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      2. 《論語》教學(xué)反思總結(jié)

        時(shí)間:2021-07-30 18:18:28 教學(xué)反思 我要投稿

        《論語》教學(xué)反思總結(jié)

          總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧?偨Y(jié)一般是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的《論語》教學(xué)反思總結(jié),僅供參考,大家一起來看看吧。

        《論語》教學(xué)反思總結(jié)

        《論語》教學(xué)反思總結(jié)1

          眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

          在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文章時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)。現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。

          把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

        《論語》教學(xué)反思總結(jié)2

          這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語文閱讀上的古文《推敲》一文,指導(dǎo)了些方法,趁熱打鐵,開始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》。

          教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

          如何學(xué)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會(huì)按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

          當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:

          1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,畢竟是初一學(xué)生,有的.同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。

          2、學(xué)生能積極參與討論,但質(zhì)疑能力還比較差,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來得出結(jié)論,效果會(huì)更好。

        《論語》教學(xué)反思總結(jié)3

          對(duì)于文言文,是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來,我自己上了不少的文言文,也聽了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此,但對(duì)于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。

          1、在教《論語》時(shí),讓學(xué)生能感覺到好像穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語》十章了。

          2、教文言文的目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文,我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語,也不是對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥鹗┯谌恕钡奈难哉Z句來。多讀文言文,會(huì)使人無形中受到熏陶感染。

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