《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞�，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，我特別注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，體現(xiàn)在研討探究中，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法，他們結(jié)合自身的'學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2
今年接手的這兩班九年級(jí)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少，教學(xué)重點(diǎn)只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們?cè)诙嘧x的基礎(chǔ)上，逐步掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法：熟讀文本，勾畫(huà)批注、整體感知、辨疑解難。
課上也有精彩呈現(xiàn)。
要求學(xué)生速讀課文，并標(biāo)注段落序號(hào)，勾畫(huà)難讀難懂詞、句，思考梁?jiǎn)⒊壬闹v演是從哪幾方面來(lái)談話(huà)的。
九(2)班，連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題，答題有偏。這時(shí)偏有王盼坐姿不正，右手微撐，狀如舉手。我點(diǎn)其名，讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出，她對(duì)老師誤以為其舉手答題，很不理解，有礙于面子不能不答，而且還不能答不出水平、講不出新意。于是，她說(shuō)：大致講了三層意思。第一層從開(kāi)頭到第五段，第二層是六、七兩段，第三層是八、九兩段。說(shuō)到最后，明顯有敷衍之色了。我有追問(wèn)一句：請(qǐng)你給大家說(shuō)說(shuō)劃分的理由，好嗎?在我追問(wèn)目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下，只仿佛聽(tīng)見(jiàn)：第一部分講職業(yè)，后面講了敬業(yè)，最后講了樂(lè)業(yè)。
聽(tīng)到“職業(yè)”一詞，我心中一喜一憂(yōu)。喜者，有那么一點(diǎn)意思，確實(shí)談到要有“職業(yè)”;憂(yōu)者，文中談得十分清晰卻不能概括、引用，憂(yōu)也。喜者，王盼能有這樣的回答，總算有了“聲音”;憂(yōu)的是，班上那么多學(xué)生竟沒(méi)有人敢站起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的想法。看來(lái)，訓(xùn)練還是不可少的!
當(dāng)然 ，①-⑤講的是“職業(yè)”，這樣的概括是不準(zhǔn)確的，不恰當(dāng)?shù)�，且與后兩層在語(yǔ)言表述上有差異。如何予以糾正，還要能順理成章呢?
當(dāng)時(shí)，我就想到，還是從“仿寫(xiě)”上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂(lè)業(yè)”之“樂(lè)”的詞義及詞性，進(jìn)而分析兩詞的構(gòu)成形式：動(dòng)賓式。這時(shí)學(xué)生對(duì)“敬”“樂(lè)”的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的`。怎么辦?請(qǐng)學(xué)生談自己的看法。要求：離開(kāi)課本，拋棄資料。還好，吳銀華同學(xué)用自己的話(huà)講出了“敬”，就是“對(duì)事情要認(rèn)認(rèn)真真的，做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”、“尊敬”，方法：借擴(kuò)詞來(lái)理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎，這屆學(xué)生真是很難，根本說(shuō)不上來(lái)。我又稍作概括引導(dǎo)，明確是動(dòng)詞。
“樂(lè)業(yè)”之“樂(lè)”又該如何理解?快樂(lè)嗎?還是看看歐陽(yáng)修的“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，這句中的第二個(gè)“樂(lè)”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對(duì)《醉翁亭記》理解了，當(dāng)不是個(gè)問(wèn)題了!
那么，用“職業(yè)”來(lái)概括①-⑤的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?
“職”，①職務(wù);責(zé)任。是名詞;②職位，名詞;③舊時(shí)公文用語(yǔ)，下屬對(duì)上司的自稱(chēng)，名詞(與“業(yè)”無(wú)關(guān));④掌管，動(dòng)詞，常組合為“職掌”，構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無(wú)關(guān));⑤<書(shū)>只，僅：職止而已。⑥姓。
這樣看來(lái)，“職業(yè)”之“職”是①職務(wù)，責(zé)任的意思，與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的動(dòng)賓式不相吻合。
談到這里，有學(xué)生開(kāi)始輕聲說(shuō)到“有業(yè)”。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽大聲說(shuō)出，并予以表?yè)P(yáng)肯定，板書(shū)時(shí)將“職”用括號(hào)括去，在前面重(zhong)書(shū)“有”。
在九(1)班上課時(shí)，談到對(duì)文本內(nèi)容理解時(shí)，出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識(shí)，它們分別為：
1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)
2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)
3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)
4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)
本來(lái)想讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)劃分的理由，陳述自己的想法，考慮到一來(lái)時(shí)間不充裕，極緊張，快要下課了;二來(lái)?yè)?dān)心學(xué)生不肯說(shuō)。機(jī)靈一動(dòng)，改由我來(lái)猜說(shuō)學(xué)生的想法，并請(qǐng)學(xué)生予以評(píng)判。
考慮到舒悅的說(shuō)法，可能帶有普遍性，成為現(xiàn)實(shí)分析的定式：開(kāi)頭總領(lǐng)，結(jié)尾總結(jié)，中間大塊頭——可以是分述，至于怎么分述，“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來(lái)猜解，得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可，接下來(lái)對(duì)其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀，同樣也得到了學(xué)生的肯定。
那么，這樣四種劃分可以嗎?明確：可以!總要分個(gè)優(yōu)劣吧?優(yōu)者，第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。
最后，我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了，文章層次清晰了!
小結(jié)后，布置作業(yè)：
1、文章大意是清晰了，然而一次講演，怎樣才能讓觀眾靜靜地聽(tīng)入心中?這除了行政手段、除了對(duì)學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外，講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個(gè)人魅力!那么，文中梁?jiǎn)⒊壬膫�(gè)人魅力何在?請(qǐng)大家回家后熟讀課文，找尋梁先生的語(yǔ)言魅力、講話(huà)(內(nèi)容)魅力、講演內(nèi)容組織(形式)魅力，最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力。
2、詞語(yǔ)的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫(xiě)詞語(yǔ)、翻譯文言語(yǔ)句，是積累的最佳途徑!
這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少，學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實(shí)施的，有可圈可點(diǎn)之處，也許還有可改進(jìn)處。
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１、建議本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
⑴理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨；
⑵大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累；
�、恰芭e例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)；
�、妊葜v和口語(yǔ)特色的體會(huì)。
�。病⒈菊n的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
可以結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論；還可以結(jié)合練習(xí)二提出的.兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫(xiě)作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。
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我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看，我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí)，情感目標(biāo)也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實(shí)現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足之處：本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的.真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問(wèn)難。由于我引導(dǎo)的不夠到位，所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過(guò)程中力求完美，所以教學(xué)過(guò)程中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
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在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的`青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
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教學(xué)目標(biāo)
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的'青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
（二）學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。
1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
三、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。
1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
五、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳覅R集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。
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《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的`針對(duì)性，因此，在教學(xué)本課時(shí)，我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上，讓我學(xué)生的自省意識(shí)，貫穿于教學(xué)始終，眼前的學(xué)生到將來(lái)的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語(yǔ)言訓(xùn)練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。
“課文無(wú)非是個(gè)例子”，“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫(xiě)，并且是由淺至深地寫(xiě)，完全以文本為依托，循序漸進(jìn)。讀、思、寫(xiě)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)，促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思8
這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時(shí)的時(shí)候，我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析，使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解，上課效果較好。第二課時(shí)的.講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫(xiě)法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思9
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課，選自梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞�。其第二單元的選材要求是：在感受人類(lèi)精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí)，體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異，品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語(yǔ)運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。
一、引導(dǎo)朗讀 感悟結(jié)構(gòu)美
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》層次清晰，結(jié)構(gòu)緊密，邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn)：首先，朗讀中把握語(yǔ)段語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上抓語(yǔ)段關(guān)鍵句。例如文章首段的語(yǔ)氣是轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣，其關(guān)鍵語(yǔ)句在后——“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。其次，引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接，明確每個(gè)話(huà)題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語(yǔ)意是：“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén);二段的關(guān)鍵語(yǔ)意是：所以在演講正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關(guān)系，而二段關(guān)鍵句又是分話(huà)題的總起句，承接的是三四段的兩個(gè)并列段，合的是五段：“我征引儒門(mén)……萬(wàn)不能容赦的”這幾句，(也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講……何種態(tài)度。這樣，在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話(huà)題”的基本布局。
二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說(shuō)理美
這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會(huì)淺嘗輒止。為此，在教學(xué)中，我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應(yīng)的提問(wèn)。這樣來(lái)真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn)，感悟作者的說(shuō)理美。例如：文章分述的`第一個(gè)話(huà)題我這樣問(wèn)：作者談?dòng)袠I(yè)之必要，作者是怎么說(shuō)的?有學(xué)生回答：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來(lái)“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作”我接著說(shuō)：“是的，那么業(yè)的必要性說(shuō)透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆](méi)有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問(wèn)：百丈禪師為什么不吃飯?生回答：門(mén)生替他服務(wù)了。我說(shuō)：“好，那百丈禪師是怎樣一個(gè)人?” 生回答：始終如一。我問(wèn)：哪兒可見(jiàn)?生：“直到八十歲，日日如此”我問(wèn)：始終如一，“一”指什么?生：“一日不做事，一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開(kāi)朗——有業(yè)可成性格。這樣，再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正，一理一事結(jié)合起來(lái)文筆簡(jiǎn)練，形式多樣，說(shuō)理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。
三、議作者理念 悟人性美
在這點(diǎn)上，文章的“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段，我提問(wèn)道：作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白：職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣，是不分高低的。在七段中我提問(wèn)道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換?”學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念：大家同時(shí)替社會(huì)做事，怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專(zhuān)心做事，不管事情大小。至于樂(lè)業(yè)部分，作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境——注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?”這句是作者是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求，是作者語(yǔ)重心長(zhǎng)的疏通讀者的苦樂(lè)觀。明確這一點(diǎn)，后文“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！钡钠谕筒谎远髁�。
總之，在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開(kāi)突破中，我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語(yǔ)言特色?其焦點(diǎn)問(wèn)題是：本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。其具體做法形式是：學(xué)生各抒己見(jiàn);老師媒體出示共同欣賞。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思10
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在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為”，“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文個(gè)性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的獨(dú)立價(jià)值和獨(dú)特感受”。要做到這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)就必須從情感體驗(yàn)上做文章。語(yǔ)文要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，打造高效課堂的觀察點(diǎn)定為：鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。如何做到這一點(diǎn)呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些實(shí)踐。
1.讓學(xué)生“讀”，在讀中體驗(yàn)、感悟。
要做到這一點(diǎn)，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語(yǔ)句，讀出講演詞的味道來(lái)。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),又讓學(xué)生感受到了自主合作的'快樂(lè)。
2.讓學(xué)生“議”，悟出講演詞的特點(diǎn)。
(1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例：講演詞的口語(yǔ)化體現(xiàn)在什么地方?那些語(yǔ)句是關(guān)注了聽(tīng)眾的情感等類(lèi)似的問(wèn)題使學(xué)生對(duì)文章的深層次的閱讀，加深體驗(yàn);也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對(duì)議論文的理解。
(2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭(zhēng)論的能力。爭(zhēng)論的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒，讓學(xué)生在爭(zhēng)論的同時(shí)引發(fā)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，并可以演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，有效地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實(shí)施的過(guò)程中，受教學(xué)時(shí)間的限制，學(xué)生說(shuō)得不充分，有的學(xué)生在選擇事實(shí)論據(jù)不當(dāng)，也沒(méi)有及時(shí)糾正，顯得很草率了，實(shí)屬一大遺憾!
3.讓學(xué)生“悟”，悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，他們用自己的生活體驗(yàn)和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。從而，樂(lè)于學(xué)習(xí)，干一行，愛(ài)一行。
總之，學(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在自身的多方面真實(shí)的體驗(yàn)中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思11
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí)，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的`體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思12
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1：在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為”，“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文個(gè)性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的獨(dú)立價(jià)值和獨(dú)特感受”。要做到這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)就必須從情感體驗(yàn)上做文章。語(yǔ)文要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，打造高效課堂的觀察點(diǎn)定為：鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。如何做到這一點(diǎn)呢？我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些實(shí)踐。
1、讓學(xué)生“讀”，在讀中體驗(yàn)、感悟。
要做到這一點(diǎn)，教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路，在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語(yǔ)句，讀出講演詞的味道來(lái)。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂(lè)。
2、讓學(xué)生“議”，悟出講演詞的特點(diǎn)。
�。�1）誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例：講演詞的口語(yǔ)化體現(xiàn)在什么地方？那些語(yǔ)句是關(guān)注了聽(tīng)眾的情感等類(lèi)似的問(wèn)題使學(xué)生對(duì)文章的深層次的'閱讀，加深體驗(yàn)；也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴，增加學(xué)生對(duì)議論文的理解。
�。�2）創(chuàng)設(shè)“生疑”情景，培養(yǎng)善于爭(zhēng)論的能力。爭(zhēng)論的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒，讓學(xué)生在爭(zhēng)論的同時(shí)引發(fā)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，并可以演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，有效地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實(shí)施的過(guò)程中，受教學(xué)時(shí)間的限制，學(xué)生說(shuō)得不充分，有的學(xué)生在選擇事實(shí)論據(jù)不當(dāng)，也沒(méi)有及時(shí)糾正，顯得很草率了，實(shí)屬一大遺憾！
3、讓學(xué)生“悟”，悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，他們用自己的生活體驗(yàn)和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。從而，樂(lè)于學(xué)習(xí)，干一行，愛(ài)一行。
總之，學(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在自身的多方面真實(shí)的體驗(yàn)中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2：在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看，我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí)，情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3：這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時(shí)的時(shí)候，我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析，使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解，上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫(xiě)法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思13
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看，我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí)，情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)，學(xué)生從作者的.觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思14
20xx年10月17日上午，我們來(lái)到xx中學(xué)，聽(tīng)了xx老師的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》公開(kāi)課。xx老師也是xx深圳名師工作室的學(xué)員，xx的課展示出她先進(jìn)的教學(xué)理念及深厚的基本功底。
她在課堂上把全班同學(xué)分成八個(gè)小組，教學(xué)活動(dòng)基本以小組為單位進(jìn)行組織。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇課文的教學(xué)被她處理為三個(gè)環(huán)節(jié)：第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)寫(xiě)字詞，由一名學(xué)生主持，在講臺(tái)上讀出學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)，其他學(xué)生寫(xiě)在活頁(yè)紙上，隨后各組交換批改。這個(gè)環(huán)節(jié)鞏固了學(xué)生的字詞積累。第二個(gè)環(huán)節(jié)是理清文章結(jié)構(gòu)，由各組商討后說(shuō)出文章分成幾部分。這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步了解文章內(nèi)容。第三個(gè)環(huán)節(jié)要求各組學(xué)生從論證方法的角度提出問(wèn)題，并需預(yù)先給出答案。隨后，各組之間互相拋出問(wèn)題，要求對(duì)方思考并回答。這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生掌握論證方法及其作用。整節(jié)課，見(jiàn)不到教師滔滔不絕、口若懸河的現(xiàn)象，倒是學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎，看書(shū)、思考、討論、提問(wèn)、回答……學(xué)生的特寫(xiě)鏡頭成為課堂上的主畫(huà)面。這簡(jiǎn)直是對(duì)傳統(tǒng)課堂的宣戰(zhàn)，是對(duì)傳統(tǒng)課堂的顛覆！然而，正是這節(jié)課，把“自主、探究、合作”的內(nèi)涵演繹得淋漓盡致。
一、團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大。
小組學(xué)習(xí)模式是課堂合作學(xué)習(xí)的一種基本途徑。在xx老師的課堂上，無(wú)論是日常教學(xué)，還是公開(kāi)課，她堅(jiān)持把小組學(xué)習(xí)模式進(jìn)行到底。我們到達(dá)教室的時(shí)候，學(xué)生方才得曉要聽(tīng)課，而當(dāng)時(shí)他們的課桌椅已呈現(xiàn)出8個(gè)小組的陣容，足見(jiàn)并非走個(gè)過(guò)場(chǎng)秀一秀而已。在課堂上，我們也留意學(xué)生的討論已成為一種習(xí)慣性動(dòng)作，并且會(huì)互相提醒、指點(diǎn)、補(bǔ)充，共同歸納，取長(zhǎng)補(bǔ)短，合作無(wú)間，彰顯出一個(gè)個(gè)小團(tuán)隊(duì)的力量。
二、化被動(dòng)為主動(dòng)。
在xx老師的課堂上，學(xué)生并非是一個(gè)袖手旁觀者，而是一個(gè)投身到前線(xiàn)的戰(zhàn)斗者。當(dāng)他們接過(guò)徐老師的號(hào)令：從論證方法的角度提問(wèn)。各組成員隨即進(jìn)入思索之中，之后諸如“xx處采用了什么論證方法？有何作用？”、“xx段有哪些論證方法？可以刪除掉其中一種嗎？為什么？”之類(lèi)的炮彈接二連三蹦出來(lái)，并開(kāi)足火力投向其他學(xué)習(xí)小組。剎時(shí)，教室炸開(kāi)鍋般熱鬧起來(lái)，應(yīng)戰(zhàn)的小組一點(diǎn)也不敢松懈，集中精神，見(jiàn)招拆招。這樣一來(lái)，學(xué)生想當(dāng)個(gè)逃兵都沒(méi)機(jī)會(huì)。
三、“探子”得真知。
在古代戰(zhàn)場(chǎng)上，最快獲得最真實(shí)的信息并非是將領(lǐng)，而是探子。因?yàn)樗怯H自去探究的。xx老師把一個(gè)個(gè)學(xué)生委任為學(xué)習(xí)戰(zhàn)場(chǎng)上的“探子”，上書(shū)山，下學(xué)海，深入到知識(shí)大本營(yíng)中收獲信息�？v使學(xué)生跌跌撞撞、頭破血流，她也毫不憐憫。重思考，輕答案，是她的主張。在第二環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)四種劃分結(jié)構(gòu)類(lèi)型時(shí)，她并沒(méi)有直接地公布答案，而是用了一個(gè)問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生思考：“這四種分法的分歧就在于大家對(duì)引論和分論主張不同，關(guān)鍵就是‘有業(yè)’應(yīng)歸在引論還是歸在分論，請(qǐng)大家研究一下�！睆亩寣W(xué)生自己找到正確分法。而在第三環(huán)節(jié)中，她更是由提問(wèn)題至答問(wèn)題都讓學(xué)生完成，自己僅僅偶爾點(diǎn)撥一下。所以，當(dāng)“只要你思考，哪怕想錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系”、“如果你們都答對(duì)了，還要我干什么？”這些話(huà)從她口中拋出來(lái)，也就不足為驚了。
四、一點(diǎn)小雜音。
1、xx老師是一個(gè)有主見(jiàn)，果斷的教師，在課堂上展現(xiàn)出干脆、利落的`風(fēng)格，如果能揉進(jìn)更多的親和力，整節(jié)課或許會(huì)讓師生如沐春風(fēng)，酣暢淋漓。2、第三環(huán)節(jié)是整節(jié)課的高潮，也是整節(jié)課最大的亮點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)小組在回答另一個(gè)小組的問(wèn)題時(shí)，如果能增強(qiáng)全局的把控力度，聚集其他各組的注意力到答題的主角上，則可避免他們?nèi)猿撩栽诒窘M的問(wèn)答任務(wù)上，顧此失彼。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思15
本文內(nèi)容繁雜，篇幅較長(zhǎng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的`邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導(dǎo)過(guò)程中，需緊扣論題，論點(diǎn)，論據(jù)，論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò)，進(jìn)而理解文章逐層深入論證的過(guò)程。
由于本文創(chuàng)作于進(jìn)百年前，文中的某些觀念會(huì)與學(xué)生當(dāng)下地認(rèn)識(shí)產(chǎn)生較大的時(shí)代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時(shí)間，進(jìn)行專(zhuān)題討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，既深化他們對(duì)于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思16
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的.方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思17
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是本單元第一篇，這篇文章既是演講詞，又是議論文。作為議論文，學(xué)生以前接觸很少，對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎，而議論文又是本冊(cè)書(shū)甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，因此學(xué)好本文，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫(xiě)演講稿，并且進(jìn)行演講，而本文是本單元的開(kāi)篇之作，也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí)，我把這作為教學(xué)目標(biāo)，兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后，我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手，思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的，哪些段落是關(guān)于“樂(lè)業(yè)”的，哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂(lè)業(yè)”相關(guān)，很快理順了這篇文章的寫(xiě)作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢？如果教師生搬硬套地講這些知識(shí)，就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無(wú)味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo)，學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的了解和掌握也是寥寥無(wú)幾，或許連皮毛也沒(méi)有學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考之后，我決定不單純來(lái)學(xué)習(xí)議論文知識(shí)，而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，總分總結(jié)構(gòu)，論據(jù)充足，兩種論據(jù)類(lèi)型都有，論證方法靈活，常見(jiàn)的四種論證方法均涉及到，演講的特點(diǎn)也比較突出。通過(guò)這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí)，一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)，另一方面通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來(lái)自學(xué)課文的.其他段落。我覺(jué)得這樣，即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，又能鍛煉了學(xué)生的能力，還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？”來(lái)強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人，而忽視了身邊的人，我及時(shí)提醒學(xué)生，想想我們門(mén)崗的閆師傅，起早貪黑，盡職盡責(zé)，不僅做好分內(nèi)事，還盡力干好分外事，完全稱(chēng)得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，慎思明辨，上課專(zhuān)心，認(rèn)真做好作業(yè)，力爭(zhēng)取得最好成績(jī)，就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書(shū)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問(wèn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè)，這就是“樂(lè)業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中不間斷的滲透，每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂，不放棄每一個(gè)學(xué)生。“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”多么深刻，“主無(wú)一適便是敬”多么貼切，要認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事啊。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思18
本周結(jié)束了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文的教學(xué)，上課之前，滿(mǎn)心希望與期待，希望學(xué)生能從文章中汲取一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)、生活以及從業(yè)觀；期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識(shí)，能有情感上的共鳴。現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強(qiáng)還是我講述的不夠生動(dòng)、有感染力，整篇課文學(xué)下來(lái)，除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的故事時(shí)，大部分的男生眼睛為之一亮，再就是我給他們舉例說(shuō)明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時(shí)，大部分學(xué)生抬起了頭，對(duì)于作者教育后人要樹(shù)立敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神，要做一個(gè)有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理，很是郁悶、很是彷徨，難到我們的語(yǔ)文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎？
“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”多深刻的一句話(huà)，“主無(wú)一適便是敬”多貼切的一句話(huà)，哎！
真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的.主題，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)，認(rèn)真對(duì)待人生！
從本文的教學(xué)我也看到了，對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，課文的說(shuō)教力量是微弱的，優(yōu)美的文字缺乏感染力，純語(yǔ)文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z(yǔ)文教學(xué)！
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思19
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞�，是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼�(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí)，少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí)，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題�？梢哉f(shuō)沒(méi)什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說(shuō)其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)的是五花八門(mén)、詞不達(dá)意。另外，對(duì)于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書(shū)中所寫(xiě)的.兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握�？墒牵覀兊睦蠋焻s把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫(xiě)，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂(lè)趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂(lè)學(xué)嗎?
我覺(jué)得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識(shí)，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂(lè)在其中。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思20
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的學(xué)習(xí)，反思如下：
首先，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容�！奔凑页鋈牡闹行恼擖c(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。
朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的.事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)。
我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
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