思想品德課教學(xué)反思范文（通用14篇）
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編為大家收集的思想品德課教學(xué)反思范文，歡迎閱讀與收藏。
思想品德課教學(xué)反思 篇1
中學(xué)已經(jīng)一個月了，在這一個月的時間里，我感受頗多。通過這個月的學(xué)習(xí)和生活，我個人認(rèn)為，思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求我們必須具備較高而又靈活的教育教學(xué)技巧。我覺得提高自身素質(zhì)很重要。
為了適應(yīng)新課改的要求，真正完善素質(zhì)教育，首先要提高我們的自身素質(zhì)，而自身的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是專業(yè)知識；二是個人修養(yǎng)。要提高自身素質(zhì)，就必須扎扎實實地做到以下幾點：
1、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。在課堂上，學(xué)生可能會問你一些專業(yè)知識，如果我們對專業(yè)知識都不能準(zhǔn)確的掌握，試問，你以何來服學(xué)生？不僅如此，在平時和學(xué)生的接觸中，學(xué)生還可能會問你一些其他學(xué)科的知識，如果處理的不好，學(xué)生會認(rèn)為你這個老師肚子里根本就沒有“墨水”，那么，他也就不會甘心受你的“擺布”。我就遇到過這樣的問題，在課后，學(xué)生問我，“老師，一般說來，蚊子在一米開外飛行我們就可以聽見，但為什么我在廁所的時候，蚊子都離我很近了，但是我卻聽不見它的飛行聲音？”，“次聲波對我們有什么危害？”等問題，雖然這些問題并不屬于思想品德課的范疇，但它卻反映出一個老師理論知識的功底，如果你不能作出一個能夠讓學(xué)生信服的回答，以后學(xué)生會怎么看你？
2、勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后，我都對自己本節(jié)課的教學(xué)寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？我想，通過這樣的方式，我個人在教學(xué)的過程中也會有所收獲。當(dāng)然，除了平時的課堂教學(xué)之外，我還積極參加市、區(qū)里組織的各項活動，，能夠多參與這樣的活動，不僅僅是一種考驗，對我們自身素質(zhì)的提高也有很重要的作用。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。大家都知道，老師的一言一行都可能在學(xué)生的心中留下痕跡，我們可能就是學(xué)生的向?qū)АＲ虼�，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品，這就需要老師做到這樣幾個方面：（1）在言論上，要對國家、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生；（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。在開學(xué)的第一節(jié)課上，我都會對學(xué)生提一些要求，讓他們嚴(yán)格遵守。要是老師自己制定的制度，自己都不去遵照執(zhí)行，學(xué)生會服嗎？比如說，老實說上課要有時間觀念，不許遲到，而自己卻經(jīng)常遲到的話，學(xué)生還會聽你的嗎？
4、老師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是想讓所有的學(xué)生都尊重自己，但是，自己卻隨意的體罰或者變相體罰學(xué)生，甚至當(dāng)著其他學(xué)生的面辱罵學(xué)生，將心比心，學(xué)生能對你產(chǎn)生好感嗎？他們甚至不知道，你想要得到別人的尊重，首先要先尊重別人。又或者有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此而忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，作業(yè)沒完沒了，久而久之，難免學(xué)生會對你產(chǎn)生厭倦和反感。要想營造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍，就需要老師與學(xué)生的共同努力，也只有在這樣的氛圍中，學(xué)生才能更好的收獲知識，體驗成功的快樂。
對于一個新教師而言，教學(xué)的是一個漫長而艱巨的過程，要想真正贏得學(xué)生的贊許，你需要付出更多。古語有云：“教學(xué)有法，學(xué)無定法，而貴在得法”，在教學(xué)的過程中我做得并不是很好，但是我相信，通過自身的不斷努力，我會做得更好！
思想品德課教學(xué)反思 篇2
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實效。同時自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。
通過不斷的教學(xué)反思，我認(rèn)為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對象是全體學(xué)生。
我相信扎實的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認(rèn)，一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。
美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過自己對教育教學(xué)活動的自我覺察，來達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中，本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。
有人說：“課堂教學(xué)是——一門遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開出教與學(xué)的“病歷”，并且對這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的對策�！八街�，可以攻玉”，平時我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進(jìn)行對話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進(jìn)行比較。通過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動問題多，學(xué)生啟動問題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來。我認(rèn)為，反思就是創(chuàng)新的開始，就是對教育認(rèn)識的進(jìn)步與升華。
堅持不懈的教學(xué)反思對于一個教師的成長真的很重要；我想，只有堅持不懈坐下來寫反思的老師，才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
思想品德課教學(xué)反思 篇3
初中思想品德是一門綜合性課程，內(nèi)容多而雜，涉及養(yǎng)成教育、法制教育和國情教育等，這必然要求思政教師的知識面廣而精，而且新課程改革要求教學(xué)“從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生的‘全人’的發(fā)展”�？茖W(xué)的教學(xué)方法，能啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣，使教學(xué)收到事半功倍的效果�？梢�，教法運(yùn)用是否得當(dāng)，直接關(guān)系著教學(xué)效果的好壞，影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。
過去，政治課教學(xué)沿用舊的模式，呆板陳舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣、或只能使學(xué)生死記硬背一些死條條，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)”。這種教學(xué)的被動局面，使得政治教師的勞動難以得到學(xué)生的承認(rèn)，政治學(xué)科的地位急劇下降，政治課的教學(xué)投入多，而產(chǎn)出少。
如何改進(jìn)思想政治課的教學(xué)方法、提高教學(xué)效率和效益呢？我一直在進(jìn)行積極的思考，并在教學(xué)實踐中開展了有益的探索：
一、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生“動”起來。
教學(xué)工作是教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體。其中，教是主導(dǎo)、學(xué)是主體，教是為了學(xué)。教師只有通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、需要、興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生的知、情、意和個性得到全面、和諧地發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才能得以充分地發(fā)揮。為此，在教學(xué)中，我特別重視讓學(xué)生“動”起來，以調(diào)動和發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。
第一，讓學(xué)生的腦動起來，“多思”。即鼓勵學(xué)生積極思考，對所學(xué)知識進(jìn)行分析、比校、抽象、概括。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《法律常識》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，當(dāng)講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
第二，讓學(xué)生的口動起來，“多說”。即鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，對學(xué)習(xí)中的問題敢于陳述己見，展開討論，以開拓思路、活躍氣氛。實際上，學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言的過程，也就是思考、運(yùn)用、鞏固、拓寬教材知識的過程。教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的“問題”，及時組織討論。如講到我國的公有制經(jīng)濟(jì)時，聯(lián)系黨的十五大的精神，結(jié)合順德股份制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，討論和領(lǐng)會“公有制經(jīng)濟(jì)的實現(xiàn)形式可以多樣化”的理論含義；講到“公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系”時，可進(jìn)行“權(quán)利和義務(wù)是否可以放棄”的課堂討論等。這樣，既啟發(fā)了學(xué)生思維，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。
第三，讓學(xué)生的手動起來，“多做”。即鼓勵學(xué)生勤做學(xué)習(xí)筆記，寫預(yù)習(xí)提綱，編制試題，動手解答，以鞏固知識、加深理解。所謂“不動墨筆不讀書”。教師要在課前安排預(yù)習(xí)，課堂督促筆記，課后布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，根據(jù)教材內(nèi)容，要求學(xué)生自己編寫試題，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。當(dāng)然，調(diào)動學(xué)生主體的積極性的方法還很多，我的做法僅僅是拋磚引玉。
二、貼近生活，理論聯(lián)系實際
生活是活生生的。脫離了生活，尤其是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，可能會使教師處在一種被動甚至尷尬的境地。教師呈現(xiàn)的教育資源應(yīng)貼近學(xué)生的需要，點到學(xué)生的興趣點。思想品德課重在德育教育，有時說教性較強(qiáng)，而十三四歲的中學(xué)生又處于人生第二個叛逆期，如果教師不注意方式方法，一味說教，不但激不起學(xué)生興趣，反而會引起學(xué)生的反感，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。因此，思品教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實踐性很強(qiáng)，時代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實際，讓理論回到它賴以升華的事實中去，學(xué)生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的分析，正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識觀察社會，分析時事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會。如鼓勵學(xué)生堅持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報刊雜志，從關(guān)心國內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識結(jié)合起來，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”；組織國內(nèi)外重大事件的時事報告會，專題討論會；平時組織學(xué)生參加時事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識分析時事，理解黨和國家的路線、方針和政策；就地取材，組織學(xué)生到附近的工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀，進(jìn)行社會調(diào)查，請企業(yè)家、人大代表、模范人物講課等，學(xué)生親身體驗生活，了解社會，可以感覺到政治學(xué)科的實用價值，既深化了課堂知識的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識、教育功能得到有機(jī)地結(jié)合。當(dāng)然，聯(lián)系實際要恰當(dāng)，不能生拉硬扯，機(jī)械對號，而且練習(xí)實際時，要做好理論方面的分析、論述和歸納。
三、活潑課堂，加強(qiáng)教學(xué)的情趣性。
教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。政治理論本身抽象性、邏輯性很強(qiáng)，政治教師在教學(xué)中更要講究授課的藝術(shù)。
第一、語言表達(dá)要生動幽默。教師在講授概念、闡述理論觀點時，語言表達(dá)切忌平鋪直敘，“風(fēng)平浪靜”，而應(yīng)有抑揚(yáng)頓挫，要生動形象。教師可選擇幽默故事和繪畫等內(nèi)容，寓教于樂，讓學(xué)生在輕松、愉快的笑聲中接受政治觀點。如講到“宗教是人們對社會存在的反映”時，選用恩格斯的名言：“假如牛能繪畫的話，那么，它畫出來的上帝一定是一頭�！保苁盏揭庀氩坏降男Ч�。
第二、理論分析可借助例證名言。教師講授理論觀點時，可從有趣的例證講起，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于加深對理性概念的理解和擴(kuò)展。漢語中的許多成語、諺語、格言、詩詞名句，現(xiàn)實生活中的許多活生生的事例等。都包含著或直接表現(xiàn)著精深的哲理。像“守株待兔”有力地揭示了形而上學(xué)的弊端�！拔鹨陨菩《粸�，勿為惡小而為之”，包含了量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系。“物以稀為貴”，反映了價格與價值、供求的關(guān)系等，通過這些例證名言的分析，能將學(xué)生帶入到一種理論情境之中。
第三、教學(xué)手段應(yīng)多種多樣。為提高課堂教學(xué)的效率和學(xué)生的興趣，教師應(yīng)采用錄音錄像、幻燈投影等多媒體教學(xué)，還可以通過看圖解意，圖表分析、實物實驗、小品表演等方法，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，讓學(xué)生在聽、看、思、說、演多種器官的并用中，學(xué)懂、記牢、運(yùn)用政治知識。
總之，政治課教法的改革勢在必行，方法因人而異。只要廣大教師在教學(xué)中不斷探索，就一定能從根本上改觀政治課教學(xué)的面貌，使它的德育和智育功能得到最大限度地發(fā)揮。
思想品德課教學(xué)反思 篇4
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！币酝f教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性、順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象值得反思。
現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就像一縷清新的春風(fēng)吹遍了瓷都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：傾聽學(xué)生的心聲，做學(xué)生的知音。相信學(xué)生能做好，讓學(xué)生獨立思考、獨立說話，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。誠實守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一片藍(lán)天，用你的道德行為感染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
思想品德課教學(xué)反思 篇5
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此試論點滴體會。
“打鐵先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產(chǎn)生興趣。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時，備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：
�。�1）在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
�。�2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
記得有一次，社會實踐時，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話，我一直堅持說，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭，當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時，學(xué)生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
思想品德課教學(xué)反思 篇6
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的�！耙o學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”�！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。
全面實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。
2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、互相尊重。其實，不了解對方，不寬容對方，是很難以做到平衡的“尊重對方”的。你的敵意，只會迎來敵意，而不會正面幫助。課堂之上，同時是知識與語言，情緒與情感的交流，沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動就是一句假話，教學(xué)就毫無效果。故而在上課的時候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識點，還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時候也要多于學(xué)生交流，讓學(xué)生在心靈深處接受老師，認(rèn)可老師，進(jìn)而尊重老師。
4、建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。
思想品德課教學(xué)反思 篇7
多年來，我從事初中思品課教學(xué)工作。回顧教學(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂�，F(xiàn)結(jié)合自己工作實際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，逐一解決所遇到的問題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長的效果。我做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題;第二、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力;第三、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的.各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
二、理解掌握，及時復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握文本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，教師做到了：第一、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解文本;第二、不失時機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會文本，讀懂文本;第三、及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中;第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。我們在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對每個學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容;鼓勵每個差生認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實、高效。做到知識、能力的全面提高;及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，不讓一個學(xué)生掉隊!
第五、堅持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德課教學(xué)反思 篇8
今年，我擔(dān)任了三、四年級的《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國培”所學(xué)的知識，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時，通過對地圖認(rèn)識的同時，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。也使用一首古詩開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗，生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的、普通的勞動者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動交流的過程中加強(qiáng)了對家鄉(xiāng)人的認(rèn)識，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德課教學(xué)反思 篇9
1、進(jìn)行重新的組合。把不良誘惑的內(nèi)容放在一起先講，積極的誘惑的內(nèi)容后講，使本課的內(nèi)容脈絡(luò)更清晰。使學(xué)生理解起來更加順暢，更便于學(xué)生記憶。
2、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課開始用四個精美的小盒子、手機(jī)導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的好奇心、充分地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性，氣氛比較活躍。
3、充分地利用多媒體教學(xué)資源，（如圖片、視頻等）使本節(jié)課具有較強(qiáng)的趣味性和直觀性。突出了教學(xué)重點，突破了教學(xué)難點，使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得了知識。
4、組織學(xué)生討論辨析電腦網(wǎng)絡(luò)的誘惑。
思想品德課教學(xué)反思 篇10
寫教學(xué)后記的習(xí)慣。教學(xué)后記是課堂教學(xué)的延伸，是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。它既是一種特殊的備課形式，又是對課堂教學(xué)過程的全面反思過程；它不但有利于改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)工作，提高教學(xué)水平，還有利于強(qiáng)化教師的教研意識。寫教學(xué)后記時，應(yīng)該根據(jù)實際情況，注意兩方面問題。一方面，在內(nèi)容上可以有所側(cè)重。一般來講，其內(nèi)容包括實際教學(xué)效果與備課設(shè)想的差距；教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、補(bǔ)充是否合理；教法的成功之處與存在的問題；教學(xué)理念是否出現(xiàn)偏差；外顯行為是否有利于良好課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)，等等。無論記載什么內(nèi)容，必須抓住自己感受、領(lǐng)悟最深的東西。或是成功之處，或是失敗之處；或是激情狀態(tài)下創(chuàng)造思維的靈感火花，或是個性化的內(nèi)心體驗；或是教學(xué)中的困惑，或是教學(xué)中的疑難等。通過對課堂教學(xué)過程的認(rèn)真反思，就會將真切、豐富的教學(xué)體驗和冷靜的教學(xué)理性思考有機(jī)地結(jié)合起來，從而把反思提高到更高的理性層面上。另一方面，在方法上可以不拘一格，但無論采用何種方法，都必須遵守如下原則。第一，及時性。教師在教學(xué)過程中的具體感悟，往往很難長久地保持在記憶庫中，特別是靈感性的東西往往轉(zhuǎn)眼即逝，因此，課后應(yīng)該及時做好記錄；第二，真實性。教學(xué)后記貴在求真，貴在一分為二，做到所述事實真實，剖析問題一針見血，分析教學(xué)實事求是。切不可為了應(yīng)付檢查而自欺欺人。第三，服務(wù)性。做教學(xué)后記的目的就是通過對教學(xué)過程的全面反思，查找差距，提出改進(jìn)意見，不斷地提高教學(xué)效果。因此，無論怎樣寫、寫什么，都應(yīng)該有利于新一輪的教學(xué)過程。因為教學(xué)后記即是上一輪教學(xué)過程的延續(xù)，又是新一輪教學(xué)過程的高質(zhì)量準(zhǔn)備。
思想品德課教學(xué)反思 篇11
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的樹立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因為只有這樣才能讓學(xué)生積極地把書本及生活中的各種知識吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因為如此，我在對教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過教學(xué)實踐，基本上能實現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實現(xiàn)知識和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時也暴露出不少問題，需要我們在今后的教學(xué)中注意改進(jìn)�，F(xiàn)總結(jié)如下兩點：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動。由于各方面因素的影響，在平時的政治課教學(xué)過程中學(xué)生主動參與的比較少，學(xué)習(xí)過程被過分地簡化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來；為什么學(xué)生對政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時我們總是報怨學(xué)生對政治課不太重視、沒有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因為我們授課的方法、模式太過于單調(diào)和程式化，沒有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性，所以學(xué)生才會覺得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實際的結(jié)合點的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的認(rèn)識和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問題的認(rèn)識上都會有片面性。因此在教學(xué)中，我們在發(fā)動學(xué)生討論分析問題時還要適時地加以引導(dǎo)，使其對社會問題的認(rèn)識更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因為這不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說出答案。雖然這樣做表面上是把問題解決了，但這時解決問題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒有實現(xiàn)。有位哲人說過：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點，設(shè)定目標(biāo)后堅持引導(dǎo)，學(xué)生才會慢慢地學(xué)會思考、才會慢慢地與教師“心有靈犀一點通”，才會在以后的分析問題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊谡握n的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動性，那么政治課堂就會一片死寂，人們對于政治課的誤解也會日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動性，本著教師自身成長和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動、互動又有深度的探討課。
思想品德課教學(xué)反思 篇12
——如何在初中思想品德課中進(jìn)行心理健康教育
隨著人們對心理健康認(rèn)識的不斷深化，中學(xué)生心理健康教育已成為學(xué)校、家庭和社會普遍關(guān)注的重要課題。隨著計劃生育國策成效的顯現(xiàn)，獨生子女的心理健康教育問題，已經(jīng)越來越成為備受關(guān)注的問題。初中生的心理健康狀況尤其令人堪憂，加強(qiáng)初中生心理健康教育刻不容緩�；谌粘＝虒W(xué)所見所聞，本文論述了初中思想品德課教學(xué)實施心理健康教育的必要性和重要性，著重就初中思想品德課教學(xué)中如何有效實施心理健康教育進(jìn)行了深入的探討，提出了一系列具體策略，希望能把心理健康教育有機(jī)地滲透到思想品德課的教學(xué)過程之中。
一、當(dāng)前初中學(xué)生心理現(xiàn)狀
隨著計劃生育國策的實行，獨生子女越來越多，隨之而來的獨生子女的教育問題，特別是心理問題，越來越引起人們的關(guān)注。越來越多的家長開始對自己的子女無計可施，越來越多的老師感嘆：現(xiàn)在的孩子不好教。在我看來，當(dāng)前中學(xué)生比較常見的心理異常表現(xiàn)主要存在以下問題：
�。ㄒ唬┮宰晕覟橹行�
初中生對客觀事物的認(rèn)識缺乏全面性，對外界住處的判斷缺乏公允性，對自己的估價缺乏客觀性。在今年的初三學(xué)生中，我就認(rèn)識一位學(xué)生，在她的世界里沒有好人，總喜歡用負(fù)面思想來思考問題，而且是個典型的“只許州官放火不許百姓點燈”的人，不能用公正而全面的態(tài)度來對待周圍的事物，以至于她在這個班集體中沒有一個支持者。
（二）適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)
適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在吃苦能力差，依賴性強(qiáng)，對新情況適應(yīng)力弱，對新事物產(chǎn)生不正常的強(qiáng)烈反感和抵觸情緒。這一情況在初一新生中表現(xiàn)較為突出，主要因為初一新生剛剛脫離小學(xué)生活，他們長期習(xí)慣于家長輔導(dǎo)式學(xué)習(xí)；而初中科目增多，難度增大，從而要求學(xué)生自學(xué)能力要增強(qiáng)。有的學(xué)生難以接受巨大的反差和轉(zhuǎn)變，而產(chǎn)生本能的反感，產(chǎn)生心煩意亂的情緒，導(dǎo)致適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活困難，不能很好適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活的要求。
�。ㄈ┣榫w自控能力差
情緒自控能力差主要表現(xiàn)在對外界刺激做出的強(qiáng)烈反差反應(yīng)。這類學(xué)生，他們情緒易隨外界環(huán)境的變化而發(fā)生劇烈變化，比如當(dāng)他當(dāng)了班班干部、考試成績好、受到老師表揚(yáng)等高興的事情時，往往興奮不已，手舞足蹈；當(dāng)學(xué)習(xí)下降或受到老師批評時，又表現(xiàn)出悲觀失望，痛不欲生的情緒。而這些情緒，他們不能自我調(diào)控，在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出明顯的個人情緒，降低了學(xué)習(xí)質(zhì)量，影響了自己在老師和同學(xué)心目中的形象。在我班上就有這樣的一位學(xué)生，他的成績在全年段名列前茅，動不動就把自己考了年段第一掛在嘴邊，同學(xué)們總是群起而攻之。而老師同學(xué)批評他時，馬上情緒就低落，像換了一個人似的。
�。ㄋ模┤穗H關(guān)系不和諧
人際關(guān)系不和諧主要表現(xiàn)為不愿與人敞開心扉、推心置腹，喜歡自我深思，難與人和諧相處；同時又迫切希望顯示自己的能力，實現(xiàn)自身的價值。二者往往產(chǎn)生激烈沖突，從而造成孤僻怪異、格格不入等等。這樣的學(xué)生，不善于與人溝通交流。班上一位女生，無論她做什么，同學(xué)們都不喜歡她。又一次，她和某調(diào)皮的男生打架，其他同班同學(xué)不是去幫忙勸架，而是在旁邊鼓掌叫好。雖然這不是我們所希望的，但這也折射出了一個問題，這個學(xué)生的人際關(guān)系很差。
�。ㄎ澹┮庵颈∪�，抗挫能力差
現(xiàn)在一說到“90”后的學(xué)生，便會有一大堆負(fù)面的詞匯涌上人們的腦海，“垮下去的一代”是一些對他們失去信心的人冠以他們的名稱。他們大多數(shù)是獨生子女，他們生活優(yōu)越，不愁吃、不愁穿，甚至連上學(xué)都有政府給他們買單。在這么優(yōu)越的條件下，他們也養(yǎng)成了“衣來伸手，飯來張口”的生活習(xí)慣。讀不了書、吃不了苦、挨不起批評，成了這些學(xué)生的通病。前幾天第一次單元考，有個學(xué)生在寫政治小論文的時候以自問自答的形式寫下來，講評的時候，我以此為典型講述小評論的寫作，并指出這個學(xué)生的名字。結(jié)果這個學(xué)生反應(yīng)相當(dāng)激烈，認(rèn)為我不應(yīng)該以他為典型，這樣上了他的自尊。
由此可見，中學(xué)生的心理缺陷成為影響其全面發(fā)展和健康成長的一大障礙。大力加強(qiáng)中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，并有效地解決他們的心理問題，已經(jīng)成為教師，尤其是思想品德老師教育的重要內(nèi)容。
二、如何在初中思想品德課中進(jìn)行心理健康教育
�。ㄒ唬┳屗枷肫返抡n堂成為心理健康教育主渠道，巧設(shè)計課堂教學(xué)，營造快樂教學(xué)氛圍
思想品德課教材中有相當(dāng)一部分內(nèi)容涉及到心理健康教育。如七年級上第一單元第三節(jié)的有關(guān)情緒的多樣性，情緒對人的健康的影響，調(diào)節(jié)情緒的方法；七年級上第一單元第二節(jié)有關(guān)正確認(rèn)識和評價自我；七年級上第二單元有關(guān)正確認(rèn)識困境、逆境、挫折，磨練意志，鍛煉個性；九年級第五單元第一節(jié)有關(guān)正確對待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮；七年級上第四單元第一節(jié)正確對待社會生活中的競爭與合作，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、相互幫助的品質(zhì)；八年級上第二單元有關(guān)珍愛生命，創(chuàng)造生命價值，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)等。我們應(yīng)充分利用這些組合在思想品德課中的心理健康教育的內(nèi)容，通過小組討論、辯論、典型事例評析、榜樣人物故事等給學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確心理導(dǎo)向。
在新課教學(xué)的環(huán)節(jié)，老師可以采取多種教學(xué)方法如小組討論、分組辯論、演小品，說快板等充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與的主動性，使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，產(chǎn)生愉快、滿意、自信、寬容、樂于助人等積極的態(tài)度和體驗。我在每周一課堂教學(xué)的開始環(huán)節(jié)，設(shè)計新課前3—5分鐘“每周一歌”，每周安排一人。這樣的做法不僅可以創(chuàng)造一歌輕松愉快的氛圍，鍛煉學(xué)生的自我表現(xiàn)能力，完成思想品德課的情感態(tài)度目標(biāo)，而且對學(xué)生的心理素質(zhì)的提高也有很大作用。他們開始有些膽怯，表達(dá)不流暢，但在老師和同學(xué)的不斷鼓勵、點撥下逐漸樹立自信，并能正確認(rèn)識自我、肯定自我。
�。ǘ┙處熜逕捵陨硇睦硭刭|(zhì)，以自己健康的心態(tài)影響學(xué)生
著名的前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯以自身的體會為教師樹立了榜樣，他說：“我從來不讓自己有憂怨的神情和抑郁的面容，甚至我有不愉快的事情，我生病了，我也不在兒童面前表現(xiàn)出來。”正所謂：身正為師，學(xué)高為范。只有做到這一點，才能保持一顆平常心，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。教師不是神，一樣的有喜怒哀樂。問題不在于是否有消極的情緒，而在于如何化解它們。雖然工作、生活中總有一些不盡人意的地方，有時候也會被調(diào)皮學(xué)生氣個半死，但我始終堅持帶著微笑去上每一堂課，希望這樣可以給學(xué)生樹立一個積極的榜樣。
�。ㄈ⿲ふ宜计方虒W(xué)與家庭教育的結(jié)合點，做好學(xué)生的心理指導(dǎo)工作
1。幫助學(xué)生正確處理好人際關(guān)系
中學(xué)生的人際交往與小學(xué)相比出現(xiàn)了一些新的特點，不再把老師的話風(fēng)味“圣旨”。隨著獨立性和自我意識到的發(fā)展，以及知識、經(jīng)驗、閱讀、能力的增加，初中生對教師、家長的態(tài)度有了變化，開始用獨立、平等的態(tài)度的眼光來評價教師和父母。更多傾向于同伴群體的交流，渴望了解異性同伴。但是由于他們思維的批判性不夠成熟，他們有時會以執(zhí)拗的、偏激的，甚至是對立的態(tài)度來對待老師和家長，出現(xiàn)了所謂的逆反心理，于是師生之間、親子之間可能出現(xiàn)矛盾沖突和隔閡。這個時候，家校聯(lián)系成了必不可少的教育途徑之一，教師應(yīng)經(jīng)常和家長聯(lián)系，以了解學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r。引導(dǎo)學(xué)生建立良性同伴群體，對于正常的男女生的交流，教師和家長應(yīng)予以鼓勵，而不是橫加干涉。
2。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識自我，悅納自我的能力，全面客觀地認(rèn)識自己
人總在不斷地試圖認(rèn)識自己，特別是處于青春期的中學(xué)生，他們渴望認(rèn)識自我的要求更為迫切，但由于現(xiàn)代家庭、教師對孩子的過高要求，以及少年學(xué)生自身心理水平的不成熟、思維的片面性、表面性，常常不能正確認(rèn)識自己，就容易產(chǎn)生一些心理問題。因此，作為教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生客觀、公正地評價自己，既看到自己的優(yōu)勢與長處，又看到自身的不足，從而做到揚(yáng)長避短。
3。培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力，在挫折中學(xué)會成長
教育家盧梭說：“人要是懼怕痛苦，懼怕疾病，懼怕不測事件，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受�！币虼�，針對當(dāng)今學(xué)生意志薄弱、抗挫能力差這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)加強(qiáng)對初中生的意志品質(zhì)的訓(xùn)練。通過對學(xué)生進(jìn)行耐挫教育使學(xué)生明白挫折是人生的一部分，所謂“心想事成，一帆風(fēng)順”等等只是人們的美好愿望；要使學(xué)生認(rèn)識到挫折對個體的影響具有兩重性，教育學(xué)生以樂觀的態(tài)度、靈活、理智、現(xiàn)實的對待挫折，特別要對成績較好的學(xué)生，進(jìn)行耐挫教育。
總之，面對日益突現(xiàn)的中學(xué)生心理問題，初中思想品德課應(yīng)當(dāng)成為對學(xué)生心理健康教育的重要平臺。我們要用好課堂教學(xué)這一主陣營，讓學(xué)生們都擁有健康的心理。一個人的意志品質(zhì)不是一蹴而就的，健康的心理狀態(tài)也需要在日常的學(xué)習(xí)與生活中逐漸形成，自然青少年的心理健康教育也需要長期進(jìn)行。它需要學(xué)校、家庭、社會等各方面力量的配合，當(dāng)然更需要學(xué)生自身的努力。
思想品德課教學(xué)反思 篇13
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會以及分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的積極性，反思以往淺談點滴體會。
一、思想品德課教師要自覺提高自身素質(zhì)
實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能調(diào)動學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。 “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德作為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情操。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。這樣就可以充實自己，使自己不斷感到滿足，感到快樂。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固，對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、啟發(fā)式、討論式”等�？傊�，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際，小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到鄉(xiāng)下調(diào)查采訪，通過到社會訪問調(diào)查，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請進(jìn)來，是根據(jù)課題需要，請在社會主義實踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報告。同時結(jié)合實際，在第二課堂活動中舉行時事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德課教學(xué)反思 篇14
新課改以來，從事思品課教學(xué)的教師都會深切地體會到，思品課教學(xué)長期因循“填鴨式”教學(xué)模式，教師通過“講授---板書---講授”近呼一成不變的教學(xué)手段，把知識灌輸給學(xué)生等應(yīng)試教育的教學(xué)思想和教學(xué)模式已嚴(yán)挫傷了學(xué)生的積極性，也妨礙了其作為德育主渠道功能的發(fā)揮，更是與素質(zhì)教育的發(fā)展不相適應(yīng)。而現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展無疑為應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變提供一個良好的契機(jī)。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，告別單一的粉筆、黑板，走向視聽結(jié)合的高效率思品課教學(xué)方式，以成為時代和社會的迫切要求。
如何在思品課中恰當(dāng)使用多媒體?
1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是打開成功之門的鑰匙，興趣可以變苦學(xué)為樂學(xué)，便厭學(xué)為愿學(xué)，變被動為主動，創(chuàng)造性地學(xué)。多媒體輔助教學(xué)的重要特點是集光、聲、色、像為一體，給人一種身臨其境的效果，并能滿足學(xué)生心理的不同需求，起到極佳的教學(xué)效果。
2、通過多媒體可以變抽象的基礎(chǔ)知識、基本原理為形象的直觀的知識，加深知識理解
思品課的基礎(chǔ)知識比較抽象，加大了教與學(xué)的難度。多媒體可以將聲音、圖像、文字等融為一體，具有形象、直觀的特點。運(yùn)用多媒體教學(xué)利于化難為易，化繁為簡，變抽象為具體。有助于學(xué)生理解記憶。
3、突破重點難點，提高課堂效果。
在思品課中，有很多重點難點問題是教師難以憑口舌解釋清楚的，多媒體具有形象、直觀、生動等優(yōu)點，借助多媒體處理信息，適度選擇，精心選擇，合理解釋和演示，教學(xué)的重點問題就容易說清楚，難點問題就容易突破。
4、增強(qiáng)時代氣息和可信度。
通過多媒體可以把一些新聞報道、記錄片以及反映實際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與政治可的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，這樣一來就可以增加信息總量，反映時代脈搏，豐富教學(xué)內(nèi)容，而且用事實說話，實現(xiàn)超時空的信息再現(xiàn)，從而大大提高政治課教育的可信度。
5、能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于近一主動提出步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維。
心理學(xué)研究表明，思維通常與問題聯(lián)系在一起。意識到問題存在是思維的起點，當(dāng)學(xué)生會感到需要弄清“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的時候，他的思維就發(fā)動起來了。多媒體可以為學(xué)生提供深入思考和評價活動的機(jī)會。誘發(fā)學(xué)生思考問題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。另外能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位。
總之，通過實踐表明，使用多媒體輔助教學(xué)的班級比不使用的班級教學(xué)效果有著明顯的提高。使用的班級學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣大大提高，課堂氣氛活躍，對知識的理解非常深刻，知識面擴(kuò)大，積極地思考，回答問題并能問題，創(chuàng)新能力大大增強(qiáng)。
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