高三詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧，詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？下面是小編為大家收集的高三詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高三詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思1
如今，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，教師以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)已得到不同程度的改進(jìn)，朝著素質(zhì)教育方向努力，畢竟，接受教育的目的不是為了考試，而是為了學(xué)到更多的知識(shí)和技能，樹(shù)立符合社會(huì)及個(gè)人要求的價(jià)值觀和人生觀。而對(duì)高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教讀古典詩(shī)詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。
一、高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題
1、以高考為教學(xué)目的，妨礙學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)
過(guò)去以高考考高分為教學(xué)目的，使學(xué)生的鑒賞能力在目的就錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上失去了增強(qiáng)的動(dòng)力。而教師在教學(xué)過(guò)程中，只是將教師和教材的既定信息直接教授給學(xué)生，完全不顧學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。另處，在以往的教學(xué)實(shí)踐中，多是以教師為主體，從而使學(xué)生處于一個(gè)知識(shí)被動(dòng)灌輸?shù)牡匚�，自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力完全得不到開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。例如，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)將各種詩(shī)歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。特別是到了高三，為了應(yīng)付高考，各類(lèi)卷紙，各類(lèi)題目如潮水般向?qū)W生涌來(lái)，讓學(xué)生不堪重負(fù)。
2、教學(xué)過(guò)程乏味，缺乏靈動(dòng)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來(lái)解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來(lái)的教學(xué)情感，對(duì)于詩(shī)所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
3、教學(xué)形式單一，創(chuàng)新能力缺乏培養(yǎng)基礎(chǔ)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書(shū)來(lái)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。而這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無(wú)法激起學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無(wú)法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
二、有效的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
想要有效提高高中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，那么教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無(wú)論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過(guò)程，可以以教師自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩(shī)歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如，教師在講授杜甫的《登高》時(shí)，便可以以濃郁的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩(shī)人的`思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩(shī)所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩(shī)歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過(guò)多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫(huà)與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，再加之與詩(shī)的內(nèi)容極其貼近的音樂(lè)，那么學(xué)生的對(duì)整首詩(shī)的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
3、加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)過(guò)程中，教是為學(xué)服務(wù)的，以往的教學(xué)模式很顯然犯了本末倒置的錯(cuò)誤。如今，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中的教師和學(xué)生的互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，誘發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。一首詩(shī)歌，給不懂得欣賞的人看就是那么幾個(gè)字，而懂的人不僅能從詩(shī)的字里行間看出作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)所處社會(huì)背景，還能體會(huì)出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的思想情感。而每一個(gè)人對(duì)同一首詩(shī)的理解和感受是不一樣的，俗話說(shuō)“有一百個(gè)觀眾，就人一百個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的也就是這個(gè)道理。故在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意與學(xué)生的互動(dòng)，運(yùn)用各種方法，加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感與思想交流，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，并從中得出自己的看法，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
三、總結(jié)
詩(shī)歌篇幅較短，有時(shí)候就是在短短的十幾個(gè)字中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲學(xué)思想。傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說(shuō)教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。我們要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
高三詩(shī)歌鑒賞教學(xué)反思2
高考，詩(shī)歌鑒賞題十一分，對(duì)于福建學(xué)生而言，這是一座大山，一座有點(diǎn)難以逾越的大山，為什么這么說(shuō)？因?yàn)閷W(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌不知怎么搞的就是那么害怕，就是那么無(wú)語(yǔ)。每次考試得分率很低，不少人連詩(shī)歌的基本內(nèi)容都無(wú)法讀懂，只是瞎蒙亂寫(xiě)而已。
于是我不能不想想：我們的學(xué)生從幼兒園就開(kāi)始背唐詩(shī)宋詞，小學(xué)也要求背七十多首，初中又背了五六十首，到了高中至少也背四五十首，一共加起來(lái)我們的學(xué)生至少背了兩百多首詩(shī)歌。按道理能夠背兩百多首詩(shī)歌的學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該不太差，而實(shí)際上這些背了那么多的學(xué)生為什么對(duì)高考的十一分的古典詩(shī)歌鑒賞題居然束手無(wú)策？這是我們這些當(dāng)老師的不能不反思。
是不是我們這些學(xué)生從小背誦詩(shī)歌的時(shí)候根本就是無(wú)心？還是這些學(xué)生的語(yǔ)文老師沒(méi)有教會(huì)學(xué)生如何鑒賞詩(shī)歌？還是我們這些古典詩(shī)歌對(duì)這些學(xué)生沒(méi)有一定印象力？
這些問(wèn)題作為語(yǔ)文老師可能我們并沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)，頂多是每次在教學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的時(shí)候，我們才會(huì)想起如何教學(xué)生如何鑒賞詩(shī)歌，如何理解詩(shī)歌，當(dāng)時(shí)我們上課的時(shí)候講解詩(shī)歌并不是按照高考詩(shī)歌考題的模式來(lái)講，我們只是從純粹的欣賞的角度來(lái)講，學(xué)生聽(tīng)講的時(shí)候也只是以一種并非認(rèn)真的態(tài)度來(lái)聽(tīng)，除非這首詩(shī)歌是他喜歡的，除非他的確是對(duì)詩(shī)歌有興趣，不少學(xué)生在上詩(shī)歌的時(shí)候都是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，甚至有些麻木的狀態(tài)。
現(xiàn)在進(jìn)入復(fù)習(xí)的狀態(tài)，有必要對(duì)以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，既要讓學(xué)生多背一些過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，也要讓學(xué)生在背誦的過(guò)程中慢慢地理解與感悟詩(shī)歌的特點(diǎn)，特別是應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生詩(shī)歌誦讀與理解的方法與策略的指導(dǎo)。這個(gè)工作要做深入并不是一件容易的事情，畢竟這些學(xué)生的詩(shī)歌基礎(chǔ)并不是很扎實(shí)，以前所學(xué)過(guò)的那些詩(shī)歌對(duì)于他們而言仿佛是遙遠(yuǎn)的記憶，仿佛是隔世的電影。
而要讓學(xué)生由以前那種相對(duì)麻木相對(duì)混沌的狀態(tài)轉(zhuǎn)入相對(duì)積極相對(duì)明確的狀態(tài)并非易事，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生對(duì)這些古典詩(shī)歌并沒(méi)有辦法產(chǎn)生濃厚的興趣，并沒(méi)有辦法在朗讀背誦這些詩(shī)歌的過(guò)程中獲得美妙的體驗(yàn)和成就感。而這是需要我們這些語(yǔ)文老師尋找到一個(gè)切入點(diǎn)，一個(gè)能夠讓學(xué)生經(jīng)過(guò)語(yǔ)文老師指點(diǎn)之后能夠慢慢進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞門(mén)口的點(diǎn)。這很重要。學(xué)生一旦能夠從這個(gè)點(diǎn)開(kāi)始理解了如何讀詩(shī)，如何賞詩(shī)，如何品詩(shī)，這些工作是可以慢慢地一個(gè)個(gè)開(kāi)展。當(dāng)然真正要達(dá)到如此境地卻非易事，至少是需要經(jīng)過(guò)一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的時(shí)間，至少得讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，有一些進(jìn)步，至少學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不會(huì)像以前那樣對(duì)詩(shī)歌無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)詩(shī)歌麻木不仁。
我相信，只要我們當(dāng)語(yǔ)文老師的能夠很好地理解詩(shī)歌的特點(diǎn)并且能夠以自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)講述，讓自己的學(xué)生能夠接受與理解，學(xué)生是可以一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步與提升的。雖然詩(shī)歌鑒賞很難，雖然學(xué)生的基礎(chǔ)不好，但我們一定要努力去教，去幫助每個(gè)學(xué)生，盡可能使他們有所進(jìn)步。
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