七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思(精選20篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思過去,是為了以后。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎?下面是小編整理的七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇1
《從百草園到三味書屋》是魯迅的散文。魯迅的作品,對于學(xué)生來說是有些難度的,課文里介紹的生活場景百草園、三味書屋,對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說是陌生的。但是文章的主題思想中提及的封建教育制度對學(xué)生而言又是具有一定難度的。好在文章里的游戲、知識等對于學(xué)生來說卻是可感的。北京師范大學(xué)中文系教授王富仁老師曾說:只要文章具有經(jīng)典性和可感性的統(tǒng)一。學(xué)生就是可以接受的。從這個角度來看,此文的學(xué)習(xí)還是對學(xué)生以后深入的了解魯迅的作品有一定影響的。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時候,我利用學(xué)生現(xiàn)有的情感體驗來感悟文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)前一部分百草園的時候,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)三個問題,體會百草園是作者的樂園,并把如何來寫百草園作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫景的重點。利用合作學(xué)習(xí)來解決,效果很好。對于第二部分的學(xué)習(xí),學(xué)生理解起來有困難之處,尤其是學(xué)生理解學(xué)堂后面的那個園也有無窮的樂趣,為什么說三味書屋是枯燥無味的呢?通過學(xué)習(xí)討論,學(xué)生認(rèn)識到,即使有樂趣,也比不上百草園的自由和快樂,更加突出了三味書屋的了無生趣。
雖然在教學(xué)中順利的完成了教學(xué)任務(wù),但是總感到有些缺乏活力,缺少激情。而課堂上學(xué)生總是處于被動的接受地位。總覺得自己在扼殺了學(xué)生的熱情,但是在這篇文章中又覺得調(diào)動起學(xué)生的興趣的地方就是冬天捕鳥的過程,讓學(xué)生試著說一段自己做的某一個游戲過程,但是由于時間的原因,沒有練習(xí)成。所以留了一個課下作業(yè),以《炒蛋》為題寫一個過程,用上一系列動詞。結(jié)果學(xué)生寫的部分效果較好。現(xiàn)摘錄下一段:
首先將雞蛋打碎,倒入一個碗中,在用筷子用力的向一方使勁攪拌,攪拌均勻后,把鍋里放上油,等油慢慢熱后,再將攪拌好的雞蛋倒入鍋中,用炒菜勺不斷了翻炒,最后拿出盤子,把雞蛋盛入盤子中。
從這一環(huán)節(jié)中,我想,雖然課堂的學(xué)習(xí)上不是轟轟烈烈的,只要在練習(xí)中,讓學(xué)生訓(xùn)練語文的學(xué)習(xí)技能,也是一個真正的收獲。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇2
上完《從百草園到三味書屋》,學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽課老師的評論、指導(dǎo),讓自己感受頗深,對某些問題有了較深的思考。
首先,語文課是語言課。
記得剛開學(xué)的序言課上,我是這樣對學(xué)生闡釋“語文”的涵義的:語=言+吾,是我說,我想說,我要說!拔摹痹诠耪Z中同“紋”,意為雕飾,目的是增加美感。所以“語文”的涵義應(yīng)該是:我要說,而且要把話說得漂亮。所以這堂課立足于體驗,聯(lián)系課文,激發(fā)學(xué)生曾有的體驗,使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴,所以學(xué)生有話可說,也想說,達(dá)到了較好的課堂效果。在評課的時候,曹明老師問我,在冬季捕鳥這一環(huán)節(jié)上,為什么要安排五個學(xué)生發(fā)言。我想說的是:首先,這不是安排,這是滿足學(xué)生想要表達(dá)的愿望,其次,我所要立足的不僅是分析課文,課文只是一種媒介,通過這種媒介,來激發(fā)學(xué)生某方面的能力。現(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因為他們找到了與作者相通的感受并且想與大家分享,我為什么不滿足他們呢?
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍,也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上,因為老師才是激發(fā)活力的源頭,教師自身必須有這種意識:讓你的學(xué)生想要開口說話,并為他們創(chuàng)造這樣的機會。在這方面,李陽英語給了自己一些啟發(fā),他之所以瘋狂,就是表現(xiàn)在說,充滿活力的說。在這種大聲說的過程中,學(xué)生想要表達(dá)的欲望以及自信,都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課,課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲,可以想到此時學(xué)生們興奮的神情,語言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說,而且得慢慢引導(dǎo)他們會說,怎樣說得有條理,怎樣把自己的觀點表達(dá)得更明確,怎樣把語言說得再美一點,包括表達(dá)自己時的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識,相信不斷地堅持,總會有收獲。
其次,語文課不能疏忽情感的培養(yǎng)。
課后,曹明老師指出,在學(xué)習(xí)冬季捕鳥的內(nèi)容上,老師疏忽了一點,錯過了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀,和敬畏生命意識的機會。老師如果是個有心人,只要捎帶一句,提醒學(xué)生不要濫捕生靈,這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。事后再細(xì)讀課文,覺得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時,學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁,養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺曾在一篇文章中提及的,魏巍的《誰是最可愛的人》一文中,那些描寫戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場面,其實是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會發(fā)生偏差,但是不管怎樣,作為語文教師,應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生,這不是對老師的備課的要求,而是對老師自身情感,性情的要求。我這樣認(rèn)為。
魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,無論就課文的結(jié)構(gòu)安排,篇幅比例,還是思想立意,“百草園”和“三味書屋”二者的描寫比重,都有著嚴(yán)格均衡的對照作用。而且,作者寫百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態(tài),大多是為了襯托三味書屋中毫無生命力的封建啟蒙教育,借以表明作者嚴(yán)肅的批判態(tài)度,因此,從作家的創(chuàng)作意圖分析,全文的描寫重心在于“三味書屋”。
但是,由于當(dāng)代中學(xué)生和年輕的語文教師對舊式私塾教育方式與內(nèi)容的陌生,也由于魯迅對百草園景象與生活的依戀更容易引發(fā)中學(xué)生活潑的興致,因此,通常采用的教學(xué)安排都有重前輕后的偏向,即重點閱讀分析百草園一段的描寫,對三味書屋的重頭描寫則一帶而過,這種處理方法表面似乎突出了重點,但卻有避重就輕的偏向。
只要我們略微深入地想一下便不難發(fā)現(xiàn),百草園一段中的景物描寫,表現(xiàn)的是一種直觀的感受,切近孩子的生活與心理,學(xué)生一讀便能理解,教師反復(fù)講解分析實在不很必要。作家對三味書屋內(nèi)毫無生氣的學(xué)習(xí)生活描寫,則并非單純的記實,而是作家內(nèi)心的獨特感受和批判態(tài)度的深刻表露。不突破這個教學(xué)難點,課文深刻的思想內(nèi)涵就無法講透。況且,魯迅先生行文中的批評態(tài)度表現(xiàn)得十分含蓄、深沉,其中也不乏幽默,最具“魯迅風(fēng)格”,如果不領(lǐng)會三味書屋一段的深刻描寫,抓住全文的對比和照應(yīng)關(guān)系,進(jìn)而領(lǐng)悟魯迅散文獨特的批判精神和藝術(shù)風(fēng)格,那么勢必舍本逐末,降低了這篇精典散文在思想與知識兩個方面的教育功能。
要深入領(lǐng)會三味書屋一段描寫中所蘊涵的豐富意味,教師需要了解以下知識,細(xì)致把握描寫中隱伏、照應(yīng)的多重細(xì)節(jié)聯(lián)系。
何為“三味”,古人有兩種說法:其一是前人對讀書感受的一種比喻,“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢,”三種體驗合稱為“三味”。其二是借用佛教語言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界:一為“定”,二為“正受”,三為“等持”,意思是說,誦經(jīng)之前要止息雜念,做到神思安定專注;領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正,具有百般恭敬的虔誠;學(xué)習(xí)過程中要專心致志,保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合,“三昧”逐漸引申為對事物本質(zhì)精神意義的概括,有“個中三昧”,“得其三昧”等說法,用來比喻領(lǐng)悟?qū)W問的精確與深刻。由此可知,私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書屋”,本意是要創(chuàng)立一種最佳的教育境界。
但是,正如封建沒落時期的其他精神文化產(chǎn)品一樣,總是有著既相互包容、又互相對立、沖突的特征,書屋講壇的安排正隱含了這一特征:“中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下,沒有孔子牌位”。魯迅先生為什么要憑空添一句“沒有孔子牌位”呢?從這個簡潔的暗示中,我們可以領(lǐng)悟到更深刻的意味。
作家對三味書屋的描寫,已經(jīng)不像描寫百草園那樣純粹用孩子的直觀方法了,而是介入了作為思想家的魯迅的文化審視,這種審視首先發(fā)現(xiàn)的是三味書屋中
“名”與“實”的矛盾。匾上大書“三味”,有鮮明的佛教特色;畫中是“梅花鹿伏在古樹下”,有一種清空消遙的自然情趣,十足的道家風(fēng)味;可偏偏“沒有孔子牌位”,這對正統(tǒng)的儒家文化無疑是一種嘲諷,它暗示了晚清時期封建思想無法抗拒的衰落。
的確,在18世紀(jì)末期,封建思想的神圣地位不僅被帝國主義的堅船利炮所動搖,并且也由于自身教育的貧乏與空泛而無力振作。這種神圣與貧乏的強烈對照,表現(xiàn)了魯迅對封建教育制度的批判與諷刺。
書屋稱作“三味”,先生的外表也有三個特征:“他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡”;先生的德行也有三個長處:“極方正,質(zhì)樸,博學(xué)”;他的教學(xué)安排每天都一樣:“早上讀書”,“正午習(xí)字”,“晚上對課”;教學(xué)過程也分為三步:“從三言到五言,終于到七言”……總之,作家對于書屋生活的每一個細(xì)節(jié)描寫,處處都與“三”字相照應(yīng)。連孩子們偷跑到園子里玩游戲也是三種玩法:有的“爬上花壇去折臘梅花”,有的“在地上或桂樹上尋蟬蛻”,還有的是“捉了蒼蠅喂螞蟻”。先生的教育方法也有三個招數(shù):“他有一條戒尺,但不常用”;“也有罰跪的規(guī)則,但也不常用”;“普通總不過瞪幾眼,大聲道
——‘讀書’!”。甚至連先生的教學(xué)用語也只記述了三句,一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“讀書”!如此而已,整個三味書屋中的一切,簡直如同一部固定僵化的《三字經(jīng)》!
作家不惜疊床架屋的關(guān)于“三”的排列,絕非無意中的巧合。筆者認(rèn)為,魯迅如此精心安排,其目的正是要揭示這樣的思想意義:三味書屋中僵化的教學(xué)程式、死板的教育方法、毫無用處而又不知所云的教學(xué)內(nèi)容,同孩子們來自百草園的自由天然的童趣反差太大,不可調(diào)和;孩子們對毫無生命力的封建教育,只能報之以無味的興趣,無聊的情緒,無盡的懷疑;而只有當(dāng)先生進(jìn)入“個中三昧”、得意忘形、忘記了身邊的孩子的時候,孩子們才能重歸于自由,恢復(fù)童心、童趣,做點于自己很相宜的事情:講講有趣的話語,畫幾張自己喜愛的畫片,做點自己需要的小交易。大約這才正是孩子們讀書生活中真正屬于自己的“個中三昧”吧!
在《從百草園到三味書屋》這篇課文中,對百草園的景物描寫是外在的,直觀的,是用童心直接感受的;對三味書屋的場面描寫和人物描寫則是內(nèi)在的,隱含的,是童心感悟與思想家的審視相交織的;百草園和三味書屋的對比是鮮明的,均衡的,是相輔相成的,教學(xué)中顧此失彼的方法是不可取的。
毫無疑問,只有深入了解后者,才能夠充分挖掘兩組對比描寫中所蘊涵的思想傾向和批判態(tài)度。教學(xué)的難點在于,關(guān)于三味書屋的描寫,除卻內(nèi)容、背景與當(dāng)今少年兒童生活的隔膜之外,還由于作家同時采用了兩個觀察的“視點”,一是孩提時代朦朧的感知,二是作家的批判審視。由于兩個“視點”的觀察互為表里、相互交錯,加之作者采用了朦朧的暗示和照應(yīng),就使得作家關(guān)于三味書屋學(xué)習(xí)生活的描寫具有含蓄、內(nèi)在、深沉等特點。在教學(xué)過程中,如果教師不以自己細(xì)致入微的解讀作引導(dǎo),逐步深入地誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀和領(lǐng)悟,那么這篇課文的教學(xué)目的就無法達(dá)到。
總之,真正體現(xiàn)魯迅散文創(chuàng)作風(fēng)格的方面,真正反映魯迅對封建教育的批判精神,都包含在對三味書屋的含蓄、幽默、深刻的描寫之中,所以,在教學(xué)方法的選擇和處理上,不可輕易忽略對“三味書屋”一段的閱讀、剖析和深入理解。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇3
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文,我們用了三個課時學(xué)習(xí)了這篇文章,雖然總體看,教學(xué)效果是好的,但是,教完了之后,發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美,反思一下,希望對以后的教學(xué)有所幫助。
本文是作者少年時代的生活戀歌,充滿著濃濃的童真童趣,也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀,諸如“批判”,“揭露”,“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見,但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活,那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里,有與大自然的親密接觸,有神奇驚險的傳說,有雪地里捕鳥的樂趣,有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里,面對嚴(yán)厲的老師,我同樣能找到樂趣,新奇的追問,園內(nèi)嬉戲,課下偷玩,一切都是那樣的天真,那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計的:整體感知課文,理清文章脈絡(luò);學(xué)習(xí)對比寫法,體會作者的思想感情,學(xué)會文章寫景的方法,這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí),但是,經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn),很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容,準(zhǔn)確地表述動作,學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面,以課本為基礎(chǔ),跳出文本之外,深層挖掘,從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。在我的教學(xué)設(shè)計中,我首先是配圖片介紹作者,然后是介紹這組散文,介紹三味書屋的三味,重點放在感知課文,分析課文,分析的過程也是按照由課文順序進(jìn)行。反思后,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié),因為課文較長,所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞,但是,在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題,也使我明白了無論多么細(xì)小的問題,教師都要重視,學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且,介紹作者的圖片也應(yīng)該用上,否則,只是浪費,毫無意義。最主要的是課程的進(jìn)行未必非要按照作者的寫作順序,可以重新組織,使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之,這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸,而在情感態(tài)度與價值觀的問題上,課前的考慮不夠充分。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇4
這是一篇傳統(tǒng)課文,收錄在魯迅的散文集《朝花夕拾》中。《朝花夕拾》是一部回憶性質(zhì)的散文集!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,但顯然前者要比后者,文辭優(yōu)美些,且“花”給人美好的感受,或許正是應(yīng)了那句話“而那過去了的都會成為美好的回憶”!
本文篇幅較長,但根據(jù)題目和課文內(nèi)容,很容易把握本文的結(jié)構(gòu):由第九自然段(過渡段)分為前后兩個部分,前一部分說的是魯迅兒時在百草園的生活,后一部分說的是魯迅稍大之后進(jìn)入私塾三味書屋的生活。所以在教學(xué)中,我就是從這里切入的:根據(jù)課文題目和課文內(nèi)容可以將本文分為幾個部分?當(dāng)然第九段的歸屬問題,我也帶著學(xué)生進(jìn)行了討論。毋庸置疑:過渡段跟哪一部分關(guān)系更近,就應(yīng)該被劃分到哪一部分中去。我讓學(xué)生齊讀第九自然段,然后讓學(xué)生思考這個自然段跟哪部分關(guān)系更緊密。顯然,這一段只是提到要被送到私塾中去(首句),而所有的句子都表達(dá)了對于百草園的不舍!這個學(xué)生很容易理解和感受到。就此,解決了過渡段的歸屬問題,也順便提出新的問題:我為什么對于百草園這樣的不舍?將學(xué)生帶入第一部分的學(xué)習(xí)。并要求學(xué)生用文中的一句話概括,學(xué)生不難找出答案在第一自然段。再后來,要求學(xué)生用自己的話詳細(xì)說說我為什么對百草園依依不舍或者說說百草園中有什么讓我難忘的,或者說說為什么說百草園是我那時的“樂園”?詳細(xì)分析第一部分。在分析第一部分第二自然段的時候,我?guī)缀跤昧艘还?jié)課的時間。并提醒學(xué)生,要注意暗含在文章背后的“我”的形象。分析完第一部分,我要求學(xué)生,把該部分中作者想要對讀者傳達(dá)的思想感情,用自己的語言表達(dá)出來,算是對一部分的總結(jié)。
第二部分學(xué)生理解起來比較困難,主要是相比較第一部分的內(nèi)容,顯得比較瑣碎,另外古書中的文言句子,學(xué)生朗讀和理解都有困難。
我首先要求學(xué)生思考壽鏡吾老先生的形象。一個學(xué)生回答,其他學(xué)生補充。我也提示。基本肯定了壽鏡吾是一位方正,質(zhì)樸,博學(xué),較為寬容和開明的老師。并在其中穿插一些小問題:
1、先生為什么不回答我的問題,是他不知道嗎?(答案應(yīng)該是開放的)
2、你喜歡這位先生嗎?
3、作者對先生是什么情感態(tài)度呢?(恭敬,愛)
4、我喜歡這里的生活嗎?這之后,我給學(xué)生簡單解釋了古書中的文言句子。這一部分結(jié)束時,我也要求學(xué)生用自己的一段話來表達(dá)作者想要表達(dá)的思想感情。
最后結(jié)合課后研討與聯(lián)系的第一大題的第三小題,思考討論本文的主題。個人傾向于第三種,學(xué)生也是如此。在作者的筆下,我們感受到的是作者對于兒時生活的眷戀與不舍,總的來說那時都還是無憂無慮,充滿童心童趣的。關(guān)于三味書屋的生活,作者筆下展現(xiàn)出的也是美好的令人會心微笑的學(xué)習(xí)生活。
童年是美好的,無憂無慮,自由自在;上學(xué)的日子,雖然多了些管束,但自有它的樂趣。年少歲月里的那些人,那些事,最終都成了美好回憶的一部分!
反思:在教學(xué)過程中,遵循了認(rèn)識規(guī)律:先整體后局部。也注意了語文學(xué)科的特點,注意了字詞句段的教學(xué)和賞析。但朗讀不多!
在上課的過程中,覺得提出的上下問題之間不夠自然連貫,還需要斟酌,使整個教學(xué)程序,更加的緊湊自然流暢。再者,調(diào)動學(xué)生上課思考問題,回答問題的積極性,以及學(xué)習(xí)興趣,也是該要努力的方向!
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇5
我上的是《從百草園到三味書屋》,對這樣的傳統(tǒng)教材,要滲透新課程理念,對我是一個挑戰(zhàn),在課改專家的指點下,我有許多收獲,現(xiàn)作以下反思:
1、要精心設(shè)計問題情景:
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時,先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入,然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入,學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找,談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí),或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來,學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景,“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字,劃出你喜歡的句子,談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們?”學(xué)生有興趣,愿意去探究。我想以后備課,考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想,利用小組合作的形式,相信學(xué)生能自主地學(xué)習(xí):
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時,將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生,學(xué)生不會回答就自己包辦;叵胱约阂酝险n,總是擔(dān)心知識點沒有講透,于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點,要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,老師要做“平等的首席”,要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式,相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題,可以提出來讓全班討論,老師要營造民主,寬松的課堂教學(xué)氛圍,解放思想,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想,老師要做 “平等的首席”,就是要充分尊重學(xué)生的主體地位,以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除,換成“組織他們探討,自己也能從中獲益”的新的觀念。
3、幾點疑問:
在課堂教學(xué)中,還要注意基礎(chǔ)知識和基本能力嗎?是不是每一堂課都用小組合作探究學(xué)習(xí)的模式呢?還有什么能促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法嗎?老師“滿堂灌”是不行的,但老師在什么時機進(jìn)行點撥,而這一點撥不會成為牽著學(xué)生鼻子走的繩子呢?
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇6
在講授這篇課文的三味書屋那部分時,我提出了這樣一個問題:“在童年魯迅的眼里,百草園充滿了無限的趣味,那么相比較下,三味書屋是不是就是枯燥無味、沒有絲毫的樂趣呢?”學(xué)生都很積極,紛紛舉手回答,大家一致認(rèn)為就算是讀書生活也是有一點樂趣的,主要體現(xiàn)在兩點:一是跑到后園去折桂花,捉螞蟻喂蒼蠅;二是趁老師讀書入神時在下面做戲或者畫畫。
在整篇文章結(jié)束后,我又提示道:“每一篇文章都蘊含著作者的思想感情,那么魯迅通過這篇文章想表達(dá)一種什么樣的思想感情呢?請看課后研討與練習(xí)一中的第三小題,請你靜靜的思考一下,看看你同意哪種觀點,并說出你的理由!蔽宸昼姾螅瑢W(xué)生紛紛舉手作答,大部分學(xué)生都贊成第三種觀點,即通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶,表現(xiàn)兒童對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真幼稚、歡樂的心理。但也有同學(xué)贊成第二種觀點,即用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理,同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。我問他們的依據(jù)是什么,他們說老師拒絕回答怪哉這個問題就是很好的依據(jù)。我再追問還有沒有時,他們都搖頭說沒有了。
這時周睿哲舉起了手,他的依據(jù)是趁老師讀書入神時同窗們在下面做戲或者畫畫。他的話剛一出口,其他同學(xué)都紛紛指責(zé)他,說他是胡說,明明前面已經(jīng)說了 這是讀書生活中的一點樂趣,怎么又變成了枯燥無味的依據(jù)呢?我搖手制止了其他學(xué)生,我讓周睿哲說一下他是怎樣理解這個地方的,他說了很多,但一直沒準(zhǔn)確的表達(dá)出來(他平時的成績不是很出色)?粗侵钡纳袂,我突然明白了他的意思,我說:“請你聽我說,看看你想表達(dá)的是不是這個意思?你的意思是如果老師教授的知識很有趣的話,能夠吸引學(xué)生的注意力的話,學(xué)生就會全神貫注的讀書,就不會偷偷的玩游戲了。是不是這個意思?”他面露感激的神色,連連點頭。其他同學(xué)聽后也很是贊同。我表揚了周睿哲并鼓勵其他同學(xué)以后也要多動腦筋并敢于發(fā)表自己的看法。
課后,我一直在想,如果當(dāng)時我按照優(yōu)差生的觀念來否定他或者直接忽略他舉起的手,那么我和其他同學(xué)不就失去了這么精彩的一個觀點嗎?尊重每一個學(xué)生,給予他們平等的空間,在當(dāng)前的教學(xué)模式下是多么的重要!
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇7
我上的是《從百草園到三味書屋》,對這樣的保守教材,要滲透新課程理念,對我是一個挑戰(zhàn),在課改專家的指點下,我有許多收獲,現(xiàn)作以下反思:
1、要精心設(shè)計問題情景:
我在引導(dǎo)同學(xué)精讀“百草園”一段時,先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入,然后要求同學(xué)說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入,同學(xué)只是依照老師的吩咐被動地去尋找,談不上帶著探索的熱情去精讀課文。同學(xué)沒有能夠做到主動學(xué)習(xí),或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來,學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景,“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字,劃出你喜歡的句子,談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們?”同學(xué)有興趣,愿意去探究。我想以后備課,考慮怎樣使同學(xué)喜歡學(xué)比讓同學(xué)學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想,利用小組合作的形式,相信同學(xué)能自主地學(xué)習(xí):
我在讓同學(xué)精讀“百草園”的'精彩描寫時,將自身備的所有精彩要點都拋給同學(xué),同學(xué)不會回答就自身代替;叵胱陨硪酝险n,總是擔(dān)心知識點沒有講透,于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點,要深入領(lǐng)會〈課程規(guī)范〉的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,老師要做“平等的首席”,要充沛利用小組合作學(xué)習(xí)的形式,相信同學(xué)能解決問題。即便是同學(xué)小組討論不能解決的問題,可以提出來讓全班討論,老師要營造民主,寬松的課堂教學(xué)氛圍,解放思想,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。我想,老師要做 “平等的首席”,就是要充沛尊重同學(xué)的主體地位,以后自身頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除,換成“組織他們研討,自身也能從中獲益”的新的觀念。
。场c疑問:
在課堂教學(xué)中,還要注意基礎(chǔ)知識和基天性力嗎?是不是每一堂課都用小組合作探究學(xué)習(xí)的模式呢?還有什么能促使同學(xué)主動學(xué)習(xí)的方法嗎?老師“滿堂灌”是不行的,但老師在什么時機進(jìn)行點撥,而這一點撥不會成為牽著同學(xué)鼻子走的繩子呢?
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇8
《從百草園到三味書屋》這篇課文上完了,回憶剛剛結(jié)束的兩個課時的授課情況,我感觸頗深。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章,可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中,我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活,文中有優(yōu)美的寫景,有詳盡的敘事,充滿了童真童趣,也有著淡淡的失落和悵惘。
首先,作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好:那景色優(yōu)美的大自然,那充滿誘惑的傳說故事,那雪地捕鳥的樂趣,都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以,在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵,這更符合一個孩子的心理特征。
其次,對于三味書屋生活的記敘,我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心,看到了他對知識的渴求,也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫,都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此,在學(xué)習(xí)的過程中,我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落,讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想,發(fā)掘文中的童真童趣,并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容,走近作者。
但是,在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時,還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑,魯迅先生寫這篇文章,僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎?沒有更深層次的目的嗎?我知道學(xué)生之所以會這么問,就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來,各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教,和摧殘兒童身心健康的檄文”,“回憶童年美好生活,表達(dá)自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法,可以說諸如“批判”,“揭露”,“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然,魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家,他有先覺者的敏銳,有思想家的責(zé)任,也有革命家的勇敢,對于黑暗的社會現(xiàn)實,對于國家的貧弱,對于民眾的愚昧非常的痛恨?墒牵紫葋碚f,他是一個有血有肉有情感的男人,他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此,當(dāng)他在年已不惑的時候,在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時,他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光,于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
因此,面對學(xué)生的問題,我給他們講出了我自己的想法,然后讓他們自己再結(jié)合課文內(nèi)容去理解作者的寫作主旨。最后,學(xué)生們基本都有了自己的看法和理解,踴躍發(fā)言,談出了真實的感受,認(rèn)為作者通過對兒童時代美好生活的回憶,來傳達(dá)他對自然的熱愛、對知識的追求,以及天真、歡樂的心理。此時,我感覺學(xué)生們真的走進(jìn)了文章,走近了童年的作者。我想,也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧??
總之,當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候,我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章,不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識,而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面,同時讓我們能再次回憶自己童年的美好,感受生活的快樂。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇9
1、反思備課
一直以來,我的備課十分認(rèn)真,這節(jié)課也一樣,我把知識點備得十分詳盡,按照課文的組織順序,從作者、題目入手,一滴不漏地進(jìn)行講解。由于課文寫的十分吸引人,所以學(xué)生也十分愛學(xué),剛講完時覺得還不錯,可是課后在回顧時就發(fā)現(xiàn)了問題,因為這一課可以挖掘出許多外延,培養(yǎng)他們綜合探究的能力,而且,整節(jié)課也可以一線串珠地完成。在知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)上,可以更多地培養(yǎng)他們的寫作能力,在教法上,也有許多可以改進(jìn)的地方,在研究學(xué)情上,忽略了學(xué)生的自學(xué)能力薄弱,以至于字詞夯的不實?傊,深刻地鉆研一節(jié)課,發(fā)現(xiàn)了許多可以改進(jìn)的內(nèi)容,這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。
2、反思教學(xué)目標(biāo)
我的教學(xué)目標(biāo)是這樣設(shè)計的:整體感知課文,理清文章脈絡(luò);
學(xué)習(xí)對比寫法,理解作者的思想感情;
分析文章寫景的方法;
對封建教育制度的批判。
這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí),但是,經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn),很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容,準(zhǔn)確地表述動作,學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面,以課本為基礎(chǔ),跳出文本之外,深層挖掘,從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。
3、反思教學(xué)設(shè)計
在我的教學(xué)設(shè)計中,我首先是配圖片介紹作者,但是,圖片沒有起到作用,然后是介紹這組散文,介紹三味書屋的三味,在就是感知課文,分析課文,分析的過程也是按照由課文順序進(jìn)行。
反思后,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié),因為課文較長,所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞,但是,在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題,也使我明白了無論多么細(xì)小的問題,教師都要重視,學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且,介紹作者的圖片也應(yīng)該用上,否則,只是浪費,毫無意義。最主要的是課程的進(jìn)行未必非要按照作者的寫作順序,可以重新組織,使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
而且在情感態(tài)度與價值觀的問題上,課前的考慮也不充分。
總之,這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸,忽略了育人功能。
4、反思學(xué)情
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平,要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中,詞語的字音和字形這個問題上,我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情。
5、反思組織教學(xué)
在組織教學(xué)中,我的這節(jié)課還算沒有大的問題,但導(dǎo)入新課的時候,可以做得更吸引學(xué)生。
6、反思教法、學(xué)法的設(shè)計
我的教學(xué),沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂,如果在教法上下功夫,完全可以還課堂給學(xué)生。
7、反思課堂提問
課堂提問出現(xiàn)了下列誤區(qū):
(1)、表面熱鬧、一問一答,美名曰:師生互動。新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”,這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時,觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么,形成了怎樣的能力,發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過這種反思,使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。在講授《從百草園到三味書屋》一課時,我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的
動詞,這時,師生一問一答,課堂氣氛表面上很熱烈,但教學(xué)效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發(fā)揮教育機智,而是僵化地照搬教案,忽視了學(xué)生的主動發(fā)展。課堂上的問答也只是限于幾個學(xué)生,對學(xué)生主體參與的教學(xué)理念理解得不透。
。2)、提問只關(guān)注結(jié)果,忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等,很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
。3)、提問面向少數(shù)學(xué)生,多數(shù)學(xué)生“冷場”
針對以上所談到的內(nèi)容,我設(shè)計了一個再教設(shè)計,如下。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
整體感知課文,理清文章脈絡(luò);
學(xué)習(xí)對比寫法,理解作者的思想感情;
學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容,準(zhǔn)確地表述動作,學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性
分析文章寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;
以點帶面,以課本為基礎(chǔ),跳出文本之外,深層挖掘,從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因
理解作者對封建教育制度的批判。
教學(xué)過程
一、設(shè)置懸念,導(dǎo)入新課
看圖片,了解作者(提問),他的外貌如何形容?想知道魯迅的學(xué)習(xí)生活是怎樣的嗎?下面讓我們沿著童年的足跡,從少年魯迅的學(xué)習(xí)過程中追尋他成為偉人的秘訣。
二、解題
1、文章的題目為什么是“從百草園到三味書屋”,你從題目中得到了哪些信息?
2、當(dāng)魯迅四十多歲時在回憶這段生活,一定有什么令他難忘的,為什么難忘?什么地方難忘?我們就來看看為什么他晚年時又寫童年。(進(jìn)一步激發(fā)興趣)
我們按照兩地的景、人、事來分析課文。
三、賞析課文
。ㄒ唬1、歸納百草園的景(提示:從句式、內(nèi)容、順序上分析)。提問。
2、探究:從遣詞描寫來看,這段用詞十分準(zhǔn)確、生動,形容黃蜂用“肥胖”“伏”,形容叫天子用“輕捷”“直竄”,形容石井欄用“光滑”都十分貼切。這些詞語又體現(xiàn)了作者對百草園的喜愛。如果不用形容詞會這樣?(完成目標(biāo)三)
用最短的時間背誦這節(jié)文字,并把背誦方法介紹給同學(xué)們。
3、理性思考:你認(rèn)為這段景物描寫有什么特點?(生總結(jié)寫法)
4、思考:魯迅是一位文學(xué)大家,通過這段景物描寫,我們是否能夠透視少年魯迅的哪些行為習(xí)慣,對他日后成為作家有積極影響?(觀察)
。ǘ1、三味書屋內(nèi)的環(huán)境是怎樣的?
2、三味書屋內(nèi)有什么人?
。ㄈΡ人伎迹
1、百草園內(nèi)有什么人?
2、長媽媽給魯迅講的這個故事,魯迅成年后是否從中挖掘出了一定的人生道理?
3、從魯迅“及想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣“這一句,你看出少年魯迅有怎樣的心理?
4、閏土父親教會了魯迅捕鳥的同時,魯迅是否能從中學(xué)到什么做事的道理?
。托摹⒓(xì)心)
5、你從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁,養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了什么?
。埲。要敬畏生命,不要濫捕生靈,這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。)
6、怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個問題?
7、說出你認(rèn)為應(yīng)該有怎樣的兒童教育。(或談對三味書屋生活改革的看法)
8、舊時讀書跟現(xiàn)在有哪些不同?
我的這個教學(xué)設(shè)計完全以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主,并且在以教材為根本的同時,時常跳出文本之外,把整篇文章的教學(xué)貫穿起來,處處激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓每個學(xué)生都走進(jìn)了課堂,成為主宰。
總之,一節(jié)課下來,靜心沉思,發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有何收獲,有失誤,方法上有改進(jìn),我想,只要我及時記錄,及時總結(jié),就能在再教時有些創(chuàng)新,久而久之,我們的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我們的素質(zhì)必然得到提升,教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中,進(jìn)行反思性教學(xué),看來是十分必要的。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇10
下午的課,學(xué)生注意力不太集中。想起蘇霍姆林斯基:每個人都進(jìn)行腦力勞動,就會改變那種無事可做的局面。因此用了一節(jié)課,人人練習(xí),人人作筆記,教師檢查,效果交好。
在分析第二段的美點時,層次美、動靜美、句式美學(xué)生不能指出,需要教師的指導(dǎo)。教師以提問的形式引導(dǎo)學(xué)生,難點也變成容易點了。
問題在于:學(xué)生作筆記太機械,不動腦筋,為完成任務(wù)而做。
第三課時 多層次評說 感悟思想情感
教學(xué)目標(biāo):結(jié)合文本信息和學(xué)生自己體驗,合作探究,感悟思想感情
重點難點:對第2段美點品評對美女蛇、私塾先生、三味書屋的評價
教學(xué)方法:小組合作、探究
一、合作探究
1、分四個小組,每一組選一個話題,結(jié)合作者表達(dá)的思想感情和自己成長的經(jīng)歷、體驗,合作探究:成長中的小插曲——談?wù)劽琅叩墓适?/p>
成長中的啟蒙者——評評文中的私塾先生
成長中的學(xué)堂——議議私塾教育下的三味書屋
成長中的啟示——說說作者成長故事給我的啟迪
2、學(xué)生對話交流,教師點評
。1)討論分析美女蛇的故事有什么作用?幾種觀點:
、龠@個故事充滿充滿迷信色彩,是為了嚇唬孩子,因此,這里有批判迷信的意思。
、谶@個故事威逼利誘孩子“有志于學(xué)”,造成了兒童迷信、恐懼的思想。
③美女蛇是專門扮演善良面貌騙人害人的惡人,飛蜈蚣是制服惡人的力量。
④故事頌揚糟粕,寓意是與人民為敵的妖魔鬼怪會披上漂亮的偽裝害人。
、菰鎏砹松衩厣剩S富了情趣。
。2)找出寫先生的文字,你對先生有什么看法?從中可以看出魯迅對他什么態(tài)度?
幾種觀點可供參考:
、佟耙粋迂腐的老學(xué)究”,用自己深受其害的那一套“加害于兒童”。
、谝粋被批判的、被諷刺的、可憎又可笑的反面人物。
、巯壬磯坨R吾,“知識淵博”,“具有反帝愛國思想”,對魯迅也很關(guān)心,魯迅對他也很尊敬。
二、部分難點理解
1、“似乎”和“確鑿”矛盾嗎?
明確:不矛盾!八坪酢笔且驗椤案袅似甙四辍,印象已經(jīng)有些模糊;而“確鑿”是因為“百草園那時是我的樂園”,因此記憶清楚。
2、分析第9段(布置作業(yè))
、龠@一段在全文結(jié)構(gòu)上起著什么作用?
、谶@一段流露了作者對百草園和三味書屋各是什么樣的感情?
③為什么在“蟋蟀”“覆盆子”和“木蓮”前面加上“我的”,在后面加上“們”?
、苋齻“也許”表現(xiàn)了作者什么樣的心態(tài)?
、萁o這一段分層。
、薜谝痪浔憩F(xiàn)了“我”什么樣的心情?
⑦兩個Ade能顛倒順序嗎?
三、拓展閱讀
思,在百草園(節(jié)選)
紹興的初春,乍暖還寒。踏著絢爛的晨光,走進(jìn)了渴望已久的魯迅故居——百草園。
盡管剛剛經(jīng)受過肅殺的冰雪,百草園內(nèi)卻依然一片蒼翠蔥蘢。十來枝竹子扶疏搖曳,在初升的陽光下,灑出一片淡淡的影子;兩棵不太大的棕櫚伸開巴掌,仿佛要對尋蹤環(huán)顧的瞻仰者數(shù)數(shù)這里的家珍;據(jù)說還是魯迅先生兒時摘桑椹吃的老桑樹,雖然枝干上被風(fēng)刀霜劍鏤刻得瘢痂交錯,但仍顯得蒼勁傲然,生機勃勃。你看,枝條上冒出的嫩黃淡綠的芽苞,不正是譜寫春之歌的音符!園里幾畦青蔥的菜田,一眼古樸的石井,頓使人感幽靜沉寂,卻又滿目生氣?磥,自然界的生物即使在冬天里也不都是垂危的、死亡的,更多的卻是孕育,是萌生!
盡管我來得不是時候,沒能聽到鳴蟬在樹葉里長吟,沒有看到肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了的情景。可單是那一堵還是當(dāng)年的短短的泥墻,就給我以無限的情趣。
泥墻齊腰高,十來步長。墻腳邊長滿了各種各樣的野草,大概就是因為這里的草才命名了這個園吧,F(xiàn)在大都枯黃萎謝,可在這些草葉邊、草根旁卻已透出星星點點青翠欲滴的草尖——這是生命的火苗在升騰,這是又一次對新的希望
的追求。它們把綠色獻(xiàn)給大地,獻(xiàn)給人類,用一次又一次的死亡和新生給人們以奮斗不懈的鼓舞。呵,先生寫得多好:他一生“吃下去的是草,擠出來的是奶”! 草呵,百草園的草呵,不正植被華夏,給進(jìn)擊者以不盡的養(yǎng)料! 我不由得彎下身去,摘一片草葉,含在舌尖上,而我的熾熱的愛和深沉的思緒卻落在草叢里,落在這片土地上!
。ü(jié)選自《中學(xué)生閱讀》 作者:劉紹棠)
[評析]歷史的久遠(yuǎn)的魯迅生活過的百草園現(xiàn)在成了人們游玩、瞻仰的地方,成了人們憑吊先賢、抒發(fā)感受的地方。教師如果將這種擴讀所得介紹給自己的學(xué)生,他們也許就有穿越時光的隧道、看到歷史與現(xiàn)實碰撞的感覺,他們將對課文內(nèi)容有更深一層的學(xué)習(xí)感受。
四、布置作業(yè)
1、字詞聽寫(家庭作業(yè))
2、句子仿寫:結(jié)合課文或自己的經(jīng)歷,寫“如果說,人生是……那么童年是……”
提示:
在七年級上冊《童趣》中仿寫過:
童年是一支清亮的歌;童年是一首純真的詩;童年是一顆晶瑩的露珠;童年是剛出土的新芽;童年是含苞欲放的花;童年是一只飛向憧憬的小鳥;童年是記憶天幕上永遠(yuǎn)閃亮的星星。
現(xiàn)在的仿寫深入了一步,例:
如果說,人生是一首詩,那么童年是其中最耐人咀嚼的一節(jié);如果說,人生是一幅畫,那么童年是其中最寫意的一筆;如果說,人生是一首歌,那么童年是其中最動人的音符;如果說人生可以重新來過,那么童年是人們的首選時光。
附錄三:魯迅在三味書屋讀書的三個小故事——由此你聯(lián)想到了什么?
他曾經(jīng)制作一張書簽,中間豎寫“讀書三到:心到、口到、眼到”十個字,夾在書頁里。讀書時,讀一遍書,自上而下蓋上一個字。這個辦法同學(xué)們很贊賞,大家都仿效起來。
有的同學(xué)整天只想玩,常常背著老師拉別人一起玩。魯迅為防止同學(xué)影響自己的學(xué)習(xí),就在書桌的左上角貼了一張三寸長二寸闊的紅紙條,紙條上寫著“君子自重”四個字。
書桌的右下角刻“早”的故事。
課后反思:
句子仿寫要注意什么?
句子仿寫作業(yè)收上來了,比較好的:
如果說,人生是一場電影,那么童年就是最扣人心弦的一段;
如果說,人生是絢麗的一幅畫,那么童年就是其中最精彩的一筆;
如果說,人生是一棵茂盛的大樹,那么童年就是上面最嫩綠的葉片;
如果說,人生是一篇文章,那么童年是其中最富有情趣的一段;
如果說人生是四季,那么童年就是擁有無限生機的春天;
如果說人生是交替變換的晝夜,那么童年就是旭日東生的清晨;
如果說人生是一汪海洋,那么童年就是拍擊礁石的浪花;
如果說人生是一道風(fēng)景線,那么童年是其中最眩人奪目的景物;
如果說人生是浩淼廣闊的宇宙,那么童年就是其中最璀璨的恒星。
如果說人生是一本書,那么童年就是前言,就是背景,通過它來了解人生的第一步。
我不知道我為什么那么喜歡音樂。也許是因為聽它優(yōu)美的旋律可以放松心情,也許是因為哼唱著悅耳動聽,也許是因為小時侯就耳濡目染、形成的愛好吧……都無從知道?偠灾何揖拖窕顫姷囊舴粯涌鞓贰
我不知道秋天為什么給人的感覺那么凄涼,并且還帶著傷感。也許是因為樹葉不得不脫離母體,盤旋、盤旋,最終融入泥土吧;也許是因為秋風(fēng)蕭瑟,吹到人臉上涼颼颼的吧;也許是因為一場秋雨一場涼地演奏凄美的樂曲吧!紵o從知道。
我不知道為什么那么多人崇拜明星,而且無論年紀(jì)大小。也許是因為明星們亮麗的外表吧,也許是因為他們有過人的技能吧,也許是因為他們特別的身份和個性吧……都無從知道。
我不知道為什么海洋那么吸引著我。也許是因為它那洶涌澎湃的氣勢,也許是因為它包孕著的無數(shù)活潑的小生命們,也許是因為海底蘊藏的神秘的寶藏吧……都無從知道。
仿寫存在的問題是:
。1)人生和童年之間的關(guān)系弄不清,如:
如果說人生是咖啡,那么童年是咖啡伴侶年—牛奶和糖;
人生是一片大海,那么童年是在海上的小船;
。2)令人費解,邏輯不明,如:
童年的動作是清潔的,是正直的,都顯明他的本性;
人生是樹,童年就是樹上的果實;
如果說,人生是一座一座大山,要經(jīng)歷許多次失敗,那么童年是一座一座的小金字塔。
我不知道這浩渺無際的草原有多大,而且也不知道在那草原生活的牛羊有多少,也許是遠(yuǎn)處像白云一樣的羊群,也許是奔馳在碧綠的草氈上的駿馬。也許是靜靜地俯下身軀吃草的牛群。
。3)格調(diào)灰暗或者毫無意義,如:
我不知道學(xué)習(xí)為什么那么沒意思,也許是因為要面對,也許是因為生活的關(guān)系,也許是因為明天的陽光還在待著我們,到低是為了什么我不知道。(還有錯別字)
人生是乏味無趣的,但是童年是兒時最美好的時光。
如果說人生是幸福的,那么,人生也是不幸的那么童年有不幸,也有不幸。
。4)不合理,如:
我不知道為什么北京人要住在一個沒有秩序、有污染的環(huán)境里呢,而且還是世界上污染最嚴(yán)重的城市。也許是因為人類的得意忘形,也許是因為人們的文化底蘊太低,也許是人民的秩度還不夠嚴(yán)厲!紵o從知道?偠灾,我們保護我們的家園吧。ㄥe字)
。5)三個“也許”不夠。
仿寫要做到:嚴(yán)格遵照原句的修辭、幾個句子,句子間有內(nèi)在邏輯關(guān)系,格調(diào)好,減少錯別字等。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇11
這是開學(xué)第一節(jié)課?紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散,所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個發(fā)言,著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時間,又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
導(dǎo)讀的設(shè)計同學(xué)們覺得很新奇。老師刻意放緩提示的語速,讓同學(xué)們聽清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故,第7段有同學(xué)讀過了頭,后面就好很多了。不過朗讀的語氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段,同學(xué)自由讀,同學(xué)展示讀。讀好了第9段同學(xué)自由讀11段,展示朗讀。效果不錯。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開。
第二課時的感覺不太好。
教訓(xùn)有:一、教師要注意提問的指向性要明確。
二、考慮到學(xué)生還未完全進(jìn)入狀態(tài),說話的語速有意放慢,但是事實上還可以快些。
三、注意講與練的銜接語。
四、注意合理分配講與練的時間。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇12
《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典課文,從我們上中學(xué)時到現(xiàn)在,無論教材如何變化,這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
本文是作者少年時代的生活戀歌,充滿著濃濃的童真童趣,也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀,諸如“批判”,“揭露”,“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中,作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”里,有與大自然的親密接觸,有神奇驚險的傳說,有雪地里捕鳥的樂趣;即使在三味書屋里,面對嚴(yán)厲的老師,我同樣能找到樂趣,新奇的追問,園內(nèi)嬉戲,課下偷玩,一切都是那樣的天真,那樣的美好。為了能讓學(xué)生更好的把握文章的主題,我在第一課時的教學(xué)中設(shè)計了“各抒己見”這一環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)的問題是:“有人認(rèn)為,百草園是樂園,三味書屋是苦屋,你贊同這種觀點嗎?為什么?”要求學(xué)生速讀課文,為自己的觀點尋找依據(jù)。課堂上本環(huán)節(jié)是學(xué)生參與人數(shù)最多,積極性最高的一個環(huán)節(jié)。有的說三味書屋是苦屋,理由是學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無味;有的說三味書屋不是苦屋,因為作者也寫了一些趣事,如尋蟬蛻、折臘梅枝……經(jīng)過學(xué)生的探究,再由教師點撥,提煉出這樣一個觀點:三味書屋中既有苦也有樂,應(yīng)該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯(lián)系文章的第一部分,文章的主題自然得以凸現(xiàn),課后“研討與練習(xí)一”中的問題迎刃而解。
通過本節(jié)課的教學(xué),我認(rèn)識到課堂上問題的提出很關(guān)鍵。老師提出的問題必須具有有效性,必須能撥動學(xué)生的心弦,必須能激起學(xué)生的求知欲,這樣學(xué)生才樂于回答,急于回答。問題必須提到點子上,課文的難點才能得以突破。
當(dāng)然,在本節(jié)課的教學(xué)中還有很多的不足之處,如其它環(huán)節(jié)的設(shè)計不太合理,導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不高;學(xué)生讀課文的方式有些單一……在今后的教學(xué)中,我會不斷摸索,力求達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇13
本文教學(xué)是開學(xué)的第一篇文章,有好的開頭上非常重要的。因此,在教學(xué)中我仍然堅持用“生本”的方法。經(jīng)過一個假期,學(xué)生是否在學(xué)習(xí)中又不適應(yīng)?是否還能夠用生本的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣來迎接新的學(xué)習(xí)?為此,我這樣來處理:
第一課時,我將“前置性作業(yè)”放在堂內(nèi)進(jìn)行,向?qū)W生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,獨立去完成。我則不斷巡視,及時給予個別指導(dǎo)。
第二課時,我重點解決兩個問題:
(1)整體感知。
(2)交流閱讀體會。
在解決第一個問題時我特別注意訓(xùn)練學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力,先口頭,后筆頭,糾正學(xué)生個在表達(dá)上的不足。在解決第二個問題時,我尤其關(guān)注學(xué)生在“引讀”方面的功夫做到?jīng)]有,同時也引導(dǎo)學(xué)生善于從多角度去思考賞讀文章。
總的感覺,學(xué)生在賞讀批注方面還可以,使上學(xué)期生本語文教學(xué)的成果得到鞏固。但在“引讀”上學(xué)生還是很欠缺的,尤其是材料不豐富。因此,我應(yīng)該借此來引導(dǎo)學(xué)生必須進(jìn)行大量的閱讀,這樣才能積累到豐富的材料,才可以使得“引讀”的角度更廣,使學(xué)生的思維有深度。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇14
提起魯迅,人們常常會想到他的嚴(yán)肅、莊重,但是打開他的童年之窗,我們會發(fā)現(xiàn),那里卻是另外一道風(fēng)景:燦爛的春光中有童真,無味的冬天也是童趣;自由的玩耍中充滿幻想,嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂。讓學(xué)生走進(jìn)魯迅的童年,探索一下他成長的足跡,這是我在這堂課的目標(biāo)。
所以本課中,我力求改變以前的教育方式,不再限制學(xué)生的思維,表現(xiàn)在對文章的思想理解,不再讓學(xué)生限制在反封建教育的范圍,讓學(xué)生在中心的理解上有一個相對寬裕自由空間。在《從百草園到三味書屋》返樸歸真的藝術(shù)境界里,我讓學(xué)生從自己的童年體會開始談起。讓學(xué)生在共鳴中領(lǐng)會了魯迅先生對長媽媽、閏土的父親和壽鏡吾老先生的深厚情感,根本用不著刻意經(jīng)營,一切都在娓娓中道來。在分析第二段中結(jié)合小作文的景物描寫,既對景物做了詳細(xì)的分析,又教會景物描寫的方法,在課后的作業(yè)中加以鞏固。寫景狀物的描寫是本課的另一個重要目標(biāo)?偟膩碚f,課堂的目標(biāo)都在這兩課時的內(nèi)容中及時得到了落實,在學(xué)生自己的暢所欲言中得到了教學(xué)相長的目的。不足的,對在三味書屋中生活的分析,對于個別難解的語句沒有及時解決,而且也沒在課堂中留給學(xué)生自己提問的時間。這是我在這一課文教學(xué)的遺憾。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇15
剛剛結(jié)束了《從百草園到三味書屋》,用了兩節(jié)課不到。記得在上學(xué)的時候巨恨魯迅的文章。難懂,難背,包括這篇《從百草園到三味書屋》,就此奠定了討厭這個愛罵人的老頭的基礎(chǔ)。直到現(xiàn)在。但是在給學(xué)生講這篇文章之前,我就想,能不能不讓我的學(xué)生產(chǎn)生我這樣的情緒,拋開個人偏見,魯迅是堪稱文壇泰斗的人物,如果讓他們現(xiàn)在就失去了興趣,那必將是和我一樣的結(jié)果,見魯迅的文章就退避三舍。于是,我讓自己不帶任何成見的去重新品讀這篇文章,其實《從百草園到三味書屋》還是相當(dāng)有趣的,初讀下來,會被其中有趣的事物所吸引。記得小學(xué)的時候我還曾經(jīng)嘗試著按照魯迅的方式去捕過鳥,雖然一無所獲,但是孩童的那份好奇和天真,現(xiàn)在回想起來仍然很有趣。
所以,在講的時候,第一,要讓學(xué)生體會得到童年魯迅的那份樂,事實證明,孩子們的確能夠感受到那份童真和樂趣。但是如果僅僅停留在這個層面就未免太膚淺了,魯迅在寫這篇文章的時候已經(jīng)四十六歲了,身處上海,這自然要從《朝花夕拾》的寫作背景入手,四十六歲的魯迅回憶童年生活,除了快樂意外,還有淡淡的憂傷,這憂傷來自于他對故鄉(xiāng)的思念,正所謂落葉歸根,人到中年,經(jīng)歷了太多世事的蕪雜,唯有童年那些亮麗、清純的地方才是心靈的避難所。而作為十幾歲的孩子,讓他們深刻的理解這些委實不容易,他們無法感同身受,那么,就要讓他們了解這些背景,去體會魯迅寫文章時不同的心境。
鑒于以上各方面的考慮,一層一層不斷的深入的同時,適時的引導(dǎo)學(xué)生不斷的讀很重要,每讀一篇就帶上不同的情感和體悟,在讀中品味,在讀中走進(jìn)魯迅。講完以后,有些小小的遺憾,覺得沒有引領(lǐng)學(xué)生真正的體會到這篇文章深層的情感。但是,下課后,有一個學(xué)生跑過來和我說:“老師,為什么了解了魯迅以后,理解起來就不一樣了呢?”這也算是對我小小的安慰吧?傆X得語文中有很多東西是可以受用終生的,在現(xiàn)在不被名利所擾的時候,多帶給學(xué)生一些真正語文的東西是我的目標(biāo)和最大的快樂。繼續(xù)努力。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇16
這是一篇經(jīng)典的課文了,從我們上中學(xué)時到現(xiàn)在,或者更遠(yuǎn)可以到我的父輩的中學(xué)時代,無論教材如何變化,這篇文章卻為所有編寫者親睞。這就是經(jīng)典的魅力。
我個人是很喜愛先生的文章的,先生的大多數(shù)文章都一一拜讀過,先生的文章難懂確實不假,和讀現(xiàn)在許多的文化快餐不同,許多的文章你得耐下心來,細(xì)細(xì)的品味才行,一遍兩遍就想讀出點子丑寅卯的人是萬萬不能體會先生文章的妙處的。
《從百草園到三味書屋》是先生回憶童年時期生活的一篇文字,本身充滿著濃濃的童真童趣,有著淡淡的失落和悵惘。在初中階段先生的文章中,我是經(jīng)常把它和另外一篇《社戲》相提并論的。但不知是什么原因,大概是先生一貫的戰(zhàn)斗者的鋒利,思想者的深邃,播火者的勇敢讓人們忽略了他的細(xì)膩,他的溫情?或者是那些需要口號,需要狂熱的年代使人們把先生和他的作品一起推上了圣壇,而圣壇之上是容不得這些東西的?總之,一代代對這篇文章的詮釋讓人如梗在喉,先是扣上了一頂批判腐朽的封建禮教,和摧殘兒童身心健康的檄文,后是回憶童年美好生活,表達(dá)自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄,諸如批判,揭露,不滿等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在這些分析中,先生成了一個樣板戲里苦大仇深的老貧農(nóng),在任何一個場合都不忘一把血一把淚的詛咒那萬惡的舊社會,那萬死的老地主。不知先生泉下有知,看到這些東西,會不會一下子坐起來,再寫一篇《論XX》的文章
誠然,先生對于黑暗的社會,貧弱的國家,愚昧的民眾是有著痛心疾首的恨,那是基于一個先覺者的敏銳,一個思想者的責(zé)任之上的,但這一切并不妨礙先生作為一個有血性,有情感的男人抒寫自己的夢想,回憶,失落與惆悵。
在《從百草園到三味書屋》一文中,作者用實在的筆調(diào)詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活,那是一個孩子眼里的世界,有百草園里與自然的親密接觸,有神奇驚險的傳說,有雪天里捕鳥的樂趣,也有離開百草園的失落和疑惑,三味書屋里新奇的追問,單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。一切都是那樣的天真,那樣的美好,而這些才是此文的終極目的,那就是一個年已不惑的男人對自己童年最甜蜜,最溫暖的回憶。
當(dāng)然,做為一個中年男人,尤其是一個有著深刻思想和犀利筆觸的作家,他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫,沉穩(wěn)凝重的敘述,深刻詼諧的議論,張弛自如的抒情無不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力;蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的檄文,戰(zhàn)斗的特征吧!
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇17
從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文,學(xué)習(xí)本文時,學(xué)生應(yīng)該把握住“我”在百百草園及三味書屋中的生活,并切實體味“我”對這兩處生活的情感和態(tài)度,同時也要學(xué)習(xí)文中成功的景物描寫。
教學(xué)時,同樣的問題,在一個班沒有提示,直接做學(xué)案,結(jié)果學(xué)生理解課文內(nèi)容時不僅費力而且效果不好,對于什么樣的童年的理解只限于表面,如快樂的,自由的,開心的等,但為什么有這種理解就難以表達(dá)。而另一個班則是如是提示的:先填寫什么樣的童年,再用“因為既可以……又可以……;既可以……又可以”的句式,作進(jìn)一步的理解,結(jié)果學(xué)生做的效果比較好,對課文內(nèi)容有了較深層次的理解。另外,對于寫景狀物的把握,也用了一個排比句式:運用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法,使描寫生動形象,例如……;恰當(dāng)?shù)剡\用形容詞,使所寫對象的特征鮮明準(zhǔn)確,例如……;多角度描寫景物,
讓讀者多角度感受景物的美妙之處,例如……通過種種提示,學(xué)生理解問題時思路清楚了許多,效果也好多了。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇18
這是開學(xué)第一節(jié)課?紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散,所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個發(fā)言,著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時間,又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
導(dǎo)讀的設(shè)計同學(xué)們覺得很新奇。老師刻意放緩提示的語速,讓同學(xué)們聽清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故,第7段有同學(xué)讀過了頭,后面就好很多了。不過朗讀的語氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段,同學(xué)自由讀,同學(xué)展示讀。讀好了第9段同學(xué)自由讀11段,展示朗讀。效果不錯。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開。
第二課時的感覺不太好。
教訓(xùn)有:
一、教師要注意提問的指向性要明確;
二、考慮到學(xué)生還未完全進(jìn)入狀態(tài),說話的語速有意放慢,但是事實上還可以快些;
三、注意講與練的銜接語。
四、注意合理分配講與練的時間。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇19
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字,本身充滿著濃濃的童真童趣,有著淡淡的失落和悵惘。在學(xué)習(xí)過程中,我讓學(xué)生反復(fù)朗誦文中描寫精彩的段落。讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想,發(fā)掘文中的童真童趣,并能結(jié)合自己的生活體念去更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生通過學(xué)習(xí)與回憶童年生活,感受到童年無拘無束的生活的美好和對童年生活的留戀。
同時通過在課堂上對作者在百草園和三味書屋生活的對比,體會到是百草園樂園,三味書屋也不是苦屋,一般教學(xué)都是通過二者的對比批判封建社會教育對兒童身心的束縛而忽視了教育就是要有要求、規(guī)矩。通過引導(dǎo)學(xué)生對百草園和三味書屋生活的對比而發(fā)現(xiàn)各有滋味。
百草園生活無拘無束,三味書屋生活是有限制的、有安排的、有引導(dǎo)的,是一個人從小到大必須學(xué)習(xí)和經(jīng)歷的。學(xué)生從中領(lǐng)會到我們?yōu)槭裁匆綄W(xué)校學(xué)習(xí),在學(xué)校學(xué)習(xí)生活如果沒有限制是不好的,人由小到大是要是要學(xué)好守規(guī)矩的。激發(fā)學(xué)生認(rèn)同學(xué)校生活,拋棄厭學(xué)思想。我想對現(xiàn)在的留守學(xué)生還是有用的。
七年級語文《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇20
應(yīng)教育局的要求,我們學(xué)校本學(xué)期要進(jìn)行課堂教學(xué)改革,其實說起“課改”我們都很觀望,一旦說本校要進(jìn)行,大家是議論紛紛,套用一句俗語就是“鵝一聲,鴨一聲”。其實這也不怪大家,課堂改革是一個方向性的龐大的工程,有幾個人能有自己的思想和完整的理論推行改革。按照我們自己的想法是要教育局先拿出一個方案,然后大家根據(jù)其思想在本校施行,但一句“百花齊放”把這項沉重的工作挪移到了各個學(xué)校里。
我校是在原先學(xué)習(xí)楊思教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,提出了“學(xué)-思-練”的教學(xué)模式,其核心的思想就是要簡化課堂的教學(xué)程序,體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。本課是我在嘗試用新的教學(xué)模式上課的第一節(jié)課,為了這節(jié)課我花費了很長的時間去備課。這堂課下來我的感覺是,只有精心備課,我們對課堂的掌控和把握能力才能提高,減少課堂中的隨意性,提高課堂的效率。但這堂課也存在很多的問題,雖然感覺也是按照幾個活動模塊下來,過程很簡潔,思路也很清晰,但是就是感覺時間不夠用,留給學(xué)生練習(xí)的時間不是很多,并沒有保證十分鐘的練習(xí)時間。課后反思,出現(xiàn)這樣的問題,有可能有這樣幾個原因:
一、課堂中教師的話語還是太多;
二,在學(xué)生反饋階段對時間的控制很困難,學(xué)生回答的多了,時間不夠,學(xué)生回答少了,又怕問題不能講透。
三、對問題的設(shè)計還是不夠細(xì)致,不能很好從某一角度切入。在下一節(jié)課中將試著從這些問題入手,使自己的課堂效率得到提升。
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