夢游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的夢游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
夢游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文1
教學(xué)目標(biāo):
1了解古體詩的一些特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,了解李白及其詩作的相關(guān)背景。
2賞析詩歌的巧妙構(gòu)思,理解詩作的主題思想。
3認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。
教學(xué)重難點(diǎn):
鑒賞“夢游”的意境,初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
誦讀法
鑒賞法
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
一導(dǎo)入
《新鴛鴦蝴蝶夢》歌曲:“昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心,多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,熟悉的旋律響起,學(xué)生興趣調(diào)起,教師借機(jī)發(fā)問,歌詞化用了哪位詩人的詩?學(xué)生答,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,學(xué)生齊背,“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰,教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn),由此明確古體詩的特點(diǎn)。
二古體詩的特點(diǎn):
古體詩又稱古詩、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的;平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長,容量也較大。
今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古體詩《夢游天姥吟留別》。
三簡介李白及寫作背景。
由以下幾句李白的詩串接介紹
“只要功夫深,鐵杵磨成針”
“十五好劍術(shù)”“五步殺一人,千里不留人”
“十五觀奇書,作賦凌相如”
“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”
“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”
素有“一飛沖天,一鳴驚人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
長安三年,占盡了風(fēng)光,終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,準(zhǔn)備南游吳越,本文為離別前夢游,也就是真正“南游吳越”之前的夢游。
四誦讀課文
1播放錄音或教師朗誦
強(qiáng)調(diào)字音、語調(diào)、情感。
2學(xué)生自讀課文(結(jié)合誦讀提示)
3學(xué)生齊讀課文(字音正確,有氣勢就行)
五指名學(xué)生朗讀課文,指正讀法,同時(shí)理清思路,弄清詩歌大意。
1題目中說是“夢游”,詩中寫夢游的部分是第幾段,夢游的高潮又在哪里?
2“夢游”之外的內(nèi)容又是寫什么的?
由此可以明確脈絡(luò):入夢緣由——夢游歷程——仙境出現(xiàn)——夢醒時(shí)分——留別語
六指導(dǎo)誦讀,品味鑒賞
1品析第一段
第一段,交錯(cuò)使用五七言,長短多變化,強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,前四句應(yīng)輕讀,語氣稍帶夸張,后四句要雄渾有力,氣勢貫通。欣賞表現(xiàn)手法:起興、夸張、烘托,體會(huì)其表達(dá)效果。
引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容:入夢緣由。
2品讀第二段
學(xué)生齊讀第二段
誦讀指導(dǎo):開頭兩句應(yīng)輕讀,“飛”字可稍重些,以下四句應(yīng)讀得輕快些,讀出作者的輕松愉悅歡暢之情!扒r驚層巔”
四句應(yīng)為一個(gè)小高潮,語氣厚重夸張些最好,這也是為了與下一句的“平靜”形成對(duì)比,使情感顯出起伏。當(dāng)然,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑,就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢,“列缺霹靂”兩句,猶如一石擊起千層浪,極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來,讓人驚嘆自然界的神力,語速應(yīng)放慢些,盡可能夸張些,以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情。然而,當(dāng)美夢化為泡影,當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),作者是悵然若失,長嘆不已!最后四句應(yīng)放慢語速,融入深情以表現(xiàn)夢醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo),再讀、品第二段。
重點(diǎn)鑒賞仙境
要求:學(xué)生依據(jù)詩歌,通過合理想象,用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境。
參考例文:閃電劃過天際,驚雷震響長空。山巒崩塌,大地動(dòng)搖。仙境的'石門轟然一聲從中間打開。放眼望去,青色的高空廣闊無邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳,架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,紛紛趕來,參加盛大的宴會(huì)。你看,那彈琴的是溫柔的老虎,那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,歡歌笑語,其樂融融!
賞讀部分學(xué)生佳作。
3品味第三段
當(dāng)美夢頃刻間化為塵煙,所有的希望都已成為泡影,詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世,或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,何如及時(shí)行樂!那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶,何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴,清白一生,快樂一生,也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴!
4整體把握全詩
《夢游天姥吟留別》以“夢游”為核心,從自然環(huán)境起始,到社會(huì)環(huán)境結(jié)束;以寫景始,以抒情終。
第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大,隱含向往之情,以為夢游的緣起。
第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢幻,又由夢幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢游,又可分為兩部分,淺層次寫山景,詩人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫仙境,“列缺霹靂”起,景色為之一變,金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕,云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。
第三部分寫夢幻破滅后的心情,畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨。
七探究思考:
本詩是一首留別詩,作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒,而是極力渲染夢游仙境的壯美,為什么?
學(xué)生自由討論,然后發(fā)言,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
李白“夢游”是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會(huì)的極端丑惡,詩人借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩人認(rèn)為,神仙世界虛無縹緲得難以尋覓,那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧,決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”,這表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂觀的精神。
“留別”有“留贈(zèng)”之意,也有對(duì)長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。
李白是一個(gè)集儒、道、俠于一身的詩人,儒家的積極用世,道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想,游俠的反抗惡勢力與豪邁飄逸的精神,在這首詩中均有體現(xiàn)。
八指導(dǎo)背誦,深入體會(huì)李白創(chuàng)作的基本特色
1依據(jù)詩歌的思路,引導(dǎo)背誦,讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩歌特色。
(第二段為重點(diǎn))
2總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
。1)想像、夸張手法的運(yùn)用
。2)神話傳說的運(yùn)用
。3)詞語的大膽運(yùn)用
這一環(huán)節(jié),可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn),然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例,或者從以前所學(xué)的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說,理論聯(lián)系實(shí)例,學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會(huì)。
九結(jié)束語
李白的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩,他的詩是盛唐氣象的折射,是個(gè)性光輝的閃光,是橫溢才華的外化,是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白的其他詩作,用心感受這課偉大心靈的跳動(dòng)!
十作業(yè)
課后練習(xí)四
夢游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文2
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
學(xué)習(xí)把握欣賞詩歌運(yùn)用對(duì)比烘托、借景抒情、擬人夸張的表現(xiàn)手法,提高詩歌自主鑒賞的能力。
【過程與方法目標(biāo)】
誦讀全詩,討論交流,結(jié)合背景與意象氣氛,欣賞藝術(shù)特色與作者情感,學(xué)會(huì)獨(dú)立鑒賞、概括、表述。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
渲染烘托神秘氣氛,突出贊美太姥山高大峻拔氣勢非凡,表達(dá)向往之情。
【教學(xué)方法】品味欣賞、歸納實(shí)踐
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、誦讀全詩,感受意象氣氛與情感
二、琢磨詞句
信語或 拔(出類拔萃) 因 殷 驚列缺雨煙鼓且須
三、簡述分析,能力養(yǎng)成
1、首段背誦賞析
表現(xiàn)手法:對(duì)比烘托、借景抒情、擬人夸張
作用與感情:渲染烘托神秘氣氛,突出贊美太姥山高大峻拔氣勢非凡,表達(dá)向往之情。
2、二段背誦鑒賞
時(shí)間線索推進(jìn)夢境描寫:夜渡、到達(dá)、登山、半壁海日、空中天雞
空間轉(zhuǎn)換寫景抒情:巖路、花石、熊咆龍吟、巖泉、深林、層巔——太姥山勝景
青云、水煙、霹靂、洞天、日月、霓衣風(fēng)馬(云之君)、虎鸞(仙之人)——仙境降臨
過渡句及感情:夢境美好終歸短暫,現(xiàn)實(shí)殘酷無可回避,唯有坦然面對(duì)
3、末段背誦欣賞
【世間行樂亦如此,古來萬事東流水——是否消極?】
所有快樂的事情總是稍縱即逝的,自古以來,功名利祿總?cè)缌魉悴豢砷L留。
表面上看是對(duì)人生的悲觀厭世,實(shí)際上這是李白對(duì)世事的看破與對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的憤懣之語,也有自我寬慰的意思。
【且放白鹿青崖間】
“且”字有姑且之意,應(yīng)是作者對(duì)慰留的友人的'回答,也是自己心聲的真實(shí)流露。作者不愿阿諛侍奉權(quán)貴以換取功名,所以只能暫時(shí)游歷山水以派遣懷才不遇愁緒,姑且以此等待時(shí)機(jī)。
【全詩主旨句】
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!爬瞬涣b、蔑視權(quán)貴、淡泊功名、追求自一由
四、遷移拓展
1、李白面對(duì)逆境的態(tài)度可以給我們怎樣的啟示?
2、李白為什么要夢游天姥山仙境,又很快醒來,轉(zhuǎn)而游歷山水?寫一篇短文,表達(dá)你的欣賞與理解。
夢游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文3
◆設(shè)計(jì)意圖
李白為什么“夢游”?為什么“留別”?運(yùn)用誦讀、點(diǎn)撥、討論等方法弄清這兩個(gè)問題,體會(huì)詩人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的操守,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒正直之士、壓制賢能之才的落后本質(zhì)。
◆設(shè)計(jì)提要
本設(shè)計(jì)緊扣詩題的“夢游”和“留別”,主要提出以下幾個(gè)問題:
1.詩人為什么鐘情于“天姥”?
2.詩人如何“夢游”?
3.如何理解“留別”?
◆設(shè)計(jì)實(shí)施
導(dǎo)語:李白43歲時(shí)寫了《行路難》一詩,詩中說:“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!笔裁词戮谷堑迷娙艘黄懊H弧?第二年,李白又寫了《夢游天姥吟留別》。(板書課題、作者、聽全詩錄音)
提問:步入中年的作者為什么寫“夢游”呢?他是如何“夢游天姥”的?天下名山那么多,他為什么鐘情于“天姥”?(范讀“我欲因之夢吳越,……仙之人兮列如麻”)
點(diǎn)撥:從“夢游”中可以看出,歷史上誰游過“天姥”?“謝公”是誰?作者與“謝公”有哪些相似之處?這是否是作者鐘情于“天姥”的原因之一?
明確:作者是如何“夢游”的?從靜謐幽美的湖月到奇麗壯觀的海日,從萬轉(zhuǎn)千折的山徑到令人戰(zhàn)栗的層巔,從山景幻入仙境。
提問:“夢游天姥”使人目眩神迷,拋于夢境,“天姥”在詩人眼里是什么樣子呢?“天姥”真的很高很大嗎?(范讀“?驼勫,對(duì)此欲倒東南傾”)
點(diǎn)撥:天姥山,在今浙江省新昌東,是一座并不巍峨的山,可作者極言其巍峨,也許這山名激起了作者的.情思,這是否是作者鐘情于“天姥”的原因之二?
提問:李白寫“眼中”的“天姥”及“夢中”的“天姥”時(shí),運(yùn)用了什么手法?
明確:運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張,組成了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的“天姥圖”。
提問:以上我們簡析了“夢游天姥”,那么“吟留別”是什么意思呢?(范讀“忽魂悸以魄動(dòng)……使我不得開心顏”)
點(diǎn)撥:剛才朗讀的這段詩寫夢境破滅,慨嘆述志,歸到“留別”題面。“留別”難道僅僅是以此詩留贈(zèng)給分別的人嗎?
明確:這首詩寫于公元745年,往前追三年,即唐玄宗天寶元年(742),李白應(yīng)詔赴長安,供奉翰林,但不到兩年,即被“賜金放還”,又開始了漫游生活。本詩以記夢為由,抒寫了懷才不遇的痛苦和對(duì)開明、自由的渴求,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神!傲魟e”一詞既有“留贈(zèng)”之意,也有對(duì)長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。這是作者鐘情于“天姥”的原因之三。
。ǜ浺酏R讀全詩)
討論歸納:作者為什么鐘情于“天姥”?
(1)借古喻今(“謝公宿處……清猿啼”);
(2)以“天姥”自喻(“天姥連天……東南傾”);
(3)借“夢游”抒情(“我欲因之……開心顏”)。
板書:
夢游天姥吟留別
李白
天姥
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