高一詩歌單元教學(xué)感悟與反思
" 詩人是人類的兒童，他們有著一顆赤子之心。我們從他們瞬間情感與感悟定格的詩歌中感受人類生命中的種種美好。就像繁星點綴了夜空一樣，我們的生命也因為詩歌的點綴而變得更加錦繡燦爛。
朱光潛說：“所謂詩并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點特別新鮮有趣而把它描繪出來。”正因為有了這一點所“見”，才有了“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的恬淡意境，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的禪意人生，才能 “在樹葉間/看到空氣的無形的舞蹈，在樹葉的閃光明滅里/覺察天空秘密的心跳。”
“第一流小說中的故事大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事以外的東西就是詩。”小說的精髓是詩，同樣我們的生命，我們生活中最精華的部分也凝聚為一種詩的純?nèi)痪辰纭?/p>
然而，處于詩一樣的年華中的學(xué)生卻在學(xué)業(yè)的壓力下，一天天失去了對人生世相的好奇之心，一些新鮮有趣的東西就在身邊卻視而不“見”。沒有了詩意的生命，他們的閱讀趣味無法提高，他們的個性日益喪失，他們的生活逐漸變得暗淡無光。于是，本應(yīng)生趣盎然的語文學(xué)習(xí)卻無形中成了一種負擔。
高中語文第一冊將第一單元設(shè)為詩歌單元可謂別具匠心，開篇不凡。這一單元入選了不同流派，不同風格的若干作品，這些詩歌都自有其可取之處。作為初為人師的我來說，如何利用這一單元，使之成為整個高中階段的良好開端，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩趣味，培養(yǎng)他們的感悟能力，培養(yǎng)他們的思考能力，成為我不懈努力的目標。通過不斷的摸索，我總結(jié)了以下教學(xué)方法：
一、 縱觀詩史，以讀詩促讀詩。這一方法就是以課本中入選的詩歌為基點，向古今中外
所有的優(yōu)秀詩歌輻射，挖掘人類的優(yōu)秀文化，以這些優(yōu)秀的作品去闡釋教材中所選詩歌的意境。詩歌的意境是指詩歌整體所傳達出的一種審美取向。傳統(tǒng)的一字一句的解釋雖然有助于學(xué)生掌握詩歌字面所傳達的意思，但詩歌整體傳達的意境卻不容易讓學(xué)生把握住。作為語文教學(xué)來說，主要是以語言來引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，而一般的語言在詩歌這一人類智慧的火花面前往往顯的蒼白無力。選用一些既好懂又韻味無窮的小詩，來闡釋要解讀的詩人及詩歌，則在這方面顯出了優(yōu)勢。
比如在講解先鋒派詩人海子的《面朝大海，春暖花開》一詩時，關(guān)于作者的生平我側(cè)重介紹了海子的生和死。海子一生沉湎于心靈孤獨之旅中，他在單調(diào)和孤獨之中寫作。但他一生短短的二十五，卻如流星劃過夜空，短暫而絢爛，給我們留下了寶貴的心靈遺產(chǎn)。而他的這首詩寫于他死前兩個月，有人評價說，這時的海子已經(jīng)完全把自己視做塵世之外的人了，他真的已經(jīng)完全與這個世界和解，但那不是浪子回頭的和解，而是徹底解脫，沐浴在天堂之光中與現(xiàn)世的和解�；诤Ｗ拥倪@些情況，我給學(xué)生介紹完他的這些基本情況之后，引用了印度詩人泰戈爾《飛鳥集》中的兩句：“使生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”一方面簡短而恰如其分的概括了海子的一生，另一方面也為這首詩講解中情感基調(diào)的把握，幸福的理解等奠定了一個好的前提條件，在此基礎(chǔ)上講解這首詩顯得順理成章。事實證明，學(xué)生在理解時也很容易進入作者的心靈世界。
這一詩歌教學(xué)方法的一個“副作用”就是以一個單元詩歌的閱讀帶動了一批詩歌的閱讀，以詩歌閱讀促詩歌閱讀，利用詩歌間的互通關(guān)系，旁征博引，擴大學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，培養(yǎng)他們良好的讀詩趣味。
二、 三言兩語，以習(xí)語、典故促詩歌理解。
這一方法即在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中所蘊涵的作者的感情，表達的'意思時，用一些大家耳熟能詳?shù)恼Z言略加點撥。方法雖然簡單，但在實踐過程中也收到了良好的效果。如：我在講解聞一多的《死水》時，以“愛之欲切，痛之欲深”來解釋聞一多以死水來為媒介抒發(fā)自己的絕望之情與對祖國無以附加的愛；以“金玉其外，敗絮其中”來說明死水的實質(zhì)；以“鳳凰涅槃”來解釋詩歌的最后兩句“不如讓給丑惡來開墾，看它造出個什么世界”。雖然只是三言兩語，但卻取得了良好的效果。
三、 適當點撥，以討論促思考。
這一方法是針對適合以多角度來理解的詩歌而言的，可以適當點撥，啟發(fā)學(xué)生思維，然后把對詩歌的理解交給學(xué)生自己，通過他們之間互相討論，得出自己的見解。如：在講解卞之琳的《斷章》這一小詩時，我提示學(xué)生可以從“裝飾”、相對性等方面理解這首詩，經(jīng)過學(xué)生討論之后，我就讓學(xué)生自己來談這首詩。學(xué)生發(fā)言非常踴躍，他們談到了人生的無奈，談到了人生中的主角與配角的轉(zhuǎn)換，談到了為他人做嫁衣，談到了人生就象一場戲等等，取得了非常好的效果。學(xué)生通過這種結(jié)合生活進行思考，得出感悟的方式，一方面鍛煉了思維，另一方面也對詩歌有了進一步的感悟。
但是，在教學(xué)過程中也遇到了一些不知如何是好的情況。比如在教授一些篇幅較長，意象比較晦澀的詩歌，如：《贊美》、《致大�！酚X得有點棘手。這需要在教學(xué)中進一步學(xué)習(xí)和摸索。
太陽和月亮，白日和夜晚，藍天和星空這些司空見慣的事物在泰戈爾的筆下流淌出優(yōu)美的詩句：日光把金色的詩琴/贈給恬靜的繁星，讓它彈奏永恒的光明。我們的詩歌教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩趣味，培養(yǎng)他們感悟生活的能力。“但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。”只要我們悉心的引導(dǎo)，就一定能找到學(xué)生心中最美的詩！
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