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      2. 小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-03-24 13:14:05 教學(xué)反思 我要投稿

        小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選5篇)

          身為一名到崗不久的人民教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編整理的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

        小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選5篇)

          小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思1

          讓學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得有味,致力于學(xué)生終生、全面發(fā)展,突出語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生通過幾年的閱讀積累,已儲(chǔ)備了一定的知識(shí),也有著相應(yīng)的閱讀理解和寫作能力。他們正處于生理發(fā)育的初期,心智正在發(fā)展,血脈正在形成,這些學(xué)生即將邁入中學(xué)的大門,如何進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,有效發(fā)展他們的語(yǔ)文能力呢?

         。ㄒ唬┮騽(shì)利導(dǎo)遷移應(yīng)用

          六年級(jí)學(xué)生在校園里顯得更為活躍,他們有熱情,也顯得任性、容易沖動(dòng)。有時(shí)他們會(huì)在桌面上、廁所里涂寫,幾句小詩(shī)、一行話語(yǔ),好象像以此表達(dá)對(duì)學(xué)校的留念,更多的學(xué)生早在第一學(xué)期就忙著寫臨別贈(zèng)言。教師如何因勢(shì)利導(dǎo),抓住學(xué)生的情感契機(jī),引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)呢?實(shí)踐證明:積極疏導(dǎo),把他們的心語(yǔ)得以外化,由此激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)是有效的路徑。

          (二)融會(huì)貫通,以一當(dāng)十

          六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)如果僅憑幾十篇課文的精講深挖、設(shè)計(jì)無(wú)數(shù)的練習(xí),由此來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平,往往難以達(dá)到預(yù)期的效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以提高。的確,課文只是個(gè)例子,應(yīng)由一篇文章的閱讀觸及其余,啟發(fā)學(xué)生把知識(shí)融會(huì)貫通,靈活、高效地學(xué),有趣有味地學(xué),充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一,學(xué)生的閱讀能力得到了培養(yǎng)。

          小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思2

          《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”,走進(jìn)山林,探訪“山中的眾朋友”,與“朋友們”互訴心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的童話世界,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情。

          在敘述方式上,本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友,但讀到文章的第3段時(shí),讀者便會(huì)恍然大悟,原來(lái)作者要訪的是古橋、樹林、山泉、小溪……是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述,使讀者也進(jìn)到畫面中,進(jìn)到作者的心境中,仿佛這些自然界的朋友,不但是作者的,也是我們每一位讀者的,于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要,還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱,對(duì)山中的“朋友”,作者有時(shí)用第三人稱敘述,有時(shí)感情強(qiáng)烈了又以第二人稱稱呼,從而使情感表達(dá)得更加充分。

          本文想像豐富、新奇,充滿童心童趣,有浪漫色彩。如:“我閉上眼睛,我真的變成了一株樹,腳長(zhǎng)出根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層,呼吸地層深處的元?dú),我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠,我的手變成樹枝,我的思想變成樹汁,在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌,最后長(zhǎng)出樹籽,被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水!弊髡甙炎约合胂駷橐恢陿,使樹與“我”融為一體。又如:“你好呀,懸崖爺爺!高高的額頭,刻著玄奧的智慧,深深的峽谷漾著清澈的禪心,抬頭望你,我就想起了歷代的隱士和高僧,你也是一位無(wú)言的禪者,云霧攜來(lái)一卷卷天書,可是出自你的手筆?”想像中,懸崖似乎成了一位智者。由此可見,想像使景物栩栩如生,靈氣飛揚(yáng),也使文筆生動(dòng)活潑,如溪水暢流,不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章,絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺,你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打動(dòng),時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。真的`,如果用你的心去感受作者的心,透過語(yǔ)言文字,看看那充滿詩(shī)意的畫面,你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。

          小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思3

          《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo),我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義,并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn),就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí),主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手,現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。

          一、抓思路,教路、學(xué)路,和諧統(tǒng)一

          課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。因此,我從三個(gè)問句入手,以三個(gè)問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;從第二問句“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”理解白楊“高大挺秀,不擇環(huán)境,不懼災(zāi)害”的特點(diǎn);從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

          二、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,理解課文

          應(yīng)該說,學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),我采用了“上鉤下連”的方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個(gè)只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”:他們“只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作”,可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”,可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體,文和道達(dá)到完美統(tǒng)一,收到了一舉兩得的效果。

          三、重訓(xùn)練,以讀為本,聽、說、寫的訓(xùn)練

          語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。其次,要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程,學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。

          總而言之,這堂課我改變了以往的教學(xué)思路,以三個(gè)問句為突破口,串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí),填補(bǔ)了文本的空白,挖掘內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容,又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到了預(yù)期的效果,但也留下了一點(diǎn)遺憾,在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo),今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧,共同進(jìn)步。

          小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思4

          《刷子李》是一篇略讀課文,課文以“刷子李”的高超手藝為話題。既為奇人,則軼事多多,但作者只選擇一件小事來(lái)寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)、大智慧。去年10月,到杭州參加語(yǔ)文教研組長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng),曾經(jīng)聽過特級(jí)教師虞大明上過這節(jié)課,他以一個(gè)“奇”字,“奇”在何處?一石激起千層浪。引導(dǎo)學(xué)生沉入文本,潛心涵詠。抓好重點(diǎn)詞,課堂內(nèi)容來(lái)自語(yǔ)言,課堂操作落實(shí)語(yǔ)言,課堂細(xì)節(jié)敲打語(yǔ)言。他又引導(dǎo)學(xué)生憑借對(duì)曹小三內(nèi)心世界的揣摩,憑借對(duì)小說布局謀篇的初步認(rèn)識(shí),體會(huì)“一波三折”的寫作手法。他是大師級(jí)的,我自然無(wú)法讓自己的課堂達(dá)到他的境界。當(dāng)然,我也還記得在聽完他的課后汪潮教授的點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),他說略讀課文是精讀課文的有機(jī)延伸,是將精讀學(xué)習(xí)所習(xí)得的方法進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。是半獨(dú)立閱讀的課文,主要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和方法,要減少教師的設(shè)問和牽引,要更多的放手讓學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,不應(yīng)該把略讀課文當(dāng)成精讀課文來(lái)上。

          于是我把這堂課定位為“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂”,即目標(biāo)求簡(jiǎn)明,過程求簡(jiǎn)要,引導(dǎo)求簡(jiǎn)練。在這一思想指導(dǎo)下,我把本課教學(xué)定為兩大板塊:聚焦文本內(nèi)容,從細(xì)節(jié)描寫中感知“技藝高超”;聚焦表達(dá)形式,在揣摩曹小三內(nèi)心活動(dòng)中感知“一波三折”。本設(shè)計(jì),始終考慮學(xué)生的需要,立足于學(xué)生的發(fā)展,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和取舍,重點(diǎn)突出,條理清晰,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。

          課堂是一門缺憾的藝術(shù),這節(jié)課也不例外,課堂上語(yǔ)言賞析還不夠地道,這也是我備課時(shí)深感困惑的地方,如何讓學(xué)生深刻體會(huì)文本津味語(yǔ)言特色,從而深刻解讀帶有天津烙印的刷子李的生命形態(tài),挖掘人物背后的厚重的民俗文化意蘊(yùn)。對(duì)這一點(diǎn),我自覺只做到了蜻蜓點(diǎn)水。

          小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思5

          六年級(jí)第四組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

          這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

          一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

          教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。第二步,西雅圖提出了三個(gè)“善待”,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

          以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個(gè)“善待”部分進(jìn)一步品讀,可能效果會(huì)更好,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

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