晰。在教學(xué)過程中,我力爭將新課程的理念貫穿始終,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使他們在動腦、動口、動手的過程中享受學(xué)習(xí)的快樂,體驗成功的喜悅。通過本課導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計,學(xué)生的文言知識得以充實,論辯思路技巧得以提高,但對其人文意蘊的挖掘及現(xiàn)實意義的引導(dǎo)還很欠缺,即沒能充分體現(xiàn)其作為“文”的價值。
對于這篇文章的學(xué)習(xí),我覺得有以下的問題有待解決:一、課堂上誦讀聲太少了。曾經(jīng)有人批評過,現(xiàn)在的語文課越來越不像語文課了,課堂上居然沒有讀書聲。我也知道這樣做是有悖于語文特點的,但是在具體的實施教學(xué)的過程中就會因為某些原因而舍棄了朗讀的環(huán)節(jié)。例如,在課堂上教學(xué)預(yù)設(shè)沒有充分做好,學(xué)生的反應(yīng)沒有達到預(yù)期,那就需要延長時間,而臥慣用的就是把朗讀舍棄。當(dāng)然,如何讓誦讀更合理、更精到,更有很多需要斟酌的地方。二、“文”與“言”的關(guān)系該如何來處理。在這節(jié)課的安排上,我們安排了兩個課時。當(dāng)然,要完成這兩節(jié)課的內(nèi)容,前提是學(xué)生對這篇課文充分預(yù)習(xí),所以,當(dāng)學(xué)生預(yù)習(xí)不到位的時候,我就把重點放在了字詞的解釋上。因為我個人就認(rèn)為字詞必須講解,而文意及文章采用的手法就不是那么重要了。所以,在一節(jié)課的結(jié)尾,我對與挖掘它的現(xiàn)實意義幾乎為舍棄。對于此,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)及調(diào)整,把握好文言文教學(xué)的策略。
高二語文教學(xué)反思3
《紅樓夢》是中國古代小說的頂峰,為中國四大小說之首!读主煊襁M賈府》是歷來被選入高中語文教材的篇目,取自原著中的第三回。這回主要講述寶黛的初次會面,以及為以后的感情發(fā)展奠定了基礎(chǔ);同時賈府中的主要人物,或?qū)崒懟蛱搶,都有了簡要的輪廓。篇幅相對有點長,但層次鮮明,語言優(yōu)美,主要人物的性格已經(jīng)比較突出的顯現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,即是對《紅樓夢》的初次感受,也是為以后的整篇閱讀奠定興趣的基石。
在以往的教材中,此課文是出現(xiàn)在高二的教材,現(xiàn)在讓高一的學(xué)生學(xué),相信會有一些難度。但從教材編寫的角度來看,讓高一學(xué)生學(xué)習(xí)是有好處的,借此機會接觸《紅樓夢》,以引起學(xué)生閱讀的興趣,能夠讓學(xué)生有充分的時間進行閱讀這部大部頭。
上此課前,原本打算找86版的電視連續(xù)劇和一些相關(guān)的圖片讓學(xué)生觀看,記得了05屆教授此課時就把學(xué)生帶到多媒體,讓他們看林黛玉進賈府的電視,學(xué)生非常感興趣,課堂氣氛也活躍了不少。但后來我發(fā)現(xiàn),觀看電視劇,學(xué)生對人物形象較為關(guān)注,對人物性格也有了一些把握,但看了電視劇后,就有了先入為主的印象,而忽略了對名著語言的品味鑒賞,這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此我在上這節(jié)課時,上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢》,也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢》有關(guān)的圖片資料,在介紹完作家、時代背景及紅樓夢前五回的內(nèi)容后,就充分利用語言文字的間接性,通過“點評式讀書法”的介紹和運用,再加上對欣賞方法的適當(dāng)點撥,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字,走進文字,與語言文字親密接觸,從而領(lǐng)略文字所蘊涵的豐富內(nèi)容,從文字中感受形象,感受文學(xué)大師運用文字的高超技藝,提高學(xué)生的欣賞水平。例如引導(dǎo)學(xué)生點評林黛玉,從“眾人的眼里”、“鳳姐的眼里”、“寶玉的眼里”,從課文找出相應(yīng)的語句,然后讓學(xué)生進行點評,并且告訴學(xué)生:點評,就是圈點并批評。圈點,是在需要評論的地方畫圈或點點,做些符號;批評,就是評論。點評的方式有圈點、總批、眉批、夾批等。如寶玉眼里的黛玉:“細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分! 我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”,注意“含情目”一詞來體會她的“多情”,并在原文加上一些點評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點評到:“氣質(zhì)超凡脫俗,容顏美貌多情、體弱多病”。王熙鳳眼里的黛玉時,我還插入了脂硯齋的評語:“真有這樣標(biāo)致人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知,宜作史筆看”以此來加深學(xué)生的`印象;而對賈寶玉的分析中,主要抓住別人對寶玉的評價、兩首《西江月》的判詞以及黛玉眼中的寶玉來理解寶玉的性格特點。這樣,不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進文字,更深入地理解所寫人物的性格特點,還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣!罢J(rèn)真揣摩語言,細細咀嚼品味”。這樣一來,其實就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進行加工、提升從而表達出來的過程。換言之,也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。 這樣的教學(xué)處理,既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣,又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著,提高鑒賞力。
為了進一步理解賈府中的人物,我還設(shè)計了一個探究題:探究《林黛玉進賈府》中的哭和笑,從人物的哭和笑當(dāng)中理解人物性格,透視賈府的環(huán)境。并且讓學(xué)生跟著林黛玉的行蹤,和林黛玉一起細心觀察賈府,了解賈府這一典型環(huán)境對生活在這里的人的性格的形成有怎樣的影響。
最后,還布置了練筆,讓學(xué)生寫“我眼中的黛玉”,在寫之前,我先讀了“網(wǎng)友之黛玉”和“專家之黛玉”。
語文課通過文字的間接性,引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅,審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌,還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。本課也旨在通過這節(jié)課教給學(xué)生閱讀名著的方法,引起他們閱讀的興趣。
授完課后,我開玩笑似的問學(xué)生:學(xué)完這課,有沒有激起你們一點閱讀《紅樓夢》的興趣呢?文科班學(xué)生表示通過這節(jié)課,極大地激發(fā)了他們閱讀《紅樓夢》的興趣,但理科班的同學(xué)則表示興趣不大,看來,文理科班的教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別才行。
本課教學(xué)還存在一些不足,給學(xué)生朗讀的時間少。還有課時嚴(yán)重超時,原計劃用四課時教學(xué)的,最后用了六課時,這無形中會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞,有時可能會適得其反,本來想激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,結(jié)果有可能反倒讓學(xué)生厭煩,估計理科班的情況就是如此。如何做到長文短教,深文淺教,依然是我今后教學(xué)要著重思考的問題。
高二語文教學(xué)反思4
《新課標(biāo)》倡導(dǎo)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程” “要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性!敝挥凶寣W(xué)生處在一種活潑,動態(tài)、開放的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生才可能真正成為學(xué)習(xí)的主人,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考,并最終讓課堂更高效。那么,怎樣才能上好一篇文言文呢?下面我通過對《寡人之于國也》這一課的教學(xué)反思談?wù)勎覍ξ难晕拈喿x課堂的認(rèn)識:
一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任何文言文都有一個固定的主要的教學(xué)目標(biāo)——積累文言知識(包括文言虛詞、實詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等)。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》也不例外,先要掌握文中所涉及的重要的文言知識,這也是疏通文意的基礎(chǔ)。其次還得讓學(xué)生明白任何一篇文言文都有它的思想,這是學(xué)習(xí)文言文的另一大目標(biāo)。就《寡人之于國也》這篇文章來說,其主要思想就是孟子所謂的王道,也就是仁政,怎么理解孟子的仁政這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個目標(biāo)。目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的綱,提綱挈領(lǐng),才能讓學(xué)習(xí)更高效。
二、注重誦讀,留給學(xué)生充足的誦讀時間。古人講,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,經(jīng)常閱讀的人對這話會有深刻的體會。當(dāng)然讀是有要求的,老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏,讀出語氣,讀出感情,通過誦讀增強學(xué)生的文言文語感。
三、疏通文意時,要解放思想,發(fā)揮學(xué)生的主動性。眾所周知,文言文閱讀是學(xué)生的一大弱項,學(xué)生普遍有畏難心理。正因如此,許多時候,很多老師干脆就采取串講的方式,這樣的教學(xué)方式單調(diào)枯燥,簡單粗暴。結(jié)果是老師認(rèn)為自己講得很全面很準(zhǔn)確,心理很踏實。但學(xué)生卻昏昏欲睡,收效甚微。我以為教師應(yīng)給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生自己去讀,發(fā)現(xiàn)問題后,再通過組內(nèi)成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學(xué)生,要放開手腳,要讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,要切記:教學(xué)最主要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、教育學(xué)生結(jié)合時代背景,客觀認(rèn)識孟子的仁政思想的積極意義及局限性。知人論世是我們在閱讀中經(jīng)常強調(diào)的一種方法,要知道梁惠王為何擔(dān)憂“民不加多”,要清楚孟子的仁政思想的積極意義及局限性,就得對戰(zhàn)國時期及孟子的情況有所了解。教學(xué)中必須注意這一習(xí)慣的培養(yǎng)。
五、課后,要讓學(xué)生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜,要夯實基礎(chǔ),就必須讓學(xué)生學(xué)會并及時做好整理歸納,這樣既可以鞏固課堂知識,也有利于學(xué)生將知識系統(tǒng)化,比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數(shù)、勝、發(fā)、庠序、孝悌、以等詞,都是文言文中經(jīng)常會出現(xiàn)的,不積累,學(xué)生的文言文水平就談不上提高。有現(xiàn)在文言知識這個量的積累,才會有未來文言閱讀能力這個質(zhì)的飛躍。
不足之處:學(xué)生的預(yù)習(xí)不扎實,學(xué)習(xí)主要靠課內(nèi),導(dǎo)致課堂時間緊張,影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí),并且要有有效的檢測手段來保證預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
高二語文教學(xué)反思5
最近執(zhí)教了一節(jié)公開課,課題是《寡人之于國也》。針對課堂上存在的問題,課后許多老師提出了中肯的意見和建議。比如PPT的制作問題,比如生生互動不足的問題,再比如課堂后半程略顯倉促等問題。其實這些問題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外,不能“根治”的原因還在于自己的“功力”問題。這些問題在今后的教學(xué)過程中都應(yīng)該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次,我不是聰明人,但也不能老是在這里“盤桓”。以上問題不再贅述,我下面想談一談我自己的感受。
本節(jié)課進行到后半程的時候,我擔(dān)心時間不足,人為地推動了教學(xué)進程,一些需要學(xué)生思考的問題,并沒有給他們充足的時間。本來說好的小組合作,也變成了教師提問,學(xué)生一一回答,省略了“討論、切磋”的過程。這樣一節(jié)課看其來算是完整了。可實際上呢?學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強行打破了。如果課下進行一次調(diào)查,我相信,后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多,但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。
其實,我在平時的教學(xué)過程中,比較重視學(xué)生的獨立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完,我也要留充足的時間,讓孩子們思考。平時沒有人聽課,課堂再沉默也不怕別人說冷清。我相信一節(jié)“好課”,學(xué)生的思維像是河流,看似平靜的表面,一定“暗流”涌動。老師要做的就是靜靜等待,當(dāng)孩子們的思想閘門打開的那一刻,我們因勢利導(dǎo),做好“引導(dǎo)”工作,讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看”的課,熱鬧的課。而我在這方面,尤其是執(zhí)教公開課時做得還遠遠不夠。面對聽課的老師,我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)”的更優(yōu)秀,顛倒了教與學(xué)的主次,也往往適得其反。
最后,這種倉促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對課堂生成的駕馭能力不強有關(guān)系。借班上課最大的問題就是無法準(zhǔn)確評估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,教師往往借助自己以往的經(jīng)驗推測、臆斷。如果沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和足夠的教學(xué)智慧,是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評估的。無法評估學(xué)生需求,就無法對教材進行評估、取舍和整合,進而影響教學(xué)策略的制定?梢哉f一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來我往”,更是一位教師多年的教學(xué)積累,教學(xué)意識和教學(xué)思想。從這些問題上,能夠折射我的種種不足。
但是,這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一,我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價準(zhǔn)確、中肯、重點突出,注重了學(xué)生學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二,多多少少放棄了上公開課、比賽課時的“功利心”,教學(xué)更加“本色”,展現(xiàn)了自己的教學(xué)個性,當(dāng)然也略微有些隨意和放松,教學(xué)語言不如比賽課那么精練。其三,我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校,上了一節(jié)交流課,做好了“挑刺”,“挨批”的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點評還都是以鼓勵為主,批評較為委婉,讓我非常感動。其四,這節(jié)課讓我有機會把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實踐,看清了理論和實踐的差距,認(rèn)清了自己今后一段時間要重點突破的瓶頸,可謂是受益匪淺。
最后,在此感謝一中的張老師,給我這次上課的機會。其實,人生何處沒有良師益友呢?王家衛(wèi)在《一代宗師》里說:“習(xí)武之人有三個階段,見自己,見天地,見眾生!蔽蚁胍粋教書人也是如此。參加過那么多的比賽,我算是見過自己,懂得了一個人不能像是枝頭的樹葉,只懂得迎風(fēng)飛舞、輕狂,終究吹落于北風(fēng)之中,要知道天高地厚,眾生浩渺。這是我參加各種比賽后最大的感觸。
高二語文教學(xué)反思6
《林黛玉進賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個組成部分。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。這節(jié)課我設(shè)置的學(xué)習(xí)重點是林黛玉人物形象的分析,欣賞精彩的人物語言。學(xué)習(xí)的難點是如何體會作品如何根據(jù)人物外貌描寫來概括性格特點,同時要注意一些古今詞義的變化。
在上這節(jié)課之前,我引導(dǎo)學(xué)生:《紅樓夢》寫人物已經(jīng)改變了以往古代小說人物類型化單一化的寫法,塑造出成群性格鮮明的人物,其中林黛玉就是一個典型。這樣的引導(dǎo)不僅能使學(xué)生明白《紅樓夢》在人物描寫上的成就,還能讓學(xué)生更易理解林黛玉的性格不是單一的,而是豐富和深刻的。很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上,而忽略了對名著語言的品味鑒賞,這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。
語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我充分利用語言文字的間接性,通過“點評式讀書法”的介紹和運用,再加上對欣賞方法的適當(dāng)點撥,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字,走進文字,與語言文字親密接觸,從而領(lǐng)略文字所蘊涵的豐富內(nèi)容,從文字中感受形象,感受文學(xué)大師運用文字的高超技藝,提高學(xué)生的欣賞水平。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,我讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,說出自己對文中林黛玉的理解。在指導(dǎo)理解的過程中,我讓學(xué)生把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉,三處描寫放在一起,加以比較。讓學(xué)生在比較中體會不同人物眼中不同的林黛玉,不同的描寫多角度、有層次地層現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
對《林黛玉進賈府》這篇文章我具體的抓住了以下幾個重點:
1、關(guān)于王熙鳳這個人物的分析,可從語言、容貌入手,學(xué)生一般也能理解這個人的性格特征,“未見其人,先聞其聲,明是一把火,暗是一把刀”。
2、優(yōu)美的語言可以給人無限想象的空間。在對林黛玉的描寫中,作者用了“淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”,一個“柳”字就寫出了她的萬種風(fēng)情,寫出了她的柔弱纖巧的姿態(tài)。
3、學(xué)習(xí)語文的最終目的,除了讓學(xué)生感悟美,提高道德情操之外,更應(yīng)該學(xué)會運用,在當(dāng)前中考應(yīng)試的指揮棒下,這顯得很重要。學(xué)生往往能夠抓住某一處的細節(jié)進行揣摩,但要把整篇文章進行系統(tǒng)分析就有難度了。這里有很多處的對比,林黛玉對兩次“有沒有讀過書”的不同回答,王夫人的對林黛玉的“攜”和王熙鳳的“拉”,都可感受到人物性格,但老師如果沒有點撥,學(xué)生是不可能感受到的。好的文章應(yīng)該是處處有玄機,但如何讓學(xué)生體會到這點,并把它運用到自己的實踐當(dāng)中去,感覺自己在這方面做的很不夠,很多時候都停留在表面。這也值得好好反思一下。
4、文史不分家,學(xué)習(xí)古典小說,如果沒有掌握當(dāng)時社會一定的歷史常識,是無法理解作品的真正內(nèi)涵的,即使理解了也是蒼白的。這點對老師來說更是重要。閱讀永遠是提高文學(xué)修養(yǎng)最基本的手段。語文老師更應(yīng)該是個雜家,我感覺到自己知識面很狹窄,這嚴(yán)重影響了對文本的理解。盡管有很多的參考資料,但如果沒有自己的理解做主體,那語文課堂就不可能生動。所以我要時刻提醒自己,好讀書、多讀書、讀好書。
以上是我對《林黛玉進賈府》這篇課文的幾點反思,在今后的教學(xué)中,我會不斷的進行反思教學(xué)和行動研究,使自己的語文教學(xué)水平更上一層樓。
高二語文教學(xué)反思7
高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時期,學(xué)生經(jīng)過高一一年的適應(yīng),對高中語文的特點已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對學(xué)生來說是掌握基本知識培養(yǎng)基本能力的黃金時期,在這一年里我們更有必要不斷反思,不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期中考試即將來臨之際,對本學(xué)期的語文教學(xué)做一個梳理,這對接下來的教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
一、備學(xué)生:
任教現(xiàn)在的兩個班級快一年了,我對他們也有了一定的了解和認(rèn)識,感覺存在的主要問題是:
1、沒有信心,應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對自己沒有信心,沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展,對學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃,只是滿足于上課聽講,大致完成老師布置的書面作業(yè),學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定,對學(xué)習(xí)缺乏思考,沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個人喜好,喜歡這門學(xué)科,聽講就認(rèn)真,作業(yè)就完成。喜歡這個老師就發(fā)言積極,主動參與。有時候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容,沒興趣的內(nèi)容即使是難點重點,也不會多做留意。
3、沒有方法,效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好,整天都在學(xué)習(xí),但考試結(jié)果總是不怎么理想,這類學(xué)生大多是女生,上課筆記記得書滿本滿,實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路,基本方法,而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí),而是機械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法,效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《唐詩宋詞選讀》的學(xué)習(xí),教材的目標(biāo):
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵 ,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力.用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價.
2.借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇.學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累.
3.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握詩歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊。
三、備自己
語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作, 我在以下幾個方面做了些思考:
1、 教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要,能激發(fā)主體興趣
備課時要勤思考,多動腦。站在學(xué)生的角度解讀文本,選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點。教學(xué)實踐中,要創(chuàng)設(shè)有利情境,正如愛因斯坦所說:“興趣是最好的老師。”,將重難點知識用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了,而一節(jié)課的時間有限,不可能面面俱到,所以我們每節(jié)課都有所取舍,抓住一些關(guān)鍵性的要素,運有各種條件和手段,努力創(chuàng)設(shè)情境,使每節(jié)課都有亮點,更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 讓學(xué)生感受成功的喜悅,樹立學(xué)習(xí)信心
當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)。自信心對于我們的學(xué)生更為重要。我們要幫助他們樹立信心、 建立成功目標(biāo)。 教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可,它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足,使學(xué)生的自信心得到極大的增強。 例如 :默寫滿分的學(xué)生、背書最積極的學(xué)生、上課回答問題最快的學(xué)生、進步明顯的學(xué)生、書寫認(rèn)真的學(xué)生、作文完成好的學(xué)生等等。還有上課時有針對性地提問,把“適合的問題”問給“適合的學(xué)生”, 但無論怎樣,我通過做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的快樂 ,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
3、 強化基礎(chǔ),反復(fù)訓(xùn)練
這一點是我感觸最深刻的,即使是上課,聽課很認(rèn)真的學(xué)生,他們也做不到提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè),針對這樣的問題,我及時做了調(diào)整,把作業(yè)落實到筆頭上,同時強化課堂上的動筆,及時提醒,及時督促,及時檢查,這樣的情況目前得到一定的改善,在以后的教學(xué)中,這樣的問題還要繼續(xù)探究。
高二語文教學(xué)反思8
轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又快結(jié)束了,反思這一學(xué)期的語文教學(xué),作一小結(jié),以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來。
針對班級中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點,我在課堂教學(xué)設(shè)計中有意識地加強了語文的工具性部分的設(shè)計,經(jīng)常進行語言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實了,才有能力進行更高層次的追求。“授人以魚,不如授人以漁!比绻⒆舆B走路都不會,就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。
語文教學(xué)的腳踏實地還體現(xiàn)在日積月累的堅持性上。首先要讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,不是憑小聰明就能學(xué)好的科目,必須有著堅持不懈的精神。因此,我要求每位學(xué)生都有一本積累本,堅持積累,爭取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上,爭取做到每天閱讀一篇課外閱讀,潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時間,更不會靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對于語文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計上。
當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個時間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能夠循序漸進,由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過程中出現(xiàn)理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對學(xué)生負責(zé)。
總結(jié)自己的課堂問題如下:
1、重感悟,輕分析。
“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國的!窌r,我將重點放在學(xué)生的感悟上,讓學(xué)生通過知識遷移,聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的精神和我們?nèi)诉M行對比,盡量把時間留給學(xué)生。
2、重精神,輕應(yīng)用。
語文是鑒賞的,也是人文的:語文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨,以奠定學(xué)生的正確價值取向為根本。適量地進行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的,但不能僅僅以考試為中心,以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來進行語文教學(xué),更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《提醒幸!窌r,我在完成了字、詞、句的重點教學(xué)后,然后又進行了拓展,給學(xué)生補充了《我的五樣》,讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會作者。學(xué)會欣賞和感悟。
另外,課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解,應(yīng)重視知識的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練,尤其是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石,可以攻玉
作為新教師,我覺得聽課非常重要,有助于教師取長補短,聽其他老師的課給了我受用不盡的知識和財富,其中感受最深的一點就是聽課讓我通過認(rèn)識他人,審視自己,得到了改變和提高。
學(xué)生是教學(xué)的對象,學(xué)生就像工廠加工的產(chǎn)品,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個教師教學(xué)行為的成敗,體現(xiàn)了一個學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線。針對語文學(xué)科,有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變,認(rèn)為聽與不聽一個樣,考試即使考不了高分但也不會比別人差多少,帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多,學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少,知識面太窄,基礎(chǔ)知識相
當(dāng)匱乏,出現(xiàn)許多錯別字、錯用詞語現(xiàn)象,一遇到仿寫句子等題就束手無策,作文寫作立意不新穎,主題不突出,內(nèi)容太膚淺,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負一定的責(zé)任,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度,另外,更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù),先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來。
總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識,及時總結(jié)反思,再到實踐中去完善提高。
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