《至圣先師孔子》優(yōu)秀教學反思
新課程理念下的品德課程是活動型綜合課程，課程目標主要是通過教師指導下的各種活動來實現，教師必須在活動的有效性、實效性下功夫，不能為活動而活動。教師角色的轉變也是新課程改革顯著特征之一，教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒拥闹笇д�、支持者和合作者。教師在指導作用是十分必要和重要的，是學生感悟、體驗、探究的“航標”，活動必須注意“四性”：目的性、過程性、針對性和開放性。只有教師對每一個活動有效的指導，目的明確，我們的學生經歷的學習過程就深刻、清晰、明了，所感悟、體驗、探究情感也就十分真實，體驗、感悟出的情感必會由心而發(fā)。
在這次學校組織的賽課活動中，本人做了一個新的嘗試，選上五年級思品與社會課，頭天傍晚抽簽，第二天上課，在這么簡短的時間內，既要備課，制作課件，又要讓學生能有所準備，難度挺大的。我抽到的是偉大的先人這一課，這一課要了解偉大的先人孔子、司馬遷等，教學容量大，在備課時，我定格在認識孔子上，并精心地設計了各個教學環(huán)節(jié)，也考慮到了學生的活動。
本人自認為本次教學活動較為成功之處：
1、理解領會了新課程理念下的品德課程是活動型綜合課程，課程目標主要是通過教師指導下的各種活動來實現。能以學生活動為主。
2、教學目標明確、教學層次清晰。根據教材給予的信息，結合學生收集調查的資料，有針對性和重點地了解孔子，了解他的`思想和事跡，學習他的精神，開展了比較實在的教育教學活動。我通過學生收集有關孔子的事跡和成就，全班進行反饋交流，讓學生初步感受孔子對我國及世界的影響和作用，其次組織學生就教材中重點介紹的孔子生平事跡，開展有效地深入挖掘，在全班進行交流、展示、匯報，讓學生們通過兩位歷史人物的點滴事跡和成就，學習他們的精神，感受他們的思想。
3、把握思品課的教學模式，上出思品課的味道。認識孔子這樣的歷史人物，這樣的課要上好，上精彩確實有難度，尤其是對我這個初次涉足思品領域的初學者來說，更是難上加難。記得在上課前，我請教了不少教思品的優(yōu)秀老師，他們都提醒我說：思品課與語文課有相似之處，要把握好，別把思品上成了語文。我非常感謝這些老師對我的指導，使我能較好地思品課的教學模式，上出思品課的味道。
當然，在這堂課中，我也清楚地認識到許多不足：
1、課程資源開發(fā)和利用不足。品德課課程資源的開發(fā)和利用是品德課程改革的一個重要的內容，它是增強課程的適應性、實現課程整體優(yōu)化的有效途徑。如果教師深入教學目標，把學生熟悉的教學資源用足、用深、用廣，信息量全面，相信學生一定有話可說，有感而發(fā)。在開發(fā)、利用、拓展課程資源一定要圍繞教學目標，以學生生活為起點，通過有效的教學活動，使學生學習的主動性增強，學習效果不斷提升，使品德課程成為最有魅力的課程，我們的孩子們能從中積極地參與體驗、快樂地參與探究，并內化“如何去做人”、“如何去適應社會”的意愿和良好的實際行動。
2、學生的主體活動偏少。要上好這堂課，學生的課前準備，查閱掌握各種相關的資料是前提。然而以這種形式上課，學生根本沒有充分的時間做課前的準備，為了讓學生能了解孔子，我只能自己準備大量的文字、圖片、視頻等資料，因此也導致了課堂上，我介紹資料多，而學生的活動少。另外在教學節(jié)奏沒把握好，使學生在收集、交流、體會、感悟孔子格言的活動時間少，沒有達到明理導行。
通過對這節(jié)課的教學，使我再次體會到，《品德與社會》學科的教學一定要立足于學生的生活，突出其生活性、開放性、活動性、生成性。在使用新教材的過程中，應逐漸樹立新的課程觀，在實際教學中，靈活處理教材，做到既依據教材，同時又超越教材。教材只是給我們提供一個話題，只是學習的一個借鑒。因此，在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，努力呈現有意義的、快樂的課堂教學內容，真正讓學生學會生活，學會做人。努力實踐新課標的新理念！
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