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八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，教學(xué)是我們的工作之一，反思意為自我反省。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？以下是小編收集整理的八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思 1
今天講了一節(jié)公開(kāi)課，從上周接到這周要講公開(kāi)課的通知開(kāi)始，到今天正式開(kāi)講，心里一直都提著，今天總算是可以松口氣了，趁熱打鐵來(lái)消化一下各位聽(tīng)課老師提供的寶貴意見(jiàn)。
首先我自己覺(jué)得，本節(jié)課比較趕，導(dǎo)致有些討論也不能很充分的進(jìn)行。高老師指出，在講《天朝田畝制度》一節(jié)時(shí)，情景模擬設(shè)置的不錯(cuò)，只是如果課下就安排學(xué)生準(zhǔn)備的話，效果會(huì)更好；還是在評(píng)價(jià)這個(gè)制度的落后性時(shí)，高老師指出對(duì)私有的`否定也是其落后性的體現(xiàn)。
跳過(guò)這節(jié)課本身，我還有很多要改進(jìn)的地方，比如語(yǔ)言細(xì)節(jié)；黃老師特別之處，課堂應(yīng)該有詳有略，新老師都有一個(gè)通病，總怕自己講不完，或哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有講到，以這節(jié)課為例，太平天國(guó)的過(guò)程就可以略過(guò)，本身這些知識(shí)點(diǎn)也不需要講解和擴(kuò)展了，還可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力；楊主任指出，如果是上一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，本節(jié)課最大的不足在于，沒(méi)有起伏，過(guò)于平淡，沒(méi)有吸引學(xué)生的特點(diǎn)，比如語(yǔ)言、個(gè)人風(fēng)格，如果只是講知識(shí)，沒(méi)有吸引學(xué)生的點(diǎn)，學(xué)生怎么能被吸引到課堂呢？李校長(zhǎng)也指出，要與高考相銜接，發(fā)揮學(xué)生主體作用，回歸教材。
八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思 2
20xx年12月2日，我有幸參加了我校組織的“課堂大比武”賽課活動(dòng)，以人民版歷史必修一第三單元《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課，獲得了此次比賽的一等獎(jiǎng)。
學(xué)無(wú)遺力,淺嘗輒止。賽課，對(duì)于上課老師來(lái)說(shuō)是一件痛并快樂(lè)著的事情，而且在反復(fù)磨課的過(guò)程中，我們可能會(huì)感覺(jué)“江郎才盡”“文通殘錦”，學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆，只有當(dāng)自己的底蘊(yùn)深厚了，上起課來(lái)才有底氣，才能縱觀大局、運(yùn)籌帷幄，更嫻熟地駕馭課堂。在這次賽課準(zhǔn)備過(guò)程中，最讓我苦惱的是教學(xué)設(shè)計(jì)方面，這堂課該怎么上？我想達(dá)到什么樣的目的？怎樣的教學(xué)方式才能既帶動(dòng)學(xué)生興趣，又能避免浮于表面，流于形式？如果我是學(xué)生，我希望從這堂課中了解什么，我應(yīng)該學(xué)懂什么。后面通過(guò)收集信息，學(xué)生調(diào)研，以及吸取我們南實(shí)歷史教研組的意見(jiàn)，最終這堂課才基本完美地呈現(xiàn)在大家面前。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法。賽課，促使我們老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中不斷探索，改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生得以更好的發(fā)展。本課的教學(xué)過(guò)程非常清晰，一共分為五個(gè)部分，分別是：一，夢(mèng)起時(shí)分；二，追夢(mèng)時(shí)刻；三，夢(mèng)中迷茫；四，夢(mèng)的破碎；五，夢(mèng)的'醒悟。通過(guò)這五個(gè)部分，以“天國(guó)夢(mèng)”為情景設(shè)定，將本班分為四個(gè)小組，每個(gè)小組選一個(gè)小組長(zhǎng)，由我們小組長(zhǎng)“穿越”回十九世紀(jì)五十年代，為大家講述太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。通過(guò)組長(zhǎng)來(lái)拉通本課主線，把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
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