《他們需要關(guān)愛》小學(xué)教學(xué)反思
關(guān)愛殘疾人，要落實在我們的日常生活中，課內(nèi)外結(jié)合，讓學(xué)生在活動中得到自我教育，讓愛心在學(xué)生心中生根發(fā)芽。下面我們來看看《他們需要關(guān)愛》小學(xué)教學(xué)反思，歡迎閱讀借鑒。
《他們需要關(guān)愛》小學(xué)教學(xué)反思1
1、新課程倡導(dǎo)活動化教學(xué)�；顒邮锹鋵嵳n程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，也是主體性生成和發(fā)展的源泉。
《品德與生活》課的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生具有積極的、健康的人格。人格的發(fā)展的大量相關(guān)研究表明：只有在積極的活動中才能促進(jìn)人格的健康發(fā)展。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強調(diào)寓教育于活動之中。在《他們需要關(guān)愛》教學(xué)中，以“換位體驗”這一活動形式，使學(xué)生切身體驗殘疾人的痛苦，了解他們在生活中的許多不便；“身殘志堅故事會”通過學(xué)生調(diào)查、搜集、交流身邊殘疾人“身為殘疾卻不向命運低頭”的事跡，使學(xué)生的心靈為之一震，對殘疾人產(chǎn)生尊敬之情；“知識小競賽”讓學(xué)生了解了一些資料后一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)社會對于殘疾人點點滴滴的關(guān)心，培養(yǎng)了學(xué)生查找資料的能力，而且使學(xué)生獲得知識，受到潛移默化的影響，渴望盡微薄之力為殘疾人獻(xiàn)愛心；而“愛心行動”，鼓勵學(xué)生為身邊的、社會上的.殘疾人做一些力所能及的事情。
通過上述一系列活動，讓學(xué)生體驗到殘疾人生活中的困難與痛苦，社會給予殘疾人許多關(guān)懷，幫助殘疾人是每個公民的責(zé)任。能尊重殘疾人，燃起對殘疾人的同情與關(guān)愛之情�！镀返屡c生活》課的教學(xué)內(nèi)容強調(diào)的是體驗和感悟，以兒童的年齡特征、經(jīng)驗背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計基礎(chǔ)，設(shè)計了多種形式的活動來組織教學(xué)，在活動中學(xué)生人人參與、自主實踐、自我體驗，并獲得感悟與快樂。
2、社會道德和個體品德的提高與發(fā)展，只有通過生活的體驗來實現(xiàn)。學(xué)生良好的行為習(xí)慣、初步的道德判斷能力和基本的價值觀，只有通過他們自身的探究、體驗才能最終養(yǎng)成與形成。魯潔、王逢賢教授在《德育新論》中指出：“人對道德價值的學(xué)習(xí)以情感——體驗型為重要的學(xué)習(xí)方式。”新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受�！苯虒W(xué)中通過“換位體驗”，做做“盲人、缺少手臂的人是怎樣拿東西的”，通過這種嘗試，使學(xué)生切身感受到殘疾人的生活不便；以身邊伙伴的故事，觸動孩子的心弦，使學(xué)生在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。
讓學(xué)生欣賞圖片、觀看千手觀音的錄象、播放《愛的奉獻(xiàn)》、《愛在人心》等音樂，把學(xué)生帶入教材相應(yīng)的情境之中，由入心、動情到啟真、悟理，經(jīng)歷真實的內(nèi)心體驗，并在情感體驗的基礎(chǔ)上引發(fā)道德感想，內(nèi)化道德認(rèn)識，指導(dǎo)道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體。通過組織“為身邊的、社會上的殘疾人獻(xiàn)愛心”等活動，為學(xué)生開辟體驗的渠道，學(xué)生在活動中體驗，體驗中感悟，在體驗、理解和感悟中受到教育。
《他們需要關(guān)愛》小學(xué)教學(xué)反思2
我在執(zhí)教一年級下冊第十課《他們需要關(guān)愛》時，圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計了六個活動環(huán)節(jié)。
活動一，手勢游戲。學(xué)生在輕松愉快的游戲活動中進(jìn)入課堂。
活動二，比賽單手做事。讓學(xué)生走進(jìn)殘疾人的生活，體驗做殘疾人的感覺。
活動三：愛心加油站。開展獻(xiàn)愛心活動，給需要關(guān)愛的人于幫助。
活動四：奪旗子。在激勵的競爭比賽中知道相關(guān)知識。
活動五：聽故事。學(xué)生傾聽故事后展開討論。
活動六：學(xué)兒歌，插旗子。等等這樣的教學(xué)活動設(shè)計，不僅體現(xiàn)教學(xué)方式的活動化，教學(xué)主題的板塊化，而且每個活動環(huán)節(jié)力求以學(xué)生為主體，引領(lǐng)學(xué)生在活動中體驗，在體驗中發(fā)展，在發(fā)展中生活。就是這樣一份看似完美的教學(xué)設(shè)計，落到具體課堂教學(xué)中，效果卻不盡如人意，學(xué)生的學(xué)習(xí)實效與我預(yù)想的效果相去甚遠(yuǎn)。
課堂上，學(xué)生看似演得“熱熱鬧鬧”，卻沒有真正讓學(xué)生體驗到殘疾人生活辛苦、困難，而幾位調(diào)皮的男孩卻認(rèn)為用一只手做事看成是一件有趣、好玩的事。學(xué)生看似說得頭頭是道，卻沒能真正說出殘疾人的煩惱與痛苦；學(xué)生看似奪的旗子多多，卻沒有讓學(xué)生真正從身邊、生活中的實事出發(fā)去幫助這些需要幫助的人。為什么精心設(shè)計卻無法去課堂上順利實施呢？結(jié)合以往的教學(xué)，我進(jìn)行了認(rèn)真反思，認(rèn)為主要有以下三方面的原因。
一、教師心中無“標(biāo)”
新課標(biāo)理念下的《品德與生活》課，是讓學(xué)生更好的過道德生活、社會生活、，包括情感、態(tài)度、價值觀、知識、技能等各個方面。如果教學(xué)目標(biāo)只限于道德知識，而忽視其他方面，是不全面的；如果教學(xué)目標(biāo)的擬訂不是建立在全面了解課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，則是不準(zhǔn)確的。我課前讓學(xué)生跟著自己學(xué)啞語，如此好的設(shè)計，利用價值在哪里。因此，課堂教學(xué)每個活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都要緊扣課程目標(biāo)，明確每個活動的目的是什么，活動的價值在哪里，不能夠只考慮活動形式的多樣化，為活動而活動，而應(yīng)注重活動的實效，讓學(xué)生真正“活動”起來。
二、教師心中無“生”
教師心中無“生”，主要是指教師在設(shè)計活動時沒有考慮學(xué)生的實際生活情況，同時也是教師在教學(xué)中只注重自己教學(xué)步驟的落實而沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和發(fā)展需要。教學(xué)中，每個活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，只有建立在真實、全面了解學(xué)生實際生活需要、個性特點、年齡特征的基礎(chǔ)上，并且能夠圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出有意義、有價值，符合學(xué)生生活實際的活動，學(xué)生才能積極主動地去參與，真情實感才能被喚起，才會真正動情。
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