《游園不值》的教學反思（通用3篇）
身為一名到崗不久的老師，我們都希望有一流的課堂教學能力，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？下面是小編幫大家整理的《游園不值》的教學反思，歡迎大家分享。
《游園不值》的教學反思篇1
師：誰能說說第一句詩“應憐屐齒印蒼苔”是什么意思？
生1：我認為意思是說大概是花園的主人愛惜蒼苔，怕我的木屐踩壞他家的蒼苔。
生2：我認為這句詩意思是說，可能是花園的主人愛惜蒼苔，怕我的木底鞋在上面留下腳印。
生3：我認為詩句意思是我應該愛惜腳下的蒼苔，別讓木底鞋把它踩壞了。
是誰愛惜蒼苔呢？三位學生兩種不同的理解，我頗感意外，決定改變先前的教學設計，由贊成兩種不同意思的同學分別組成正、反方，進行一場辯論會，并要求學生結(jié)合插圖仔細閱讀全詩，細細揣摩詩人表達的意思。大家興趣盎然，一會兒搖頭晃腦大聲吟誦，一會兒又默默看圖深深凝思，一會兒查字典，找資料，一會兒交頭接耳小聲談論……經(jīng)過充分醞釀，雙方各自推出代表展開了激烈的辯論。
正方1：我們根據(jù)插圖和詩句意思可以知道，詩人站在花園外面，久久敲那柴門卻不見開，于是就想可能是主人愛惜綠綠的蒼苔，怕人把它踩壞吧。
反方1：那你們所指的蒼苔是哪兒的蒼苔呢？
正方2：當然是花園里的蒼苔！
反方2：不對！詩句中所指的應該是園門外的`蒼苔。因為詩人到朋友花園游賞，不料園門緊閉，主人不在。主人外出當然要關了園門，可是關了園門難道就能說是主人愛惜蒼苔嗎？肯定不是！詩人站在門外久久地敲門，在那兒來回踱步，以至木屐踩壞了蒼苔，因此發(fā)出了我應該愛惜腳下蒼苔的感嘆。
正方3：可是根據(jù)注釋，“應”是大概、可能的意思。如果照你們所說，這一句就應該解釋成“我大概應該愛惜腳下的蒼苔”，作者怎么連自己愛不愛惜蒼苔都不敢肯定呢？
反方3：作者當然知道愛惜蒼苔，不然怎么說不讓木屐在上面留下腳印呢？我方查過字典，“應”有兩種讀音，一讀yīng，有該、當和答應兩種意思；一讀yìng，有回答、應付、適合、接受等意思，唯獨沒有大概、可能的意思，我們認為這里“應”讀一聲，是應該，應當?shù)囊馑肌?/p>
正方4：照你說，難道是編者錯了嗎？我們的課本可是經(jīng)過專家審定過的�。�
反方4：“編者難道就沒有疏忽的時候嗎？根據(jù)我們對詩句的理解，主人緊閉園門構不成愛惜蒼苔的原因，愛惜蒼苔的恰恰是詩人自己。”
反方同學精彩的辯駁折服了其他同學，也深深地說服了我，我表揚了他們認真鉆研的精神，并宣布反方獲勝。
【反思一】：宋代學者張載說：“學則須疑”。學知識，做學問，不疑則無獲，沒有質(zhì)疑，就沒有創(chuàng)新。由此，在教學中我們要充分重視對學生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，鼓勵學生大膽地質(zhì)疑，有意識地引領學生提出問題，解決問題；要解放學生的頭腦和嘴巴，使他們敢想、敢說，尊重學生的思維和新穎的見解；要為學生營造良好的質(zhì)疑問難的課堂氣氛，恰到好處地運用討論、辯論、探究等學習手段，讓學生主動參與，樂于實話實說。
【反思二】：質(zhì)疑是培養(yǎng)學生探究精神的一種重要方法。語文新課程標準在基本理念中指出：“語文教育應提倡自主、合作、探究的學習方式�！眰鹘y(tǒng)的語文教學過于強調(diào)接受學習，僵化了學生的思維，扼殺了學生的創(chuàng)造性。在這堂課的教學中我沒有迷信書本，沒有崇尚權威，而是鼓勵學生說出不同的見解，放手讓學生通過合作、討論、交流、探究等手段獲得了問題的答案，讓問題得到了圓滿解決，有效地培養(yǎng)了學生的探究精神和創(chuàng)新意識。
【反思三】：法國著名兒童心理學家盧梭說：“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的�！毙抡n程標準指出：“語文教學是教師、學生，文本之間對話的過程�！痹谶@個過程中，教師與學生是平等的，教師“要珍視學生的獨特感受、體驗和理解�！币驗�，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐�！北咎谜n中，我沒有把教參對詩句的分析和自己的理解生硬灌輸給學生，而是引導他們通過閱讀、討論、探究，理解到了不同于課本、教參的詩句意思，這正是他們在閱讀實踐中對古詩意思的富有個性的把握和理解。這樣做，突出了學生的主體作用，重視了學生的獨立性和個性的發(fā)揮，讓學生成為了真正的“閱讀的主人，學習的主人”。
《游園不值》的教學反思篇2
《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的作品，詩中描繪了一幅美妙的春景圖，詩人抓住景物的特點，抓住重點，以少總多，景中有情，情中寓理，是陶冶學生情操和發(fā)展學生想象力的好教材，因此，教學這首詩，要在指導學生弄懂詞句的基礎上，展開想象，反復吟誦，從而領會一個道理：滿園的春色是關不住的，一切新生的事物，都是有生命的，是任何力量都禁錮不了的。我教這首詩主要抓住了兩點：即理解詞句這個難點和啟發(fā)想象這個重點。
關于詞句的理解：這首詩有些詞義和現(xiàn)代漢語差異很大，而且有些名詞如“屐齒”、“蒼苔”、“柴扉”等都是學生感到生疏的，我利用學生已有的知識經(jīng)驗，讓基本了解意思的同學，說說從哪看到的，加強直觀教學，效果較好。對差異大的詞，我放在句中去理解，如“應”作“大概”講，“扣”作“敲”講。首句是全詩的難點，我?guī)椭鷮W生弄懂兩個問題，一是本詩中有一個字直接表達了人物的感情，請學生找到，學生很快找到了“憐”字，二是著重對“憐”字理解：
�。�1）“憐”字從字面上怎么理解？
�。�2）“憐”什么？誰“憐”？
�。�3）從哪看出來？對于次句，我引導學生理解，“小扣”、“久”的意思，并設想當時的情形，懂得詩人識禮知趣，后兩句淺顯易懂，我重點引導孩子們展開想象。
關于啟發(fā)想象：
這首詩結(jié)構嚴謹，分兩層，第一層寫看到的，看中有想，第二層寫想到的，想中有看，兩層意思聯(lián)系緊密。我啟發(fā)學生想象，主要以理解詩意，導入意境為目的。前兩句引導學生以久不開而想象園主人心情，想象詩人的心理活動，后兩句啟發(fā)學生想象園中的'情景，把萬紫千紅的景象顯示出來。想象越美妙、豐富，越有助于學生的理解，越能受的美的熏陶，從而體驗出自然界中春天的生命是旺盛的，無私的，是關不住的。學生不僅體會到詩中表達的對美好春天的贊美之情，還進一步聯(lián)想到生活的哲理：一切新生的事物，都具有旺盛的生命力，它將沖破一切禁錮茁壯成長。
《游園不值》的教學反思篇3
學完課文后，學生們意猶未盡，我讓學生入情入境地呤誦，進一步細細地揣摩詩意、詩境，有問題可以提出來。
學生搖頭晃腦地吟誦起來……
生：老師，我認為最后的一句詩可以改一改，我想，萬枝紅杏不是更能代表滿園春色么？
全班學生議論紛紛……
師：你敢于發(fā)表自己的獨特見解是值得表揚的，那你能告訴大家為什么嗎？
生：我想，當時正是春暖花開的日子，紅杏樹一定開得十分燦爛，不可能只有一樹杏花探出墻來，所以我認為要用萬枝不但更符合實際情況而且更能體現(xiàn)滿園的春色嘛！
于是，我有意把認為要用“萬枝”的一方規(guī)定為正方，把同意用“一枝”的一方規(guī)定為反方。這樣，一場小小的辯論在課堂上激烈地展開了。
反方一：園子的墻那么高，不可能有那么多枝的紅杏伸出來。
正方一：萬枝是夸張的寫法，不一定非得有一萬枝杏花呀！但是萬枝紅杏更能展現(xiàn)出春天生機勃勃的景色，而且……作者找不著園子的主人心里肯定很失望，如果看到萬枝的杏花更容易讓作者從失望的情緒中轉(zhuǎn)移出來
反方二：我認為用“一枝”才更能表現(xiàn)出作者由失望轉(zhuǎn)為欣喜的心情，而且我還看出詩人是一位性格開朗豁達、富有想像力的人。
師：哦？何以見得？
反方二：嗯……因為作者本來是想去朋友家賞花的，主人不在，屋門久叩不開，他很失望，但是伸出墻外的一枝紅杏就讓感到了春天的氣息，這說明他是一個能把閃光點放大的人，是一個豁達的'人。不是每一個人都能從一枝紅杏想像到春天萬花盛開的。如果是萬枝，那……那就沒意思了，因為幾乎每個人都可以從萬枝紅杏想像到春天到了。
掌聲，最初提出問題的那位同學似乎有點失落，我走到她跟前，輕輕地撫著她的頭說道：“老師特別欣賞你的機敏與勇氣，敢于向千古流傳的名句提出質(zhì)疑。這需要多大的勇氣！如果沒有你這大膽的一問，哪有今天咱們班上這場關于‘一枝’和‘萬枝’的精彩辯論呢？在今天的課堂里老師也感受到了滿園的春色！”
一陣掌聲……
教學反思：
上完課后，在興奮之余我沉思良久：其實在課堂上常會有這樣的“節(jié)外生枝”，如何讓這“節(jié)外枝”開出“智慧花”呢？我想，作為老師要尊重學生的獨特體驗，尊重個性，彰顯個性，才能讓他們開出各有特色的智慧之花來。今天，我巧妙地將這個“節(jié)外生枝”的問題延伸開去，引入一段小小的辯論，讓學生分成正反兩方展開一番激烈的“舌戰(zhàn)”，為學生的思維提供了一個自由飛翔的時空，讓他們“仁者見仁，智者見智”。這場不失時機的小小辯論可以說是激發(fā)發(fā)學生思維興奮點，使學生的情感、興趣、個性、思維、人格等在爭辯交流中得以呈現(xiàn)、撞擊，在這樣的過程中我們又何必去分清孰非？結(jié)論已顯得不重要了，因為學生的口才在辯論中得到鍛煉，個性在辯論中得到張揚，智慧在辯論中得到生長，生命在辯論中得到成長。
名師于永正曾經(jīng)指出：“語文”的課堂不僅僅生成知識，更是一個生成智慧，點化生命的課堂。是的，為人師者，要善于去關注孩子的關注，驚奇孩子的驚奇，思考孩子的思考，要善于營造民主融洽的教學環(huán)境和自由活潑的精神氛圍，讓學生投入到充滿靈性的心靈感悟的對話之中，這樣的課堂才能真正去啟迪智慧，點化生命。
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