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      2. 《月光曲》教學(xué)片斷與反思

        時間:2021-06-23 14:27:39 教學(xué)反思 我要投稿

        《月光曲》教學(xué)片斷與反思

          我在一次新教師考核課上,我上了《月光曲》這一課,在《月光曲》中有一個情節(jié):當(dāng)貝多芬彈完一曲后,盲姑娘激動地說:“彈得多純熟!感情多深哪!您,您就是貝多芬先生吧?”貝多芬沒有回答,卻又彈了一曲!薄柏惗喾覜]有回答”這是一個內(nèi)涵非常豐富的句子,我設(shè)計原因模糊的開放題來理解句子,進行創(chuàng)新教育。貝多芬為什么沒有回答盲姑娘的話?”引導(dǎo)學(xué)生思考“沒有回答”的多種原因,這是一道討論題,當(dāng)學(xué)生看完題目之舌,就開始七嘴八第三舌地討論起來,而我也參與了進去,不出30秒;就已經(jīng)人急不可待地想發(fā)言了,我假裝沒有看到,繼續(xù)蜻蜓點水般地穿梭于學(xué)生之中。

        《月光曲》教學(xué)片斷與反思

          在參與討論期間,我了解了大多數(shù)學(xué)生的看法:他們認為貝多芬沒有回答是默認了,但也有一些學(xué)生的看法與大家不太一致,情況多種多樣。于是,我就開始讓學(xué)生自由發(fā)言,以下是學(xué)生們暢所欲言的片斷實錄:

          學(xué)生1:“我認為那是貝多芬默認了。”

          學(xué)生2:“我的意見與他一樣。”

          學(xué)生3:“我想那是貝多芬謙虛!

          學(xué)生4:“貝多芬怕被人知道,會有很多人來看他!

          學(xué)生5:“貝多芬醞釀《月光曲》進入情境,沒有聽到盲姑娘的話!

          學(xué)生6:“貝多芬急著要把《月光曲》彈出來,顧不上回答!

          學(xué)生7:“貝多芬認為遇上了知音,非常激動,說不出話來。”

          聽了學(xué)生們的這些話之后,我覺得結(jié)論是什么已經(jīng)不重要了,而重要的是我看到了我的這些學(xué)生們個個充滿信心的模樣,通過討論回答,他們掌握了新的知識,感受到了尊重,并學(xué)會了自尊、自信、合作、獨立與堅韌等高貴的品質(zhì)和精神,同時也訓(xùn)練了他們語言的邏輯性及思維的深刻性和科學(xué)的研究問題的態(tài)度,我想,他們是一群具有健康學(xué)習(xí)心理的學(xué)生。

          上完這一堂課之后,我深深感受到了源自這堂課的啟發(fā),心情十分歡暢,于是,我作了一次較為深刻的思考與總結(jié)。

          我在課上所設(shè)計的題目是一道討論題,它的答案不是單純的同意或者反對,不是簡單的回答,而是要讓同學(xué)們進行交流、對話,但我發(fā)現(xiàn),整個解決過程其實也不等同于“討論”這么簡單,如果當(dāng)同學(xué)們發(fā)表完畢統(tǒng)一一個標準的話,無疑是給學(xué)生一個“金箍圈”,使學(xué)生不敢創(chuàng)新。

          文學(xué)藝術(shù)的形象既是鮮明的,又是模糊的,具有一定的張力,魯迅先生在論《紅樓夢》曾指出:“經(jīng)學(xué)家看見易,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流學(xué)家看見宮闈秘事。”可見“一千個讀者就有一千個哈姆雷特!睂W(xué)生閱讀課文的過程,實質(zhì)是對文章的一個“再創(chuàng)造”過程。不同生活經(jīng)歷,個性特征的學(xué)生就有不同的理解和感悟,教師切不可依戀灌輸式教學(xué)的那種呆板的“簡單劃一”和“一錘定音”,板書的“唯我獨用”,解詞的“統(tǒng)一標準”,分段、中心思想的“步調(diào)一致”等等,課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同答案,允許學(xué)生個性張揚。教師要善于抓“模糊”點,讓學(xué)生各抒己見,充分創(chuàng)新。

          這一堂課讓我深深地感到,真正的學(xué)生是相互的,而不是簡單的或者權(quán)威的由上而下主宰的,對于學(xué)習(xí)者而言,教師的.作用不再那樣至高而上,學(xué)習(xí)者不僅有機會說,而且共同決定著說的內(nèi)容和形式。由于學(xué)生身心得到了徹底解放,他們的學(xué)習(xí)就不再是被動的接受,而是積極參與。只有把思考與行動結(jié)合起來,才能提出真正重要的問題和提供有效的解決問題的方法。如果掌握一套死板的知識而不知知識是如何得來,不知如何應(yīng)用,即使得到了完整的知識,也不算是一個有學(xué)問的人。應(yīng)該既知道事物是什么樣子,又知道它為什么會是這個樣子的,不僅擁有關(guān)于事物的真理,又擁有一套如何發(fā)現(xiàn)真理的真理。

          從此以后,我在課堂上多設(shè)計類似的討論題,多讓學(xué)生各抒己見,學(xué)生積極創(chuàng)新教育。

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