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      2. 四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思

        時間:2021-04-12 10:33:58 教學(xué)反思 我要投稿

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思

          身為一位優(yōu)秀的教師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家收集的四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思1

          《品德與社會》課程強調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把學(xué)生的現(xiàn)實生活作為教育資源,緊密結(jié)合學(xué)生生活實際開展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力;仡櫿(jié)課,能夠做到以下幾點:

          1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際開展教學(xué)。

          本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué),凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過圖片的展示,學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

          2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人。

          在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進文本,帶著問題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個良好的交流、展示的平臺,讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時不僅使學(xué)生認(rèn)識交通的好處,還設(shè)計了小小設(shè)計師這個環(huán)節(jié),注意對學(xué)生社會生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象,嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。

          3、在學(xué)習(xí)知識的同時無形地進行思想教育。

          在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義,在認(rèn)識交通給人們帶來的方便的同時也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

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          核心提示:我講授了《社會生活中的民主》一課,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,他們了解了社會生活中一些民主生活形式,知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán),收到了較好的效果。 在課堂中,我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極...

          我講授了《社會生活中的民主》一課,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,他們了解了社會生活中一些民主生活形式,知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán),收到了較好的效果。

          在課堂中,我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中,收到了事半功倍的效果。

          我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,他們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

          不足:

          1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。

          2.學(xué)生們的知識不夠豐富。

          改進措施:

          1.我們要多提問學(xué)生,應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。

          2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書,要開闊他們的視野。

          在以后的教學(xué)中,我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法,爭取做到寓教于樂。

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          《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認(rèn)識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國的燦爛文明,進一步增進愛國主義情感。把握住這一目標(biāo)進行品德與社會的教學(xué)對于教師來說至關(guān)重要。而課程改革后、的教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。正是基于這一點,我在教學(xué)《偉大的先人》一課時,把收集資料、了解歷史等大量的活動放手給了學(xué)生,讓學(xué)生借助于書籍、報刊以及網(wǎng)絡(luò)等多種知識平臺完成預(yù)習(xí)工作。

          在課堂上,為使學(xué)生在興趣盎然的氛圍中掌握和消化知識,我參照自己的課本劇輔助教學(xué)法,讓學(xué)生以“角色”出現(xiàn),以自我介紹為切入點,把在課前了解到的歷史人物事跡及性格特點展示給大家。這種方式,一方面檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,另一方面以學(xué)生的“演”代替了老師的“講”,化枯燥為有趣,變講臺為舞臺,極大地開發(fā)了學(xué)生的潛力,促進了教學(xué)效率的提高。

          令人欣慰的是,經(jīng)過這樣的教學(xué)改革,那種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動。整個教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

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          今年,我擔(dān)任了三、四年級的《品德與社會》學(xué)科。以前,由于剛接觸這門學(xué)科,總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識,導(dǎo)致課堂氣氛死板,學(xué)生思維受限,表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象,自己認(rèn)真研究教材,研究教法,上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)研究,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《那掏出些不文明行為》一課中,我因勢利導(dǎo),除了找出圖中的錯誤做法外,還反思自己的行為有沒有不文明的時候,從而分清是非,有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物,鍛煉了表達能力,又進了文明禮貌教育,同時又培養(yǎng)了交流與合作意識,課堂氛圍較活躍。

          《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認(rèn)識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)帲M一步增進愛國主義情感。例如:在講到中國地圖一課時,通過對地圖,認(rèn)識的同時,對學(xué)生進行愛國主義教育。中國地大物博,蘊藏著豐富的礦藏,有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源,振興中華。

          在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時,為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛,讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻,激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》,上課時一起體會歌曲的意境。也使用一首古詩開始學(xué)習(xí),然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解,以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況,特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻,等等。

          這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”,一方水土養(yǎng)一方人,感受到了自己的家鄉(xiāng),感受自己的家鄉(xiāng)人,體會了家鄉(xiāng)人的可愛,激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個比較大的生活圈,家鄉(xiāng)人是在這個生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說,他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤,關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處,學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中,我設(shè)計讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點,力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶,再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖,意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的,他們是一群可愛的人。在這里,家鄉(xiāng)人的可愛,需要用最實質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿,也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗,生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的,但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的、普通的勞動者,只要有“可愛”之處,那都是值得贊美的。把握了這一點,我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上,又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起,在互動交流的過程中加強了對家鄉(xiāng)人的認(rèn)識,捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。

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          課堂的主人是學(xué)生,把課堂教給學(xué)生,調(diào)動他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、主動學(xué)習(xí),是老師的任務(wù)。在課堂上,老師的肯定和表揚,是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,只有得到肯定,才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言,激發(fā)他們的好勝心。

          教學(xué)過程中,我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來了方便,讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點,然后轉(zhuǎn)換話題,通過具體事例來了解網(wǎng)絡(luò)對我們青少年的危害,讓學(xué)生小組討論,從思想上充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害,最后升華感情,小組合作,完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定,使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱,合理利用網(wǎng)絡(luò),讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。

          在教學(xué)過程中,教師起到一個“線”的作用,把學(xué)生搜集到的資料串起來,并讓他們積極的動腦思考,把資料內(nèi)容上升到思想上來,從思想上認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的危害,提高自我防范意識,合理利用網(wǎng)絡(luò),做到健康上網(wǎng)。

          在本次課中,學(xué)生的積極性很高,順利地完成了教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然也存在一些問題,學(xué)生的思想很靈活,有的問題也許教學(xué)過程中沒有涉及到,但是學(xué)生提了出來,這就需要我們教師在課堂上的隨機應(yīng)變能力,使得學(xué)生圍繞本課進行思考討論。

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          《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進行培養(yǎng):

          一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)創(chuàng)造意識

          《品德與社會》標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)。活動是教和學(xué)共同的中介,而非單純地只講教科書,兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)!笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識。

          二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

          “品德與生活”作為一門獨立的綜合性活動型課程,強調(diào)選擇兒童熟悉的,感興趣的,有教育價值的內(nèi)容作為活動主題。因此教師在組織活動時應(yīng)從學(xué)生的興趣出,學(xué)生才會心情愉快地去學(xué)習(xí),探索。表現(xiàn)出個性的積極性和創(chuàng)造性。

          三、尊重個性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力

          大膽提出自己的`不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個性,讓他們在活動中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<

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          品德與社會課程強調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ),把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源,緊密結(jié)合兒童生活實際開展教育,提升兒童的生活品質(zhì)和能力,促進兒童發(fā)展,本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

          1.生活化背景

          新課程理念下的教材是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例,它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下,實現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合,會使課堂更富個性風(fēng)采,更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實際和我市具體情況,特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化,采用大量的圖片和視頻,這些新穎有趣的信息補充,在層層推進的過程中,相得益彰,不僅提煉出對生活的新的感悟,還表現(xiàn)出對社會生活的關(guān)切與熱愛。

          2.過程性探究

          讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。在教學(xué)中,為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料,我安排四個活動,讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)、辯論、暢想的過程,每一個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟,最終達到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),重點掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系,同時在活動中也得到情感的體驗。

          3.創(chuàng)造性實踐

          教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,作為教師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受啟發(fā)。

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          一、學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。我“以人為本”、“目中有生”始終把學(xué)生當(dāng)作口語交際的主人,訓(xùn)練的主體,進取為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)安排時間,搭建舞臺,供給表現(xiàn)機會。如導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“回憶打電話的情景”、“組內(nèi)交流”分層訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的“學(xué)生表演”、“師生評議”等設(shè)計環(huán)節(jié)都為力求表現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中的全員參與,把“面向全體”的要求落到了實處。

          二、合作意識和本事得到較好的培養(yǎng)!按螂娫挕奔仁侨粘I钪械湫偷目谡Z交際活動,又是體現(xiàn)人際關(guān)系的極好事例,我緊密聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)情境,進取營造共同學(xué)習(xí)、探索、研究提高的環(huán)境氛圍,充分利用對話形式、交互式等合作學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生在充分合作機會的個體與群體交往中學(xué)會尊重、學(xué)會溝通、學(xué)會互助,互通有無,取長補短,共同提高。如“學(xué)生自由組對練習(xí)”、“生生表演”,都是培養(yǎng)學(xué)生合作意識和本事的好做法。

          三、注重了創(chuàng)新學(xué)習(xí),在創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)會了最基本的打電話方法后,我又設(shè)計了打電話時可能出現(xiàn)的四種不一樣情景,其目的是設(shè)置對話障礙,加大口語交際的難度,進一步培養(yǎng)學(xué)生會多渠道解決問題的本事,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維和口語交際的靈活性。

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          兒童的社會生活是教學(xué)的基礎(chǔ),也是教學(xué)進行的手段,而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進的過程。在本課教學(xué)中,我注重:

          (1)從教本走向人本 我依據(jù)自己對課程的認(rèn)識、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣需求,努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合,讓學(xué)生在真實的生活場景中體驗、感受與探究,為此對教材進行再創(chuàng)造,不局限教材設(shè)計構(gòu)想,讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗,欣賞感興趣的戲曲藝術(shù),使教學(xué)成為學(xué)生社會經(jīng)驗不斷發(fā)展的過程。

          (2)注重教學(xué)的實施過程 對于學(xué)生來說,受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活,我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前,我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識,在這個發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中,擴大了知識面。課堂上,大家暢所欲言,在教師指導(dǎo)下,孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神,并且開拓思維,獲得了根據(jù)所學(xué)知識和掌握的資料進行研究性學(xué)習(xí)的能力。

         。3)追求情感的生成與提升 德國教育家第斯多惠說過:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與,使學(xué)生言其所想,讓他們認(rèn)識到家鄉(xiāng)的美好,產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗。得到情感上的觸動和提升,并且主動為建設(shè)家鄉(xiāng),推廣家鄉(xiāng)文化貢獻力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活,提升了對生活的認(rèn)識與態(tài)度。

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          以前上課時老師忙著講,學(xué)生只是被動地聽,很多時候?qū)W習(xí)好的同學(xué)能積極參與并展示,對于學(xué)困生基本上關(guān)注不夠,老師覺得特對不住這些后進生。上周學(xué)校進行聽評課活動,尹校長說上課老師講得還是太多。

          我也不斷地反思:老師講得多,學(xué)生參與得少;學(xué)生展示的機會少,學(xué)習(xí)積極性就不高。于是在星期五的課堂上,老師就把問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生去思考、交流、展示!睹鎸Πl(fā)展變化的社會生活》讓同學(xué)從衣、食、住、行、用等方面感受身邊社會生活日新月異的變化,然后讓每組的8號同學(xué)回答。其中一個從不學(xué)習(xí)的同學(xué)說:“以前我們用信紙寫信,現(xiàn)在用手機發(fā)短信,或用電腦發(fā)電子郵件!崩蠋熡X得他說的特別好,當(dāng)時就表揚了他:善于觀察、善于思考、善于總結(jié)、善于表達。那節(jié)課他表現(xiàn)出從未有過的認(rèn)真。其他同學(xué)也都給老師一個或大或小的驚喜。

          我覺得,凡是學(xué)生能說的,老師千萬別說!學(xué)生發(fā)自肺腑的一句話比老師強加給他的三句話還管用!老師給學(xué)生一個展示的機會,學(xué)生定會給老師一份驚喜。多把機會還給學(xué)生吧,學(xué)生的精彩比老師的精彩重要得多!

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思11

          教學(xué)設(shè)計以學(xué)科知識為支撐,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力、參與社會生活能力社會實踐能力的目標(biāo)要求,全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容上正確理解和把握了教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用了教材。注意從學(xué)生生活和社會現(xiàn)實生活中科學(xué)合理地選取相關(guān)教育資源。所選課例都是貼近社會和學(xué)生生活的,這些材料,具有說服力,不僅增加了學(xué)生的興趣,也充實了課堂教學(xué)內(nèi)容。

          教學(xué)活動貫徹了“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”的原則,以社會生活為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中,堅持了啟發(fā)式教學(xué),教學(xué)方式,方法手段靈活多樣,實現(xiàn)了教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容的有機統(tǒng)一。采用多媒體教學(xué),在設(shè)計問題時,呈現(xiàn)了趣味性激發(fā)學(xué)生的興趣和參與課堂教學(xué)的熱情。充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動的功能,整個課堂設(shè)計結(jié)構(gòu)合理,教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,教學(xué)活動進展有序、自然流暢。

          從教學(xué)效果來看:體現(xiàn)出了尊重學(xué)生個性,能滿足不同層次學(xué)生發(fā)展的需要,使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思12

          我在教《我懂事了》一課時,力求創(chuàng)設(shè)各種情景,讓兒童通過展示、交流、合作等教學(xué)活動感受自身的成長,覺察到自身各方面的發(fā)展,珍視童年生活的價值,體驗成長的快樂,本課注重心情體驗,特別是感受自己成長的快樂。課一開始,我設(shè)計的是“猜猜我是誰”,猜照片的活動,這一活動來源于學(xué)生真實的生活,有利于拉近學(xué)生的距離,引起學(xué)生興趣,讓學(xué)生初步體驗成長的興趣,為進一步展開教學(xué)作好鋪墊。緊接著,我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象,借助它創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受自身的成長,引發(fā)長大的思考,通過角色理解、表演等活動,激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識和行為,提高生活自理能力。在對學(xué)生的勸說過程中,始終把學(xué)生擺在課堂的重心,由學(xué)生的勸說隨機展開教學(xué),體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性,最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎?”一問讓學(xué)生從體驗長大以后的美麗憧憬,說出心中的愿望,希望學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí),說出自己心中的榜樣,并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。

          值得思考的是:課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生,調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長大懂事了,以便在課堂中進行有針對性的指導(dǎo)。在整堂課中,不能一味地只感受成長的快樂,教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo),比如:怎樣更好地照顧父母等等,這樣能激發(fā)學(xué)生的主動性。

          總之,本課的設(shè)計能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn),面向?qū)W生的生活,立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。

        四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思13

          本次活動主要是教師經(jīng)過情景表演,幫忙幼兒熟悉歌詞,學(xué)唱歌曲,并能在大家面前用輕快的聲音來演唱歌曲;顒硬糠,我就經(jīng)過出示玩具電話來激發(fā)孩子的興趣,并借用了手偶教具來引入教學(xué),所以孩子們的興趣也就被吸引了過來。接下來我邊放音樂邊左右手來操作兩個手偶,幫忙幼兒熟悉旋律理解歌詞,也很好的為下一個表演的環(huán)節(jié)做鋪墊。由于是以情景表演的方式來進行,加上這首歌曲歌詞簡單,旋律朗朗上口,孩子們很快的就掌握了歌曲的資料,整個活動一氣呵成,環(huán)節(jié)銜接順暢,活動氣氛十分活躍,到達教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。雖然孩子理解的程度超出我的預(yù)想狀態(tài),可是在活動過程中還是避免不了的出現(xiàn)的一些不足:

          1、在利用手偶來幫忙孩子們理解歌詞的時候,孩子們的注意力都被手偶的表演給吸引了,而忽略了歌詞的本身。

          2、在鞏固歌曲時,教師都是以孩子們齊唱為主的方式,過于單一,如果能適當(dāng)?shù)姆纸M唱、男女合唱效果應(yīng)當(dāng)會更好,以游戲的方式進行,孩子們會學(xué)的更加有興趣。

          3、在請個別孩子上來進行邊情景表演邊演唱的時候,雖然請上來的孩子表現(xiàn)都不錯,可是這也是比較有局限性,不能夠讓每位幼兒都能參與到活動中,所以課后覺得或許能夠讓孩子自由結(jié)伴帶上頭飾去進行邊表演邊演唱,這樣才不會造成上頭的孩子在表演,下頭的孩子無事可做。

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          教材分析

          《現(xiàn)在的我能做什么》是蘇教版品德與社會上冊第三單元第一課的內(nèi)容。通過第二單元的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得了自己的成長離不開父母長輩的養(yǎng)育。本節(jié)課主要是讓學(xué)生學(xué)會感激家長,體會家長的難處;盡量少給家長添麻煩,并做到“不會的事情學(xué)者做,家里的事情幫著做,自己的事情自己做,”養(yǎng)成對父母家庭和自己生活的初步責(zé)任感。

          學(xué)情分析

          現(xiàn)在,大多數(shù)家庭孩子少,他們在家長的呵護下成長,習(xí)慣了家長對他們的呵護和關(guān)心,覺得家長養(yǎng)育自己是應(yīng)該的。體會不到父母的辛勞。這樣的傾向容易讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依賴性較強、缺乏責(zé)任感的人。三年級學(xué)生已經(jīng)具有一定的生活自理能力,所以我們要及時教育學(xué)生,教會他們學(xué)會感激,增強自己的事自己做的責(zé)任心 。

          教學(xué)目標(biāo)

          感受父母生活的辛勞,明白自己有責(zé)任為父母分擔(dān)一些事情;

          情感目標(biāo):

          體諒家長的難處,激起對父母的感激之情;

          行為目標(biāo):

          學(xué)會關(guān)心父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做,家里的事情幫著做,不會的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。

          教學(xué)重點和難點

          教學(xué)重難點:

          體會父母的辛勞,學(xué)會關(guān)心父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做,家里的事情幫著做,不會的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。

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          由于本課時涉及面很廣,蘊含著大量的社會歷史信息,所以,教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件,幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會文化歷史內(nèi)容,梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò),進而形成較為明確的歷史觀,使學(xué)生學(xué)會辯證地理解和看待一個事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。

          教師能做到學(xué)生的興趣點與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受,積極引導(dǎo)進行思考和分析,學(xué)會在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識和判斷生活和歷史的關(guān)系。

          生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話:“我聽到,我忘記了;我看到,我記住了;我動手,我理解了!彼,教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要,貼近兒童的生活,能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活,在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅持“生活”就是一個大課堂,“教材”不是唯一的資源的原則。實施“學(xué)生已有的經(jīng)驗“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場景”……”等都成為了促進孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的資源。做到臺上臺下、校外校內(nèi)互動起來了。

          在這課時里,透過服飾看社會,感受服飾文化的博大,注重了學(xué)生的實踐體驗,是本單元《追根尋源》的主題,是新思品課程所提倡的“活動性”教學(xué)原則,也是本課例的一大亮點。

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