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      2. 《鄧稼先》的教學(xué)反思

        時(shí)間:2023-02-21 16:56:06 羨儀 教學(xué)反思 我要投稿

        《鄧稼先》的教學(xué)反思(通用10篇)

          在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思過(guò)去,是為了以后。那么你有了解過(guò)反思嗎?以下是小編幫大家整理的《鄧稼先》的教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《鄧稼先》的教學(xué)反思(通用10篇)

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇1

          《鄧稼先》是一篇人物傳記,也是一篇文質(zhì)兼美的回憶性散文。執(zhí)教完這篇課文后,我感到有所得亦有所失。

          結(jié)合本節(jié)課的'“得”與“失”,在今后語(yǔ)文教學(xué)中,我認(rèn)為自己還應(yīng)作如下努力:

          第一、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),體現(xiàn)新課程理念。要富有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,使其充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、師生雙贏。

          第二、要使課堂教學(xué)中呈現(xiàn)“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”的鮮活局面。輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍離不開教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流,教師要成為“催化劑”,努力營(yíng)造平等交流的課堂氛圍,促成一種和諧民主的師生關(guān)系。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇2

          昨天,張老師在七年級(jí)三班執(zhí)教語(yǔ)文課《鄧稼先》,課后我從學(xué)生課前預(yù)習(xí),小組成員互助合作,學(xué)生捕捉文字信息能力,提煉、凝練、總結(jié)和概括知識(shí)能力等方面進(jìn)行了反思:

          1、學(xué)生課下預(yù)習(xí)不夠充分,基本的字、詞、音、義掌握不到位,學(xué)生在小組展示環(huán)節(jié)注錯(cuò)了音,寫錯(cuò)了字。希望語(yǔ)文教師在這一環(huán)節(jié)上還要?jiǎng)幽X筋,下大氣力。

          2、小組成員間的互助合作急需進(jìn)一步加強(qiáng)!吧鷦(dòng)不起來(lái)”,“膽氣不夠”,“不大膽”,這就要求任課教師要備學(xué)生,掌握學(xué)情,對(duì)學(xué)生了如指掌,心中有數(shù),心中有招。

          3、老師在出示問(wèn)題,讓學(xué)生從課文中找出相關(guān)事例,并說(shuō)出這些事例表現(xiàn)了人物怎樣的精神品質(zhì)這一環(huán)節(jié)時(shí),暴露出我校學(xué)生在捕捉文字信息能力,提煉、凝煉、總結(jié)和概括知識(shí)能力方面是一塊短板。具體表現(xiàn)在:

         。1)部分學(xué)生不知從哪里入手去找事例,把課本來(lái)回翻起來(lái)找。

         。2)學(xué)生找到了只是照本宣科的.讀一讀有關(guān)句子甚至是相關(guān)段落,不會(huì)提煉、凝煉語(yǔ)言。

         。3)事例找到了但總結(jié)概括精神品質(zhì)時(shí)又答非所問(wèn),不能答到點(diǎn)子上。

          針對(duì)以上問(wèn)題希望課任教師在學(xué)生捕捉文字信息能力這一方面加強(qiáng)指導(dǎo)、引導(dǎo)和強(qiáng)化訓(xùn)練,教給學(xué)生提煉、概括語(yǔ)言的能力和方法。授之以漁比授之以魚更重要。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇3

          通過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感受到學(xué)生們已開始接受這位英雄了,他們可以把中國(guó)的屈辱史同鄧稼先這些中國(guó)有英雄氣概的中國(guó)男兒及他們身上所具備的精生品質(zhì)、為中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大變化而做出巨大貢獻(xiàn)聯(lián)系在了一起,感悟到中國(guó)的發(fā)展是離不開這些為了中國(guó)的強(qiáng)盛而敢于鞠躬盡瘁的無(wú)名英雄的。

          在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,開始只對(duì)核武器感興趣,但核武器對(duì)中國(guó)使世界強(qiáng)盛起來(lái)所起的作用,學(xué)生不甚理解;鄧稼先在其所起的作用更是不理解;為了中國(guó)的強(qiáng)盛而鞠躬盡瘁的人應(yīng)具備什么精神品質(zhì)不理解,由于不理解所以不感興趣。在討論、交流中學(xué)生開始對(duì)此有了一些興趣。

          在整體感知直道研讀文本的內(nèi)容、詞語(yǔ)的作用、思想情感的體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)生表現(xiàn)得積極主動(dòng),難點(diǎn)大家也能在反復(fù)讀文本的過(guò)程得以突破。有些學(xué)生在讀書的過(guò)程能提出自己的疑問(wèn),也能發(fā)散思維,開闊自己的思維范圍,體現(xiàn)學(xué)生的思考能力不斷提高。

          通過(guò)課后的練習(xí),可看到許多學(xué)生能說(shuō)不能寫,駕馭語(yǔ)言的能力比較差。在學(xué)習(xí)的`過(guò)程中雖然課堂呈現(xiàn)出了積極思考、爭(zhēng)先發(fā)表自己見(jiàn)解的局面,但還有三分之的學(xué)生沒(méi)有參與教學(xué),令人憂慮。今后要在此方面加強(qiáng)教學(xué),使更多的學(xué)生加強(qiáng)的參與意識(shí)。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇4

          昨天我們學(xué)習(xí)了《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取芬徽n,這篇課文介紹了科學(xué)家鄧稼先身上濃濃的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)所畏懼的科學(xué)精神以及自己面對(duì)生死的坦然。

          課文圍繞“鄧稼先是一個(gè)怎樣的人?”開始展開討論。學(xué)生們很投入,很快的就從課文中找出了關(guān)鍵的字詞。例如“焦急、顫抖、難過(guò)、平靜、非常興奮、奔跑”等詞語(yǔ)還結(jié)合著他們體會(huì)到的人物心情闡述了自己的`想法,有理有據(jù)。很多孩子都被鄧稼先看淡生死的坦然所折服。這時(shí)班里的王博宇高高地舉起手,迫不及待地想發(fā)表他的想法!袄蠋煟艺J(rèn)為鄧稼先不應(yīng)該主動(dòng)放棄國(guó)家給他治療的機(jī)會(huì),我覺(jué)得他這樣做是不明智的!”他的話還沒(méi)說(shuō)完教室里就一片嘩然!盀槭裁?”“因?yàn)槲矣X(jué)得他是一位科學(xué)家,他為祖國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn),國(guó)家給他治療是應(yīng)該的。雖然他治療會(huì)花費(fèi)國(guó)家的錢但是他活著要比他死了更有價(jià)值,因?yàn)樗梢栽贋閲?guó)家進(jìn)行研究”這時(shí)很多孩子都舉起手想說(shuō)服他“他的病情很嚴(yán)重已經(jīng)不能再做更多的貢獻(xiàn)了,想想國(guó)防部長(zhǎng)在得知他的病情后手都顫抖了”“鄧稼先已經(jīng)知道他的病是不能痊愈的,治療所花費(fèi)的金額完全可以投入到國(guó)家的建設(shè)中,那樣會(huì)比鄧稼先余生做的貢獻(xiàn)更大”“他的病情嚴(yán)重,癌癥是很疼的,他已經(jīng)心有余而力不足啦!”孩子們你一言我一語(yǔ)討論的很熱烈。

          通過(guò)討論孩子們更深刻的感悟到鄧稼先平凡的外表下那顆不平常的心,對(duì)他更加肅然起敬!我覺(jué)得這是這節(jié)課一個(gè)很大的亮點(diǎn)!

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇5

          《鄧稼先》是篇人物傳記,課文以小標(biāo)題形式敘寫了鄧稼先的光輝事跡,篇幅較長(zhǎng),該怎樣講授這篇課文呢?

          如果按照傳統(tǒng)講法,一個(gè)小標(biāo)題一個(gè)小標(biāo)題講,泛泛而談,學(xué)生會(huì)有多少收獲?于是我想就解決兩個(gè)問(wèn)題:

          1、用一句話概括每個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容。

          2、分析鄧稼先的人物形象。分兩課時(shí),一節(jié)課解決一個(gè)目標(biāo)。我覺(jué)得這樣講過(guò)之后效果還是不錯(cuò)的。

          一、教學(xué)生學(xué)會(huì)概括

          當(dāng)學(xué)生概括每個(gè)標(biāo)題的'內(nèi)容時(shí),開始時(shí)思路是混亂的,我沒(méi)有告訴他標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣利用小標(biāo)題對(duì)標(biāo)題進(jìn)行擴(kuò)充;怎樣運(yùn)用概括事情的方法(人+事)。學(xué)生在我的引導(dǎo)之下,答案順理成章的概括出來(lái),這時(shí),我想學(xué)生的心里一定會(huì)有一種收獲的快感。

          二、教學(xué)生學(xué)會(huì)分析人物形象

          對(duì)于分析人物形象,已經(jīng)不止一次了,像《最后一課》、《爸爸的花兒落了》等,但是怎樣分析人物,學(xué)生的心里還只是些零碎的知識(shí),沒(méi)有一個(gè)完整的印象,于是我讓學(xué)生進(jìn)行梳理,都有哪些方法用來(lái)塑造人物形象?學(xué)生開始搜索記憶,學(xué)生說(shuō)一條,我板書一條,最后形成這樣幾條:

          ①運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫方法。

         、谕ㄟ^(guò)人物的具體事跡表現(xiàn)出來(lái)。

         、弁ㄟ^(guò)側(cè)面描寫的烘托。

         、茉谖闹姓椰F(xiàn)成的關(guān)鍵詞。當(dāng)學(xué)生梳理完后,再看課文時(shí),就知道哪些詞句段是該圈點(diǎn)批注的,交流時(shí)也特別順暢。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇6

          《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學(xué)工作者的杰出代表,他身上輻射出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,這是一篇進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的典范文章。為此,我進(jìn)行了如下的優(yōu)秀教案:

          采用了發(fā)現(xiàn)閱讀法和問(wèn)題學(xué)習(xí)法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。

          所謂發(fā)現(xiàn)閱讀,就是在閱讀過(guò)程中,根據(jù)老師的提問(wèn),發(fā)現(xiàn)課文中自身認(rèn)為很精確貼切的要點(diǎn),然后用自身的話依照一定的表達(dá)句式把它表達(dá)出來(lái)的一種閱讀方法。

          問(wèn)題學(xué)習(xí)法的動(dòng)身點(diǎn)恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較:中國(guó)同學(xué)有囿于書本,缺乏獨(dú)立考慮和提問(wèn)的缺點(diǎn)。實(shí)施問(wèn)題學(xué)習(xí)法一般的步驟有:

          1、醞釀問(wèn)題。同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可能就某些內(nèi)容發(fā)生疑問(wèn),經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的準(zhǔn)備,可提出問(wèn)題。

          2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程看,它體現(xiàn)同學(xué)的主體地位,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程不只包括同學(xué)的知識(shí)素養(yǎng),也依據(jù)于同學(xué)的'思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          3、明確問(wèn)題。同學(xué)明確“問(wèn)題”既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)不時(shí)嘗試,不時(shí)探索的過(guò)程。

          這樣教學(xué)形式,恰恰體現(xiàn)了在課堂中教師應(yīng)做到“處處有我,處處無(wú)我。”

          本課給我最深的體會(huì)是:

          自主學(xué)習(xí),不待老師教;主動(dòng)學(xué)習(xí),不待老師管。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇7

          本節(jié)課我設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生用抒情優(yōu)美的情緒演唱歌曲,表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)在中國(guó)臺(tái)灣親人的思念,盼望兩岸早日統(tǒng)一的迫切心情。并啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。

          這節(jié)課我試上了四遍,每一遍都有不同的感受,每一遍都加以改進(jìn),使得自己慢慢地理清了思路,摸索出了一些有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。

          情感性是音樂(lè)教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的特征。當(dāng)然,其他學(xué)科也需要借助學(xué)科情感的有利因素,而音樂(lè)學(xué)習(xí)的特殊性在于學(xué)生除了可以體驗(yàn)到音樂(lè)本身的藝術(shù)性所生發(fā)的情感,還可以在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中感悟音樂(lè)帶來(lái)的情感。對(duì)于音樂(lè)學(xué)科來(lái)說(shuō),沒(méi)有情感投入和表現(xiàn)的教學(xué)是談不上有效的`。所以,這節(jié)課的導(dǎo)入,我通過(guò)請(qǐng)學(xué)生欣賞與月亮有關(guān)的歌曲《月亮月光光》的片段,引導(dǎo)他們感悟月亮帶給人們的情感。學(xué)生們很快就聯(lián)想到離別、思鄉(xiāng)等情緒。于是,我借著學(xué)生的答案直接揭示出同樣是表達(dá)思念之情的歌曲《彩云追月》。這樣的設(shè)計(jì),不僅讓學(xué)生們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中獲得了音樂(lè)情感體驗(yàn),還為后面學(xué)歌節(jié)省了時(shí)間。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇8

          《鄧稼先》是一篇傳記的散文件,教學(xué)的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)鄧稼先的奉獻(xiàn)精神以及優(yōu)良的性格品質(zhì),在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí),學(xué)習(xí)課文優(yōu)美的語(yǔ)言和精巧的結(jié)構(gòu)。

          一、關(guān)于課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。

          孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”這句話正好道出了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用,只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能將其吸引到學(xué)習(xí)的情境中去。因此,在導(dǎo)入新課時(shí),我以“原子彈爆發(fā)”的圖畫引入,并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這幅畫像什么,由于學(xué)生對(duì)實(shí)物教具特別感興趣,課堂一下子變得活躍起來(lái),他們紛紛展開思維,發(fā)揮想象,努力從生活中尋找與之相似的事物,同學(xué)們各抒己見(jiàn),有的說(shuō)像冰淇淋,有的說(shuō)像蘑菇。直,這是我國(guó)第一顆原子彈爆發(fā)后所形成的蘑菇狀煙云。那么,為此而做出巨大貢獻(xiàn)的人是誰(shuí)呢?他就是“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙。這樣的導(dǎo)入自然,切入點(diǎn)合理,讓學(xué)生帶著一種輕松活潑的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)意境,使他們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和興趣。

          二、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容的問(wèn)題。

          在教學(xué)的過(guò)程中,我主要讓學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文,從整體上把握文章內(nèi)容。其實(shí),課改在能力培養(yǎng)方面也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力。如果對(duì)課文進(jìn)行逐段串講,然后歸納中心,就會(huì)使教學(xué)過(guò)程顯得呆板、枯燥,而且這篇文章較長(zhǎng),共有六部分,不需要面面俱到,因?yàn)榉(wěn)中有降部分之間都有一定的聯(lián)系。如第二、四、五部分都是寫鄧稼先的貢獻(xiàn)精神,而第四、五部分是第二部分的補(bǔ)充和綽,上課時(shí)可聯(lián)系著講。如果逐段分析,一是浪費(fèi)時(shí)間,二是知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有銜接好,這樣只會(huì)把文章搞得支離破碎,學(xué)生也不好把握。所以教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生通過(guò)閱讀從整體上把握文章內(nèi)容。這也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的基本要求。

          三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽質(zhì)疑的能力。

          愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。因此,課堂中要給予學(xué)生足夠的思維空間,激發(fā)學(xué)生想提問(wèn)題的從欲望,鍛煉學(xué)生敢提問(wèn)題的勇氣,或?qū)τ谒鶎W(xué)知識(shí)要從多角度認(rèn)識(shí),探求出新的問(wèn)題。不能只滿足于責(zé)成的答案和結(jié)果。如上課是,通過(guò)整體感知文章內(nèi)容以后,我先讓學(xué)生提出質(zhì)疑,并對(duì)所提問(wèn)題給予肯定和適應(yīng)的評(píng)價(jià),然后從學(xué)生提出來(lái)的眾多問(wèn)題中選取與新課教學(xué)相關(guān)的問(wèn)題為紐帶組織教學(xué)。在交流、解答的過(guò)程中同學(xué)們可以對(duì)其他同學(xué)的答案提出來(lái)質(zhì)疑,或闡釋自己與之不同的觀點(diǎn)。這樣對(duì)問(wèn)題的探討就能夠更加深入。這正說(shuō)明了在新課程理念的指導(dǎo)下,我們不能完全依靠教參。在教學(xué)過(guò)程中,既要基于教材,又要跳出教材,因?yàn)榻滩膬H僅是一個(gè)例子。

          四、關(guān)于倡導(dǎo)全新學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題。

          語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來(lái)的一個(gè)新的理念,就是在教學(xué)中要積極傳導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。因此,在教學(xué)中,我主要采用討論式的教學(xué)方式,讓學(xué)生針對(duì)自己所提的問(wèn)題進(jìn)行討論。鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。在討論過(guò)程中學(xué)生能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互學(xué),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,整個(gè)課堂由此而變得活躍。而作為老師的我也積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中去,對(duì)學(xué)生加以占據(jù)和指導(dǎo),摒棄了以往教學(xué)中以教師為主導(dǎo)地位的`教學(xué)弊端,使師生達(dá)到教與學(xué)的共同體。這樣,課堂不再是枯燥的了,而是具有它獨(dú)特的韻味。

          五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的問(wèn)題。

          課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文教育對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)負(fù)有很大的責(zé)任。聯(lián)系《鄧稼先》一文,其教學(xué)目標(biāo)就是要讓學(xué)生在了解鄧稼先這一人物的貢獻(xiàn)及品質(zhì)后,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神和提高其文學(xué)素養(yǎng)。所以在教學(xué)是,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),即通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,讓學(xué)生口敘自己的體會(huì)和收獲,這也是對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)。同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和人生觀。

          整節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)即是如此。課堂上我盡量做到師生互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生能夠輕松自如地學(xué)習(xí)。當(dāng)然這還不算是一節(jié)成功的實(shí)驗(yàn)課,但從中我卻得到了很魘提高和進(jìn)步。我一定要不斷認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),大膽實(shí)施課改理念,爭(zhēng)取妥一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的中學(xué)語(yǔ)文教師。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇9

          今天課上講《鄧稼先》,險(xiǎn)些把自己講哭了,總感覺(jué)找不到太到位的語(yǔ)言能把內(nèi)心的感受充分表達(dá)出來(lái),于是,就一遍一遍地讓孩子們讀其中的段落,希望孩子們能在楊振寧深情的敘述中體會(huì)到鄧稼先的精神品質(zhì),讓那種影響無(wú)形之中滲透到靈魂深處。

          雖說(shuō)自己是70后,遭逢到了翻天覆地的意識(shí)變更,但自小所受的教育確是純粹的,分明的,我崇敬一切以國(guó)家利益為重的無(wú)私奉獻(xiàn)的人,對(duì)于所謂的“科學(xué)無(wú)國(guó)界”始終懷有一絲保留。楊振寧是舉世聞名的科學(xué)家,是對(duì)世界做出了突出貢獻(xiàn)的偉人,然而,與鄧稼先相比,我更為敬重鄧稼先的一腔愛(ài)國(guó)情,一顆赤子心。

          鄧稼先在美取得博士學(xué)位僅九天就毅然謝絕了恩師和好友的挽留回到了百?gòu)U待舉的祖國(guó),這一舉動(dòng)意味著他選擇了艱苦和磨難,放棄了舒適和良機(jī);選擇了奉獻(xiàn),放棄了獲得;選擇了只手撐天,放棄了名利地位。但他沒(méi)有絲毫的猶豫,在他看來(lái),這是天經(jīng)地義的事情,是自然而然再正常不過(guò)的選擇,我看到過(guò)鄧稼先的照片,正如楊振寧的評(píng)價(jià),是一個(gè)“最具中國(guó)農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的人”,他沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言,有的是行動(dòng),他的一生始終朝著一個(gè)方向,他的心中始終存著一個(gè)目的,那就是中國(guó)的前途,中國(guó)的振興,中國(guó)的富強(qiáng)。他的工作環(huán)境是惡劣的,工作是危險(xiǎn)的,肩負(fù)的使命是重大的,然而,他確是無(wú)怨無(wú)悔的,義無(wú)反顧的,甚而是主動(dòng)請(qǐng)纓,至死不懈的。

          我不懂他的工作,但我看到這一段文字時(shí),心仍禁不住抖索起來(lái):“粗估”參數(shù)的時(shí)候,要有物理直覺(jué);晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí),要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地;決定方案時(shí),要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷?墒抢碚撌欠駵(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候,手有沒(méi)有顫抖?鄧稼先從事的是一項(xiàng)怎樣的工作啊,他要具備怎樣的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)去應(yīng)對(duì)這一切呢?

          我想,正是這份艱苦消損了他的健康,致使他英年早逝。但即便是在病床上,他依然和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書。他是把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)啊,真正實(shí)踐了“鞠躬盡瘁,死而后已”!

          我不知道孩子們是否真能理解這種精神,真能體會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)這四個(gè)字的'含義,但我希望,能以自己的感情感染他們,使他們懂得,國(guó)家和集體的利益是高于個(gè)人的,沒(méi)有國(guó)也就沒(méi)有家,為了這個(gè)“大家”,有時(shí)是需要我們舍棄我們的小家的,只有“大家”富強(qiáng)了,我們的小家才能平安。

          課后,我留了一項(xiàng)作業(yè),要孩子們寫寫楊振寧,我要他們追尋這樣的明星。我上網(wǎng)查找了一些楊振寧的資料,略去了楊父因他加入美國(guó)籍而與他斷絕關(guān)系的部分。其實(shí),我很能理解楊父的心情,但每個(gè)人有每個(gè)人的選擇,楊振寧雖說(shuō)加入了美國(guó)籍,但他的根在中國(guó),57年,他是以一個(gè)中國(guó)公民的身份前往斯德哥爾摩領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)的,這是毋庸置疑的,只要心中有,外在的形式就不重要了。

          范例三在課文里,我們可以感受到鄧稼先的謙和,鄧稼先他“不要引人注目”,“他真誠(chéng)坦白,從不驕人。”從字里行間我們真實(shí)地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁,這正突出了稼先是中國(guó)幾千年來(lái)禮儀之邦熏陶而成的中國(guó)人。這不由得讓人想起孔子,在老夫子儒家思想方框束縛下的我們,在漫長(zhǎng)的歷史變遷中,牢記著“君君,臣臣,父父,子子!钡墓庞(xùn),并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規(guī),才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想,我們表現(xiàn)出更多的是遵從,恪守,沿著古人的圓圈轉(zhuǎn)圈圈。由此,我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許,我們的許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就是在年幼時(shí),被“坐起來(lái),背上手,看誰(shuí)坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中,落后環(huán)境下,出色的完成了令世人驚嘆不已的業(yè)績(jī),著實(shí)為人嘆服。我們驚嘆他的博學(xué)與睿智,也敬仰他的愛(ài)國(guó)情愫,他真正是“鞠躬盡瘁,死而后已”。

          現(xiàn)今,我國(guó)許多教育專家提出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生有自我發(fā)展的空間,不失為一種適時(shí)適勢(shì)的上策。相信,它會(huì)彌補(bǔ)我們長(zhǎng)久以來(lái)性格上的不足與缺陷。

          《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇10

          第一篇是《鄧稼先》,這篇課文怎么教呢?在大量閱讀相關(guān)資料后,加深了我對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。尤其王榮生在《聽(tīng)王榮生評(píng)課》一書中的一段論述是我深受啟發(fā)。

          王教授是這樣說(shuō)的:在閱讀教學(xué)中,實(shí)用文的功能定位應(yīng)該是這樣的:

          (1)當(dāng)作“樣本”或“例文”,幫助學(xué)生閱讀,或者指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣閱讀。在學(xué)生理解的說(shuō)了什么的基礎(chǔ)上,幫助或指導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所涉及主題(事物、現(xiàn)象等)的認(rèn)識(shí)。

         。2)如果學(xué)生能過(guò)理解文意,或者有些地方不甚理解但老師認(rèn)為關(guān)系不大,那么當(dāng)作“用件”,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng),使學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫的活動(dòng)中對(duì)所涉及的主題(事物、現(xiàn)象等)形成自己的認(rèn)識(shí)。

          竇桂梅老師明說(shuō)或沒(méi)有明說(shuō)的“干癟”,有些屬于實(shí)用文,比如《一夜的工作》、《鄧稼先》、《詹天佑》等,《一夜的工作》主題是周總理,學(xué)習(xí)這篇當(dāng)然要通過(guò)對(duì)“寫了什么”、“怎么寫”、“為什么寫”、“這樣寫的好處”的解讀來(lái)理會(huì),但是閱讀和教學(xué)的'終點(diǎn),顯然不是去揣摩那些文字,而是通過(guò)這篇切身地感受和了解周總理這個(gè)人——一個(gè)偉大的人,如果學(xué)生能讀懂說(shuō)了什么但卻達(dá)不到所期望的效果,那么這篇不那么適用的選文就可以被處理成“用件”,由這篇或者中的某些點(diǎn)觸發(fā),組織相關(guān)的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)所期望的目的。竇桂梅老師對(duì)《一夜的工作》、《鄧稼先》、《詹天佑》的教學(xué)設(shè)計(jì)或建議大概就是這樣處理的,我認(rèn)為也是合適的。如果有什么建議的話,那就是在語(yǔ)文教學(xué)中教師對(duì)圍繞主題的活動(dòng)要從怎樣聽(tīng)說(shuō)讀寫方面加以必要的指點(diǎn),比如圍繞一個(gè)主題收集多種材料來(lái)“參讀”,就是實(shí)用文閱讀一種很重要的方法。

          我在教學(xué)《鄧稼先》這一課時(shí),除了生字生詞,第一遍課文外,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生概括能力,講解一些概括的知識(shí)后,讓學(xué)生學(xué)著概括六部分的內(nèi)容,主要是前四部分。第二課時(shí),我和學(xué)生精讀了第三部分“奧本海默和鄧稼先”,在通過(guò)對(duì)比分析鄧稼先的形象的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)比手法在寫作中的運(yùn)用,為此設(shè)計(jì)了“小練筆”。這兩節(jié)課,我感覺(jué)效果很好,當(dāng)時(shí)不知道為什么,我只是在閱讀這篇課文時(shí),感覺(jué)最精彩的地方是第三部分,另外六個(gè)小標(biāo)題式的樣式也很新穎,適合學(xué)生練習(xí)概括。所以就采用了上述做法,F(xiàn)在讀了王榮生教授的這段論述,我才明白原來(lái)是這么回事。要根據(jù)不同確定它的的選文功能,是“定篇”,有“定篇”的教法,是“例文”有“例文”的教法。這篇《鄧稼先》作為實(shí)用文,處理成“用件”最合適,那么下面選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,就要按照如上所說(shuō)的功能定位,這樣才是正確的。原來(lái)如此!

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