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培養(yǎng)良好的習(xí)慣十一教學(xué)反思
習(xí)慣的力量是巨大的，只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能真正使學(xué)生的所學(xué)化為素養(yǎng)。我覺(jué)得發(fā)掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)造性地使用教材資源，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文功底。
語(yǔ)文習(xí)慣，其實(shí)就是一種生活。生活世界是人的根基，任何教育都超越不出“生活世界”的畛域，學(xué)生主體人格的生成和確定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)只能是其生活世界，舍此，任何教育都只是外在化的裝飾!其次，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活世界的外延相等�！闭Z(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生于生活，并且和人一起發(fā)展生長(zhǎng)于生活。語(yǔ)文不僅僅是一門學(xué)科，而是人的生活，人的根基，人之為人的生活世界，它塑造著學(xué)生的`思想、情感、性格， 思維方式和生活方式直至形成一種習(xí)慣。學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是單純的課堂教學(xué)所能成就的，只有在“生活世界”才能得以發(fā)展和形成!
六年級(jí)上冊(cè)《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)》向我們展示了一幅幅豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活。讀書(shū)要有選擇；讀書(shū)要做記號(hào)；留心觀察事物�？v觀這三種習(xí)慣的教學(xué)，前兩者是關(guān)于讀書(shū)的，更注重一些操作方面的訓(xùn)練；后者是關(guān)于觀察能力的培養(yǎng)，注重的是意識(shí)的滲透。
我從三年級(jí)起就讓學(xué)生每天抄抄背背：抄三句名人名言，然后要求他們背出來(lái)。因?yàn)槲抑肋@些名言是怡養(yǎng)性靈、健全人格、培養(yǎng)人文精神、積淀民族文化的有效途徑。學(xué)生以后隨著知識(shí)和閱歷的增加，那些東西就會(huì)像堆積的冰塊一樣逐漸融化，形成汩汩的小溪，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我很清楚，教師的威信對(duì)學(xué)生并非是“降服其心”的利器，那些經(jīng)典的名言則是照亮學(xué)生心靈世界的太陽(yáng)。而教師的任務(wù)之一，就是要把學(xué)生帶到那光輝燦爛的陽(yáng)光下，使他們的精神世界得以升華。讀、記名人名言可以讓學(xué)生感悟人生，讓學(xué)生懂得一些為人處世，做人的道理，可以鍛煉學(xué)生的思維，激勵(lì)他們前進(jìn)。
總之，這種習(xí)慣其實(shí)都著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，一旦養(yǎng)成了這種習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展將起到至關(guān)重要的作用，同時(shí)也就夯實(shí)了學(xué)生的語(yǔ)文功底。