《獨坐敬亭山》理解和教學反思
這幾個學期都要上古詩的課文，在教材的理解和課后的反思中，時常感覺到古詩詞中的這些意象是值得我們?nèi)ネ魄玫模芏嘟滩睦斫獾耐黄瓶诤完P(guān)鍵就在這些意象中。
這個學期開篇第一課就是《古詩詞三首》，在備課過程中，我有意識地去思考了一下《獨坐敬亭山》中的意象所承載的含義。在教學《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的'孤獨寂寞的感情。這是理解本詩的一個背景基礎。在此基礎之上，很多人都可以理解詩中所寫的那種“孤獨、寂寞”的感情。也是在這種理解的基礎之上，在分析詩句時，通常是把“眾鳥、孤云、敬亭山”這三處意象，歸為體現(xiàn)了李白孤獨的心情的載體。進一步深入理解，很多人（教參）是把“眾鳥”和“孤云”的“動”和“敬亭山”的“靜”加以比較，以此認為李白寫此詩的心情是去“動”入“靜”，在孤獨之中享受這一份的靜”。
為了理解本詩，很容易就能提取“眾鳥、孤云、敬亭山”三個意象。在教學上，用“敬亭山的風景很美，為什么李白開頭不寫美麗的樹木花草，而是選擇寫了‘眾鳥’和‘孤云’？”作為大問題引導學生去思考兩種意象的不同。有學生比較敏銳地說出了兩種意象的動靜之差，和在數(shù)量上與樹木花草的比較上多少之差。進而抓住第二行“孤云獨去閑”的“孤、獨”和詩題中的“獨坐”來理解作者的心情比較孤獨。應該到這里的理解是很常規(guī)的一種理解。
可是這里的“孤、獨”真的就是寫出李白內(nèi)心的孤獨嗎？如果是這樣，李白為什么用“閑”來形容孤云飄動的形態(tài)，悠閑自在地飄動的云即使是孤云也是看不出孤獨的。有人理解為“鳥盡云去”之后周圍很安靜了，體現(xiàn)了李白一個人的孤獨。也有人認為這里的“眾鳥高飛”和“孤云閑去”是用來反襯李白的孤獨，因為“眾鳥”和“孤云”不會看李白，更不會和李白“相看兩不厭”。
往深處想，鳥和云甚至連同山，自然是不會看人的，只有人選擇自己喜歡的來看。李白選擇敬亭山，是一種人生態(tài)度和價值觀的體現(xiàn)。這些稍縱即逝的、高高在上的鳥和云，李白是不喜歡的，他看重的是自己的才學和敬亭山的美景一樣能得人欣賞，流芳百世。李白從骨子里透出來的是一股“傲氣”，細細品來，李白的《獨坐敬亭山》透露出來的是一種“孤傲”！獨坐敬亭山，也不僅僅只是一個人孤獨地坐在敬亭山上，而是飽含了一種“獨獨地認定”在里面。
在教學中，雖然學生未必能體會到這么深，但是，抓住古詩的意象來理解全詩，不失為一種好辦法。
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