《留侯論》教學(xué)反思范文
《留侯論》是一篇史論，屬于議論文。這篇文章主要講了，留侯張良憑借“能忍”，幫助劉邦建功立業(yè)的故事。也就是說，對于張良成功的原因，在作者之前已經(jīng)有流行的看法——得益于圯上老人所授的奇書《太公兵法》。然而圯上老人還讓他做了另一件事，要求張良撿鞋，來試探張良的忍耐力，從課文中我們可以看出，正是因為長良得到這位圯上老人的幫助張良才從一位愛沖動的年輕人轉(zhuǎn)變成一位深謀遠慮的資深謀士。劉邦曾這樣評價過張良：“夫運籌于帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房�！碧锰玫臐h高祖自認為不如張子房，足以看出他這位“初漢三杰”當(dāng)之無愧。
然而最初的張良也是魯莽的，面對秦始皇的暴政，張良“不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間�！边�好在那間不容發(fā)之際，張良活了下來，才有了我們后來的留侯張良。
在這篇文章的教學(xué)中翻譯仍然是一個大問題。比如一半的學(xué)生對于這句話理解不到位“房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間；當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣�！逼渲小俺延谝粨糁g”是此句的翻譯難點，我們可以翻譯成“張良壓不住他對秦王憤怒的情感，以他個人的力量，在一次狙擊中求得一時的痛快，在那時他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險了！”其中“蓋”為發(fā)語詞，“矣”為語氣詞。還有這句“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。”這句話中“倨傲鮮腆而深折之”為難點，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語義來進行翻譯，可以譯成“張良有超過世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠慮之事，反而只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策，僥幸所以沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無理、言語粗惡的深深羞辱他�！苯�(jīng)過課后練習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)一小部分同學(xué)對于這句話理解較為吃力“非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。”“生平之素”指的是平時早有的交情，“仆妾之役”指的是圯上老人曾經(jīng)命令子房撿鞋的事情，那么這句話可以翻譯成“老人和張良并沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴仆的低賤之事來讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這本是秦始皇所不能驚懼他和項羽所不能激怒他的原因。”
學(xué)生除了對翻譯理解不透徹以外，對合作探究也不是很明了。合作探究題為“討論：《留侯世家》和《留侯論》二文，除了對于張良成功原因的.說法不同之外，還有哪些不同點？”對于這種比較探討的題目，老師應(yīng)該耐心的引導(dǎo)，以小組討論為基礎(chǔ)，教師指導(dǎo)為鋪助從而得出相應(yīng)的結(jié)論。經(jīng)過師生共同討論我們不難得出答案“圯上老人為誰？前者認為是鬼物，是谷城山下的黃石，他能預(yù)見到張良“后十年興”；而后者認為是秦之世出而試之的隱君子。老人來到圯上的用意是什么？前者認為是為了授書，這樣張良“讀此則為王者師矣”，后來“良數(shù)以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策”；而后者認為是為了“深折”少年張良，教他“能忍”�！眲偛庞懻摮鰜淼膬蓚�不同點，加上前面觀點的不同點，這三個不同點在蘇軾的文章里都有體現(xiàn)。古人說：“盡信書，不如無書�！北疚氖且黄氛�，實際上也是一篇讀書筆記。作者認真讀書，卻并不迷信前人的看法，他善于思考，值得我們學(xué)習(xí)。
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