七年級下冊《展示華夏文化魅力》教學反思范文
身為一位優(yōu)秀的教師，教學是重要的工作之一，通過教學反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，教學反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的七年級下冊《展示華夏文化魅力》教學反思范文，希望能夠幫助到大家。
備課時，我想這篇要兩課時完成的課文用一課時結(jié)束，時間短，容量大，不可能面面俱到，如何才能有效突出教學重、難點呢？我想初一的學生第一次接觸這類人物通訊，應(yīng)該教會學生選取典型事例有詳有略地報道人物的方法。于是我這樣設(shè)計：簡單介紹貝聿銘和蘇州的關(guān)系，激發(fā)學生探究的興趣，然后讓學生假設(shè)自己是記者，說說自己會突出介紹貝聿銘的哪些事跡，接著讓學生按行文順序找出作者是抓住有關(guān)貝聿銘的哪些內(nèi)容來寫的，在這一步驟中明確了文章的主體內(nèi)容以小標題形式分為三個部分，并啟發(fā)學生思考作者詳略寫了哪些部分？（二、三部分詳寫），在每一部分中，貝聿銘的建筑設(shè)計可寫得也很多，讓學生找出作家又是詳細介紹了哪些建筑，緊接著以做回導游的形式，讓學生介紹這些建筑設(shè)計的特點以及評價，在這一過程中，學生自然明白了貝聿銘高超的建筑藝術(shù)和一片愛國之心。
對于這樣的教學預(yù)設(shè)，學生的反應(yīng)好嗎？教學結(jié)束后，反思一下整個教學過程，雖不能算十全十美，但教學目標、重難點是完成了，而且學生配合也比較好，這和自己上課前做好充分的準備工作是密不可分的。
但是在教學過程中也有不盡人意的地方，比如過多地突出了我預(yù)設(shè)的意旨，忽略了學生本身感受語文的特點和差異。在短短的四十分鐘里，我?guī)缀鯖]有給學生充分的時間去思考，一直是我按照自己的思路在不停的追問，讓他們被動的跟從，因此學生的積極性得不到有效的激發(fā)，課堂氣氛上顯得沉悶了一點。如做回導游，介紹貝聿銘在非議中創(chuàng)建的三大建筑奇跡的特點這一環(huán)節(jié)中，學生心思都是在揣摩我的用意，所以他們的回答都是集中于篩選文章信息，很少有自己完整的分析。如果我能給學生充分思考與想象空間，讓學生暢所欲言，由欣賞畫面到結(jié)合文章談?wù)勛约簝?nèi)心對貝聿銘的建筑感受的話，這樣，課堂就會填充著不同角度與不同的體悟，才會真正啟動、激發(fā)了學生的`思維，從而使課堂生動活潑起來。
另外，在帶領(lǐng)學生學習貝聿銘的愛國心這一標題內(nèi)容時處理得簡單了些。貝聿銘的愛國情體現(xiàn)在什么地方？學生很快找到了前兩點（中國傳統(tǒng)化，根在中國），第三點學生找到了這么一句話“他提出，應(yīng)嚴格控制北京古城區(qū)的建筑高度，以保持從故宮向外平緩開闊的空間格局”，學生說這點體現(xiàn)了貝老很關(guān)心北京城區(qū)規(guī)劃，體現(xiàn)愛國。另一學生引用貝老說的“在香山飯店的設(shè)計上，他下的功夫比他在國外設(shè)計某些建筑高出十倍�！边@也體現(xiàn)愛國。其實學生找得都很有道理，但我的課前預(yù)設(shè)是讓學生找到貝老的在現(xiàn)代化的建筑藝術(shù)與中國傳統(tǒng)相結(jié)合，于是我很生硬地把學生的思維一個勁地往這點上靠，并進而讓學生尋找香山飯店設(shè)計的特點，學生找到了香山飯店不規(guī)則院落的布局方式，它的與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一的自然美，卻很難找到香山飯店的設(shè)計思想——在一個現(xiàn)代化的建筑物上，體現(xiàn)出中國民族藝術(shù)的精華，這一點也是香山飯店設(shè)計的特點。其實，歸根結(jié)底，這個不足是因為我在備課時忽略了備學生這重要的環(huán)節(jié)，我拔高了學生的認知能力和感悟能力，只是按照自己的想法去設(shè)計，忽視了這一部分的第三段講中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)對貝聿銘的影響，所以學生根本連中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)是指什么都搞不清楚，自然不能明白香山飯店的設(shè)計思想特點是什么。
通過對這堂課的教學反思，我領(lǐng)悟到教學是常有相當程度的“生成性”特征，它不是上演充分準備好的“教案劇”，因此課前要反復(fù)研究學生的認知能力和認知積累，制訂出最適合他們的教學目標，教學方法，要把每一個問題都預(yù)設(shè)好，并能充分考慮學生會怎樣回答，會提出哪些他們感興趣的問題，設(shè)想學生在主動學習的過程中可能會碰到哪些問題，老師又如何正確把握好提問的尺度…。并在課堂上針對學生的具體情況來處理偶發(fā)問題。同時教師一定要從傳統(tǒng)的角色中悖離出來，把更多的空間留給學生，讓閱讀教學真正實現(xiàn)學生與文本、與教師的多元對話。
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