反思性教育教學(xué)
反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個“學(xué)會”，是全面發(fā)展教師的過程。學(xué)會學(xué)習(xí)早已為人們熟悉，不僅有技術(shù)的意義，而且有人格意義。下面是小編為大家整理的反思性教育教學(xué)，希望能夠幫助到你們。
反思性教育教學(xué)
（一）反思性教學(xué)的內(nèi)涵
所謂反思性教學(xué)就是教學(xué)主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程，反思性教學(xué)過程也是教師反思過程。具體說：
第一，反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。作為實(shí)踐活動，反思性教學(xué)的反思不是經(jīng)驗(yàn)性教師教學(xué)后簡單回想一下自己的教學(xué)情況的反思，而是一種可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的操作反思，這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考直至創(chuàng)造性解決問題的機(jī)會。
第二，反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力。一方面，教學(xué)中教師之所以要反思，主要是為了改進(jìn)教學(xué)，這實(shí)質(zhì)上是向更合理的教學(xué)實(shí)踐努力。另一方面，教師通過反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心。使教師在不斷改進(jìn)教學(xué)的過程中，把自己的教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。這與操作性教學(xué)形成鮮明對照。所謂操作性教學(xué)，是教師憑自己有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的簡單重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐。
第三，反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個“學(xué)會”，是全面發(fā)展教師的過程。學(xué)會學(xué)習(xí)早已為人們熟悉，不僅有技術(shù)的意義，而且有人格意義；學(xué)會教學(xué)雖是新概念，但其含義與學(xué)會學(xué)習(xí)有類似之處，即要求教師把教學(xué)過程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過程，不僅學(xué)習(xí)教學(xué)的技術(shù)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)倫理與道德知識，善于把自己的主體性與主體間性融合起來。反思性教學(xué)既要求教師教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，全面發(fā)展學(xué)生，又要求教師“學(xué)會教學(xué)”，自身獲得進(jìn)一步發(fā)展，直至成為學(xué)者型教師。
第四，反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。一般來說，缺乏道德感的教師，除非因教學(xué)上的失誤迫于外界壓力，否則不會自覺反思自己的教學(xué)行為。在反思性教學(xué)理論家看來，對于大多數(shù)有合格師資的學(xué)校來說，要提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的道德感似乎比進(jìn)一步提高教師的教學(xué)技能與能力更為重要。而倡導(dǎo)反思，是增強(qiáng)教師責(zé)任感的有效途徑之一。
(二) 反思性教學(xué)的意義
第一，反思有助于強(qiáng)化教師自主發(fā)展的意愿
首先，在注重師德師風(fēng)培訓(xùn)，樹立崇高職業(yè)意識的今天，反思應(yīng)該成為師德的一個具體體現(xiàn)。只有具備崇高職業(yè)道德的教師，才會從促進(jìn)自身教育教學(xué)實(shí)踐水平和能力的角度，不斷反思自身的教育觀念、教育行為和整個教育情境中存在的問題。
其次，反思的本質(zhì)是一種主體自主發(fā)起、進(jìn)行的意識活動。教師只有從內(nèi)心認(rèn)識到反思的重要性及其對自身專業(yè)發(fā)展的重要意義，才會自己做自己的監(jiān)督者，才能在專業(yè)化的過程中提升自我，豐富自我。反思是一種對于自身的超越。倡導(dǎo)教師反思本身，就是一種加強(qiáng)教師自主發(fā)展意識的建設(shè)過程。
再次，教師是職業(yè)倦怠的高發(fā)人群。教師職業(yè)倦怠是教師在長期壓力體驗(yàn)下所產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，教師的使命感就降低了。教師的反思可以幫助教師確立人生追求的價值、目標(biāo)。這種高度的自覺性使得教師可以心甘情愿地做出更多的犧牲和奉獻(xiàn)。因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)所得到的是心靈上、精神上的巨大滿足。
第二，反思有助于改善教師的教育行為，提升教育實(shí)踐的合理性
研究表明，反思可以克服教師的教育慣習(xí)。教育慣習(xí)是教育者在教育過程中常常出現(xiàn)的下意識行為，它是一種教師認(rèn)為想當(dāng)然可以采用的教育方法的定式性行為，是一種教師習(xí)以為常的教育觀念、方法和行為的延續(xù)，是教師在很多場合會不自覺運(yùn)用的教育行為習(xí)慣。而反思正是克服教師教育慣習(xí)的一種有效形式與策略。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，他的專業(yè)成長將受到極大的限制。教師通過對自己教育教學(xué)中的問題進(jìn)行反省、思考、探索，并做出理性的選擇、判斷和整理，通過實(shí)踐與理論的契合，通過與教育目標(biāo)的對比，努力追求其實(shí)踐的合理性，可以使教師從沖動的或例行的行為中解放出來，以審慎的方式行動，不斷調(diào)整和改善自身的教育行為，從而促進(jìn)自己教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力，更好地解決教育教學(xué)問題和完成教育教學(xué)任務(wù)，從而不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)。
第三，反思有助于教師將知識和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個人理論，生成教育智慧
通過反思，教師也能較為清醒地意識到自己所采用理論的情境限制性，從教師教和兒童學(xué)兩個方面對自己的教育活動進(jìn)行洞察和分析，找到兩種理論的契合點(diǎn)。因此，反思是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的對話，是溝通教師“所倡導(dǎo)的理論”與“所采用的理論”的橋梁。教學(xué)反思的重要方面就是使教師關(guān)注自身的教育實(shí)踐，對其教育教學(xué)行為進(jìn)行識別和理解，不斷追問、思考教育實(shí)踐背后隱藏的深層觀念，意識到自己的緘默知識，并加以激活、評判、驗(yàn)證和發(fā)展，努力促使這些觀念由內(nèi)隱變得外顯，并使之升華為教育理論。反思可以幫助教師挖掘或梳理出經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)涵的原理，使經(jīng)驗(yàn)升華為理論，幫助教師構(gòu)建一套屬于自己的理論體系，形成獨(dú)具個性的專業(yè)理念，指導(dǎo)其今后的教育教學(xué)實(shí)踐。同時，教師只有在教育實(shí)踐中不斷地反觀自照，對自己的思想、心理感受和經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行反思、總結(jié)與提升，將個人理論不斷地生成和融合于現(xiàn)實(shí)的具體實(shí)踐活動中，才能在教育實(shí)踐活動中減少盲目性，增強(qiáng)自覺性，克服片面性，增加全面性，才有可能不斷趨向教育智慧的境界。
第四，反思有助于促進(jìn)教師專業(yè)精神和職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展
教師需要對自己教育教學(xué)活動中所體現(xiàn)出來的教育觀、課程觀、學(xué)生觀、評價觀以及自身在課堂中的情感、態(tài)度、價值觀的體驗(yàn)進(jìn)行反思和評價，從根本上說，是對自己教育價值觀的反思，這樣才能促使自己觀念的不斷更新、發(fā)展，并不斷提高自己的研究意識與能力。正如一位教師在反思日記中談到的：“課堂教學(xué)對教師而言，不只是為學(xué)生成長所做出的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。教學(xué)結(jié)束后，教師要對自己在課堂教學(xué)過程中的體驗(yàn)進(jìn)行反思。可以說，反思是促進(jìn)教師專業(yè)精神發(fā)展的關(guān)鍵。在反思中，虛心、責(zé)任感和執(zhí)著的品質(zhì)是教師反思行為的有機(jī)組成部分。教師形成反思意識，養(yǎng)成反思習(xí)慣，本身就是對事業(yè)、對學(xué)生、對自己的責(zé)任感。教師通過自覺反思，才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，才能把個人專業(yè)發(fā)展與教育的終極目標(biāo)聯(lián)系在一起，從而不斷提高自己的'專業(yè)素質(zhì)，形成愛崗敬業(yè)、虛心好學(xué)、追求完美等優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)。
�。ㄈ┓此夹越虒W(xué)過程的五個環(huán)節(jié)
1、反觀實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問題
反思始于教師對課堂教學(xué)中師生活動的觀察或教學(xué)后對教學(xué)過程以及自身或他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、理念的回憶和反觀自照。教師通過反觀自身教育教學(xué)實(shí)踐中的特定問題，通過對教育實(shí)踐的實(shí)際感受和經(jīng)驗(yàn)，并從學(xué)校環(huán)境、課程、學(xué)生、教師本身等方面收集有關(guān)的資料，意識和發(fā)現(xiàn)到自己在教學(xué)中的問題，確定所要關(guān)注的內(nèi)容。教師收集資料的方法包括自述與回憶、他人的參與性觀察、角色扮演、軼事記錄、各種檢查表、問卷、訪談等，也可以借助于錄音、錄像檔案資料等等。
2、自我審視，分析問題
教師分析所收集到的資料，特別是關(guān)于自己教育教學(xué)活動的信息，以批判的眼光進(jìn)行自我審視與分析，包括自己的教育思想、教育行為以及自己的教育信念、價值觀、態(tài)度、情感和教育策略與方法等，以形成對問題的表征，明確問題的根源所在。
3、產(chǎn)生觀念，評價判斷
教師自我審視與分析，在頭腦中產(chǎn)生種種關(guān)于教育事件或問題的解釋、看法以及可能的解決方案，并且通過和教育教學(xué)事實(shí)、已有的教育理論的比較和分析，可能產(chǎn)生一種或多種觀念，即對于教學(xué)活動(事件)有多種看法和解決方案，教師就要對這多種觀念進(jìn)行評價和做出判斷，分析其產(chǎn)生的原因。
4、概括經(jīng)驗(yàn)，建立假設(shè)
在明確問題，并通過分析、觀察認(rèn)識了問題的成因之后，教師開始在已有的知識結(jié)構(gòu)中(或通過請教專家、同事，或通過閱讀專業(yè)書籍、網(wǎng)上搜索文獻(xiàn)資料等途徑)搜尋與當(dāng)前問題相似或相關(guān)的信息，重新審視自己教育實(shí)踐中所依據(jù)的思想觀念，將這種觀念概括、總結(jié)，成為自己的經(jīng)驗(yàn)，并積極尋找新觀念和新策略來解決所面臨的問題，以建立提出解決問題的某種假設(shè)性方案。
5、返回實(shí)踐，驗(yàn)證假設(shè)
教師將重新概括的經(jīng)驗(yàn)或提出的假設(shè)性方案付諸實(shí)踐，通過實(shí)踐檢驗(yàn)上階段所形成的假設(shè)和教育方案對解決問題的有效性。在檢驗(yàn)過程中，教師會遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，或重復(fù)實(shí)踐驗(yàn)證假設(shè)，或修改假設(shè)，或發(fā)現(xiàn)新的問題、形成新的假設(shè)，當(dāng)這種行動過程再次被觀察和分析時，就開始了新一輪的反思循環(huán)。
�。ㄋ模┓此夹越虒W(xué)的具體方法
1、系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)
要促進(jìn)教師反思意識的覺醒和反思能力的增強(qiáng)，系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)是必要的，也是必需的。教師在教學(xué)實(shí)踐中對教育教學(xué)觀念的理解和把握，需要教育教學(xué)外在價值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化才能實(shí)現(xiàn)。教師在實(shí)踐中的困惑和迷茫恰恰反映出教師教育理論的欠缺，只有當(dāng)教師把在實(shí)踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能探尋到問題的根源，使教師的實(shí)踐在理論的引導(dǎo)下得到反思，自身水平得到提升和拓展。
2、撰寫教學(xué)反思日記
教學(xué)反思日記不僅記錄教師日常教學(xué)生活事件，也是教師與自己進(jìn)行對話，對教學(xué)進(jìn)行反思的過程。撰寫教學(xué)反思日記可使教師將特定的成長經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行紀(jì)錄，并使其能夠深入而系統(tǒng)地反思個人所持有的教育信念和假設(shè)，并加以修正。撰寫教學(xué)反思日記可以采用自由格式，也可以采用固定格式。自由格式的教學(xué)反思日記不拘形式，可自由書寫有關(guān)教學(xué)的各種事情，如當(dāng)天的教學(xué)經(jīng)歷、就某一教學(xué)問題進(jìn)行分析、用某些觀點(diǎn)來評價教材內(nèi)容等，亦即任何與教學(xué)有關(guān)的事件、觀點(diǎn)、爭論都可以寫入反思日記中。固定格式的教學(xué)反思日記則為教師規(guī)定了書寫的方向。
3、撰寫教育案例
案例作為一個包含有疑難問題的實(shí)際情境的描述，是一個教育實(shí)踐過程中的故事，是為了突出一個主題而截取的教學(xué)行為片段，在這些片段中蘊(yùn)涵了一定的教育理論，讀來發(fā)人深省。通過撰寫教育教學(xué)案例，可以加強(qiáng)教師們在傳統(tǒng)的教師教育情境中可能難以產(chǎn)生的理解、洞察和移情，加強(qiáng)自己對教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。在撰寫教育案例時，案例的選擇很重要。教育案例的選擇應(yīng)遵循真實(shí)性、典型性、價值性等原則。所謂真實(shí)性，是指案例是發(fā)生在真實(shí)的教育教學(xué)中的真實(shí)的“故事”；所謂典型性，是指作為研究樣本的案例，必須是典型的、具有代表性的；所謂價值性，是指案例應(yīng)具有研究探討的價值。用于反思的教育教學(xué)案例的素材來源可以是自己在大量的教學(xué)實(shí)踐中積累的案例；還可以是同事的教育教學(xué)實(shí)踐，教師可以觀察同事的工作，從中搜集案例；此外，案例還可以來源于學(xué)生，教師可以通過與學(xué)生談心，從學(xué)生的口中搜集案例。
4、對他人和自己進(jìn)行觀察
教師可以通過對他人和自己的觀察幫助自己發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行反思。一方面，教師可以通過對優(yōu)秀教師及其他同事的課堂進(jìn)行觀察，與自己的實(shí)踐工作進(jìn)行比較，從而發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，獲得經(jīng)驗(yàn)，提高反思效果；另一方面，教師可以通過對自己的教學(xué)活動進(jìn)行觀察，借助于一定的設(shè)備，如錄像、錄音等，真實(shí)地記錄下自己的教學(xué)活動；亦可以通過觀察學(xué)生的態(tài)度與反應(yīng)間接地獲得與教學(xué)活動相關(guān)的信息。在這一過程中，教師實(shí)際上扮演了雙重角色，即教師既是演員，又是觀眾。因此，教師在觀察時，應(yīng)盡量保持公正性與客觀性，不要帶著先入為主的態(tài)度進(jìn)入到觀察活動中。
5、與他人進(jìn)行交流對話
有研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%以上的教師認(rèn)為自己教學(xué)思想和方法得益于同事間的交流。教師在與他人進(jìn)行對話時，可以使自己的思維更加清晰，通過交談對象的反饋又會激起深入地思考。通過交流，教師可以從其他教師和學(xué)生的眼中來看自己的教師形象，反觀自己的意識與行為，加深對自我的認(rèn)識并了解自己和他人的不同觀念。對許多教師來說，讓同事傾聽自己的故事，分享自己真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，同事反饋回來的意見和建議能促使自己沉思和反省，甚至有醍醐灌頂、大徹大悟之感。
6、行動研究
行動研究是社會情境或教育情境的參與者，為提高對所從事的社會或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識，為加深對實(shí)踐活動及其依賴的背景的理解，所進(jìn)行的反思研究。行動研究本質(zhì)上是深入地參與實(shí)踐，批判性地反思實(shí)踐，建設(shè)性地改進(jìn)實(shí)踐的過程。行動研究的基本模式是：計劃——實(shí)施行動——觀察——反思(包括“分析”、“解釋”和“評價”等)，這充分地體現(xiàn)了行動研究如何促使反思與行為相互促進(jìn)的關(guān)系。按照行動研究的模式，教師對自己教育實(shí)踐生活中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思，提出解決問題的方法，并在教育實(shí)踐中加以運(yùn)用；并在運(yùn)用之后進(jìn)行觀察，再次反思。如果計劃存在缺陷或未能達(dá)到理想的效果，教師可以修正自己的計劃再一次應(yīng)用到實(shí)踐中去。在這一過程中，教師通過實(shí)踐——反思——行動的方式，使反思與行為實(shí)現(xiàn)了有效的互動。
7、建立教學(xué)檔案
教學(xué)檔案是記錄教師個人教學(xué)成果以及發(fā)展歷程的具有結(jié)構(gòu)性的文件，教師建立檔案袋的過程是教師對己有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和系統(tǒng)化的過程，是對自己成長經(jīng)驗(yàn)的積累過程，也是教師自我評價的過程。建立教學(xué)檔案的目的在于促成教師的反思。通過制作教學(xué)檔案，教師能夠?qū)逃虒W(xué)工作的各個方面進(jìn)行分析并給予有意義的說明，在分析與說明的過程中，教師得以重新思考目前行事的合理性，并重構(gòu)自己的行事邏輯與思考方式。
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