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      2. 課文《蟋蟀的住宅》的教學反思

        時間:2021-07-02 17:54:43 教學反思 我要投稿

        課文《蟋蟀的住宅》的教學反思范文

          那天,上《蟋蟀的住宅》這節(jié)課時,我按一貫的步驟進行教學:導入新課,檢查預習;細讀課文,深入理解;再讀課文,質疑解惑的步驟進行著。只要完成最后一個問題“談談學了這課后的感想”,這節(jié)課就順利結束了。

        課文《蟋蟀的住宅》的教學反思范文

          當我拋出問題后,一個學生舉手說:“老師,我認為蟋蟀是自己給自己找麻煩,有個地方住不就行了!一個小小的洞,竟從初冬忙到初春?磥聿豢想S遇而安并不好”。他的話音剛落,教室里就似開了鍋。極力反對這個觀點的、同意這個看法的各說不一,有些好爭議的學生臉都爭紅了……

          一節(jié)原本設計好了的、即將結束的“正!闭n,出現(xiàn)了這樣的局面。看著這場面,簡直叫“亂堂”了。是壓制學生的發(fā)言,按原計劃結束本課,還是借此給學生一個空間,來個“自由”談?看著這課堂我迅速的思考著。

          我拍拍手示意學生靜下來,說:同學們,有想法、有感受這是好事,但如此“以聲壓人”,既解決不了問題,別人也難以聽到你的高見。這樣吧:如果想繼續(xù)談論,我們可分成三方:認為隨遇而安“好”的為一方;認為隨遇而安“不好”的為一方;中立者為一方,發(fā)表自己的感受,要有理有據(jù)。行不行?

          學生當然是擁護的。三方學生各舉了不少了例子:什么麻雀的、喜鵲的、寒號鳥的、燕子的,甚至有學生還說到了“魯賓遜漂流記”的故事……總之都大談闊論、直抒胸臆。

          這是自我教學這篇課文以來從沒出現(xiàn)的一種局面。聽著他們的辯論,我也在重新思考:我應該給學生一個怎樣滿意而正確的答案?我難以給學生一個標準的答案。這時,我突然從他們的爭議想起一個發(fā)生在我身邊的故事。把這個故事講給他們聽,讓他們自己去判斷、比較、做結論會怎么樣?我決定馬上開講:

          同學們,生活中的許多事,往往難以用一個‘好’與‘不好’去評判,我就給你們講一個真實的故事,聽完后你們再去評判‘蟋蟀’吧。

          記得那年八月,我和另一學校的一名老師乘船去大連學習,為了給學校節(jié)省開支,我們沒買臥鋪票只買了便宜的座號。當時船艙里有許多空座號,那位老師吃好喝好后就著相鄰的兩個椅子,頭枕提包蜷縮而睡。兩三個小時過去了,她依然睡得很香。快到大連了,我叫醒她,她起來后精神飽滿,而我因難以適應這樣的“臥室和床”,在晃蕩的船上硬坐了六、七個小時,感到頭昏腦脹,非常勞累。我對她說:真羨慕你,這樣的環(huán)境下都能睡上一覺。她說:這算什么,去年我們幾個去西安,火車上擠得要命,我在別人的座椅下鋪上一張報紙,美美地睡了一覺,下火車后,同去的人個個喊腰酸腿脹,而我精神飽滿的按自己的計劃去游覽……

          老師講這個親身體會,是想讓你們思考:對不同的環(huán)境、條件、困難,應持不同的看法,正確看待、理解,并做到“不肯隨遇而安”而又能夠“隨遇而安”,讓我們樹立一種既是積極的又是健全的人生觀。

          教室里立即響起一陣熱烈的掌聲,我想:從自發(fā)的掌聲中判斷,學生聽懂了我的故事,也理解了“蟋蟀”的精神。

          這是一節(jié)“打亂”了“常規(guī)”的課,然而我感謝孩子們,是他們那沒有“禁錮”的思想,轉變了我“固有”的教學思路,讓我的教學從今后“多出一條”逆向的走法。吃苦耐勞的.精神固然是值得我們學習,但怎樣辯證的看待“不肯隨遇而安”與“隨遇而安”?我們是否一定要讓學生只知道、只接受“不肯隨遇而安”的人生啟蒙教育?

          是啊,有道是“任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童”。 教材只能作為一個范本,一個例子,而教學引用的“教材”應該是多樣、豐富、寬泛、靈活的。對于類似的問題,我們完全可采用與學生進行一分為二的探討,引導他們樹立辯證看問題的意識。只有這樣,我們的教學才真正做到:是以“人”為本的教育,關注的是“人”,而不是讓教與學去適應教材。閱讀的開放,學生就會有多元的閱讀、多元的思考,伴隨著情境性問題的產(chǎn)生,學生往往會持不同的觀點,會有難以解決的“沖突”。因此,在教學中我們應在尊重學生獨特體驗的同時,在認真傾聽他們的基礎上,給他們一個引導、判定、建議和解決的思路。

          “我們每一個人都是由三種教師培養(yǎng)起來的:自然的教育;人的教育;事物的教育!毙纬烧_的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,假如我們僅僅把知識局限在這個教科書中,課堂教學將會成為脫離生活,不能反映生活,不能適應生活,不能被生活所應用的一種“空洞”的教育。在對于學科知識的傳授中,一名教師萬萬不能把“知識”與“現(xiàn)實生活”;“科學”與“人文關懷”相脫離。

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