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      2. 《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思

        時間:2021-03-24 15:05:52 教學(xué)反思 我要投稿

        《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思范文

          作為一位剛到崗的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思范文

          《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思1

          我們都知道,語文課不僅僅具有工具性,同時還具有人文性。而上了《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課在人文性方面我認為有所偏失。

          一、注重全面解讀。作為課堂的組織者、引導(dǎo)者,對教材解讀到何種程度決定著課堂的走向。課堂上洋溢美感,是因為教者首先感受到了美;課堂上充滿睿智,是因為教者挖掘到了深層內(nèi)涵;課堂上體現(xiàn)創(chuàng)新,是因為教者做到了別具一格。作為一名教師,應(yīng)注重對文本的解讀。文章介紹的是司馬遷的事跡,司馬遷是偉大的,這一點學(xué)生已經(jīng)體會到?蓪W(xué)生能體會到何種程度呢?有一位高中生的話最具有代表性“我以為你會玉與石俱焚,血與火共熔;我以為你最后留下的文字會是名與節(jié)同在,士可殺不可辱。”在世人看來,遭受如此大的侮辱,憤恨是必然的。的確,司馬遷曾經(jīng)憤恨,但那只是曾經(jīng)。司馬遷的偉大超越了學(xué)生的理解,他的偉大“已經(jīng)超越了世間的榮與辱,情與志,義與憤,生與死!彼谡f“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”時是坦蕩的,他在寫《史記》時內(nèi)心是平靜的,只有做到這一點,《史記》才能成為“史家之絕唱,無韻之離騷!

          二、進行有效拓展。課本只是一個載體,作為教師應(yīng)圍繞這個載體進行資源開發(fā),使它能有效地促進學(xué)生的發(fā)展。本課中教師已注意依托文本進行有效拓展。讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進行一次寫話練習(xí),這便是在語文工具性方面的一個資源開發(fā),這能使學(xué)生正確運用祖國語言文字。但不能忽視的是,語文是一門人文性很強的學(xué)科,它還承擔(dān)傳承民族精神和人類遺產(chǎn)的作用。語文教學(xué)的過程應(yīng)該是學(xué)生情感態(tài)度、氣質(zhì)性格、思想修養(yǎng)、心理品質(zhì)在熏陶漸染中得到潛移默化的過程。關(guān)于司馬遷偉大的認識正是在語文人文性方面的資源開發(fā)。不引導(dǎo)學(xué)生全面認識司馬遷的偉大,那他們的'情感態(tài)度還是停留在課前水平,他們可能超越不了“玉石俱焚”、“士可殺不可辱”的意氣用事,而不會認識到世間的另一種偉大:坦然地面對個人的榮與辱;為了畢生的追求,甚至能可觀的評定仇人的功過,不引導(dǎo)學(xué)生認識司馬遷的偉大,他們失去了一次使心靈受到震撼的機會。

          三、實現(xiàn)同生共構(gòu)。注重語文工具性,有助于提高學(xué)生表達能力;注重人文性,則能使學(xué)生人格趨向完美。因此,作為教師應(yīng)追求語文工具性和人文性的同生共構(gòu)。在本課中,如何實現(xiàn)兩者的同生共構(gòu)呢?在學(xué)生將自己對司馬遷的認識融入小練筆之后,教師便可引導(dǎo)學(xué)生比較“懷著激與憤,含著血與淚寫《史記》”與“坦蕩,平靜地寫《史記》”有什么不同。相信這種比較不僅能使學(xué)生對有著“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》及其作者有更深的認識。內(nèi)心深處更會生成一種近乎激動的崇敬來……

          總而言之,要落實語文課的人文性,便要注意文本的解讀、拓展、整合。

          《司馬遷發(fā)憤寫史記》優(yōu)秀教學(xué)反思2

          我懷著對司馬遷的無限敬佩結(jié)束了這激動人心的一堂課,感覺有以下幾點是比較成功的:

          第一,用好教材,適當(dāng)拓展

          使語文教學(xué)從封閉走向開放,不斷引入來自奧秘?zé)o窮的大自然、紛繁復(fù)雜的大社會的源頭活水,讓學(xué)生在開放的、無比豐富的教學(xué)內(nèi)容中自由徜徉、自由搏擊。鑒于學(xué)生歷史知識貧乏,對司馬遷所處的時代、司馬遷辛酸坎坷的一生及《史記》內(nèi)容都知之甚少。教學(xué)前讓學(xué)生選用自己喜歡的方式去查閱相關(guān)資料,了解司馬遷有《史記》。通過課前的語文實踐活動,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時都較好的理解了司馬遷忍辱負重寫《史記》的可貴品質(zhì)。在課前給予相關(guān)資料、文章的閱讀,幫助學(xué)生理解課文。通過對大量資料的充分閱讀,學(xué)生心中的司馬遷形象漸趨生動,引起情感的共鳴,教學(xué)效果好。課后推薦相關(guān)讀物或指導(dǎo)課外活動或開展各種形式的小練筆,以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高閱讀能力。這樣,既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,又鍛煉了學(xué)生的口語交際能力,提高了寫作水平,可謂一舉多得。

          第二,以情促讀,以情感人

          在本課的教學(xué)中,我注重注重“情感的熏陶、感染”,注重教師語言,以情促讀!端抉R遷發(fā)憤寫史記》一文,情節(jié)感人,是對學(xué)生進行朗讀訓(xùn)練的好教材。為此,我設(shè)計了煽情的教師過渡語,旨在帶領(lǐng)學(xué)生進入情節(jié),進入人物的內(nèi)心!比如,為了讓學(xué)生體會司馬遷入獄受了酷刑后“悲憤交加”的心情,我插入了一段話:“同學(xué)們,我們知道,古代有許多殘酷的刑罰,而宮刑是其中最慘無人道、最滅絕人性的一種。它帶給受刑者的,不僅僅是肉體上的巨大傷害,更使其心靈蒙受了永遠的恥辱,它使正常人身體殘缺,心理殘缺,使一個原本頂天立地的男子漢再也不能泰然自若、昂首挺胸地活著。聽了我動情的話語,學(xué)生的朗讀一個比一個激動,這時的朗讀,學(xué)生們已經(jīng)進入了司馬遷的內(nèi)心!因為這是他們發(fā)自肺腑的心聲,他們也憤怒了!

          第三,精心設(shè)計,整體把握

          在“橫禍”面前,在“巨大恥辱”面前,司馬遷幾次想“血濺墻頭,了此殘生”,但是他最終下了決心,“我一定要活下去,我一定要寫完《史記》”,是什么原因使司馬遷選擇了“忍辱偷生”呢?這個問題的設(shè)計,使學(xué)生很自然地聯(lián)系到了前面的段落。是第二段中“父親的臨終囑托”,是第一段里“從小聽到的英雄故事”的激勵。我并沒有就此打住,繼續(xù)追問學(xué)生:“除此以外,司馬遷可能還想到了什么呢?”這時,我又適時補充相關(guān)資料:周文王被關(guān)在羑里(yǒu,古地名),寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,居然寫了《國語》;孫臏被剜(wān)掉膝蓋骨,竟寫了《兵法》……在這一基礎(chǔ)上,學(xué)生就感悟到了“我一定要活下去,我一定要寫完《史記》”,這就是“發(fā)憤”!化屈辱為動力,化悲傷為動力,司馬遷忍辱負重,終成《史記》。這樣從整體上把握全文,教學(xué)過程也行云流水。

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