課文月光曲教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的課文月光曲教學(xué)反思,歡迎大家分享。
課文月光曲教學(xué)反思1
心理學(xué)研究表明,人的心理不僅有明晰的,可以表述的一面,而且也有迷糊的,難以描摹的一面。我們?nèi)粘I钪谐Uf(shuō)的“只可意會(huì),不可言傳”就是對(duì)這種心理現(xiàn)象的概括。這種心里現(xiàn)象,當(dāng)出現(xiàn)在作者的寫作中時(shí),“言”往往不能盡“意”,留下“心折半始”的遺憾,作者往往無(wú)可奈何,只能以一些自認(rèn)為尚可的詞句將這種“意象”加以外化而凝固。當(dāng)讀者在閱讀作品進(jìn)行由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換時(shí),必須依靠自己的生活和體驗(yàn),設(shè)身處地去還原去補(bǔ)充。這樣一來(lái),往往會(huì)造成理解的模糊性。
如我在教《月光曲》第二段中,學(xué)生對(duì)“幽靜”一詞的理解就很難用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)描述。“幽靜”在詞典中解釋為“幽雅寂靜何為‘幽雅寂靜”?學(xué)生讀了這個(gè)解釋對(duì)“幽靜”一詞的內(nèi)涵還是不甚了了。教學(xué)中,我用模糊理解的方法指導(dǎo)學(xué)生理解幽靜一詞,收到了的效果。首先,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀第二節(jié)文字,畫出“萊因河邊”,“小鎮(zhèn)上”,“一天夜晚”,“小路上”等詞語(yǔ),同時(shí)結(jié)合平時(shí)的生活體驗(yàn)想像:偏僻的小鎮(zhèn),寧?kù)o的夜晚,無(wú)人的小路,這是怎樣的一種環(huán)境?而后,通過(guò)朗讀體會(huì),切己體察,學(xué)生明白了這樣的環(huán)境可以用“幽靜”來(lái)形容?學(xué)生說(shuō)了很多:秋天,夜晚的校園;鄉(xiāng)村,遠(yuǎn)離村莊的河邊;人跡罕至的森山老林;常年不見(jiàn)陽(yáng)光的山谷中,等等。這時(shí),學(xué)生不僅理解了“幽靜”,而且將詞的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成圖示儲(chǔ)存起來(lái),為今后的閱讀和表達(dá)做了準(zhǔn)備。
課文月光曲教學(xué)反思2
我們今天所處的時(shí)代,是充滿著挑戰(zhàn)和機(jī)遇的信息時(shí)代,是立足現(xiàn)代、走向未來(lái),立足中國(guó)、走向世界的教育創(chuàng)新時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下,教育的價(jià)值追求必須反映新時(shí)代的價(jià)值觀念。在追求教育價(jià)值的過(guò)程中,教師的觀念更新是關(guān)鍵。
《月光曲》這篇課文,記敘了音樂(lè)家貝多芬譜寫《月光曲》這首著名鋼琴曲的傳說(shuō)。那天,貝多芬來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)演出,夜晚“在清幽的小路散步”,來(lái)到小茅屋被盲姑娘懂音樂(lè)、愛(ài)音樂(lè)的談話所感動(dòng),即興為盲姑娘演奏,表現(xiàn)了貝多芬同情勞動(dòng)人民的思想感情。執(zhí)教《月光曲》一課,如果拘泥于“同情勞動(dòng)人民”這一主題,千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生圍繞老師的意圖轉(zhuǎn),學(xué)生就很可能眾口一辭說(shuō)“同情”,落人教師的窠臼,歸根結(jié)底還是回到了傳統(tǒng)教育的軌道上。而追求教育價(jià)值的創(chuàng)新教育則要求教師必須敢于打破教參的束縛,樹(shù)立適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)的時(shí)空觀,樹(shù)立以人為本的教育理念。因此,教學(xué)《月光曲》在確立情感目標(biāo)的基礎(chǔ)上,要著眼于學(xué)生發(fā)展,建立開(kāi)放式的目標(biāo)意識(shí):
1、公德意識(shí):
貝多芬樂(lè)意為窮人盲姑娘演奏,這是藝術(shù)家良好素質(zhì)的體現(xiàn),要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其高尚的首先情操。
。、創(chuàng)新意識(shí):
藝術(shù)的創(chuàng)新源于生活,藝術(shù)的真諦在于為全人類服務(wù),要培養(yǎng)我們“地球村”小村民的藝術(shù)追求和創(chuàng)新精神。
3、挫折意識(shí):
盲姑娘又目失明,卻酷愛(ài)音樂(lè),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)盲姑娘對(duì)生活的信心和對(duì)人生的執(zhí)著追求。
以《月光曲》的目標(biāo)定位轉(zhuǎn)變?yōu)槔,可?jiàn),不能滿足于已有的教育模式。追求教育價(jià)值的創(chuàng)新教育,無(wú)論何時(shí)都應(yīng)成為學(xué)生和教師的共同追求。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要善于從多角度去思考問(wèn)題,悟出真知灼見(jiàn);克服依賴心理,養(yǎng)成主動(dòng)的探索精神。對(duì)教師來(lái)說(shuō),教學(xué)創(chuàng)新要適應(yīng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)的需要,適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化、迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的需要,它不能停留在操作層面上,停留在方法、手段上。教師必須擴(kuò)大素質(zhì)教育視野,著眼于現(xiàn)代型、未來(lái)型、國(guó)際型人才的培養(yǎng),以全新的觀念、全方位的視野,構(gòu)建閱讀教學(xué)開(kāi)方式的發(fā)展性目標(biāo)體系。
課文月光曲教學(xué)反思3
我在一次新教師考核課上,我上了《月光曲》這一課,在《月光曲》中有一個(gè)情節(jié):當(dāng)貝多芬彈完一曲后,盲姑娘激動(dòng)地說(shuō):彈得多純熟啊!感情多深哪!您,您就是貝多芬先生吧?貝多芬沒(méi)有回答,卻又彈了一曲。貝多芬沒(méi)有回答這是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的句子,我設(shè)計(jì)原因模糊的開(kāi)放題來(lái)理解句子,進(jìn)行創(chuàng)新教育。貝多芬為什么沒(méi)有回答盲姑娘的話?引導(dǎo)學(xué)生思考沒(méi)有回答的多種原因,這是一道討論題,當(dāng)學(xué)生看完題目之舌,就開(kāi)始七嘴八第三舌地討論起來(lái),而我也參與了進(jìn)去,不出30秒;就已經(jīng)人急不可待地想發(fā)言了,我假裝沒(méi)有看到,繼續(xù)蜻蜓點(diǎn)水般地穿梭于學(xué)生之中。
在參與討論期間,我了解了大多數(shù)學(xué)生的看法:他們認(rèn)為貝多芬沒(méi)有回答是默認(rèn)了,但也有一些學(xué)生的看法與大家不太一致,情況多種多樣。于是,我就開(kāi)始讓學(xué)生自由發(fā)言,以下是學(xué)生們暢所欲言的片斷實(shí)錄:
學(xué)生1:我認(rèn)為那是貝多芬默認(rèn)了。
學(xué)生2:我的意見(jiàn)與他一樣。
學(xué)生3:我想那是貝多芬謙虛。
學(xué)生4:貝多芬怕被人知道,會(huì)有很多人來(lái)看他。
學(xué)生5:貝多芬醞釀《月光曲》進(jìn)入情境,沒(méi)有聽(tīng)到盲姑娘的話。
學(xué)生6:貝多芬急著要把《月光曲》彈出來(lái),顧不上回答。
學(xué)生7:貝多芬認(rèn)為遇上了知音,非常激動(dòng),說(shuō)不出話來(lái)。
聽(tīng)了學(xué)生們的這些話之后,我覺(jué)得結(jié)論是什么已經(jīng)不重要了,而重要的是我看到了我的這些學(xué)生們個(gè)個(gè)充滿信心的模樣,通過(guò)討論回答,他們掌握了新的知識(shí),感受到了尊重,并學(xué)會(huì)了自尊、自信、合作、獨(dú)立與堅(jiān)韌等高貴的品質(zhì)和精神,同時(shí)也訓(xùn)練了他們語(yǔ)言的邏輯性及思維的深刻性和科學(xué)的研究問(wèn)題的態(tài)度,我想,他們是一群具有健康學(xué)習(xí)心理的學(xué)生。
上完這一堂課之后,我深深感受到了源自這堂課的啟發(fā),心情十分歡暢,于是,我作了一次較為深刻的'思考與總結(jié)。
我在課上所設(shè)計(jì)的題目是一道討論題,它的答案不是單純的同意或者反對(duì),不是簡(jiǎn)單的回答,而是要讓同學(xué)們進(jìn)行交流、對(duì)話,但我發(fā)現(xiàn),整個(gè)解決過(guò)程其實(shí)也不等同于討論這么簡(jiǎn)單,如果當(dāng)同學(xué)們發(fā)表完畢統(tǒng)一一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話,無(wú)疑是給學(xué)生一個(gè)金箍圈,使學(xué)生不敢創(chuàng)新。
文學(xué)藝術(shù)的形象既是鮮明的,又是模糊的,具有一定的張力,魯迅先生在論《紅樓夢(mèng)》曾指出:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流學(xué)家看見(jiàn)宮闈秘事?梢(jiàn)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生閱讀課文的過(guò)程,實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程。不同生活經(jīng)歷,個(gè)性特征的學(xué)生就有不同的理解和感悟,教師切不可依戀灌輸式教學(xué)的那種呆板的簡(jiǎn)單劃一和一錘定音,板書的唯我獨(dú)用,解詞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),分段、中心思想的步調(diào)一致等等,課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同答案,允許學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)。教師要善于抓模糊點(diǎn),讓學(xué)生各抒己見(jiàn),充分創(chuàng)新。
這一堂課讓我深深地感到,真正的學(xué)生是相互的,而不是簡(jiǎn)單的或者權(quán)威的由上而下主宰的,對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,教師的作用不再那樣至高而上,學(xué)習(xí)者不僅有機(jī)會(huì)說(shuō),而且共同決定著說(shuō)的內(nèi)容和形式。由于學(xué)生身心得到了徹底解放,他們的學(xué)習(xí)就不再是被動(dòng)的接受,而是積極參與。只有把思考與行動(dòng)結(jié)合起來(lái),才能提出真正重要的問(wèn)題和提供有效的解決問(wèn)題的方法。如果掌握一套死板的知識(shí)而不知知識(shí)是如何得來(lái),不知如何應(yīng)用,即使得到了完整的知識(shí),也不算是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。應(yīng)該既知道事物是什么樣子,又知道它為什么會(huì)是這個(gè)樣子的,不僅擁有關(guān)于事物的真理,又擁有一套如何發(fā)現(xiàn)真理的真理。
從此以后,我在課堂上多設(shè)計(jì)類似的討論題,多讓學(xué)生各抒己見(jiàn),學(xué)生積極創(chuàng)新教育。
課文月光曲教學(xué)反思4
《月光曲》是一篇精讀課文,講述了德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴,有感于盲姑娘對(duì)音樂(lè)的癡迷而即興創(chuàng)作出《月光曲》的傳奇故事。課文內(nèi)容意境雋永、文質(zhì)兼美,蘊(yùn)含著豐富的美育因素。無(wú)論是樂(lè)曲、語(yǔ)言、情感,都能讓學(xué)生受到美的熏陶。教學(xué)時(shí),我主要從以下三方面引導(dǎo)學(xué)生感悟體會(huì),收到較好的教學(xué)效果。
一、從鮮明的形象中領(lǐng)略人格美
課文塑造了貝多芬、窮兄妹倆兩種人物形象。教學(xué)時(shí),抓住人物的外在形象,揭示人物的心靈美,能使學(xué)生受到人格力量的熏陶。貝多芬是德國(guó)著名的鋼琴家,理解這一人物形象時(shí),我著重向?qū)W生介紹他的生平事跡,以及他的名言“我的音樂(lè)只應(yīng)當(dāng)為窮苦人造福。如果我做到了這一點(diǎn)該是多么幸福。”從貝多芬為窮兄妹倆彈奏樂(lè)曲這一故事中,讓學(xué)生感受到貝多芬不辭勞苦、一心為民作曲彈琴的精神。窮兄妹倆作為勞苦大眾的代表,他們生活很困苦,但十分愛(ài)音樂(lè),對(duì)生活充滿了樂(lè)觀的態(tài)度。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生充分朗讀兄妹倆的對(duì)話,能深切體會(huì)到窮兄妹倆相互關(guān)心、相互體貼、相依為命的善良品性。
二、從生動(dòng)的語(yǔ)句中感受文章美
《月光曲》曲子值得一聽(tīng)再聽(tīng),而文中的詞句更值得反復(fù)誦讀體會(huì),以幫助學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的生動(dòng)優(yōu)美。例如,在朗讀第九自然段時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生抓住“水天相接”“波光粼粼”“霎時(shí)間”“一縷一縷”“波濤洶涌”等詞句,讓學(xué)生想象并練說(shuō):“通過(guò)這些詞句,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?”從而引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這段話,體會(huì)海面由平靜到波濤洶涌、樂(lè)曲由舒緩流暢到高亢激昂的變幻。此時(shí),學(xué)生雖然沒(méi)有親耳聆聽(tīng)《月光曲》,也能通過(guò)充溢著優(yōu)美意境的語(yǔ)言文字,想象出《月光曲》的基本旋律。
三、從優(yōu)美的樂(lè)曲中品味藝術(shù)美
《月光曲》是貝多芬創(chuàng)作的經(jīng)典樂(lè)曲之一,其優(yōu)美的旋律傾倒了無(wú)數(shù)音樂(lè)愛(ài)好者。課文中,美妙的琴聲讓兄妹倆深深“陶醉”,“等他們蘇醒過(guò)來(lái),貝多芬早已離開(kāi)了茅屋”,這些都體現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的巨大感染力。教學(xué)中,在學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)了課文的意境之后,我運(yùn)用多媒體播放《月光曲》的音樂(lè),讓學(xué)生配樂(lè)誦讀,從而切身體會(huì)《月光曲》的旋律,感受藝術(shù)的魅力。
不足之處:
本篇課文景朗讀時(shí)應(yīng)該是緩慢、抒情的基調(diào),只有個(gè)別地方,如描寫風(fēng)起浪涌的語(yǔ)句,語(yǔ)調(diào)是激昂的。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),要把人物思想感情變化的層次表現(xiàn)出來(lái)。比如盲姑娘想聽(tīng)貝多芬演奏的急切心情,皮鞋匠因買不起入場(chǎng)券的隱隱痛楚,貝多芬說(shuō)明來(lái)意時(shí)的誠(chéng)懇、熱情,盲姑娘聽(tīng)完一曲后的贊美、驚喜等,都應(yīng)該讀出其中蘊(yùn)含的感情。課堂上,由于急于完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),學(xué)生個(gè)別地方朗讀不夠到位。在今后的教學(xué)中將不斷改進(jìn)提高,以達(dá)?理想效果。
課文月光曲教學(xué)反思5
《月光曲》是一篇意境優(yōu)美的課文,它生動(dòng)地記述了著名音樂(lè)家貝多芬譜寫世界名曲《月光奏鳴曲》的傳說(shuō)。人教版《教師教學(xué)用書》第八冊(cè)關(guān)于這一課的“教學(xué)建議”中,建議教師在學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文前將《月光曲》播放一遍,使學(xué)生初步了解課文,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于這個(gè)建議,筆者實(shí)在不敢茍同。筆者認(rèn)為,自始至終,都不宜播放《月光曲》這首曲子,因?yàn)椴シ艠?lè)曲只能收到適得其反的效果。
小時(shí)候看《三國(guó)演義》,最令我動(dòng)容的莫過(guò)于第四十二回《張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋,劉豫州敗走漢津口》。那“張飛倒豎虎須,圓睜環(huán)眼,手綽蛇矛,立馬橋上……”,一聲吼,曹軍盡皆股栗;二聲吼,曹軍心生退心;三聲吼,夏侯杰肝膽碎裂,于是曹軍一齊往西奔走,“一時(shí)棄槍落盔者,不計(jì)其數(shù),人如潮涌,馬似山崩,自相踐踏!蹦菚r(shí)候,我對(duì)張翼德真是敬若天神,特別是那幾聲大吼,讓我感覺(jué)到山崩地裂般的氣勢(shì)。然而,當(dāng)我看到《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇中的那一段時(shí),不由得深感失望,電視里的張飛雖然也是“虎須、環(huán)眼、蛇矛”,但那三聲長(zhǎng)吼是如此的低沉壓抑、蒼白無(wú)力,甚至還不如筆者的吼聲分貝高。央視“鴻篇巨制”的《三國(guó)演義》使我心中張飛的“光輝”形象轟然倒塌。我明白了,拍得再妙的影像作品怎能替代文字之功?
那么,筆者極不贊成在教學(xué)《月光曲》一文時(shí)播放《月光曲》的原因何在?
一、此情非彼情。
貝多芬是德國(guó)作曲家、鋼琴家,是維也納古典樂(lè)派代表人物之一。他繼承海頓、莫扎特的傳統(tǒng),集古典樂(lè)派之大成,并開(kāi)浪漫派之先河。因?yàn)樗錾牟湃A與輝煌的成就,全世界有許許多多的人為之傾倒。文章中的盲姑娘就是其中的一位,在她的心中,充滿了對(duì)貝多芬的崇敬與愛(ài)戴之情。正是出于這種感情,當(dāng)貝多芬到她的家鄉(xiāng)演出之時(shí),她才那么地渴望能親自欣賞貝多芬的音樂(lè)會(huì),她的哥哥才會(huì)因?yàn)橘I不起音樂(lè)會(huì)的門票而深感內(nèi)疚并為之嘆息?梢韵胂,當(dāng)貝多芬意外地出現(xiàn)在盲姑娘面前時(shí),她是多么的激動(dòng)與驚喜,正是這種熱烈的情感讓她對(duì)貝多芬的演奏產(chǎn)生了共鳴。而我們的學(xué)生,特別是四年級(jí)的學(xué)生,除極少數(shù)對(duì)貝多芬了解一二外,大部分學(xué)生只是通過(guò)課堂上教師對(duì)貝多芬一兩分鐘的介紹才對(duì)音樂(lè)家有了初步的了解,談不上對(duì)音樂(lè)家的尊敬與愛(ài)戴,更談不上什么熱烈的情感。缺乏這樣的感情基礎(chǔ),就無(wú)法對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí),無(wú)法對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生內(nèi)心深處的共鳴。
二、此人非彼人。
從課文的敘述來(lái)看,盲姑娘不僅愛(ài)音樂(lè),而且懂音樂(lè)。她僅聽(tīng)別人演奏過(guò)幾遍貝多芬的一首曲子,就能基本上把它彈出來(lái)。另外,她從一位陌生人的演奏中,能感覺(jué)到彈得熟練、感情深,并且準(zhǔn)確地判斷出演奏者正是貝多芬。這一切,都說(shuō)明了盲姑娘具有非凡的音樂(lè)素養(yǎng)。正是由于音樂(lè)方面深厚的底蘊(yùn),讓她有能力成為貝多芬的知音。而我們的學(xué)生,除個(gè)別兒童外,絕大部分是談不上什么音樂(lè)方面的素養(yǎng)的。當(dāng)然,沒(méi)有多少音樂(lè)素養(yǎng)并不意味著就不用去欣賞音樂(lè),但是,要求學(xué)生通過(guò)樂(lè)曲去感受課文里描寫的那種意境,去理解音樂(lè)中的情感,怕是勉為其難的。而教師意圖通過(guò)變“抽象”為“形象”,讓《月光奏鳴曲》成為突破課文重點(diǎn)與難點(diǎn)的有力武器,也只能是一個(gè)不切實(shí)際的愿望而已。
《月光曲》這篇課文,通過(guò)作者優(yōu)美的文字?jǐn)⑹觯覀儯呐率且裘、文盲,只要認(rèn)真地讀或者聽(tīng)別人讀)也仿佛進(jìn)入了樂(lè)曲描述的那如夢(mèng)幻似的美妙境界,對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生了無(wú)限的向往,同時(shí)對(duì)貝多芬產(chǎn)生深深的敬仰與愛(ài)戴之情——這,正是語(yǔ)言文字的魅力所在。我想,教學(xué)《月光曲》,“讀”才是我們最需要的、最有力的武器。
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