尋隱者不遇教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編精心整理的尋隱者不遇教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尋隱者不遇教學(xué)反思1
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采 藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以 “只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在 山何處的問題。采用多種形式的讀，反復(fù)閱讀從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。第 一句：松下問童子——滿懷希望。第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句：只在此山 中——失望之中萌生了一線希望。第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
理解詩句的 其中蘊(yùn)含的感情色彩，我們再次靜心與文本對(duì)話，融入其中，仿佛讀者就是尋隱者。但是，我在引導(dǎo)學(xué)生 揣摩詩人對(duì)隱者的仰慕之情時(shí)，還未發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，顯得有些生硬。
尋隱者不遇教學(xué)反思2
《尋隱者不遇》主要寫了賈島去山中尋找隱者卻沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是教學(xué)的難點(diǎn)。而且古詩教學(xué)最重要的就是多讀多悟，所以在教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生搖頭晃腦的多讀多體會(huì)，并指名說說詩中出現(xiàn)的景物及人物，這些景和人構(gòu)成了一幅什么樣的畫面，并在腦海中形成景象。并通過小組朗讀，男生女生讀，個(gè)人讀，齊讀等多種形式進(jìn)行朗讀，來加深印象，感悟體會(huì)。
理解古詩最重要的就是解決字詞，這對(duì)于學(xué)生是個(gè)難點(diǎn)，所以我事先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，上課再相機(jī)點(diǎn)撥理解，帶著這些理解了的字詞走入古詩的情景，再來理解詩意就簡單很多了。
本首古詩是個(gè)問答體的古詩，省略了詩人的提問，在教學(xué)中，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)通過想象自己能猜出省略的問句是什么，并且在詩人與童子的對(duì)話當(dāng)中，體會(huì)詩人心情的一波三折。這個(gè)過程同學(xué)們相對(duì)來說都能說出來，看來掌握的還可以，然后再通過有感情地朗讀能夠有所體會(huì)。然后再讓學(xué)會(huì)說呢過進(jìn)行背誦。
但整堂課我覺得備課時(shí)想法太多、太雜，也沒有進(jìn)行梳理，導(dǎo)致結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上就顯得繁瑣，有點(diǎn)亂糟糟的感覺，學(xué)生掌握起來也并不容易。特別是細(xì)節(jié)方面把握的并不好，過渡語也不盡人意，終上所述，以后還需不斷的打磨進(jìn)步。
尋隱者不遇教學(xué)反思3
蘇教國標(biāo)版第九冊第3課《古詩兩首》中的第一首《尋隱者不遇》，是唐代著名詩人賈島的作品。這首詩寫得自然質(zhì)樸，通俗明快，是歷來為人傳誦的名篇。此詩描述了尋訪者拜訪隱者不遇，卻與童子互問答。全詩僅四句，20個(gè)字，筆墨雖不多，但曲折有致，各具神韻。
一、以讀促悟，注重整體感悟。
本詩字詞教學(xué)不是難點(diǎn)，關(guān)鍵是要結(jié)合作者賈島的為人、個(gè)性，學(xué)習(xí)本詩、理解本詩。學(xué)習(xí)作者為什么要到深山尋找隱者，他找隱者干什么？其實(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境，作者的性格，作為“苦吟”詩人，他有著怎樣的追求？這些需要學(xué)生抓住本詩背景、作者當(dāng)時(shí)的心境，理解古詩。在本課上，王羅濤的課前預(yù)習(xí)比較全面，他查到了賈島做和尚的時(shí)候?qū)懺姲l(fā)牢騷后來被韓愈發(fā)現(xiàn)了，后來還俗入世，可不如愿的是他并沒有成大器。后來有避世欲隱世之意。這首詩是他入世碰壁后來尋隱者之過程。結(jié)合古詩的背景理解會(huì)更加深刻。在今后的學(xué)習(xí)中一定要學(xué)生去找找古詩作詩背景，從而真正理解古詩所表達(dá)的意境。
這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味；三次轉(zhuǎn)折，讓尋訪者的心情一波三折，先是滿懷希望，后是失望，又有了一絲希望，最后徹底失望。關(guān)于本詩的字詞理解，我是先讓學(xué)生看著這些詩句整體理解意思，然后根據(jù)整體的理解分析字詞的意思。如：言：說；處：具體位置等。
二、非“云深”乃隱者的神秘之“深”
這首詩，作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí)，在弄懂句意的同時(shí)，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩中表達(dá)的意境，想象詩人描繪的情景�！八上隆笨梢娝蓸涞母叽�，隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢，而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩中，個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。
三、作者尋隱者不遇是一種必然
在教學(xué)的過程中，當(dāng)我提到童子作為隱者的弟子，他真的不知道隱者師傅的具體位置嗎？當(dāng)我提出這個(gè)問題的時(shí)候，很多學(xué)生一片茫然，因?yàn)閺男∷麄円恢苯逃稣\實(shí)的孩子，也非常相信文中童子的話，沒有結(jié)合文章當(dāng)時(shí)境況來思考問題。在停頓了一段時(shí)間之后，班級(jí)的小“思想家”簡春明舉手回答：“既然是隱者，那么他肯定是不會(huì)告訴別人自己的具體地點(diǎn)的。在他離開居所的時(shí)候肯定交代自己的徒弟不要告訴別人自己的行蹤的。所以，我認(rèn)為，童子他是在說謊�！边@是一個(gè)相對(duì)來說比較跳躍的想法，很多學(xué)生沒有這么想。聽了簡春明的回答，其他學(xué)生都恍然大悟。的確是這樣的，作者雖然說自己沒有找到隱者，但是也從另外一個(gè)角度說明隱者不想別人打擾他。為了不讓別人干擾師父，童子寧愿撒謊。
學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)古詩一定要結(jié)合作者的境遇、寫詩當(dāng)時(shí)的背景來學(xué)。這樣才能走進(jìn)古詩，“觸摸”得到意境。
尋隱者不遇教學(xué)反思4
核心提示：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí)，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時(shí)，我把對(duì)古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮，盡可能地...
“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí)，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時(shí)，我把對(duì)古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時(shí)間干什么呢？就用來進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。
在本課的.課后練習(xí)中有這樣一題，要求學(xué)生體會(huì)本詩所描繪的情景，并寫下來。這道看似簡單的練筆題，其實(shí)并不容易。如果在教學(xué)過程中把理解古詩含義當(dāng)成目標(biāo)的話，那么不少學(xué)生會(huì)把這道練筆做成是翻譯古詩。這樣以來，古詩所描繪的意境就蕩然無存。我所設(shè)想的，就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生才有可能寫好那道練筆題，而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實(shí)有效的反饋。因此，我把本詩的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為：能體會(huì)古詩意境，展開自己豐富而合理的想象，將本詩改寫成文。
有了這明確目標(biāo)之后，那么我的整個(gè)課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開，為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程：
一、初讀古詩，理解詩意
上面提到過，這首古詩非常淺顯，幾乎所有的學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過本課之后，也證實(shí)了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點(diǎn)撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩。
二、再讀古詩，觸摸心情
這一環(huán)節(jié)我分兩步走，首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩句里的“一問一答”讀成“三問三答”�！澳銕煾的�？”“采藥去了�！薄澳睦�？”“此山中�！薄熬唧w去往何處？”“云深不知處”。
有了這樣將對(duì)話過程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步：觸摸作者在這過程中的心情變化。“松下問童子”：興奮急切，滿懷期待；“言師采藥去”：頓感失望，心有不甘；“只在此山中”：萌生一絲希望；“云深不知處”：悵然若失，無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會(huì)，結(jié)合朗讀的指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。
三、深讀古詩，體會(huì)意境
通過前兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會(huì)意境。這首詩的意境體會(huì)，主要是通過“尋找隱者的影子”來實(shí)現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢？我引導(dǎo)學(xué)生從詩中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來的：“采藥”。首先，古時(shí)候，懂醫(yī)術(shù)的人，除了專門的大夫外，往往是學(xué)識(shí)深厚的人，看來這位隱者是位賢士。其次，隱者隱居山林，往往是不問世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的，看來這又是一位扶貧濟(jì)困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點(diǎn)撥的，即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅(jiān)貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后，我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性解讀：你覺得作者最后離開時(shí)的心情是如何的？有的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為，他是一無所獲，失望而歸；卻也有同學(xué)認(rèn)為，他雖未能一睹隱者的廬山真面目，但卻從“松”、“云”之物，及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范，所以是不枉此行的。其實(shí)，并沒有統(tǒng)一的答案，無論是哪種結(jié)論，都是建立在對(duì)古詩意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的，體會(huì)意境才是我的目的，又何必去追尋這最后的答案一致呢。
四，指導(dǎo)謀篇，改寫成文
在布置學(xué)生改寫古詩時(shí)，我提了三方面的要求：1、必須是完整的故事，除了對(duì)話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。2、在整個(gè)故事的敘述中，必須寫出詩人的心情變化過程。3、要有兩處景物描寫。一是在開頭，對(duì)隱者所居住的山林的描寫，二是對(duì)作者所見“云深“之情景的描繪。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)課容量還是比較大的，因此學(xué)生開始動(dòng)筆的時(shí)候離下課僅有五分鐘左右了，大部分學(xué)生只能完成一個(gè)開頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作�？梢�，本課的教學(xué)效果還是比較實(shí)在的。這堂課，讓我更真切的感受到：明確目標(biāo)是備課（教學(xué)設(shè)計(jì)）的首要任務(wù)，而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)（教學(xué)過程）的基本宗旨。
尋隱者不遇教學(xué)反思5
我們教學(xué)古詩時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容、體會(huì)意境的同時(shí)，很重要的一個(gè)目標(biāo)是”體會(huì)詩人的情感“，換言之，就是與作者產(chǎn)生情感的共鳴。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩所抒發(fā)的情感，可引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)為什么。
在教學(xué)《尋隱者不遇》，我們從題目到內(nèi)容，提出相關(guān)問題，再結(jié)合文字讀悟，推想;作者是誰?從哪些地方看得出思鄉(xiāng)?作者為什么思鄉(xiāng)?心情怎樣?理由是什么、這些問題，有的可以直接從詩中找到答案，有的可聯(lián)系相關(guān)語句去解讀，有的要聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)，有的則應(yīng)該依據(jù)關(guān)鍵字詞去推想。
尋隱者不遇教學(xué)反思6
上周二，學(xué)校安排我上一節(jié)校級(jí)吟誦公開課，由于前一天晚上家里發(fā)生一點(diǎn)事情，影響了我上課當(dāng)天的情緒和狀態(tài)，現(xiàn)反思如下：
一、上課優(yōu)點(diǎn)
1、本節(jié)晨誦課構(gòu)思巧妙、環(huán)節(jié)清晰，整個(gè)教學(xué)過程如行云流水。
2、整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是讀詩——吟誦規(guī)則的講解——標(biāo)平仄——誦讀古詩——聽音頻——跟著吟誦——伴奏吟誦。
3、“山”和“深”的拖長引出了隱者不易尋找的味道，同時(shí)扣題“尋隱者不遇”。
二、自我反思：
�。ㄒ唬┽槍�(duì)本課反思
1、ppt設(shè)計(jì)不合理，應(yīng)該是先聽音頻學(xué)生跟著吟誦，然后再播放伴奏，讓學(xué)生自己吟誦，原本是這樣安排的，但是在上課過程中才發(fā)現(xiàn)伴奏的ppt和音頻ppt顛倒了，在執(zhí)教過程中我等待音頻卻一直在放伴奏，后來重新打開音頻，耽擱了時(shí)間。
2、音頻應(yīng)該放在標(biāo)有平仄的ppt中，這樣學(xué)生做手勢的時(shí)候會(huì)方便一點(diǎn)，不會(huì)反應(yīng)不過來。
3、教師應(yīng)該少講一些，多給學(xué)生一些自由讀詩、吟誦的時(shí)間。
4、把吟誦與詩人的情感緊密結(jié)合起來會(huì)更好。應(yīng)該告知學(xué)生“四聲”代表堅(jiān)定、堅(jiān)決。詩歌中頸聯(lián)和尾聯(lián)的尾字都是四聲字“去”“處”，代表了童子說話短促、堅(jiān)定、堅(jiān)決的態(tài)度。即我就不告訴你我?guī)煾甘悄睦锪�，因�(yàn)閹煾甘请[者，不希望被外人所打擾。如果讓學(xué)生吟出這種味道會(huì)更好。
（二）針對(duì)課前準(zhǔn)備反思
1、因狀態(tài)不佳，課前忘記讓學(xué)生整理好紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)，應(yīng)該提醒學(xué)生注意形象。
2、因狀態(tài)不佳，忘記吟誦課特有的師生問候禮儀，幸好課前有學(xué)生提醒并做了幾次簡單的訓(xùn)練。
3、因狀態(tài)不佳，課前未強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。
4、因狀態(tài)不佳，忘記帶翻頁筆，也沒有提前把課件拷貝到一樓報(bào)告廳的電腦上調(diào)試音頻。
三、同仁建議
1、教師個(gè)人講解偏多，其實(shí)在本首詩中學(xué)生除了“隱者”之外，其他的詞語意思都明白，在教學(xué)過程中無需一一講解，應(yīng)該多給學(xué)生自由吟誦的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
2、在講解詩歌的時(shí)候，配以圖片會(huì)有一定的畫面感，同時(shí)提供一種意境。
3、不應(yīng)該只聽音頻，教師個(gè)人應(yīng)該示范吟誦。
4、兩個(gè)入聲字“藥”和“不”應(yīng)該吟誦出味道，首聯(lián)詩人滿懷希望問童子，童子回答中的入聲字“藥”短促，暗含了詩人的失落，頸聯(lián)又給予詩人希望，但童子回答干脆、利落，短促的入聲字“不”又讓詩人陷入失望的境地。
尋隱者不遇教學(xué)反思7
《尋隱者不遇》蘇教版五年級(jí)上冊課本中的一首古詩，這首詩語言平實(shí)，通俗易懂。對(duì)于五年級(jí)的同學(xué)來說，理解古詩的大意相對(duì)來說比較簡單。正確、流利的朗讀故事、背誦古詩；理解古詩大意是學(xué)習(xí)本詩的基本目標(biāo)。憑借語言文字，想象詩歌描繪的情景，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的語言美和內(nèi)蘊(yùn)美是教學(xué)本詩的一個(gè)難點(diǎn)。因此在備這一節(jié)課時(shí)，我把對(duì)詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時(shí)間干什么呢？就用來進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。
在教學(xué)本詩前，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了這首詩。在課堂上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過理解重點(diǎn)字詞的意思去理解古詩的大意。接下來，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩是以問答的形式來寫的，通過想象作者尋找隱者時(shí)與童子的對(duì)話，體會(huì)作者心情的一波三折，并用自己的語氣讀出來，在讀中感悟作者的感情。為了讓學(xué)生更能體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，我又設(shè)計(jì)了結(jié)合插圖讀課文、配樂讀課文的環(huán)節(jié)。從敘事的角度講，也給了學(xué)生許多的啟示：短短二十字，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、有人物對(duì)話，環(huán)境描寫，心理變化
本課的教學(xué)目標(biāo)已基本達(dá)成。但在某些環(huán)節(jié)上，還存在些許問題，比如：在對(duì)“云深”一詞的理解上，沒有將插圖運(yùn)用到位。另外，最后對(duì)“隱者”的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該將話語權(quán)交與學(xué)生，而不應(yīng)該由教師小結(jié)。拓展的環(huán)節(jié)還不夠。
今后，我將更加深入地挖掘教學(xué)內(nèi)容，拓展同類同題詩歌，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。
尋隱者不遇教學(xué)反思8
總覺得這首古詩對(duì)于五年級(jí)的孩子來講，太簡單沒什么好教的。細(xì)細(xì)研讀文本，才發(fā)現(xiàn)一首詩可以教的內(nèi)容很多，于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》，感覺意猶未盡。
這首詩的意思不難理解，布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱資料，理解詩句的意思。課上一檢測，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”、“云深”、“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。
在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：
1.課前誦讀賈島的《題詩后》，從“二句三年得，一吟雙淚流”以及“苦吟詩人”，理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩中的故事，逐步完善故事內(nèi)容，從而明確“一問一答，藏問于答”的獨(dú)特形式。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
3.進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”概括出“學(xué)問高深”、“神秘莫測”……”等特點(diǎn)。接著從“隱者”入手，聯(lián)系學(xué)生熟悉的“諸葛亮”“姜子牙”等人物，了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個(gè)字贊譽(yù)了隱者的高貴品格，是哪一個(gè)字呢？（松）賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。
4.從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情�！皩る[者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。尋隱者不遇教學(xué)反思 相關(guān)文章:將“猜字謎”進(jìn)行到底。
當(dāng)然從敘事詩的角度來講，也給了學(xué)生許多的啟示：短短二十字，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、有人物對(duì)話，環(huán)境描寫，心理變化……
教一首詩真不簡單那！
尋隱者不遇教學(xué)反思9
古詩《尋隱者不遇》是唐代的詩人賈島所作，賈島又被稱為“苦吟詩人”，他的詩語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答�！八上聠柾印�，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山何處的問題。為了幫助學(xué)生理解這種寓問于答的寫作方式，我先采用多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從詩句體會(huì)人物情感，然后結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》中的第三題：“想象詩歌中詩人問了哪些問題，童子又是怎么回答的”讓學(xué)生獨(dú)立思考后小組討論。在一問一答的形式中體會(huì)詩人的心情變化，第一句：松下問童子——滿懷希望。第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。第四句：云深不知處——悵然若失，徹底失望，生出無可奈何之感。理解詩句中蘊(yùn)含的感情色彩后，我引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀詩歌，與文本對(duì)話。在此基礎(chǔ)上，布置學(xué)生想象詩歌所描繪的意境，進(jìn)行改寫詩歌，并適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生要交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因。描繪周圍的景物。想像對(duì)話時(shí)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等。適時(shí)寫出詩人的心情。
尋隱者不遇教學(xué)反思10
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字和課文出現(xiàn)的新詞。
2．通過丑小鴨的故事，培養(yǎng)學(xué)生從小和善待人、互相尊重和正確地認(rèn)識(shí)自己的思想行為。
3．有感情地朗讀課文，背誦課文最后一段。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容
一
師：我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這首詩，現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)。
�。◣煱鍟n題，并范讀全詩）
師：請同學(xué)們將這首古詩用自己的語言改成對(duì)話短劇進(jìn)行表演。
�。ㄉ凑n文內(nèi)容自由組合，分角色自編自演，興趣濃厚；師巡回觀察，不作指導(dǎo)、提示，讓學(xué)生充分自主參與）
師：（20分鐘后）同學(xué)們，請停下，現(xiàn)在各小組注意，準(zhǔn)備表演。
�。▽W(xué)生齊刷刷舉起了手，有部分學(xué)生甚至急不可耐地把一只腳邁出了座位）
師：（鼓勵(lì)）嗯，好樣的！請A同學(xué)到前面來表演。
�。ˋ生平時(shí)沉默寡言。只請這一位同學(xué)上來，是想知道學(xué)生對(duì)古詩中角色的認(rèn)識(shí)）
師：（試探性地問）你一個(gè)人表演可以嗎？
生A：不行。我想請B同學(xué)和我一起表演。
（生B也是一個(gè)學(xué)困生）
�。ㄉ硌蓍_始，師退到空位上坐下。生A彎著腰，步履蹣珊地走向生B。全班大笑，還有人鼓掌）
�。◣煿P錄一：彎腰、蹣珊，與原作不符）
生A：小孩子，你爸爸呢？在家嗎？
�。◣煿P錄二：對(duì)“隱者”身份有誤解）
生B：（一愣，可能是對(duì)“爸爸”一說有疑惑，但其很快地反應(yīng)了過來）他采藥去了。
生A：在哪里采藥？你知道嗎？（補(bǔ)充設(shè)疑）
生B：在山里。（故意向教室的一角指一指）
生A：在哪座山里？（補(bǔ)充設(shè)疑）在山里什么地方？
生B：不曉得。
�。ㄉ鶤不知所措，焦急地望著下面的同學(xué)和同伴B生。課堂上出現(xiàn)了短暫的沉靜）
�。◣煿P錄三：學(xué)生對(duì)古詩的含意理解不完全）
（師用眼神鼓勵(lì)，示意繼續(xù)進(jìn)行；生鼓掌，師示意靜）
生A：（吞吞吐吐）那——那——那，在哪座山里？
生B：（用方言）曉哇地（不知道）。山這么大，霧這么濃，不曉得在什么地方。
�。ū硌萃戤叄�
師：不錯(cuò)，很勇敢，好樣的！只是有幾個(gè)……
生：（已有好多人站了起來，并大聲地喊）有問題，有錯(cuò)誤。
師：（示意“靜”）哪位同學(xué)說說有什么問題？
生：“師”不是“爸爸”。
生A：（起立，大聲爭辯）不，不，我是太慌了，“師”是“師傅”。
師：好，好，別急！“師”是“師傅”，沒錯(cuò)。
生：“尋隱者”不是馱背，不可能走不動(dòng)路。（表示對(duì)表演中“彎腰”、“蹣珊”不能接受）
生：第三問可以一次完整回答。
師：現(xiàn)在還有一點(diǎn)時(shí)間，請同學(xué)們討論兩個(gè)問題：一是怎樣糾正前面兩位同學(xué)表演中的錯(cuò)誤：是“尋隱者”在尋“隱者”的過程中，感情有什么變化？
�。ǜ鶕�(jù)課文中的情景，感情變化是：興奮——失望——興奮——失望）下一次課上我們接著再來。
[教后記：將這首古詩由講讀課改為活動(dòng)課，基于兩點(diǎn)考慮：
一是在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的靈感，使其實(shí)現(xiàn)由猜想到認(rèn)知的飛躍；
二是由此詩的寫作特點(diǎn)所決定，理解必須借助想象來完成。]
二
師：（出示課文插圖）今天，咱們來認(rèn)識(shí)一位詩人，看圖中這位年長者，他就是唐代詩人賈島。同學(xué)們從這幅畫中看到了什么？又猜到了什么呢？誰愿意告訴大家？
生：我看到詩人在跟一個(gè)小孩說話，詩人可能是在向小孩問路。
生：我覺得詩人在向小孩打聽一個(gè)人，問小孩是不是這個(gè)人。
師：同學(xué)們看得很認(rèn)真，猜得也對(duì)。詩人要尋訪一位隱居山林的人，也就是隱者，他正向這個(gè)小孩打聽隱者。詩人還把自己尋訪隱者的經(jīng)過寫成一首詩——《尋隱者不遇》，我們今天就學(xué)習(xí)它。詩人尋訪隱者為什么沒有遇到呢？請同學(xué)們自己讀讀這首詩。
……
師：同學(xué)們看圖想象一下，近處古松聳立，松下詩人與童子問答，遠(yuǎn)處山高林密，云霧米蒙，你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到一位白頭發(fā)、白眉毛、白胡須的老爺爺在很高的山上采藥。
生：我仿佛看到一位老爺爺身上背著藥簍，手里拿著藥鏟，攀在很陡的山崖上采藥。
師：隱著年紀(jì)這么大了，他為什么不辭辛苦地到深山密林里采藥呢？你又想對(duì)隱者說點(diǎn)什么呢？
生：隱者是為了給別人治病才去采藥的。我想對(duì)他說：“您的心靈多美好，為了醫(yī)好他人的病去采藥，不怕山高林密。不顧年老體弱�！�
生：我想對(duì)隱者說：“您這么大年紀(jì)了，心里只想那些生病的人，真是好心人�！�
生：我想對(duì)隱者說：“您為了治好別人的病去采藥，走了那么遠(yuǎn)的路，爬上了那么高的山，您真勇敢！我佩服您！”
師：正是隱者一心為別人想的高尚品質(zhì)打動(dòng)了詩人，詩人才去尋訪隱者�？蛇@次詩人沒有遇到隱者，但我想，詩人以后還會(huì)去尋訪，也一定會(huì)遇到隱者。
……
師：同學(xué)們根據(jù)詩中的內(nèi)容，結(jié)合插圖，大膽的想象一下，詩人與童子的語言、動(dòng)作、神態(tài)，先在小組內(nèi)分角色表演，然后選出優(yōu)秀小組到前面來為全班同學(xué)表演。
評(píng)析：
1、以圖為導(dǎo)入，訓(xùn)練學(xué)生的觀察力。
從圖入手，認(rèn)識(shí)詩人，猜想詩人在做什么，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生觀察與想象能力。
2、以圖入境，培養(yǎng)學(xué)生想象力。
讓學(xué)生看圖想象仿佛看到了什么并向隱者表達(dá)心聲，放飛了學(xué)生思維，使學(xué)生展開合理的想象，也使得學(xué)生的情感活動(dòng)得以主動(dòng)參與，有效地加深了對(duì)這首詩的內(nèi)在思想與情感的理解和體驗(yàn)。
3、圖文結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生語言素質(zhì)。
圖文結(jié)合，扮演角色，發(fā)展了學(xué)生語言和思維，使學(xué)生感到新鮮有趣。
尋隱者不遇教學(xué)反思11
本首詩作者采用以答含問的形式完成的，筆墨雖不多，卻曲折有致，各具神韻。
我在教學(xué)中，著重讓學(xué)生體會(huì)如下兩點(diǎn)：
一、體會(huì)詩里平淡中出新奇的地方。
這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況�！把詭煵伤幦ァ薄獰o法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味。
從寫作筆法上看，“松下問童子”這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”，接著又把“采藥在何處”這一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”，是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答，通常至少需六句才能表達(dá)完整，詩人賈島采用以答代問的手法，僅以二十字表達(dá)完美，這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能離開這首詩的寫作特點(diǎn)，不能囫圇吞棗，只有細(xì)心捉摸，才能體味到詩的妙處所在。
二、體會(huì)詩里樸實(shí)中顯壯美之處。
這首詩，作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí)，在弄懂句意的同時(shí)，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩中表達(dá)的意境，想象詩人描繪的情景。“松下”可見松樹的高大，隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢，而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩中，個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。
在品讀中讓學(xué)生依照詩句將松、童子、“我”所在的環(huán)境，以彩粉、筆畫的形式，在黑板上勾勒出來，與全詩對(duì)照，以達(dá)到詩情和畫意完美的統(tǒng)一。從詩本身的語言文字出發(fā)，通過合理想象來揭示詩的畫面或藝術(shù)形象，這是古詩教學(xué)應(yīng)遵循的原則。
以上所寫兩點(diǎn)，只是古詩《尋隱者不遇》教學(xué)的一部分內(nèi)容，如何將它們有機(jī)地結(jié)合在串講、朗讀指導(dǎo)中進(jìn)行教學(xué)，還需教者再花一番心血。
不足之處：語文教學(xué)倡導(dǎo)以讀帶講，在本節(jié)教學(xué)中讀的環(huán)節(jié)太少，形式應(yīng)多樣化。另外對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，本課挖得有點(diǎn)過深，今后一定要在這方面多思考，教學(xué)設(shè)計(jì)要把握好學(xué)段目標(biāo)，更要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)。
尋隱者不遇教學(xué)反思12
這首詩的意思不難理解，昨天，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩70首》，理解詩句的意思。課上一檢測，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。
在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：
1。課前誦讀賈島的《題詩后》，從“二句三年得，一吟雙淚流。”理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩中的故事，逐步完善故事內(nèi)容（完成補(bǔ)充習(xí)題三），從而明確“一問一答，藏問于答”的獨(dú)特形式。
2。引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
3。進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點(diǎn)。教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起（聯(lián)系學(xué)生熟悉的“姜子牙”“諸葛亮”“陶淵明”等人物故事），了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個(gè)字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格，是哪一個(gè)字呢？（松）“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌，賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。
4。從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情�！皩る[者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5。拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。
尋隱者不遇教學(xué)反思13
蘇教國標(biāo)版第九冊第3課《古詩兩首》中的第一首《尋隱者不遇》，是唐代著名詩人賈島的作品。這首詩寫得自然質(zhì)樸，通俗明快，是歷來為人傳誦的名篇。此詩描述了尋訪者拜訪隱者不遇，卻與童子互問答。全詩僅四句，20個(gè)字，筆墨雖不多，但曲折有致，各具神韻。
一、平淡中出新奇。
這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況�！把詭煵伤幦ァ薄獰o法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味；三次轉(zhuǎn)折，讓尋訪者的心情一波三折，先是滿懷希望，后是失望，又有了一絲希望，最后徹底失望。
從寫作筆法上看，“松下問童子”這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”，接著又把“采藥在何處”這一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”，是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答，通常至少需六句才能表達(dá)完整，詩人賈島采用以答代問的手法，僅以二十字表達(dá)完美，這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能離開這首詩的寫作特點(diǎn)，不能囫圇吞棗，只有細(xì)心捉摸，才能體味到詩的妙處所在。
二、樸實(shí)中顯壯美。
這首詩，作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí)，在弄懂句意的同時(shí)，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩中表達(dá)的意境，想象詩人描繪的情景�！八上隆笨梢娝蓸涞母叽�，隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢，而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩中，個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。
三、交流中生亮點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過程中，有學(xué)生提出：這位隱者是誰？是神仙嗎？針對(duì)這一疑難，同學(xué)的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……同學(xué)們各抒己見，有說：從“采藥” 一詞可猜想隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫(yī)。有說：“云深不知處”說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上，他不辭辛勞、不怕艱險(xiǎn)，隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個(gè)大好人。有說：“松下問童子”的“松”也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng)，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人�！怯辛藢W(xué)生的交流，課堂才會(huì)生成亮點(diǎn)，課堂上學(xué)生才會(huì)意趣橫生，煥發(fā)出了生命的活力。
學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩后，個(gè)人覺得在課堂學(xué)習(xí)中，我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討，集體力量再強(qiáng)大，學(xué)生仍舊會(huì)遇到懵懂不開的困難。這時(shí)的老師不能見死不救，一味強(qiáng)調(diào)讓他們自己再想想，應(yīng)該組織他們整理思維，引導(dǎo)他們的思維走向正確，適當(dāng)?shù)丶皶r(shí)參與，或提醒，或總結(jié)，整合學(xué)生混雜的語言、思路，做一位及時(shí)的引導(dǎo)者，積極的參與者。 當(dāng)然，也只有深思熟慮后，方可見真知。
尋隱者不遇教學(xué)反思14
執(zhí)教這節(jié)課時(shí)，我按照看--讀--議--說--演的教學(xué)思路完成教學(xué)任務(wù)。
首先我讓學(xué)生結(jié)合插圖試著理解古詩意境。然后通過結(jié)合插圖和讀一讀的方法，進(jìn)一步感知古詩的內(nèi)容。由于這篇古詩讀起來比較簡單，學(xué)生能初步理解古詩意思。接著，我創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生抓住“隱”展開熱烈的討論“古詩表達(dá)的是一種怎樣的思想感情”。結(jié)合我的引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見，但是基本上都能體會(huì)到隱者的高尚之處，最后通過演一演的方式，學(xué)生更深入的理解感悟古詩的意境和所表達(dá)的思想感情。
尋隱者不遇教學(xué)反思15
古詩《尋隱者不遇》教學(xué)過程中，有的學(xué)生提出：這位隱者是誰?是神仙嗎?針對(duì)這一疑難，同學(xué)的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……都為自己的看法爭得面紅耳赤，這時(shí)我說：“老師想給你們提個(gè)建議?我們能不能再仔細(xì)地讀讀詩，邊讀邊想，從詩中的一些詞語里，把這位隱者‘畫’出來好嗎?”一石激起千層浪，學(xué)生興趣大增，討論十分熱烈。有的說：“我從‘采藥’這個(gè)詞里想象隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫(yī)�！庇械恼f：“‘云深不知處’說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上，他不辭辛勞、不怕艱險(xiǎn)，隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個(gè)大好人。”有的還說：“‘松下問童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng)，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人�！�
正是有了及時(shí)的點(diǎn)撥，課堂上學(xué)生才會(huì)意趣橫生，煥發(fā)出了生命的活力。
我覺得，在課堂學(xué)習(xí)中，我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討，集體力量再強(qiáng)大，學(xué)生仍舊會(huì)遇到懵懂不開的困難。這時(shí)的老師不能見死不救，一味強(qiáng)調(diào)讓他們自己再想想，應(yīng)該組織他們整理思維，引導(dǎo)他們的思維走向正確，適當(dāng)?shù)丶皶r(shí)參與，或提醒，或總結(jié)，整合學(xué)生混雜的語言、思路，做一位及時(shí)的引導(dǎo)者，積極的參與者。
在如今的課程改革浪潮里，師生的話語是豐富多彩的，我們老師所追求的不僅是一種對(duì)話交流的方式，更重要的是這種平等、合諧的氛圍，能夠讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，能夠形成師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠使我們的課堂走向精彩。
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