《散步》教學(xué)反思（通用16篇）
在充滿活力，日益開放的今天，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，反思意為自我反省。反思要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《散步》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《散步》教學(xué)反思 篇1
《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛、長(zhǎng)輩對(duì)兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動(dòng)人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學(xué)生們理解起來并無難度。
通過對(duì)文本的解讀，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和本單元教學(xué)主體，我將文章主旨定位于表現(xiàn)濃濃的親情。讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)來體會(huì)文中的那份濃濃親情，從而激發(fā)學(xué)生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創(chuàng)造親情。培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情、創(chuàng)造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現(xiàn)三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實(shí)純真的親情。
(一)整體感知，共賞親情。
通過集體朗讀、自由朗讀相結(jié)合的手法，整體感知文本內(nèi)容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問題：
�、儆煤�(jiǎn)潔的語言概括本文講述了怎樣一個(gè)故事 (歸納時(shí)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件) 。
�、谝哉n文為依據(jù)，說說你覺得這是一個(gè)怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答)
(二)品讀課文，感悟親情。
目的是引導(dǎo)學(xué)生自主品讀課文，賞析語言，談對(duì)文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)，感悟一家人的濃濃的親情。重點(diǎn)品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現(xiàn)的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內(nèi)容談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
(三)合作探究，體驗(yàn)親情
目的是通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主旨句的準(zhǔn)確理解，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來體驗(yàn)親情的美好和珍貴。重點(diǎn)扣住這幾個(gè)問題：
�、僭谏⒉竭^程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責(zé)任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?
�、凇拔摇焙推拮邮侨绾伪持赣H、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”?
�、劢Y(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情?
(四)敞開心扉，抒寫親情
設(shè)計(jì)目的是借助文本激發(fā)學(xué)生與心靈對(duì)話，與生活對(duì)話，抒寫自己對(duì)親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情。設(shè)計(jì)中考慮到學(xué)生的學(xué)情和語文基礎(chǔ)的差異，我讓學(xué)生采用仿句的形式續(xù)寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。
①親情是饑餓時(shí)的一碗米飯
�、谟H情是爸爸嚴(yán)厲的批評(píng)與責(zé)罵
③親情使爸爸常年在外奔波勞碌
(五)小結(jié)課文，升華親情
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩(wěn)定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長(zhǎng);我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創(chuàng)造親情!
這堂課我感受最深的就是：學(xué)生從“自主品讀課文，賞析語言，談對(duì)文中最打動(dòng)自己心弦的語句感受和體會(huì)”，到“結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀泱w會(huì)到的濃濃的親情，并說說如何去呵護(hù)這份親情”，再到 “抒寫自己對(duì)親情的理解，啟迪學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造親情”，學(xué)生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)創(chuàng)作熱情。我想這樣的課對(duì)學(xué)生來說還是比較受用的。
作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學(xué)過程歸根結(jié)底就是老師、學(xué)生、文本三者之間的對(duì)話的過程。尊重學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀與思考。
《散步》教學(xué)反思 篇2
新一輪課程改革的目標(biāo)不僅是要改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更重要的是要對(duì)教師陳舊的教學(xué)思想與理念進(jìn)行一次艱苦的蛻變，這個(gè)蛻變不僅是外表形式上的，更是思想深處上質(zhì)的飛躍。
古人說：“畫虎畫皮難畫骨”，自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢?
這堂課上，學(xué)生小組討論熱烈，同學(xué)們的參入意識(shí)強(qiáng)，發(fā)言踴躍，回答老師不僅給予了肯定，整節(jié)課圍繞它進(jìn)行，而且在本課結(jié)束的時(shí)候，聯(lián)系生活，談生活。學(xué)生們更是夸夸其談，把自己所感受的親情，用優(yōu)美的語言表達(dá)出來。
通過這篇課文的講授，使我感受到教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評(píng)點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
《散步》一文作者莫懷戚，文章通過生活中，最平常的散 步，來表現(xiàn)，家庭的和睦、美滿。以及中國(guó)人的家庭倫理，即以孝為先。“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。
第二點(diǎn)就是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問題。無可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時(shí)間，幫助我們對(duì)課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對(duì)文章本身的獨(dú)立思維。正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。
教師也應(yīng)培養(yǎng)人文精神。新課標(biāo)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。深透一點(diǎn)看，也就是說教師如果少有人文意識(shí).人文修養(yǎng)教養(yǎng).人文理念，不能做到知識(shí)文化修養(yǎng)上的與時(shí)俱進(jìn)，怎么來注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?因而新世紀(jì)的教師，特別是語文教師應(yīng)當(dāng)更廣泛地吸取人文文化中的精髓，不是單學(xué)科的，而應(yīng)是多學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)化的吸收，更深刻地認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，多樣性文化的融會(huì)貫通，豐富自身的文化積淀和文化內(nèi)涵，使自己在新的時(shí)空觀中獲得更清晰的時(shí)空感和條理感，這樣就助于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)觀，價(jià)值觀。老師內(nèi)心知識(shí)與內(nèi)心精神的不斷豐盈，就會(huì)以寬容博大的胸懷尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無聲”地用豐富的人文內(nèi)涵感染學(xué)生的精神領(lǐng)域，自然增長(zhǎng)他們的人文素養(yǎng)。
《散步》教學(xué)反思 篇3
當(dāng)科組長(zhǎng)把上一節(jié)精品課程課的任務(wù)交給我時(shí)，我心里是很沒底的，作為一個(gè)新老師，對(duì)于平常上公開課都沒十足的把握，更何況是采用一種我從來沒嘗試過的教學(xué)模式——“學(xué)生講課”。但是為了完成任務(wù)，同時(shí)也是鍛煉自己，我還是接受了。盡管由于準(zhǔn)備的時(shí)間短，來不及充分的時(shí)間給學(xué)生適應(yīng)這中模式，加之小老師的素質(zhì)差異，在上課過程中出現(xiàn)了緊張的情況，因而課后的結(jié)果并不能讓我滿意，但是我還是從中收獲了很多。
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等。七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)，對(duì)散文知識(shí)的了解更少，而且由于受社會(huì)上許多不良因素影響和家庭的誤導(dǎo)，許多學(xué)生沒有形成正確的家庭道德倫理準(zhǔn)則。因此如何在“學(xué)生講課”的模式下，讓初一的學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)明白中年人所處的重要的地位，體會(huì)課文濃濃的親情，并從中感悟出正確的家庭倫理道德準(zhǔn)則，是擺在我面前的一個(gè)大難題。
為此下來我仔細(xì)的閱讀了文本，查閱了很多相關(guān)的資料，對(duì)文章內(nèi)涵的把握基本上沒有了問題，但是如何通過小老師的嘴讓學(xué)生逐漸理解更深層次的內(nèi)容又是一個(gè)大大的難題，為此，我先和幾個(gè)小老師在寬松的環(huán)境下進(jìn)行了平等的合作和探究。當(dāng)時(shí)的效果還不錯(cuò)，在我的引導(dǎo)下，他們都對(duì)本文有了深層次的理解。其中有個(gè)小老師說“以前還認(rèn)為當(dāng)老師很容易，現(xiàn)在真正要讓自己當(dāng)老師時(shí)才發(fā)現(xiàn)有這么多東西要準(zhǔn)備”，這也算是一個(gè)意外的收獲吧，只是這次小老師的人數(shù)稍顯少了一點(diǎn)，以后可以嘗試分組，讓每一組的同學(xué)準(zhǔn)備輪流講課，這樣對(duì)于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，以及對(duì)語文這門科目的整體了解會(huì)有很大的幫助。
然而我忽略了一點(diǎn)，即小老師的表達(dá)能力，雖然我挑的這幾位都是語文成績(jī)不錯(cuò)的，對(duì)文章有比較深刻理解的學(xué)生，但是畢竟要讓他們把他們所理解的東西通過一個(gè)一個(gè)問題有條理地去引導(dǎo)學(xué)生，這方面還是欠缺很多。另外，對(duì)于同學(xué)們的回答，小老師都沒有很好的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，只是匆匆表揚(yáng)而過，這也是一個(gè)問題，留待以后解決。
這次課后，我總在想，以前我像一個(gè)“救世主”，給學(xué)生知識(shí)，給學(xué)生力量，給學(xué)生關(guān)愛，引導(dǎo)他們?nèi)淞⒄_的人生觀和價(jià)值觀，在學(xué)生面前我永遠(yuǎn)是正義的、強(qiáng)大的、樂觀而豁達(dá)的，我因?qū)W生的崇拜和尊敬而滿足。但我也深感失落和孤獨(dú)，因?yàn)檫@份驕傲是不真實(shí)的�，F(xiàn)在，我和我的學(xué)生一起備課，一起想辦法，一起渡難關(guān)，真正去關(guān)注語文和生活的關(guān)系。雖然有時(shí)我也很“無知”，難免臉紅尷尬，但我卻倍感真實(shí)而輕松，因?yàn)槲以谥匦滤伎忌囊饬x，覺得生活是多么美好，生命是多么可貴。我感謝新課程，感謝《散步》，感謝學(xué)生，感謝一切因愛而變得快樂而美好的事物。
《散步》教學(xué)反思 篇4
莫懷戚的《散步》是一篇玲瓏剔透，秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文。文章記敘了一家三代四口人在野外散步的“生活細(xì)節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。在傳統(tǒng)觀念逐漸淡化的今天，這一課更顯出他的教育性。
因此，我想通過朗讀、小組討論、揣摩鑒賞引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，從中體會(huì)課文濃濃的親情，并從中感悟出正確的家庭倫理道德準(zhǔn)則。
在教學(xué)方法上，我選用朗讀法，將朗讀作為主線貫穿整個(gè)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入課文，在理解課文的同時(shí)反復(fù)吟誦，最終用朗讀表達(dá)出自己對(duì)作品的感悟，對(duì)親情的感悟。在突破教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，我發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們通過自主合作、探究結(jié)合的方法抓住關(guān)鍵語句、反復(fù)咀嚼，從而領(lǐng)悟平易樸實(shí)的文字下深長(zhǎng)的意味。
在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文時(shí)，同學(xué)們自由選擇課文內(nèi)容，選擇幾名同學(xué)讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，教師在此基礎(chǔ)上適當(dāng)指導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體味課文的語言味和內(nèi)涵美。例如：在分析文章兩處景物描寫的作用時(shí)，我就要求學(xué)生反復(fù)朗讀，通過朗讀進(jìn)一步體會(huì)景物描寫的作用。通過投影進(jìn)行展示。
但不足之處是在這一點(diǎn)的處理上，我有些操之過急，急于引導(dǎo)學(xué)生回答，致使學(xué)生缺乏思考的時(shí)間，就給出了答案。我也意識(shí)到，在教學(xué)上，我對(duì)學(xué)生總是不敢放手，總想扶著學(xué)生走路，免得“摔倒”，今后我應(yīng)該充分尊重學(xué)生，相信他們的自主學(xué)習(xí)能力，把課堂還給學(xué)生，讓他們成為課堂真正的主人。
在研讀過程中，我抓住重點(diǎn)語句“我蹲下來，背起了我的母親，妻子也蹲下來，背起了我們的兒子”，“我和妻子都是慢慢的，穩(wěn)穩(wěn)的，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”，教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生重讀“蹲”“背”“也”等詞以及“我和妻子都是慢慢的，穩(wěn)穩(wěn)的，走得很仔細(xì)”語句，突出我與妻子心甘情愿，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的使命感。并進(jìn)行示范朗讀，以促進(jìn)學(xué)生的理解，感悟，相信我的緩慢而低沉的一字一句的示范朗讀，以及停頓，輕重，緩急，語氣上的示范朗讀都會(huì)起到感染學(xué)生的作用，激發(fā)了學(xué)生試讀的欲望，這時(shí)再讓學(xué)生試讀，最后再齊讀。這樣學(xué)生對(duì)課文的理解，感悟很深，朗讀的效果也不錯(cuò)。
在拓展延伸部分，我播放央視公益廣告《洗腳》，再次從情感上讓學(xué)生體會(huì)親情，引起學(xué)生情感上的共鳴，并且深化了文章主題，有效的完成對(duì)學(xué)生的情感教育，效果不錯(cuò)。
總之，教學(xué)是一門較深厚的藝術(shù)，我們需要不斷地去探索、反思，才能不斷進(jìn)步，從而使自己教學(xué)之路走得更長(zhǎng)、更好、更有意義。
《散步》教學(xué)反思 篇5
對(duì)于親情，很多洋浦的學(xué)生不太注重，這或許與地方風(fēng)俗有關(guān)，而今天學(xué)習(xí)《散步》是一篇情濃境美的文章，也是一篇優(yōu)美的散文，作者在文章中記敘了一家三代野外散步的生活情景，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；因此我希望能夠通過今天的學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正懂得親情，學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)，也以其清新淡雅的語言營(yíng)造出了一種春意盎然、家庭和和美美的意境。
本來一開始我想《散步》這篇課文應(yīng)以自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式，但考慮到七年級(jí)學(xué)生的水平以及本地學(xué)生的實(shí)際情況，因此我還是以點(diǎn)撥的方式進(jìn)行文本解讀，我也思索著是否向以前一樣以教師的講授為主，通過字、詞、句、段的講析，品味《散步》優(yōu)雅樸實(shí)而內(nèi)蘊(yùn)豐富的語言為重點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取獨(dú)特的生命的感悟，我認(rèn)為這正好體現(xiàn)語文教學(xué)的工具性與人文性所在。所以我們應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。應(yīng)該以教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑為目標(biāo)的基本教學(xué)設(shè)計(jì)方向，所以在這堂課我采取讓學(xué)生自主合作探究的方式進(jìn)行解讀文本。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我有針對(duì)性設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：首先，“寫什么”針對(duì)課文內(nèi)容提問，學(xué)會(huì)從概括段落、辨析人物、歸納事件提出細(xì)節(jié)問題。其次，“為什么寫”針對(duì)課文的主題提問，學(xué)會(huì)通過對(duì)字、詞、句、段的品析，體會(huì)文章的語言和情感；“怎樣寫”針對(duì)文章的寫作手法提問。課堂上上還讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)這篇課文的感受，學(xué)到什么，有什么啟發(fā)，用這樣的問題設(shè)計(jì)讓學(xué)生把握主題，課后，我認(rèn)真分析學(xué)生的“問題”作業(yè)，多數(shù)同學(xué)基本都學(xué)會(huì)如何有針對(duì)性提出問題，但依舊缺乏有創(chuàng)造性的問題�？磥�，改變學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一節(jié)課能解決，這是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。
反思這堂課，我更深體會(huì)到孔子所言：學(xué)而不思則罔。學(xué)起與思，思源與疑。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑到釋疑是思維練習(xí)的基本手段，讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)過程，主動(dòng)地獲取知識(shí)和技能，這才能真正落實(shí)自主學(xué)習(xí)的理念。我們平時(shí)的課堂往往是教師的“一言堂”，教師按照自己對(duì)教材的理解、自己的思路設(shè)計(jì)問題，學(xué)生不過是按部就班的回答這些問題。學(xué)生在這種接受性的學(xué)習(xí)中，長(zhǎng)期沒有疑問可質(zhì)，對(duì)什么結(jié)論都深信不疑，慢慢也就失去了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我們要真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，成為課堂教學(xué)過程的創(chuàng)造者；當(dāng)然假如一味讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生由于受知識(shí)的局限，往往提不出什么有價(jià)值的問題，或提出的問題會(huì)偏離主題。所以在放手之前，需教會(huì)他們科學(xué)的、有效的、創(chuàng)造性的質(zhì)疑方法。通過學(xué)習(xí)本篇文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到如何享受親情、尊老愛幼，使學(xué)生感受人生的責(zé)任及親情的可貴，這也是我們學(xué)習(xí)的目的。
《散步》教學(xué)反思 篇6
根據(jù)學(xué)校的要求上新課前要用導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生提前獨(dú)自學(xué)習(xí)。做導(dǎo)學(xué)案前，我對(duì)課文內(nèi)容、理解的重點(diǎn)難點(diǎn)做了很全面的分析，花了兩個(gè)晚上才把導(dǎo)學(xué)案做出來了。導(dǎo)學(xué)案分兩部分：第一部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，第二部分質(zhì)疑有聲，需要學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深入的思考，并提出自己的問題。
老實(shí)說，我對(duì)學(xué)生沒有多大的把握，我不知道他們能不能達(dá)到我預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。在檢查導(dǎo)學(xué)案時(shí)，我很驚喜，因?yàn)樵谫|(zhì)疑有聲這個(gè)部分，學(xué)生的問題基本上都是課文重點(diǎn)或者難點(diǎn)的地方：比如對(duì)兩段景物描寫的作用分析，對(duì)文章最后一段的分析（這是文章的中心）等等。
我對(duì)這些問題做了充分的準(zhǔn)備，預(yù)備他們答不出來，親自出馬以顯示老師的地位。
可是沒有想到，在小組討論后他們把每一道題都探究的非常到位，并且不少學(xué)生的理解符合文本又很有自己的個(gè)性�？梢哉f對(duì)問題的理解分析非常準(zhǔn)確深刻。
比如譚小雨就談到對(duì)文句“整個(gè)世界”理解，她認(rèn)為現(xiàn)在很多人的生活世界里只有金錢名譽(yù)地位，他們勾心斗角，沒有兄弟姐妹之情沒有孝順之心沒有夫妻之情更有甚者不撫養(yǎng)子女。而文中的我的世界里卻有這么和諧溫暖的家庭，他重視愛母親兒子妻子，他重視親情，所以“我”很了不起。還有同學(xué)質(zhì)疑文中的孫子的行為，他認(rèn)為孫子肯定應(yīng)該知道奶奶生病了，他應(yīng)該順從奶奶走大路。
討論后又有同學(xué)質(zhì)疑文中“我”處理問題的方式，他覺得“在到底走大路還是走小路”的分歧前，“我”不應(yīng)該擅作主張，我完全可以跟孫子溝通：奶奶生病了，我們應(yīng)該照顧奶奶。而文中的“我”完全是一個(gè)大男子主義的典型，媽媽聽我的，妻子聽我的，兒子聽我的。所以解決分歧時(shí)，“我”一個(gè)人說了算。如果有了溝通就會(huì)更加和諧，而且這樣既是抓住了教育的一個(gè)契機(jī)，也告訴我們家庭出現(xiàn)了矛盾有了分歧，應(yīng)該依靠相互的理解和溝通來解決，而不是家長(zhǎng)一方的主觀愿望。這是文章的敗筆。
學(xué)生能夠這樣深入的理解文章，并大膽提出自己的個(gè)性化的創(chuàng)意的理解，這在我的意料之外。我第一次覺得上語文課做語文老師原來也可以這樣的常興奮和激動(dòng)，當(dāng)然我也感覺到了壓力。不過有壓力才有動(dòng)力，有動(dòng)力才會(huì)大踏步的前進(jìn)。我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己一定要認(rèn)真認(rèn)真的備好每一節(jié)課，否則就不會(huì)有進(jìn)步，否則就要落在學(xué)生之后了。
《散步》教學(xué)反思 篇7
這一周，學(xué)校安排同課異構(gòu)，我們年級(jí)報(bào)的篇目是自讀課文《散步》。同課異構(gòu)前幾年在南方一些名校很是火爆，似乎也起到了一些作用。但是近幾年由于一些教學(xué)專家和一線老師的質(zhì)疑，這種教研模式漸漸的退了潮。去年聽余映潮老師的講座，他對(duì)同課異構(gòu)就頗有微詞。余老師認(rèn)為教學(xué)是個(gè)人行為，與其搞什么同課異構(gòu)，還不如靜下心來搞一課多案。畢竟別人的東西只適合別人，矛盾的特殊性決定了你無法拷貝別人的教學(xué)模式。我當(dāng)時(shí)對(duì)余老師的觀點(diǎn)還體會(huì)不深，這次親自參與同課異構(gòu)，對(duì)他的觀點(diǎn)有了更深的體會(huì)。我也開始理解余老師的良苦用心。
同課異構(gòu)，顧名思義，同樣的教學(xué)內(nèi)容，由不同的人用不同的方式來教，以期尋求最佳的講授模式和最佳的教學(xué)效果。這是一種開放式的教學(xué)模式，有利于相互學(xué)習(xí)。面對(duì)同樣的教學(xué)材料，每一個(gè)老師的理解角度和處理方式都有所不同。尤其是語文課，對(duì)同樣的課文，每一個(gè)老師的解讀方式都有所區(qū)別，教學(xué)重難點(diǎn)的確定也多少有些出入。
這次我們講的是一篇現(xiàn)代散文《散步》，八個(gè)老師參與同課異構(gòu)，每一個(gè)人的處理文章內(nèi)容的方式都不一樣。聽完別人的講述，我感覺如入迷宮，完全迷失了自我。有的老師多媒體課件極為絢麗，有的老師的板書頗為精彩，也有的老師的點(diǎn)撥入情入理。以下我分別來談各個(gè)環(huán)節(jié)給我的印象：
首先來說導(dǎo)入。在這幾課中，我對(duì)其中一位同事的導(dǎo)入感受很深。他以自身的生活經(jīng)歷來切入對(duì)散文的講述，顯得水到渠成，不著痕跡。課文的導(dǎo)入是一門很深的學(xué)問，有些人舍本逐末，把導(dǎo)入設(shè)計(jì)得天花亂墜，讓人眼花繚亂，他們的導(dǎo)入在語言的泥沼中愈陷愈深;有些人開門見山，丟掉了導(dǎo)入，大刀闊斧，直面主題，他們的講授過于生硬，讓學(xué)生疲于應(yīng)對(duì);有些人巧妙化用所學(xué)知識(shí)，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，將新舊知識(shí)巧妙的貫通，讓學(xué)生喜聞樂見。而這一次幾位老師的導(dǎo)入基本上都拒絕了生硬與死板，尤其是我所提到的這位男老師，他在聯(lián)系自身生活經(jīng)歷的同時(shí)更是將很多歷史名人的散步巧妙的引入到他的導(dǎo)語設(shè)計(jì)中來。如：“散步是一件很有意義的事情，是一件很愜意的事情。如果沒有蘇軾的散步，就不會(huì)有《記承天寺夜游》;如果沒有朱自清的散步，就不有《荷塘月色》;如果沒有莫懷戚的散步，也就沒有今天我們要學(xué)的《散步》�！边@是多么富有智慧的知識(shí)整合，學(xué)生在老師營(yíng)造的詩一樣的語境中走進(jìn)新課，其樂融融。
接下來說對(duì)文章主題的確定。這一課是一篇書寫親情的美文，文中人少事小，卻意味雋永，可讀性極強(qiáng)，歷來是中學(xué)語文課本中的學(xué)習(xí)散文的范文。關(guān)于這篇美文的主題，歷來有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為這一課的主題是對(duì)孝道的歌頌與弘揚(yáng);第二種觀點(diǎn)認(rèn)為這一課的主題是歌頌尊老愛幼這一中華民族的傳統(tǒng)美德;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為這一刻的主題是對(duì)生命的贊頌和珍重。這次講課，幾位老師基本上都把文章的主題落到了對(duì)尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德的贊頌，還有幾位老師把主題確定為中年人在一個(gè)家庭中所負(fù)的重要責(zé)任，而對(duì)文章中流露出來的對(duì)生命的贊頌和珍重卻幾乎沒有涉及。這給我們思考本課的解讀渠道又多了一些借鑒。
另外，對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的確定也大相徑庭。有人以這一課為材料，教學(xué)生如何在寫作中正確運(yùn)用以小見大的寫作手法，如何正確運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫;有人將這一課與這一單元其他篇目進(jìn)行比較，對(duì)課文中出現(xiàn)的獨(dú)到的寫作手法進(jìn)行梳理;而更多的是引導(dǎo)學(xué)生感受課文中濃濃的親情美和獨(dú)具匠心的語言美。這可以說是兩種流派，前者直接與中考對(duì)接，課堂就是考前訓(xùn)練營(yíng)，課文成了一些生硬的語文知識(shí)的拼圖。而后者雖努力給學(xué)生以精神的濡養(yǎng)，但是卻與應(yīng)試教育背道而馳，學(xué)生的成績(jī)自然不見起色。這真是語文教學(xué)的一個(gè)永遠(yuǎn)的痛呀。
我該犧牲語文的魅力去迎合應(yīng)試的嫵媚，還是在夾縫中尋求語文教學(xué)的春天，這實(shí)在是我應(yīng)該正確面對(duì)，冷靜思考的大問題。
《散步》教學(xué)反思 篇8
《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文，文章記敘了一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
這單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和借鑒，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫；同時(shí)，還要結(jié)合自己的生活實(shí)踐，體會(huì)家庭、親情、友情的含義，做一個(gè)有孝心、有愛心的好少年。
初一的學(xué)生，正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，結(jié)合本單元的整體要求，在課堂教學(xué)中，我以“你最喜歡文中的那個(gè)人物，為什么？從這篇文章中你看到一個(gè)什么樣的家庭？”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀感悟，圈點(diǎn)勾畫，小組合作探究，課堂討論交流，體會(huì)課文濃濃的親情，感受一家人的互敬互愛，相體諒。
在引導(dǎo)學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)文章主題的基礎(chǔ)上，我又引導(dǎo)學(xué)生誦讀《三代》和《北風(fēng)乍起時(shí)》，進(jìn)一步感受親情的偉大可貴。
但是，由于課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)太多，沒能引導(dǎo)學(xué)生很好的品味、學(xué)習(xí)本文的語言美，非常遺憾。
《散步》教學(xué)反思 篇9
《散步》這篇文章寫了一家三代四口人在初春的田野上散步的事情。散步本就是一件極其平常的家庭小事，在散步的過程中老人和小孩發(fā)生分歧也很正常，但是作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)一家人和諧溫馨的美好情感，并由此推及中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這一美德在有些人的身上卻越來越模糊了，甚至在某些人的身上已經(jīng)得不到體現(xiàn)了。這是一個(gè)嚴(yán)峻的問題。尊老愛幼，人人有責(zé)，構(gòu)建和諧社會(huì)，人人有責(zé)。對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生來說，則要以自身的行動(dòng)，一起承擔(dān)扭轉(zhuǎn)不良社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任。小手牽大手，最終在全社會(huì)形成尊老愛幼的淳樸民風(fēng)。這就是我在這一堂課上要讓學(xué)生明白的道理。
“一千個(gè)讀者，心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生理解起來卻是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，閱讀的意義就在于，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，生成自己的閱讀體驗(yàn)。而只有老師真正讀懂了課文，深入而全面的把握文了章的情感與價(jià)值，放開了思維，學(xué)生才有可能發(fā)揮它們的自主性與合作性。這樣，新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。
所以，我深刻地感受到，關(guān)注文本，研究教材，是備課
的基礎(chǔ)，脫離了這一基礎(chǔ)，教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無力。所以在自身素質(zhì)上，我認(rèn)為應(yīng)該多讀書，多積累，不斷充實(shí)自己的頭腦，這樣才能為有效教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！暗赂邽閹�，身正為范”，我還要注意提高自己的人文素養(yǎng)，否則教學(xué)就是沒有價(jià)值的，沒有生命力的。
為了上這堂課，我花了大量的時(shí)間和心血，本以為已經(jīng)做得不錯(cuò)了，但在上課的過程中還是出現(xiàn)了問題。比如漏掉了自己要講的某個(gè)內(nèi)容，比如不能按預(yù)想的煽動(dòng)學(xué)生的激情。我不能不感嘆：學(xué)無止境！要把課上好上精彩，讓絕大多數(shù)學(xué)生有所收獲，太難了。但是，我告訴自己，不能停下追求的腳步。人應(yīng)該活到老學(xué)到老，更何況，教師是人類靈魂的工程師，不大量汲取知識(shí)，增加精神的營(yíng)養(yǎng)，萬一誤導(dǎo)了一個(gè)又個(gè)的靈魂，那可怎么辦呢？那樣的話，一輩子都不會(huì)安心的。
教學(xué)之路還很漫長(zhǎng)，在這條路上，會(huì)有鮮花滿地也會(huì)有荊棘叢生。無論如何，我都不能停下腳步，因?yàn)槲业哪繕?biāo)是路的盡頭，而這一條路似乎永遠(yuǎn)沒有盡頭?
這一堂課已成為過去，但它帶給我的卻是無盡的感慨！它激勵(lì)我要揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，才能能把生命之舟駛向成功的彼岸！
《散步》教學(xué)反思 篇10
《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚的一篇優(yōu)美散文，它篇幅短小，語言雋永，但又情意濃濃。主要通過寫一家三代四口人外出散步的經(jīng)過，表達(dá)了濃濃親情以及強(qiáng)烈的生活責(zé)任感。文章雖只有580字，讀來卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)，讓人回味無窮。所以歷來受到語文老師的青睞，也常常成為語文老師上公開課的選擇對(duì)象。
打算上《散步》一課時(shí)，其實(shí)一直在猶豫：那么多人上過這篇課文，包括我本人也在幾年前作為公開課上過，怎樣才能上出新意呢？于是，我仔細(xì)閱讀了單元提示及課文，課文文字較少，且內(nèi)容簡(jiǎn)單，編者的要求也不高。當(dāng)我讀到課后練習(xí)題時(shí)，引起了我的注意。課后一共設(shè)置了三道題目：一是為課文該換標(biāo)題，意在把握課文內(nèi)容；二是研讀課文最后兩句話，意在把握文章的主題；三是比較閱讀作家林文煌的《三代》，意在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀及鑒賞能力。于是，一個(gè)大膽的思路便形成了，我何不圍繞三個(gè)題目來設(shè)計(jì)教學(xué)呢？針對(duì)三個(gè)題目我設(shè)置了讀出畫面、讀出情感、讀出故事三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，后來，我又加入讀出感悟的環(huán)節(jié)，作為前三個(gè)環(huán)節(jié)的補(bǔ)充，從而完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
同時(shí)，這節(jié)課我還做了一個(gè)大膽的嘗試，不讓學(xué)生帶課本進(jìn)教室，更不準(zhǔn)帶教輔資料，只準(zhǔn)帶新華字典、筆、本子。這樣做的目的，只想讓孩子們?nèi)ニ伎�，而不是做一名搬運(yùn)工。把資料書上別人整理好的答案搬到書上，然后再進(jìn)行所謂的交流，這種做法學(xué)生獲得的閱讀感悟是極少的，因?yàn)椋麄兏緵]有自己的閱讀體驗(yàn)，根本沒有去思考。我一直認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子很懶，不是手腳懶，而是大腦懶，不愿多用腦，倒是愿意動(dòng)手抄，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力是提高的很慢很慢的。我也一直認(rèn)為，學(xué)生的語文能力是需要訓(xùn)練的，朗讀、寫作、交流表達(dá)等等，都需要在老師的示范、引導(dǎo)下來訓(xùn)練提高。當(dāng)然，這只是我的一家之言。
從學(xué)生的表現(xiàn)來看，基本上還是可以的，七年級(jí)的小孩畢竟還小，思維、表達(dá)的能力還有限。雖然分析膚淺，但有真意；表達(dá)生澀，但有真情。我相信，通過長(zhǎng)期的熏陶、訓(xùn)練，他們的閱讀、表達(dá)、思考、寫作的能力會(huì)得到很大的提高。
《散步》教學(xué)反思 篇11
《散步》是作家莫懷戚的—篇洋溢著濃濃親情的美文，是一篇是讓學(xué)生通過探索、質(zhì)疑、討論來理解家庭中的尊老愛幼及生命的生生不息的作品。本節(jié)課的重點(diǎn)就是采取探究自主學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生掌握課本的基本知識(shí)與考試的基本技能，注重過程與方法的培養(yǎng)，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的情感價(jià)值觀的培養(yǎng)——尊老愛幼。
學(xué)習(xí)這個(gè)課例，有兩點(diǎn)感受強(qiáng)烈地觸動(dòng)著我：一是散文教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、感悟生活。這篇散文的語言美、意境美、情感美是溢于言表的，課堂教學(xué)過程的四個(gè)板塊教師都能緊扣文本進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過具體文段語句的誦讀、思考、聯(lián)想、感悟，披文入情，聯(lián)通生活，觸發(fā)共鳴，幾次在教師的語言表達(dá)的設(shè)計(jì)中一吐為快，酣暢淋漓。這就是文學(xué)與生活的溝通，文本形象與學(xué)習(xí)感悟的溝通，人文性與工具性的溝通。此非形式的淺薄與熱鬧，而是認(rèn)識(shí)的感同與升華。第二點(diǎn)感觸是美文就應(yīng)當(dāng)美教。這篇散文是文質(zhì)兼美的，所以教者就不能簡(jiǎn)單粗陋地處理。這節(jié)課的四塊設(shè)計(jì)都是以優(yōu)美的語言、美好的情感、和諧的節(jié)奏來組織的，學(xué)生在豐富動(dòng)人的.開場(chǎng)白中進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，然后在教師的引導(dǎo)下移步換景似的品味一個(gè)個(gè)真情場(chǎng)景，學(xué)生們一次次誦讀、一次次聯(lián)想、一次次感動(dòng)，文理、情理、心理達(dá)到了高度的感同與升華。美在文本、美在教學(xué)過程、美在課堂上的聽說讀寫、美在學(xué)生精神上的陶冶與指引。
《散步》教學(xué)反思 篇12
《散步》體現(xiàn)著濃濃親情的一篇文章，文章記敘了一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。所以，教學(xué)這篇課文，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，在學(xué)生的合作探究過程中，運(yùn)用所學(xué)方法，繼續(xù)鞏固感受親情的要求。
七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)，對(duì)散文知識(shí)的了解更少，而且由于受社會(huì)上許多不良因素影響和家庭的誤導(dǎo)，許多學(xué)生沒有形成正確的家庭道德倫理準(zhǔn)則。因此，我通過引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，通過朗讀、圈畫、小組討論、揣摩鑒賞從中對(duì)散文有初步的了解，體會(huì)課文濃濃的親情，并從中感悟出正確的家庭倫理道德準(zhǔn)則。
在教學(xué)方法上，我選用朗讀法，將朗讀作為主線貫穿整個(gè)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入課文，在理解課文的同時(shí)反復(fù)吟誦，最終用朗讀表達(dá)出自己對(duì)作品的感悟，對(duì)親情的感悟。在突破教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，我發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們通過自主、合作、探究的方式運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法、品讀法、討論法，讀與寫（讀與說）結(jié)合的方法抓住關(guān)鍵語句、反復(fù)咀嚼，從而領(lǐng)悟平易樸實(shí)的文字下深長(zhǎng)的意味。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聯(lián)系生活，運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合的方法，以外促內(nèi)，以內(nèi)促外深入理解文本體察生活，將自己的獨(dú)特體驗(yàn)表達(dá)出來。
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，同學(xué)們自由選擇課文內(nèi)容（可以是一個(gè)段落，也可以是一句話，
只要讀出感情），選擇幾名同學(xué)讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，教師在此基礎(chǔ)上適當(dāng)指導(dǎo)。（大屏幕顯示朗讀要求：朗讀時(shí)要注意文章的感情基調(diào)、語氣、語調(diào)、語速、停頓、重音等方面）
A、指導(dǎo)學(xué)生分析本文的朗讀基調(diào)：歡愉而深沉
B、“我”的語氣、語調(diào)應(yīng)該怎樣把握？
例如在《散步》這一課中，學(xué)習(xí)本文通過細(xì)節(jié)描寫，展示人物感情是我設(shè)置的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，這也是我選取的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)�！渡⒉健分械牡谌匀欢沃械摹疤t、太遲”“總算”“又”“熬”這幾個(gè)詞語要學(xué)生重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)，強(qiáng)調(diào)要重讀，并要求反復(fù)地朗誦，以達(dá)到理解的程度。
在整個(gè)教學(xué)過程中，課堂的氣氛有些緊張，這其中一部分原因是學(xué)生在課堂上有很多老師聽課，導(dǎo)致了害怕的心理，還有作為一個(gè)新老師第一次在多媒體開課有不免有些緊張，在布置預(yù)習(xí)時(shí)也出現(xiàn)了一個(gè)漏洞就是沒有具體地落實(shí)到問題。在這一課中有很多的內(nèi)容可以作為重點(diǎn)來講，我主要是選取親情方面來延伸。在備課過程中，對(duì)《散步》這文本剖析得不夠透徹，文中的有些語句還是可以挖掘得更為深入的，比如文中的“生命”一詞的深刻含義。
因選取的內(nèi)容容量太大，一節(jié)的內(nèi)容沒完成，應(yīng)該在以后的課堂上把握好時(shí)間，以保證一堂課的完整性。
《散步》教學(xué)反思 篇13
時(shí)下，語文教學(xué)改革正推崇探究式教學(xué)。它要求我們語文教育工作者在教學(xué)過程中更多的培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、崇高的理想、正確的人生觀以及積極的人文價(jià)值觀。這種導(dǎo)向性給予學(xué)生的學(xué)習(xí)更為自由的空間，同時(shí)對(duì)教育工作者的素質(zhì)也提出了更高的要求。那么，我們應(yīng)該怎樣利用文本引導(dǎo)學(xué)生去探究呢？最近我結(jié)合莫懷戚的散文《散步》發(fā)表一點(diǎn)自己的看法。
《散步》的最后一段中有這么一句話：“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子??但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好象我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界�！惫P者認(rèn)為這就是一處很好的探究點(diǎn)。這句話編者將其編入課后練習(xí)，實(shí)際教學(xué)過程中學(xué)生也多有提問。對(duì)此處疑問的解釋通常為：1.世界上所有家庭都是由這種承繼性的三代組成的，這一家三代仿佛就是整個(gè)世界的縮影；2.作品中“我”的全部責(zé)任在于既要贍養(yǎng)老人又要撫養(yǎng)兒女，整個(gè)世界就在這種尊老愛幼、和睦相處的美德中延續(xù)下去。這種解釋雖也很合理，卻沒有將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系講得通透徹底。 在具體操作時(shí)，我們可以這樣來設(shè)計(jì)探究過程。
在學(xué)生提出“整個(gè)世界”的疑問后，教師首先引導(dǎo)學(xué)生自主討論并得出文章前面提到的兩種解釋。在學(xué)生認(rèn)同這種解釋后，教師通過介紹提出孔子理想式的郊游與文中散步的比較，讓學(xué)生思考這種現(xiàn)象與中國(guó)傳統(tǒng)文化之關(guān)系并達(dá)成一個(gè)共識(shí)：文中的“散步”與古圣人孔子的郊游形式雖不是完全一樣的，本質(zhì)上卻是相通的，都是儒家文化范疇、和平寧?kù)o的生活景象。它表明文中的“我”所追求的是個(gè)人生活的淡泊寧?kù)o，家庭生活的和睦融洽，社會(huì)生活的安定繁榮。
作為東方君子，他除了追求個(gè)人及家庭的幸福之外，他一定會(huì)想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定銘記在他心中。我認(rèn)為這樣的研討，不僅使學(xué)生在辨析中感受到了中華民族悠久文化的歷史源流，增強(qiáng)了民族自豪感，而且能幫助他們樹立正確的文化價(jià)值觀和世界觀，還為其將來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，是我們教育工作者應(yīng)努力推廣應(yīng)用的。也只有培養(yǎng)出大量有這種文化價(jià)值取向的人，社會(huì)上那些追求無限財(cái)富的物欲者才能大量減少。因此，為百年計(jì)，我們不僅要推廣這種探究式的教學(xué)方式，更要以此為手段為祖國(guó)培養(yǎng)人才。
《散步》教學(xué)反思 篇14
上完這一堂課，我欣喜學(xué)生的思想感情得到了一次“洗禮”，學(xué)生不但能體會(huì)到尊老愛幼的主題，還能領(lǐng)悟到中年人的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而珍惜親情�？梢哉f這堂課在情感目標(biāo)上的實(shí)現(xiàn)是十分成功的。
語文，是一門情感性很強(qiáng)的學(xué)科。因?yàn)樗饕且晕膶W(xué)作品為載體來進(jìn)行教與學(xué)的。而文學(xué)作品都是作者思維和情感的結(jié)晶，自然包含了很多情感因素。 像本課《散步》的教學(xué)，知識(shí)上沒什么難點(diǎn)，課文分析上也并不太難，但人物文章的主題思想?yún)s是可以挖掘的，可以和生活實(shí)際相聯(lián)系的。所以，我把這一課的重點(diǎn)放在學(xué)生思想情感的激發(fā)上，讓他們通過學(xué)習(xí)課文得到一些啟示和觸動(dòng)�，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，受寵的比較多，他們往往依賴于自己的父母，卻體會(huì)不到父母親人對(duì)他們的良苦用心。他們以自我為中心，聽不進(jìn)大人的話，把不理解父母歸結(jié)為“代溝”，更有甚者和父母關(guān)系僵化甚至敵對(duì)。這一切，我認(rèn)為可歸結(jié)為孩子的“不成熟、不懂事”，那如何讓學(xué)生變得成熟與懂事呢？作為教育工作者就應(yīng)該利用一切可用的方式適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，語文課也便成了德育的一個(gè)強(qiáng)有力的載體和平臺(tái)。《散步》就是一篇不可多得的進(jìn)行親情教育的文章。
除了讓學(xué)生研讀文本，從文章字里行間去挖掘情感因素之外，我還充分利用了網(wǎng)絡(luò)、電子白板等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段�；仡^看看，本節(jié)課中的情感激發(fā)有很大一部分得益于這些多媒體的運(yùn)用，或許，沒有音樂與畫面渲染的氣氛，光閱讀文本，學(xué)生們的情感還不至于那么深入，從而最后學(xué)生的感悟也不像現(xiàn)在這樣深刻。所以，在這節(jié)課上，電子白板功能運(yùn)用的教學(xué)手段起到了不可替代的輔助作用。 還有一點(diǎn)，是教師自身方面的因素。作為一名語文教師，我覺得更應(yīng)具備感性的思考。對(duì)一篇文章，教師要有自己深刻的認(rèn)識(shí)，要去挖掘文本背后蘊(yùn)藏的思想價(jià)值和情感價(jià)值，而不僅僅停留在文本表面。你要讓學(xué)生體會(huì)課文的思想情感，而老師自己還沒有思想和情感，那如何去感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生？
語文教師除要有自己的思想之外，還必須有不凡的口才。導(dǎo)語、過渡語、提示語、總結(jié)語，這些課堂上常用的語言，只有說得到位、精彩、發(fā)人深思，才會(huì)起到相應(yīng)的作用。本課中，我精心設(shè)計(jì)了這些語言，應(yīng)該說，在課堂教學(xué)進(jìn)程中同樣起到了激發(fā)學(xué)生情感的作用。
教學(xué)是一門較深厚的藝術(shù)，我們需要不斷去探索、反思，才能不斷進(jìn)步，從而使自己教學(xué)之路走得更長(zhǎng)、更好，更有意義。
《散步》教學(xué)反思 篇15
這篇課文是初中語文的一篇自讀課文，本單元課文主題為親情，所選的課文都是圍繞著親情和家庭生活。本課也是通過一家四口的散步來體現(xiàn)濃濃親情的，題材極其平凡，意蘊(yùn)卻十分豐富，是一首真善美的頌歌，能讓人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上進(jìn)行一次愉悅而高尚的旅行。
然而，本文雖是家庭生活中常見的情景，但卻以成年人的角度來思考和敘述的，展現(xiàn)的是成年人對(duì)待家庭親情、生命傳承等問題的觀察和理解。然而，本課對(duì)象是初一學(xué)生，由于社會(huì)上一些不良因素的誤導(dǎo)，許多學(xué)生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準(zhǔn)則，不一定具備情感上的深刻體驗(yàn)。所以，如何讓學(xué)生真正地深入體會(huì)到文中親情、人性、生命的內(nèi)涵成為課堂的最大難點(diǎn)。
經(jīng)過研討，我們確定本課的學(xué)習(xí)要求主要是在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和運(yùn)用，學(xué)習(xí)朗讀并努力體會(huì)文中的情感價(jià)值觀。所以，這篇《散步》，要設(shè)法為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)親情般溫馨溫暖的情感氛圍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受一次關(guān)于“親情”和“生命”的洗禮，學(xué)習(xí)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命。
如何做到營(yíng)造溫馨的氛圍，而且要在課堂初始便讓學(xué)生自然地進(jìn)入到放松的狀態(tài)，最好的方法便是借助多媒體。借助描繪親情的音樂，在課堂教學(xué)的一開始便讓學(xué)生在不知不覺間進(jìn)入狀態(tài)。然而，只有音樂是不夠的，學(xué)生如果不能感同深受仍然無法從根本上讓學(xué)生進(jìn)入我想要的情境。所以，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小活動(dòng)，讓學(xué)生在這樣的“溫情”中回憶自己體會(huì)過的“溫情”。音樂加回憶，學(xué)生們的情感一定會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。接下來對(duì)的理解，對(duì)親情的感悟，甚至對(duì)生命的感知自然也會(huì)更加敏感。果然，從課堂上的效果看來，絕大部分學(xué)生都進(jìn)入到了我想要的感知狀態(tài)，對(duì)于中長(zhǎng)對(duì)幼、上對(duì)下的愛也深有體會(huì)。
在教學(xué)過程中，我運(yùn)用了以讀帶悟的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性。從配樂朗讀到品評(píng)景物、佳句，從研讀課文主旨到最后的美讀幾個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到默讀、朗讀、瀏覽、精讀等幾個(gè)常見的閱讀方法。不僅使學(xué)生感悟文本，也提高了學(xué)生朗讀的能力，達(dá)到了教學(xué)目的。
當(dāng)然，這堂課仍有著一些不足。
首先，在教學(xué)過程中，沒有更好地利用小組內(nèi)部的合作和交流。學(xué)生交流不夠，自然也無法更多地從別的同學(xué)那時(shí)得到別樣的知識(shí)和感悟。然而，生生對(duì)話其實(shí)是比師生對(duì)話更易于學(xué)生接受的一種對(duì)話方式。
其次，導(dǎo)入環(huán)節(jié)占用時(shí)間過長(zhǎng)，我校的孩子們用筆能力不足，在一開始的文字描繪中占用了大量的時(shí)間�？紤]下次可以讓孩子們用圖畫的方式或口頭描繪的方式完成�；蛘�，也可以將展示環(huán)節(jié)分為兩部分，在課堂結(jié)尾再請(qǐng)幾位同學(xué)展示，形成一種形式和情感上的“首尾響應(yīng)”。
最后，學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，雖然內(nèi)容十分簡(jiǎn)單明了，但由于學(xué)生對(duì)課文過于陌生，課堂推進(jìn)很慢，最后雖然順利完成了所有的教學(xué)任務(wù)，但明顯感覺到課堂環(huán)節(jié)間過于緊湊，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解、感悟都造成了一定的影響。
總之，這次的課堂讓我明白：導(dǎo)入方法是死的，而設(shè)計(jì)教學(xué)的思維應(yīng)該是靈活的。導(dǎo)入方法雖然被我歸為三種類別，但并不代表一節(jié)課只能用其中一種。不同的方法相結(jié)合會(huì)有別樣的效果。
《散步》教學(xué)反思 篇16
《散步》是一篇優(yōu)美的散文，通過生活中一次平常的散步活動(dòng)，來頌揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)了和睦溫馨的家庭關(guān)系。文章短小，生字詞也不多，因此，我把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)揣摩詞語句子含義和拓展閱讀上。反思本節(jié)課，以下幾點(diǎn)值得今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)：
1、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，放手學(xué)生充分地讀、思考、交流，使學(xué)生成為課堂的主人。
�、僖胄抡n時(shí)，我讓學(xué)生交流自己搜集到的孝敬老人的故事，學(xué)生之間互通有無，擴(kuò)大了知識(shí)積累，也鍛煉了表達(dá)能力。
�、诔踝x課文，整體感知，讓學(xué)生自讀，解決字詞，概括課文內(nèi)容，學(xué)生處于閱讀思考狀態(tài)。
③研讀課文，讓學(xué)生劃出精彩詞語句子在書上做旁批，然后小組交流質(zhì)疑。
�、芷纷x課文，帶著個(gè)性體驗(yàn)，美美地讀文。整節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)占主位，老師只是適時(shí)地啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2、對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，尤其是指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，從重音、停頓、語調(diào)等方面詳細(xì)指導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中品，在讀中悟，學(xué)生讀出了語文味，也深刻地理解了文章主旨。
3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)比較合理，流程比較順暢。重點(diǎn)放在品析文章語言上，教學(xué)重點(diǎn)突出。
4、能及時(shí)地較適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，如：你能聯(lián)系自身實(shí)際來讀文章，談出了自己的深刻感受，是學(xué)生語文的較高境界，好!
不足之處：
1、最大的缺點(diǎn)是教師課堂上沒有很動(dòng)情�！案腥诵恼�，莫先乎情”，老師應(yīng)該動(dòng)情于前，學(xué)生才能感動(dòng)于后。這樣的深情的文章，是能夠深深打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心的，但是，今天上課時(shí)我似乎一直未真正融入“情”中，游離與“情”外，自己都覺得很干癟。
2、時(shí)間分配上，也有一點(diǎn)問題。中間品味環(huán)節(jié)，有點(diǎn)羅嗦了，拖了一點(diǎn)時(shí)間，致使后面拓展閱讀比較倉(cāng)促，交流時(shí)間短暫，當(dāng)堂檢測(cè)也比較潦草。
總之，每一節(jié)后，我們每個(gè)老師如果能真正地反思一下，我們是能夠每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的。日積月累，我們的教學(xué)水平就會(huì)有大的
【《散步》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《散步》的教學(xué)反思09-13
散步的教學(xué)反思01-23
散步的教學(xué)反思01-21
散步教學(xué)反思08-04
《散步》教學(xué)反思01-02
《散步》的教學(xué)反思11-03
散步教學(xué)反思09-11
《散步》的教學(xué)反思范文01-20
《散步》教學(xué)反思范文12-16