《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本教學(xué)實(shí)錄中，我憑借網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)，以提高語文素養(yǎng)為總目標(biāo)，以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。
體現(xiàn)在三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課的設(shè)計者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時，讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時，讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過師生賽讀，學(xué)生評議，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中，搜集整理了相關(guān)的資料，制作了教美觀，豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引，帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿，在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個體差異與不同需求。而且，學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)，朗讀課文，欣賞圖片，觀看錄象等活動，通過多種感官，旁征博引，實(shí)現(xiàn)了感悟語言，理解語言，遷移語言直至運(yùn)用語言逐步深入的語文學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使語文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。
四、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，我只適當(dāng)點(diǎn)撥�？梢姡虒W(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
值得商榷的地方：
�。ㄒ唬⒖梢赃M(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實(shí)，如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)一定會更生動，更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，讓他們在小組中交流，這樣既有個體的思考，又有同學(xué)互動交流，學(xué)生的思維互相碰撞，集思廣益，不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí)，也能通過交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得，課堂教學(xué)會更熱烈，煥發(fā)光彩。
�。ǘ�、語文實(shí)踐機(jī)會少。
在教學(xué)中除查看信息，朗讀之外，學(xué)生缺少實(shí)踐的機(jī)會。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士，或通過表演表現(xiàn)動物的特點(diǎn)，或通過朗讀表現(xiàn)，使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣，如設(shè)計“如果是你來到這里，看到這山會怎么說”“你也會提著鞋走嗎？”等，使課堂教學(xué)生動活潑，學(xué)生饒有興趣。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
師：請各小組來匯報你們的成果。哪個小組先來?
(“配音小組”先來。)
師：你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。
生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。
師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽，因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評委了。
其實(shí)教師也應(yīng)該成為評委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說得不充分時，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片，學(xué)生面對風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師：組長自己評價一下。
生1：我們比練習(xí)的時候(讀的)好。
師：找評委來評一評，你(組長)自己找。
生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。
師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個男同學(xué)想讓女生配音樂，女生不愿意，結(jié)果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。
(面對“配音小組”學(xué)生。)
師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。
師：請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創(chuàng)意。
生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見。
(學(xué)生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時而寬，時而窄，時而緩，時而急，歌聲也時時變換調(diào)子……)
師：請組長找同學(xué)來評價。
生4：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。
生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應(yīng)該背得更熟練一些。
師：你自己來說說。
生3：本來我們的分歧大了一點(diǎn)，現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師：說說你們的創(chuàng)造。
生：我們加進(jìn)了一些其他句子。
師：加進(jìn)了什么?
生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。
師：你們的創(chuàng)造在哪里?
生3：我們的創(chuàng)造在后邊。
師：聽出了嗎?
生(齊)：沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語言。
生3：我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。
師：其實(shí)，我們都聽出了他們在努力創(chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報一下。
(三名學(xué)生上臺。)
師：你們先自我介紹一下。
生6：我叫王榮田。
師：王導(dǎo)。
生7：我叫黃曉玉。
師：黃導(dǎo)。
生8：我叫王恒。
師：又一位王導(dǎo)�？茨囊粋�王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師：請各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時候，一個人從樹下經(jīng)過，猴子惡作劇，向他撒起尿來……
場景二：游人吃飯，一群猴子來和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。
場景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
師：咱們等他們?nèi)齻�說完一塊評價。
生6：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過來，一群大象搶花生吃。
師：大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7：場景一：一群人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。
場景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ�，想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向游人投擲。
場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。
師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來采訪一下給為專家。
生8：我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。
生9：我覺得黃曉玉他們設(shè)計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。
生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師：下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8：我們要吸取意見，改進(jìn)一下我們的劇本。
生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。
生7：聽了王榮田的劇本以后，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動物。
師：我希望你們再組織一個導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗(yàn)，充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時的場面比較熱烈。但是，整理時發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生的某些說法，教師當(dāng)時并沒有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，但是組長說得多，其他組員沒有多少機(jī)會，從而降低組員的積極性。小組合作時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報時，還是強(qiáng)調(diào)了組長的意見，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒有能充分發(fā)揮每個小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪耍倚睦锾貏e輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了，你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請同學(xué)來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11：作者很喜歡這里的山。
生12：我感受到作者非常激動的心情，因?yàn)樗吹竭@么高的山，他當(dāng)然會很激動了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。
師：你體會到了作者的情感。還有嗎?
生13：我感覺到作者豐富的想象力。
師：作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊)：讀課文。
師：對，是通過課文的語言。
師：這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)
師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現(xiàn)在他們想請律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?
生(齊)：能!
師：你們想先為誰辯護(hù)?
生：山。
教師課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的山
狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……
法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。
(教師朗讀，學(xué)生笑。)
師：他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)?
生14：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺得可惜嗎?
師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點(diǎn)，就像書上說的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?
師：太大了，不好炸。
生17：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什么危害?
師：讓我們害怕它。
生18：俗話說的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19：既然游人害怕，還來游覽干什么?不如不來。
師：你是說不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。
生21：游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺�，敢戲白云的山才來游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來了。
師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無罪。
師：下一個?
生：水。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的水
狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。
師：誰來辯護(hù)?
生22：不應(yīng)該這樣，因?yàn)樗飨乃耙啊绷耍o人帶來歡樂，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來觀賞了。
生24：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。
生25：因?yàn)樗飨窃谏嚼锩妫粫�，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?
師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了�？磥砦乙惨驹谀銈円贿叄銈兊霓q護(hù)能力很強(qiáng)，我宣布釋放他了。
課件出示：
原告：某些人
被告：索溪峪的猴子
狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來，關(guān)進(jìn)籠子。
師：你們覺得滿意嗎?
生26：如果把猴子關(guān)起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。
師：沒有樂趣了嗎?
生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。
生8：把猴子關(guān)起來就和動物園的猴子一樣了，失去了調(diào)皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師：為什么?
生18：不是猴子性格的猴子。
師：是別的猴子。
生28：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?
師：你愿意嗎?
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。
生29：如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來，就只能到動物園去看了。
師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?
師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。
生8：猴子是動物，他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿，我當(dāng)然不愿意。
師：你也把他們抓起來。
生8：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。
師：想法是什么?
生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師：其實(shí)文中有個地方可以說明，大家一起找一找。
生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師：他們就用這種熱烈的方式表示。
師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)系，和人類親近。無罪釋放。
課件出示：
原告：某些人
被告：到過索溪峪的人
狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?
法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師：讀完了嗎?有什么話說?
生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類關(guān)起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。
生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?
師：我保密，不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會，如果說：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒辦法了。
生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
師：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能體會那種純凈。
師：文中說到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險!
生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會死板。
師：就是僵化。
生27：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂。
生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊)：返樸歸真。
師：有這個意思。
師：這個律師很好，他找到了證據(jù)。
生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?
師：我想我的感受跟大家一樣�？磥碜匀贿�要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。
師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無罪。
師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師：其實(shí)大自然是很美的，人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。
師：請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
教學(xué)時，我借助網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合教材資料，讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，感悟語言，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，提高閱讀和寫作潛力。下面我就具體地說說本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思：
一、課始，我就改變了教師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方法，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，重視閱讀實(shí)踐活動，注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，提高了教學(xué)效果。
二、有位博士說：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的，動態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來�！苯虒W(xué)中，在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后，并說一說“你用哪種方法學(xué)會了什么？”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來自書本也來自學(xué)生，更來自師生的交流，也就是說這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的，也看不到教師受教案的束縛，整個教學(xué)在互動中進(jìn)行，學(xué)生在互動中不斷向深層推進(jìn)，課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。
三、在交流中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢，結(jié)合文本語言，邊交流邊朗讀一些語句，相機(jī)理解一些詞句之意。他們在讀中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在讀中領(lǐng)悟，在讀中積累，在讀中提高，使課堂教學(xué)建立在語文實(shí)踐的基礎(chǔ)上，完全跳出了煩瑣的分析。
在本課中中我認(rèn)為有幾個值得探討的地方：
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價。我認(rèn)為該講的地方還是要講，該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試，但是，學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此，教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響，構(gòu)成一種思維定式。此時，
教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的局面，而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受；二是在謀篇布局時，采用了先概括后具體的描寫方法，在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四個方面具體描寫。從而，使學(xué)生感受索溪峪的美，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。
由于本課是略讀課文，因此，在本課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，首先，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀，梳理清楚自讀的要求。
1、認(rèn)真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。
2、你從課文的哪些描寫中體會到了索溪峪的“野”？對于這兩個問題，表面看都不難，這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了，接下來，我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生，“同學(xué)們，一般說野是來說誰的？那如果說景物野，會是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會有一番新的發(fā)現(xiàn)的。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下，饒有興趣地邊讀邊思考。
經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，以及學(xué)生之間的交流，這兩個問題都能迎刃而解。看來，在學(xué)習(xí)略讀課文時，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。
不足之處，在本課的學(xué)習(xí)中，由于受到時間的限制，對于個別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué)，尤其是欠缺思考的同學(xué)，關(guān)注度不夠，有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法，今后應(yīng)該在這方面多加琢磨，力求讓每位學(xué)生都能有所提高。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度，用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個充滿情趣且又帶著野性的索溪峪�！端飨摹耙啊薄愤@篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。
全文結(jié)構(gòu)清晰，是總分結(jié)構(gòu)，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)；第二部分又分別從山、水、動物、游人作“野”的具體描述。作者對索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。
對于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是：
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于此刻的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒
機(jī)會領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們透過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時，先聽老師范讀，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。
不足之處：1、對于整堂課的環(huán)節(jié)，時間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會不多，與學(xué)生交流、互動也少了點(diǎn)，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。3、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，多給我提出意見，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時，讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點(diǎn)撥。可見，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的.獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀，提供多種方式的語言實(shí)踐機(jī)會。
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
沒有反饋與評價，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進(jìn)行，對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功，從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的“野”》時，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對他們的合作過程給予積極的評價：最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等，以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評價。當(dāng)小組派代表匯報展示合作成果時，老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵性評價，并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評價，從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中，我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力，它給學(xué)生帶來的是“運(yùn)籌帷幄，而決勝千里”的成功體現(xiàn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個牽針引線的作用。一節(jié)課下來，整個教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。
不足是：孩子的想象力很弱，理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
本文圍繞索溪峪的“野”，具體描繪了山、水、動物及游人的“野”，贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美，表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過本文，心中頓生一游之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動，心生向往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題，重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，由于時間關(guān)系，和本課篇幅較長的特點(diǎn)，內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn)，所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容，后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣重點(diǎn)突破，避免平均用力，從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中，我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時間、空間，讓他們自主讀書，獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語言，既重文本，又超越文本，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀，讀自己覺得寫得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，熱愛大自然。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計這一課的教學(xué)時，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個坡度，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是：
一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句
這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來，由于無法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味，借助驚險、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
�。薄⑼ㄟ^學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如：請個別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。
�。�、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評。
３、教給學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是透過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣貌，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨(dú)自一個長的，作者描述出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時，
我立刻將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來，整個教學(xué)思路是十分清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高，教學(xué)效果不錯。
不足的是：孩子的想象力很弱，理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位�；蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分，原本簡單的、靈動的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文，是實(shí)現(xiàn)與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課前提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業(yè)，做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。在下課的時候，學(xué)生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨�？難道學(xué)完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿�，記得說過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情�！泵慨�(dāng)這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn)，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對照著走進(jìn)文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治觥ｋm然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的�！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”，更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思13
本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
二.拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報，既豐富了學(xué)生的語言，又提升了情感。
《索溪峪的野》教學(xué)反思14
課堂“合作、探究”學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談
合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是“合作”、“探究”和“思考”。在學(xué)習(xí)中，教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評價者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。
教學(xué)中，為了體現(xiàn)合作探究，教者經(jīng)常用到小組討論的學(xué)習(xí)方式，但這樣，往往流于形式，達(dá)不到預(yù)期效果。其實(shí)，合作探究不僅是小組之間的合作，還有個人與全班的合作，教師與學(xué)生的合作，同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等，多種合作方式的運(yùn)用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的快樂，并且在快樂的學(xué)習(xí)中打開思維，進(jìn)行創(chuàng)造，最終實(shí)現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內(nèi)研究課，在這方面就做得很成功。
一、打亂座位，自由選擇合作伙伴
《索溪峪的“野”》這一課，作者從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文，了解課文脈絡(luò)以后，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：教師把代表課文四部分的圖片分別置于教室的四個方位，然后說“同學(xué)們現(xiàn)在可以自由下位，你喜歡課文的那個部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去，喜歡同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜歡這部分。比比看，哪部分同學(xué)的理由最充分�！崩蠋煹脑拕偮湟�，教室頓時活躍起來，學(xué)生們很快坐到新的座位上，各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理，婆說婆有理”的激烈場面。
二、合作互動，自由選擇合作方式
為了進(jìn)一步體會索溪峪的野，進(jìn)一步發(fā)揮合作的作用，教師又提出：各部分的同學(xué)分工合作，采用各種方式來展示你喜歡的那一部分，如，讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個任務(wù)一下達(dá)，小組內(nèi)又馬上分好工，開始準(zhǔn)備，大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組，有感情、有表情的朗讀；擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來；搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料；還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進(jìn)行分析。這一輪的反饋，場面更熱烈。課堂上同學(xué)們的“野”把索溪峪的“野”展現(xiàn)得淋漓盡致。
像這樣的課學(xué)生就“動”了，而且“動”得好。
新課程理念中有一句話：“教師要做學(xué)生的伴游，而不僅僅是導(dǎo)游�！彼^“伴游”，就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過程，并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦；所謂“導(dǎo)游”，就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生排疑解難。因此，教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中，必須以學(xué)生為核心，“一切為了孩子，為了孩子的一切”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思15
教學(xué)《索溪峪的野》首先，引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會“野”乃文章之魂。一個“野”字生動地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出：“野”趣天成，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。
【《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇】相關(guān)文章：