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      2. 《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-06-01 09:54:17 教學(xué)反思 我要投稿

        《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思(通用9篇)

          作為一名優(yōu)秀的教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢?以下是小編收集整理的《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思(通用9篇),歡迎閱讀與收藏。

        《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思(通用9篇)

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思1

          《索溪峪的野》這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

          在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是透過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣貌,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描述出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我立刻將學(xué)生的思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

          一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高,教學(xué)效果不錯(cuò)。

          不足的是:孩子的想象力很弱,理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位;蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分,原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思2

          這是一篇比較老的課文,這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

          文章思路清晰,學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開(kāi)了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文資料,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解資料,以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。

          一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始透過(guò)播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽(tīng)一聽(tīng),理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

          二、自讀自悟,獲得情感。

          語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。之后,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),能夠是自由輕聲讀,能夠是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的`精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

          三.拓展延伸,深化情感。

          語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂(lè)美交融在一齊,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字,自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過(guò)歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái),這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,自然而然,情真意切。你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一齊讀,喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái),將一發(fā)不可收。這節(jié)課,我上得很簡(jiǎn)單,而孩子們很快樂(lè)。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思3

          《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的好教材。

          本課教學(xué)中,我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用潛力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:

          一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

          本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。

          二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

          教學(xué)時(shí),讓學(xué)生選取自己喜愛(ài)的資料看看,讀讀,說(shuō)說(shuō),教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書(shū)研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí),老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的資料,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,透過(guò)小組匯報(bào)展示,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過(guò)程中,深化學(xué)生對(duì)文本資料與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一齊,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

          三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

          在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢(jiàn),教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。

          總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,帶給多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思4

          《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。

          由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。

          1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。

          2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”?對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來(lái)帶著問(wèn)題閱讀思考了,接下來(lái),我用富有啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說(shuō)野是來(lái)說(shuō)誰(shuí)的?那如果說(shuō)景物野,會(huì)是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的!币龑(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。

          經(jīng)過(guò)同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問(wèn)題都能迎刃而解。看來(lái),在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

          不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對(duì)于個(gè)別沒(méi)有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒(méi)有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思5

          《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文,但是執(zhí)教者并沒(méi)有按閱讀課文來(lái)處理,看來(lái)是覺(jué)得這篇課文的語(yǔ)言很美,內(nèi)涵很深,想給學(xué)生留下深刻的印象吧.這就是教師創(chuàng)造性地使用教材,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

          縱觀本課的實(shí)錄,感覺(jué)老師教得非常輕松,老師并沒(méi)有講什么美,也沒(méi)有用微言大義來(lái)闡述人與自然的關(guān)系。但是,我想所有的學(xué)生都會(huì)有很深刻的感受,并且這種感覺(jué)是源自內(nèi)心的,是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣,我覺(jué)得是教師處理好了幾個(gè)問(wèn)題。

          第一,語(yǔ)文究竟怎樣學(xué)的問(wèn)題。言語(yǔ)作為一個(gè)承載物,必然承載很多意蘊(yùn),然而這種意蘊(yùn)不可能通過(guò)教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí),就像教師說(shuō)得“神游“一樣,學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通,而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計(jì)了幾次讀,每一次都有目的、有反饋,并且體現(xiàn)了讀書(shū)的層次。朗讀整體感知,接讀檢查效果,瀏覽理清層次,默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時(shí)候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。

          第二,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨(dú)特感受,這兩課時(shí)中教師始終尊重學(xué)生的感受,不管是“猜詞”,還是“我來(lái)創(chuàng)造”,都體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重。從小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果也可以看出來(lái),教師先讓匯報(bào)小組說(shuō)創(chuàng)意,然后匯報(bào),匯報(bào)以后讓他們自己找人評(píng)價(jià),等其他學(xué)生評(píng)價(jià)完了,再讓匯報(bào)小組評(píng)價(jià)自己。教師很多地方都使用激勵(lì)性的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生說(shuō)得不好的地方也能及時(shí)引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的位置,喚起學(xué)生的自我意識(shí)。

          第三,充分體現(xiàn)了三個(gè)維度。教師重視過(guò)程和方法,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在讀書(shū)中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),教師創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己,評(píng)價(jià)他人,讓學(xué)生和山水融為一體,讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的情緒體驗(yàn),要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生的生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感,就必須在學(xué)生的情感體驗(yàn)和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文本表述的世界,走進(jìn)自己的心靈世界。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思6

          這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

          教學(xué)時(shí),我借助網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合教材資料,讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),感悟語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,提高閱讀和寫作潛力。下面我就具體地說(shuō)說(shuō)本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思:

          一、課始,我就改變了教師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,重視閱讀實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,提高了教學(xué)效果。

          二、有位博士說(shuō):“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的,動(dòng)態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)!苯虒W(xué)中,在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后,并說(shuō)一說(shuō)“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來(lái)自書(shū)本也來(lái)自學(xué)生,更來(lái)自師生的交流,也就是說(shuō)這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的,也看不到教師受教案的束縛,整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行,學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn),課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。

          三、在交流中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì),結(jié)合文本語(yǔ)言,邊交流邊朗讀一些語(yǔ)句,相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,在讀中領(lǐng)悟,在讀中積累,在讀中提高,使課堂教學(xué)建立在語(yǔ)文實(shí)踐的基礎(chǔ)上,完全跳出了煩瑣的分析。

          在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方:

          新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講,該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試,但是,學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此,教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響,構(gòu)成一種思維定式。此時(shí),教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的局面,而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思7

          這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

          這是一篇略讀課文,結(jié)構(gòu)完整,層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線,讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時(shí),抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來(lái)領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒時(shí),我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來(lái)體會(huì),并請(qǐng)去過(guò)張家界的同學(xué)談見(jiàn)聞和感受,同時(shí),再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語(yǔ)來(lái)想象畫面。學(xué)生感同身受,朗讀起來(lái)聲情并茂、入情入境。

          本課教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。在此過(guò)程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思8

          教學(xué)《索溪峪的野》首先,引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語(yǔ)言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

          不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽(tīng)眾地位,沒(méi)有顧及到整體。

          《索溪峪的野》優(yōu)秀教學(xué)反思9

          這篇課文,通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的好教材。

          本教學(xué)實(shí)錄中,我憑借網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù),以提高語(yǔ)文素養(yǎng)為總目標(biāo),以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。

          體現(xiàn)在三大方面:

          一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

          本課的設(shè)計(jì)者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

          二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

          教學(xué)時(shí),讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛(ài)的內(nèi)容看看,讀讀,說(shuō)說(shuō)我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書(shū)研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。

          在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過(guò)師生賽讀,學(xué)生評(píng)議,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過(guò)程中,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

          三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。

          網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中,搜集整理了相關(guān)的資料,制作了教美觀,豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引,帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿,在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求。而且,學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò),朗讀課文,欣賞圖片,觀看錄象等活動(dòng),通過(guò)多種感官,旁征博引,實(shí)現(xiàn)了感悟語(yǔ)言,理解語(yǔ)言,遷移語(yǔ)言直至運(yùn)用語(yǔ)言逐步深入的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使語(yǔ)文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。

          四、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

          在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,我只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢(jiàn),教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

          值得商榷的地方:

          (一)、可以進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。

          教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實(shí),如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí),課堂教學(xué)一定會(huì)更生動(dòng),更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,讓他們?cè)谛〗M中交流,這樣既有個(gè)體的思考,又有同學(xué)互動(dòng)交流,學(xué)生的思維互相碰撞,集思廣益,不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí),也能通過(guò)交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得,課堂教學(xué)會(huì)更熱烈,煥發(fā)光彩。

         。ǘ、語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)少。

          在教學(xué)中除查看信息,朗讀之外,學(xué)生缺少實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士,或通過(guò)表演表現(xiàn)動(dòng)物的特點(diǎn),或通過(guò)朗讀表現(xiàn),使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣,如設(shè)計(jì)“如果是你來(lái)到這里,看到這山會(huì)怎么說(shuō)”“你也會(huì)提著鞋走嗎?”等,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,學(xué)生饒有興趣。

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