課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思(通用5篇)
身為一名到崗不久的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編收集整理的課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思 篇1
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。所以備課時(shí),就不必花太多時(shí)間去思考它的古今異義。讀著讀著就可以一下子明白其中的含義。例如課文的第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。只要知道了“善”的意思,那么整句話的意思便豁然開朗。所以備課之際我重點(diǎn)是思考如何人學(xué)生深入了解,伯牙善的“終點(diǎn)”,伯牙善的“目的地”,以及伯牙絕弦的真正原因。
上課伊始,我便讓學(xué)生從題入手,幫組學(xué)生從字到句的理解,也更好的聯(lián)系問下注解去思考文言文。接著進(jìn)入課文,我采用讀正確,讀通順,讀出停頓,來幫助學(xué)生更好的從讀中悟。在采用“停頓我做主”一環(huán)節(jié)中,更是讓學(xué)生悟出停頓的妙處。從而更好的銜接好課文初讀到精讀的過度。小練筆之際我采用了:“伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,曰:“善哉,洋洋乎若江河!”伯牙鼓琴志在明月,鐘子期曰:“善哉,___________若白玉。伯牙鼓琴志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,_________若________。伯牙鼓琴志在______,鐘子期曰:“善哉,_______若_________。伯牙所念,鐘子期必得之!边@種形式幫助學(xué)生更好的去活學(xué)活用該篇課文。可以說這是自己認(rèn)為一堂比較“優(yōu)質(zhì)”的課。
但是當(dāng)學(xué)生完成語文作業(yè)本時(shí),我才深深的體會(huì)到,原來優(yōu)質(zhì)課和家常課竟然有著天壤之別。學(xué)生面對(duì)著“解釋帶點(diǎn)字,并寫出整句話的意思。”時(shí),竟然大多數(shù)都是“丈二和尚莫不著腦袋”。此刻我才明白,原來課文讀透了,可是讓學(xué)生自己說說意思,是我這堂課上最致命的要害。學(xué)生只是知道課文的大概內(nèi)容,但是課文中從字到句,從句到段的內(nèi)容都是迷迷糊糊的,一旦給他們一道細(xì)膩點(diǎn)的題目,他們便會(huì)無從下手。
所以思考自己所謂的“優(yōu)質(zhì)課”和“家常課”的區(qū)別。我的“優(yōu)質(zhì)課”其實(shí)說白了就是教學(xué)過程流暢,課堂問答到位,學(xué)生氣氛活躍,但是缺少的是實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,聽說讀寫的靈活轉(zhuǎn)換。也就是一個(gè)“繡花枕頭爛稻草!倍凹页Un”便是少去華麗修飾的,實(shí)實(shí)在在讀、悟、寫的,讓學(xué)生疲倦?yún)拹旱恼Z文課。望著這個(gè)結(jié)果我不經(jīng)意間思索自己語文的教學(xué),難道就一定要一字一句,平平淡淡的教,一點(diǎn)一滴,實(shí)實(shí)在在的學(xué)?
課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思 篇2
《伯牙絕弦》是一篇文言,學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此教學(xué)這篇文章,我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上。
本文雖是文言,但相對(duì)淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)中,我還進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理得有點(diǎn)淺顯。
課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思 篇3
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文。故事感人至深,短短5句話,講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”再補(bǔ)充關(guān)于子期的相關(guān)資料,讓學(xué)生去思考:俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,感知文本,體會(huì)他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深!
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個(gè)性朗讀” 的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的前半部分,讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;對(duì)文章的后半部分,要讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。通過多種形式反復(fù)朗讀,讓學(xué)生感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受音樂的魅力。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識(shí)滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的'悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時(shí)候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位,不能靈活地把握課堂生成調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)影響了課的精彩。
課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思 篇4
《伯牙絕弦》是語文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級(jí)上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,感受文言文的聲韻美。
崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到:小學(xué)階段文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡(jiǎn)潔、典雅,朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),本課注重學(xué)生的誦讀:讀通課文,讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊;其次,在品讀句子的時(shí)候,在理解句子意思的基礎(chǔ)上有感情朗讀。這是為了達(dá)到了了解文章大意,感受文言的音韻美的目的。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來看,這個(gè)目標(biāo)是基本達(dá)到的。
其次,文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音、讀順課文為基礎(chǔ),并借助工具書和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞,幫助了解文章大意。并在此基礎(chǔ)上,通過品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情。這個(gè)步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力,同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對(duì)文言文的語感。從課堂實(shí)施來看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟:誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。
但同時(shí),在教學(xué)中也存在著以下的不足:
一、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑。對(duì)于對(duì)文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)閱讀的興趣,讓學(xué)生或多或少體會(huì)到一些自己能夠讀懂文言文的快樂,避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味。可以給予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué)。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決,并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師,解決其他同學(xué)提出的問題這樣或許更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,避免老師牽著走。
二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,在理解課文大意上本課的一個(gè)語言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來說說故事大意”。在教學(xué)過程中,這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語權(quán),沒有充分考慮到不同層次學(xué)生的語言訓(xùn)練。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來談。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現(xiàn),卻沒有提升到他們“知音”這個(gè)層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么?”時(shí)引入課外資料,讓學(xué)生明白“伯牙所想到的,子期必領(lǐng)悟到”,那么對(duì)學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會(huì)更有幫助。對(duì)學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。而同時(shí),在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”?這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有得到提升。
以上是在文言教學(xué)中的一些體會(huì),確實(shí)有許多不足的地方,懇請(qǐng)各位指正。
課文《伯牙絕弦》教學(xué)反思 篇5
“人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載!奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事!恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動(dòng)容。
本課的教學(xué)目標(biāo)為:
1、朗讀課文;背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。
因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文,而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。
在教學(xué)中,我注意把握好以下這兩點(diǎn):
一、緊扣課題和課文結(jié)尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。
學(xué)生通過讀文就明白了,當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí),子期都能感受出來,總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個(gè)語氣詞的用法。
二、適當(dāng)拓展,深化理解。
伯牙作為當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展:“伯牙鼓琴,志在(),鐘子期曰:‘()’;志在(),鐘子期曰:‘()’”這樣,既使學(xué)生體會(huì)到伯牙的琴技爐火純青,又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”,可以稱得上是真正的知音,還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時(shí),我為學(xué)生配樂(二胡曲《長(zhǎng)相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕。最后,我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句,進(jìn)一步體會(huì)友情的珍貴。通過以上做法,我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。
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