關(guān)于鳥的天堂教學(xué)反思（精選6篇）
作為一名人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，教學(xué)反思要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于鳥的天堂教學(xué)反思（精選6篇），歡迎大家分享。
鳥的天堂教學(xué)反思1
《鳥的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作：“鳥的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
�。薄⒆ザ温�，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
�。病⒆ゾ渥�，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
�。�、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開自己個(gè)性化的見解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫面配樂朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。
鳥的天堂教學(xué)反思2
巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境�！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國(guó)南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。
鳥的天堂教學(xué)反思3
一、抓住特點(diǎn)、研讀體會(huì)
探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對(duì)課文內(nèi)容的深層理解。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中充分運(yùn)用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達(dá)，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力，蘊(yùn)涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。
教師一導(dǎo)入課文，就組織學(xué)生觀看錄象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找“鳥的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說說“你是怎樣從這句話中體會(huì)出鳥多的特點(diǎn)的？”由于每一句話都能讓人感受到“鳥多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對(duì)語句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會(huì)讀出來。教師不時(shí)地加以指導(dǎo)，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對(duì)課文的理解，達(dá)到“不言傳”但能“意會(huì)”的效果，初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)。
二、疑讀突破、深入體會(huì)
古希臘教育家亞里士多德說：“思維從驚訝和問題開始�！比諊�(guó)沒有問題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢問“還有沒有不懂的地方，特別是還沒有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫畫眉的這句話上。在質(zhì)疑探疑過程中，著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對(duì)句詞標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對(duì)畫眉的句子提出問題：寫一只畫眉和鳥多的特點(diǎn)有無矛盾？為什么會(huì)興奮地唱著？等。這句話是對(duì)鳥的細(xì)節(jié)描寫，是特寫鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當(dāng)作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確見聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對(duì)學(xué)生的問題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì)不同處。通過點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原句比改句要好，原句既有見聞，又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上，再以“聯(lián)想內(nèi)容寫出了什么”和“寫一只畫眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問題引導(dǎo)學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕保瑢W(xué)生的思維得到激活，體會(huì)到“一只畫眉能以小見大，折射出所有的鳥生活快樂，就象生活在天堂”。然后通過朗讀，鞏固這種情感體會(huì)。
最后一段內(nèi)容采用開放式學(xué)習(xí)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過朗讀，特別針對(duì)結(jié)尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識(shí)釋疑。由于學(xué)生對(duì)全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機(jī)查漏補(bǔ)缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的.尾段，一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法；第二，通過質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的問題，變“問學(xué)生”為“學(xué)生問”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。
三、分層訓(xùn)練、鞏固體會(huì)
按照語文思維培育學(xué)的理論觀點(diǎn)，語文學(xué)科要不斷加強(qiáng)形象直覺思維的培養(yǎng)，豐富表象，加強(qiáng)回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練，促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生透過對(duì)語言文字的理解，大膽進(jìn)行運(yùn)用多形式想象，把語言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義形象地表現(xiàn)出來，從課內(nèi)延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實(shí)加強(qiáng)這個(gè)單元“分辨見聞和聯(lián)想”目標(biāo)的訓(xùn)練，教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了兩次想像學(xué)習(xí)，成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)，只寫了見聞。因此教師設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥鳴音樂啟發(fā)學(xué)生想象“鳥在唱著贊美的歌，快樂的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂，結(jié)合對(duì)課文的理解想像畫眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛心，在想像訓(xùn)練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計(jì)了補(bǔ)充想像的練習(xí)，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過大膽想像，書面練習(xí)，在感受美的過程中深化了對(duì)課文的理解，強(qiáng)化了單元教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動(dòng)和挖掘，如何引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，給學(xué)生提供靜下來思考的機(jī)會(huì)。
鳥的天堂教學(xué)反思4
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和用心性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂？每次看到什么不一樣的景象？為什么？學(xué)生透過默讀，透過思考，透過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對(duì)好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分好處段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”（大榕樹）之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并透過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn)；另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢？我也透過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。
最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎樣做？透過對(duì)問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋狀況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思5
《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？
我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹，通過課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過影視圖文對(duì)照，學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無聲，水到渠成。
鳥的天堂教學(xué)反思6
《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的。導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
首先，我透過引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn)，說說“天堂”是什么樣貌的。聽到這個(gè)話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么？“鳥的天堂”是什么樣貌的？“鳥的天堂”在哪里？“鳥的天堂”里有什么？鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎？“鳥的天堂”是怎樣構(gòu)成的？……學(xué)生自我就帶著疑問走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹是“鳥的天堂”，從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”那里如果去掉“似乎”變成寫實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡�！邦潉�(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣。
第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對(duì)課文的理解
在理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹和鳥多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹的樣貌以及鳥多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。
一堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
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