課堂案例的編寫方法音樂教學(xué)的反思
最近一段時(shí)間，聽了所有音樂老師的課，深有感觸。作為校本教研重要形式之一的案例研究，隨著校本研究的不斷深化、發(fā)展，目前在我國(guó)“微觀教育領(lǐng)域”已經(jīng)掀起了一場(chǎng)“案例”研究、學(xué)習(xí)、撰寫的熱潮，這是一種極好的教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，將對(duì)當(dāng)前的課程改革和課堂教學(xué)改革起到極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用，將有利于教師專業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。如何撰寫案例，本人談點(diǎn)看法：
一、教學(xué)案例是否就是教案的代
從案例的范疇而言，曾有人將“案例”劃分為二種：既可以是一個(gè)典型的教學(xué)情景故事，也可以是一篇教學(xué)個(gè)案。只是對(duì)教學(xué)個(gè)案沒有加以必要的界定。于是乎，在眾多的案例或許多的案例集中就出現(xiàn)不少以為案例來對(duì)待。這種現(xiàn)象，是否會(huì)對(duì)我們開展案例研究產(chǎn)生一種誤導(dǎo)呢？教學(xué)個(gè)案不是某個(gè)教學(xué)個(gè)體的主觀設(shè)計(jì)，至少應(yīng)該是在某個(gè)特定的群體中，諸如一個(gè)校級(jí)教研組或或者片區(qū)教研組教研大組，經(jīng)過集體研究，用來探究的教學(xué)個(gè)案，甚或是已經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，被公認(rèn)為是具有借鑒或推廣價(jià)值的個(gè)案，其中一定的區(qū)域內(nèi)或時(shí)空中帶有一定的代表性或具有典型性。因此可以這樣說，教案并不完全等同于案例。
二、作為案例，從正面進(jìn)行撰寫無可厚非，這本來就是頗符國(guó)情的。
但教育與一般的政治宣傳不一樣，教育或教學(xué)進(jìn)程 本身就是一個(gè)尋求、發(fā)現(xiàn)、追求真理的過程。任何事情如果都從正面加以闡釋、肯定，回避不當(dāng)?shù)�，那么與真理處于對(duì)立面的謬誤就難以讓人去發(fā)現(xiàn)，真理與謬誤就難以區(qū)別和比較，所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”就失去了正反兩面的`客觀依據(jù)。如今年《中國(guó)音樂教育》第二期雜志上看到的一篇《對(duì)當(dāng)前音樂課堂幾種常見現(xiàn)象的思考》的文章。文章的表述形式看來只有“現(xiàn)象”與“思考”兩個(gè)內(nèi)容。但如果我們有意識(shí)地將該作者的內(nèi)容加上必要的“背景資料”、將“現(xiàn)象”看作一個(gè)教學(xué)情景故事，然后添上相應(yīng)的“教學(xué)對(duì)策或教學(xué)策略”，最后將“思考換成”反思“或”教學(xué)點(diǎn)評(píng)“（當(dāng)然也可以換成其他的表述形式）。不就成了一篇從反面角度來撰寫的教學(xué)案例，而且應(yīng)該說這篇案例還是帶有一定的典型性，或具有普遍性的，能引起人們共同關(guān)注和思考的好案例。
而目前我們見到的案例，極大部分都是從正面的、成功實(shí)踐的角度來進(jìn)行撰寫；當(dāng)然也有從正反兩方面結(jié)合著來撰寫，只是很少很；而純從反面來撰寫的幾乎是沒有的。這種現(xiàn)狀對(duì)案例的研究和發(fā)展似乎并不是很理想的，也不十分符合事物發(fā)展的規(guī)律。
三、教學(xué)案例的典型性如何區(qū)分、認(rèn)定
對(duì)于如何撰寫案例，我覺得比較典型的案例應(yīng)該具有“三性——典型性、客觀性、啟發(fā)性。對(duì)于這樣的提法無可厚非，但對(duì)于“典型性”來說，我覺得如何區(qū)分、認(rèn)定案例的典型性，是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。就好象不同對(duì)象、不同境遇、不同心態(tài)或心情的人，欣賞同一個(gè)音樂作品，給人的心境感受是截然不同的一樣。案例的典型性，也應(yīng)該是因事、因人、因地、因境等不同，而產(chǎn)生不同的區(qū)分和認(rèn)定的。同樣是學(xué)生和教師，但有城市和農(nóng)村的區(qū)別，有素質(zhì)優(yōu)劣之分等。有的案例，對(duì)城市的學(xué)生和教師而言，可能具有一定的典型性和普遍意義，但對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生和教師來說，可能就沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。就教育規(guī)律的提示而言，農(nóng)村與城市在一定的程度上是不能相提并論的。因此，在案例的“典型性”的區(qū)別、認(rèn)定上，應(yīng)該也有農(nóng)村與城市之別。我們大家都是處在農(nóng)村的學(xué)校中，希望多把目光集中在我們的學(xué)校學(xué)生上，把這一空間表現(xiàn)具有共性的、普遍性的典型案例。
四、教學(xué)案例是否一定要在現(xiàn)有的教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行分析并撰寫
案例作為一種教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)提煉，不可否認(rèn)其帶有一定的時(shí)代的要求。它也需要符合時(shí)代發(fā)展的、先進(jìn)的教學(xué)理論或理念作依據(jù)或作指導(dǎo)。許多的學(xué)者在談到案例作用時(shí)，有一種幾干部戰(zhàn)士形成共識(shí)的說法，認(rèn)為通過閱讀案例，我們可以不親臨現(xiàn)場(chǎng)就能了解各種各樣的教學(xué)情景，對(duì)不同教師的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行“解讀”，而且最終能促進(jìn)閱讀案例的人反思教學(xué)實(shí)踐涂思考教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，并將其作用概括為三句話：認(rèn)為案例“是解決教學(xué)問題的源泉（理由是通過案例學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)每一個(gè)教師研究自己的教學(xué)策略和行為，分享他人的成功的經(jīng)驗(yàn)，積累反思的素材，在實(shí)踐反思中自覺調(diào)整、改進(jìn)自己的教學(xué)策略和行為，提高課堂教學(xué)的技能和效能。）；是教師專業(yè)成長(zhǎng)的階梯（認(rèn)為運(yùn)用案例教學(xué)可以將接受式培訓(xùn)導(dǎo)向參與式培訓(xùn)，在分析案例、情景模擬、角色換位、多角度思考、交互式討論、開放性探究的過程中，加強(qiáng)教師的能力建設(shè)、提高教師培訓(xùn)的針對(duì)性和效能）；是教學(xué)理論的故鄉(xiāng)（推斷：一個(gè)典型的案例有時(shí)也能反映人類認(rèn)識(shí)實(shí)踐上的真理，從眾多的安全中，可以尋找到理論的研究過程中所帶來的“傳話接力”式的偏差。）�？梢哉f，上述對(duì)案例作用的論述是十分精辟，非常獨(dú)到的。
可是，從實(shí)施素質(zhì)教育的角度，從課程改革和新課程實(shí)驗(yàn)的發(fā)生、發(fā)展、深入的進(jìn)程來看，我們所從事的事業(yè)是前人所沒有經(jīng)歷過學(xué)理論并不一定能完全分析、指導(dǎo)所有的案例撰寫。有句話說的好：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。有時(shí)候，我們完全可以通過實(shí)踐來驗(yàn)證理論的正確與否。“實(shí)踐——理論——再實(shí)踐”，采用反證的方法又有何不可呢？
五、教學(xué)案例的時(shí)空表述能否以課堂教學(xué)進(jìn)程的三步曲來加以劃分
目前，對(duì)于撰寫教學(xué)案例，從各地撰寫的案例來看，都有一定的格式和字?jǐn)?shù)要求，要求也大同小異。字?jǐn)?shù)一般都要求至少2000字以上，5000字以下。而且以下幾個(gè)要素基本都要具備：背景、主題、細(xì)節(jié)、結(jié)果、評(píng)析。對(duì)于背景、主題、細(xì)節(jié)、評(píng)析(點(diǎn)評(píng)或反思)，這些要素的確是必不可少的。主題可以單獨(dú)進(jìn)行表述，也可以寄寓于事件的敘述中；至于細(xì)節(jié)和結(jié)果（我理解為是對(duì)整個(gè)故事的描述及教師采取何種策略，期間教師與學(xué)生是怎樣是狀況，及最后帶來怎樣的結(jié)局等）也是必須交待清楚的；評(píng)析是案例的畫龍點(diǎn)睛的之處，不可忽視，更應(yīng)精辟。然而，對(duì)于所謂的背景，是否需要像有的關(guān)于案例定作指導(dǎo)文章那樣描述的撰寫？如背景，包括課程、教材、教學(xué)、教師、學(xué)生等教育環(huán)境信息。案例需要向讀者交代案例發(fā)生的有關(guān)情況：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因等，如介紹一堂課，就有必要說明這堂課是在什么背景下進(jìn)行的，是一所重點(diǎn)學(xué)校還是普通學(xué)校是普通班級(jí)還是實(shí)驗(yàn)班級(jí)，是經(jīng)過準(zhǔn)備的“公開課”還是平時(shí)的“家常課”，等等，我認(rèn)為，作為一個(gè)故事，只要交待清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、及起因，是在課堂教學(xué)進(jìn)程中的哪一個(gè)時(shí)段——導(dǎo)入展開、總結(jié)中的某個(gè)時(shí)段發(fā)生的就可以了，不需要面面俱到的詳加介紹，如此不僅可以省略許多筆墨，也可以少費(fèi)讀者許多時(shí)間。的，沒有很多可供我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)及指導(dǎo)實(shí)踐的理論，所以在一定的范疇內(nèi)，現(xiàn)存的教育或教
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