語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（通用11篇）
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩人的思想情感;
2.反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年(1329年)，征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
4、寫作背景
這首曲是作者于元文宗天歷二年，在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽和長安)之間，歷來是兵家必爭之地。常常觸動(dòng)行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎么樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
四、文本分析
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層(頭三句)：生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”：一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的，“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層(四一七句)：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，為百姓悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰：“阿房一炬”。
第三層(末四句)：興，百姓苦;亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木，亡則兵禍連結(jié))，這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦;亡，百姓苦�！笔侨黝}的開拓和深化，正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
五、中考試題匯編
《山坡羊潼關(guān)懷古》
(一)、 20xx年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》，做第7題。(2分)
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
7、用簡潔的語言賞析畫線句子。
要點(diǎn)：一個(gè)“聚“字和一個(gè)“怒“字，分別從視覺和嗅覺兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢。
(二)、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
思考：詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎
答：不是，由“興，百姓苦;亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
賞析張養(yǎng)浩的`《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
�、僖粋�(gè)“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢;一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了。
�、跉w結(jié)全篇主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是：
。
(①內(nèi)心的不平靜②興，百姓苦;亡，百姓苦! )
2、對(duì)下列詩歌理解正確的項(xiàng)是：判斷對(duì)錯(cuò)
A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。 ( )
B、 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫潼關(guān)的雄偉氣勢，從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)峻，然后用“山河表里”一語收住，暗示了它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。 ( )
C、“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”，寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。( )
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀并背誦這首曲子；
2、理解散曲的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入新課
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
三、作者及背景介紹
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢�(biāo)有題目的小令。
2、作者簡介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
四、朗讀感知，了解大意
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
五、研讀理解大意
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
六、品讀理解賞析
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
�。�1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
�。�2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
�。�3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
�。�4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
�。�5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
�。�1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的`形勢。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
（4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛；對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
�。�1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要。
�。�2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、鞏固訓(xùn)練：中考鏈接
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動(dòng)形象�！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
3、詩中“興，百姓苦。亡，百姓苦�！� “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對(duì)祖國河山的熱愛，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
八、課后作業(yè)：背誦并默寫這首小令。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3
一、 導(dǎo)入：
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變，亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的`是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
�。�、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
�。�、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）
３、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩。
４、班內(nèi)交流。
�。怠⒔處熀喸u(píng)。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來兵家必爭之地，。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想�！巴鞫迹廛P躇”.寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子�！拔鞫肌奔撮L安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。）
三、 朗讀背誦。
�。�6）
四、 拓展延伸
�。�9）
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣�！碑�(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個(gè)，‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成�。柯飭纹耙鄻吩�。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡也任他。
山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
阿房：秦宮殿名�！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫，渭水環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安，非常秀麗。
山河百二：喻形勢非常險(xiǎn)要�！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“秦，形勝之國，帶山河之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉�！碧K林注：“秦地險(xiǎn)固，二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也。”
狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙
�。�1） 明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)
（2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
【簡注】
�。�1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。
�。�2）漁樵：漁翁、樵夫。
【提示】宣揚(yáng)歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞，影響很大。
2、教師簡評(píng)。
“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他�！� 與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！迸c趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)中國古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語。
教學(xué)設(shè)想：
注重對(duì)詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
教學(xué)過程：
簡介作者：張養(yǎng)浩(1296-1329)字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人。他的作品題材廣泛，風(fēng)格 清逸而豪放。
簡介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(gè)(1913年)廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
進(jìn)行新課：
1、學(xué)生自讀課文：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
2、提問引導(dǎo)探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭
3、看到了什么景色，心理是怎樣的?為什么這樣?
西都：曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的.景色是一片凄涼�！獙m闕萬間都做了土——意躊躇
4、作者發(fā)出的感慨——
興，百姓苦;亡，百姓苦
為什么這樣說?
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解元曲的體裁常識(shí)，理解詩歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會(huì)詠史詩表達(dá)的民本思想。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解散曲的特點(diǎn)，背誦默寫全詩。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詠史詩與抒情詩的不同點(diǎn)。
【教學(xué)安排】
一教時(shí)
【教學(xué)過程】
一、介紹詠史詩，導(dǎo)入新課：
詠史詩，是指以歷史題材為詠寫對(duì)象的詩歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題，這些都具有一個(gè)共同的特征，即都是以歷史作為詩人感情的載體，史情緊密結(jié)合的，因此都屬于廣義詠史詩的范疇。如果給詠史詩下個(gè)定義的話，那么凡是對(duì)歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。早在先秦時(shí)期，《詩經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩歌史上第一首真正意義上的詠史詩是東漢時(shí)班固的《詠史》。
二、揭示課題，講解體裁：
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
三、作者與背景簡介
【作者簡介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。《元史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
【作品總說】元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里/潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬間/都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教師點(diǎn)撥：詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。
用什么方法來體味呢?主要是品味詩中凝練的詞，且要展開聯(lián)想與想象。
學(xué)生思考：散曲有三個(gè)層次的意思，請說說三個(gè)層次分別寫什么?表達(dá)什么思想感情?寫作上有什么特色?
五、分析欣賞
全曲分三層：
第一層(頭三句)，寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險(xiǎn)要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃�！芭弊诌�把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，
第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平�！巴鞫�，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋�，不禁令詩人躊躕傷心。曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。
這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦;亡，百姓苦�！笔侨�，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生�！芭d，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
《山坡羊·驪山懷古》原文及翻譯
山坡羊驪山懷古
張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚，
贏，都變了做了土;輸，都變做了土。
參考譯文：
登上驪山，四處觀望，想當(dāng)年規(guī)模宏大、華麗無比的'阿房宮被攻入咸陽的項(xiàng)羽軍隊(duì)一下子燒光，那時(shí)秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓(xùn)，在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，從周代到春秋戰(zhàn)國，又到秦朝、漢朝(包括隋、唐)，無論贏的一方或輸?shù)囊环�，到如今到變成了一片黃土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?
生：唐代是詩歌，宋代是詞。
師：說的很對(duì)。那么今天我們再來認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式，就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式�，F(xiàn)在先讓我們一起來朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生：合讀
二、過程
1、圈出你不理解的詞。
躊躇(chóuchú)：痛心;心情不愉快
宮闕:京城，宮殿。
潼關(guān)：地名。潼關(guān)以水得名，又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要，故為關(guān)塞。
山河表里：以山河為表理。形容潼關(guān)，極言潼關(guān)內(nèi)有高山，外有大河，形勢險(xiǎn)要，為兵家所必爭。
西都：指長安。因地處西面，且曾為秦時(shí)都城，故稱西都。秦時(shí)的都城在后來的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、釋題：①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋，學(xué)生自行理解課文。
�、趲煟赫l能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫了作者在潼關(guān)一路的所見，所想，抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師：很好。那么讓我們現(xiàn)在再來關(guān)注這個(gè)題目。
板書：《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍懙氖亲髡咴阡P(guān)一路的所見，所感，而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂的名字。古代的曲都是用來唱的，要唱就要有歌曲，那么這個(gè)歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語、國語兩套歌詞，那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂是一樣，并且取個(gè)名字，這就叫曲牌。
其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象，像我們學(xué)過的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、分組閱讀，細(xì)讀并思考下面問題：
�、僮髡吖P下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方?從哪里看出來的。
險(xiǎn)要：山河表里
②作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P?
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬間都作了土
人民受苦：興百姓苦，亡百姓苦
4、深層回答：在學(xué)生回答以上問題的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行。
從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要，到作者是不愉快，再到總尾的兩句，之前是怎樣的聯(lián)系?
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上，一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要，而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了(對(duì)比)，秦朝過去繁華而盛極一時(shí)的宮都，不過數(shù)十年間，竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是，在任何一個(gè)朝代，不管興亡，受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習(xí)寓情于景，情景交融的寫作方法，學(xué)會(huì)借景抒情感懷，提高寫作能力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的語感和悟性，同時(shí)有效地積累詩詞曲知識(shí)。
2、了解文章創(chuàng)作背景，通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
1、情境導(dǎo)入，揭示課題
在慷慨悲憤的音樂聲中，給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感，引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材，進(jìn)而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)
(4)、聽錄音范讀課文。再通過教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)
2、初步感知課文，理解文意，讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文，并隨機(jī)抽查提問。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭�(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的'悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料，說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對(duì)待百姓的態(tài)度。
資料一：元至大三年，張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書》批評(píng)朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。
資料二： 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，英宗十分生氣，后來雖然表揚(yáng)他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。
資料三：《元史張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興，百姓苦，亡，百姓苦�！�
資料助讀：
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
5、古詩創(chuàng)譯
例文：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血，
還有生者的眼淚
五、余秋雨：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力。
例文：為了百姓的疾苦，他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦，他花光了錢財(cái);
為了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦
百姓用樸實(shí)的心記住了他的名
他活著時(shí)，滿城都道好官人
病死后 ，關(guān)中人哀之如失父
生，人贊美，亡，人贊美，
他用生命的行動(dòng)為自己的詩歌作上一個(gè)最完美的注解
六、總結(jié)并拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集，再出示課件)
附：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！獜堄�
②春種一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
�、郯驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！鸥�
�、苤扉T酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
⑤長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì)詩文之美，詩人之情，同時(shí)聯(lián)系課文，總結(jié)全文。
(明確：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活，也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。
附：附板書設(shè)計(jì)
寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、初步掌握元曲的體裁常識(shí)
2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力
過程與方法：
理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情
教學(xué)重難點(diǎn)：理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、今天有很多老師來聽課，大家緊張嗎?不管怎樣，我希望大家都能夠：想說就說，說得響亮!
2、今天我們要學(xué)習(xí)的是一首散曲，張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，題目是什么?(潼關(guān)懷古)，這首曲子非常的簡短，個(gè)別同學(xué)在中學(xué)的時(shí)候也已經(jīng)接觸過了，那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話叫做“溫故而知新”，相信大家現(xiàn)在重新來審視這首曲子的時(shí)候，肯定會(huì)有一些新的收獲。
3、下面請大家齊讀課文，會(huì)背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)
4、這么好的一首散曲，我想大家讀一遍肯定不過癮，接下來，我們就再來讀一遍，如果第一次我們投入了十分的感情，那么這次，我希望大家能夠投入十二分的感情。
二、鑒賞(通過字詞，解讀文本)
1、基本原則：含英咀華，就要像牛羊的反芻一樣，要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地體會(huì)。
2、解釋字詞：(學(xué)生讀、解釋，老師補(bǔ)充提問)
問一下大家，預(yù)習(xí)過了嗎?好的，那我來個(gè)很簡單的檢查，我這里有一些詞語，都是課文里的，看誰知道它們的意思，記住想說就說。
山河表里 宮闕 躊躇 苦
(1) 山河表里：
A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應(yīng)該是山表河里。
示例：
●風(fēng)霜高潔，水落而石出者 ——?dú)W陽修《醉翁亭記》
●自非亭午夜分，不見曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見太陽和月亮的)
●春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影 ——酈道元《三峽》
(冬——素湍——回清 春——綠潭——倒影)雪白的急流，回旋著清波;碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。
●句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)按相承關(guān)系此句應(yīng)理解為：句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。
這種寫法就是我們文言文當(dāng)中非常常見的一種修辭手法“合敘”，它的特點(diǎn)就是在同一個(gè)句子里同時(shí)表述兩件或更多相關(guān)的事情。
B、山河表里潼關(guān)路，這句詩就是一幅畫，你可以想像，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。(教師畫，學(xué)生修正)你們再看這幅畫，覺得我這樣畫對(duì)不對(duì)?(和聚、怒矛盾，解讀聚、怒)
●擬人修辭，把本來靜態(tài)的山寫動(dòng)了，一個(gè)聚字，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。本來無情的水寫得心潮翻滾。一個(gè)怒字則賦予河水以人的情感和意志，寫出波濤的洶涌澎湃。
●突出潼關(guān)地勢險(xiǎn)要的特點(diǎn)。
●曲為心聲，一切景語皆情語，“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜和情緒。
C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的黃河，可見潼關(guān)的地勢十分險(xiǎn)要。)正因?yàn)殡U(xiǎn)要的地勢，就顯得十分重要，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭幍膽?zhàn)場。
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。李白《蜀道難》
得關(guān)中者得天下
(2) 宮闕：
宮闕是什么意思?(宮殿)實(shí)際上，宮、闕還是不同的，(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門兩旁供瞭望的樓，泛指皇帝的住所。)宮闕是國家權(quán)利的象征，如果宮闕被毀，那國家肯定已經(jīng)滅亡了。
課文提到的宮闕是指誰的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是，是秦漢皇帝的宮闕)
假設(shè)要我們班同學(xué)去建咸陽宮，要多少年?
花幾十萬人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬，可憐焦土!)不久漢朝開始統(tǒng)治，又建了宮殿，然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。
(3) 躊躇
什么意思?本來是猶豫不決的意思，這里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩人很有意思，希望長安的時(shí)候，心情總是很不愉快。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
----辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
----李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
---- 李白
南登霸陵岸，回首望長安。
---- 王粲《七哀》
這些詩人原來是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?
(與其說是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送�，不如說傷心建宮闕的.百姓的苦)
(4) 苦
這個(gè)太簡單了，在這里是什么意思?請組個(gè)詞來解釋。
讀最后一句，根據(jù)你學(xué)過的歷史知識(shí)，你覺得什么事情給百姓帶來了痛苦、苦難?
興百姓苦，亡百姓苦，被許多人稱贊，請比較下面的句子，你們覺得好在哪里?
興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨(dú)特的理解。
興，也任他;亡，也任他。妙在憂國憂民。
2、讀課文，造句。下面請同學(xué)來造個(gè)句子，從上面詞語中任意挑選詞語造一個(gè)句子，造句之前，請大家再讀課文，根據(jù)課文，圍繞苦字。
小結(jié)：(出示原來的地圖和板書)說，我也造個(gè)句子，興，山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時(shí)此……刻，對(duì)于百姓的疾苦，張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān)，看到這樣的情景，你的心情會(huì)如何?
三、朗讀體驗(yàn)
對(duì)百姓的同情，對(duì)統(tǒng)治者的憤怒
下面請大家自由朗讀課文，仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。那就帶著這種情感去讀課文，同時(shí)看能不能通過朗讀，把這種感情表達(dá)出來?
(學(xué)生朗讀)
元曲本來是用來唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會(huì)唱，但是我們可以通過朗讀，通過自己的聲音表達(dá)出這種效果。(聽錄音)
四、古詩創(chuàng)譯：
(1)順序不限，內(nèi)容不限
(2)詩意再現(xiàn)，自己觀點(diǎn)
下面就請你把對(duì)張養(yǎng)浩，對(duì)潼關(guān)懷古的體會(huì)，用自己的語言，借助詩歌的形式，表達(dá)出來。示例：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫出來就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
改改改，改朝換代
爭爭爭，總是戰(zhàn)爭
苦苦苦，還是百姓最苦
五、教學(xué)反思：
這節(jié)課作為教書以來，第一學(xué)期的匯報(bào)課，主要設(shè)計(jì)還是來自聽了一節(jié)初中的大型公開課后得來的。我認(rèn)為，上好課有兩個(gè)條件，一個(gè)就是課設(shè)計(jì)的好，一個(gè)就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下自己的話，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我設(shè)計(jì)不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質(zhì)。
上了這節(jié)課后，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對(duì)語文的朗讀情有獨(dú)鐘，每個(gè)早自習(xí)都非常動(dòng)情讀課文，常常引起一些同學(xué)的關(guān)注，感覺很不錯(cuò)，可是，自己的缺點(diǎn)往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能并不是我的優(yōu)勢。
其實(shí)，我現(xiàn)在還沒有真正的認(rèn)識(shí)自己，我完全不清楚哪些方面我會(huì)別別人優(yōu)秀，哪些方面是我的若項(xiàng)。可是，往往又都是弱項(xiàng)的東西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實(shí)，選擇當(dāng)老師，我覺得還是沒有選擇錯(cuò)的，至少，我的語言表達(dá)在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節(jié)課上的如何，我都應(yīng)該把一份好心情保持住，繼續(xù)努力，爭取下次上出更好的課來。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇8
一、導(dǎo)入
齊背《觀刈麥》第三部分導(dǎo)入。
白居易在詩中表現(xiàn)了農(nóng)民的勞苦，婦人的貧苦，今天我們從另一首元曲中再來體會(huì)一番百姓之苦。
二、作者及寫作背景介紹
1、張養(yǎng)浩（1270-1329），字希益，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲作家。
曾任禮部尚書，后因感憤時(shí)政，不愿同流合污而棄職歸隱。
1329年，關(guān)中大旱，朝廷召他做陜西行臺(tái)中丞，忙于賑災(zāi)事宜，積勞成疾，任職僅四個(gè)月，死于任所。
三十年的官場生活，讓他洞悉了仕途的險(xiǎn)惡，部分作品抒發(fā)了一個(gè)封建文人欲所有為，而又怕遭受迫害的矛盾心情。
散曲風(fēng)格豪放而清逸，題材多樣，以批評(píng)現(xiàn)實(shí)的作品最為出色。如（朱履曲）、《警世》、《詠喜詩》等，揭露官場的黑暗，反映人民的疾苦。
《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現(xiàn)了他深切同情人民疾苦的思想感情。
2、寫作背景
天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，路過潼關(guān)時(shí)所寫，是他晚年的代表作。
“山坡羊”是北曲中用作小令的曲調(diào)之一，屬六宮十一調(diào)中的中呂宮。
這支小令是中國古代詩歌中詠史懷古的名篇。
揭示出興亡背后的歷史真諦：興，百姓苦；亡，百姓苦。
三、朗讀
1、聽范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、自由散讀,結(jié)合書下注釋,初步理解這首元曲的內(nèi)容。
參考：
華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險(xiǎn)要。
我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的`遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了廢墟。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦
五、深入探究
1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點(diǎn)？
明確：表里山河潼關(guān)路——兵家必爭之地。
2、在前往潼關(guān)的一路上，作者都看到人怎樣的景象？
明確：宮闕萬間都做了土——西都，曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼。
3、曾經(jīng)繁榮昌盛的都城都變成了眼前的凄涼景象，造成的原因是什么？
明確：災(zāi)難頻繁。
4、作者發(fā)出了怎樣的感慨？
興，百姓苦；亡，百姓苦
5、為什么這樣說？
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
六、拓展積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓為主題的詩歌、散文名句：
�、僮蛉杖氤鞘校瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——張俞
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死�！罴�
③采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無力買田聊種水，近來湖面亦收租。——范成大
�、苡曜愀咛锇�，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明�！薜廊�
⑤朱門酒肉臭，路有凍死骨�！鸥�
�、奕f人曾戰(zhàn)死，幾戶免刀兵。井邑初安堵，兒童未長成。涼風(fēng)吹古木，野火燒殘營。廖落千余里，山空水復(fù)清�！角�
⑦邊庭流血成海水，武皇開邊意未已……縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收�！鸥�
七、作業(yè)
1、積累并背誦體現(xiàn)百姓疾苦的詩句。
2、背誦并默寫《山坡羊潼關(guān)懷古》。
3、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì)：
山坡羊潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
懷古——秦漢成土
傷今——百姓皆苦
封志莉
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導(dǎo)學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導(dǎo)學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的.途中。
【導(dǎo)學(xué)方案3】
詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映，它以高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢險(xiǎn)要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個(gè)“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)�；颍骸安缗�，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇10
教材分析
《山坡羊潼關(guān)懷古》是人教版八年級(jí)下冊第五單元《詩詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國利民的好事�！渡狡卵�.潼關(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過歷朝兵家必爭之地的“潼關(guān)”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無窮，至今讀來，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
說學(xué)情學(xué)法
由于初中學(xué)生詩詞知識(shí)積累少，涉獵面窄；學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩詞之美，詩人之情，以及詩詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。
針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人精辟的用詞；幫助學(xué)生走進(jìn)詩人所處的特定時(shí)空，觸摸詩人的心靈，感受詩人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的積極性。
說教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩歌語言，感悟詩歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
1.推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法；
2.反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感；
3.培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的語感和悟性。
2、通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過程
情境導(dǎo)入，揭示課題
由《三國演義》主題曲，給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離）
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
1.自由讀課文（使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2.正音 巒（luán） 躊（chóu ） 躕（chú ） 闕（què） 興（xīng）
3.齊讀（要求讀準(zhǔn)字音。）
4、聽錄音范讀課文。（通過示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。）
合作探究
一、整體感知
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。（具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發(fā)怒似的.洶涌澎湃,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,地勢險(xiǎn)峻，抬頭望西都長安,心頭感慨萬千，我從秦漢故都旁經(jīng)過,看到成千上萬間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無限，王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦）
二、四邊互動(dòng)
課件出示：
我朗讀、我發(fā)現(xiàn)、我感悟、我賞析
請同學(xué)們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子？并說出理由。你感悟最深的句子？請談?wù)勀愕母惺堋?/p>
�。ㄔO(shè)問意圖：體現(xiàn)了課堂教學(xué)的開放性和新課改的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。）
學(xué)生1：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”這幾句是寫景很有特色，我很喜歡。
學(xué)生2：我覺得“聚、怒”字應(yīng)重讀， 它寫出了峰巒和波濤的氣勢。
師：“峰巒如聚”是以動(dòng)寫靜，山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè) “聚”字表現(xiàn)了山峰的眾多與動(dòng)感。“波濤如怒”句，以“怒”來形容黃河之水的奔騰澎湃，“怒”字還把河水人格化，它傾注了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行詩歌賞析，觸摸詩人的心靈，感受詩人的情感。
學(xué)生3：“望西都，意躊躕�！蔽液芟矚g，它可以讓我想象出作者此時(shí)神態(tài)和心情。
學(xué)生4：我覺得這兩句話，寫出了作者痛心的感覺。
師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬千，非常痛心的樣子。作者面對(duì)西都長安，今非昔比，心情非常沉重。
學(xué)生5：我感受最深的句子是：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”。 秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無存了，曾經(jīng)是何等的奢華，何等的昌盛，現(xiàn)在只是一堆堆黃山，突現(xiàn)作者眼前。讀到這，我也非常傷心。
學(xué)生6：從這句詩中，我仿佛看到了戰(zhàn)亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。
師：這詩句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。
學(xué)生7： “興，百姓苦；亡，百姓苦”意味最濃，從這句中，我好象看到關(guān)中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。
師：翻開歷史的畫卷，朝代的興衰造成的最終結(jié)果是百姓的苦難。（出示課件）一想到這個(gè)事實(shí)，詩人的情感充滿了悲憤，充滿著對(duì)老百姓的同情。
三、拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題？
�。▽W(xué)生先搜集，再出示課件）
附：
�、僮蛉杖氤鞘校瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——張俞
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
�、郯驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！鸥�
④朱門酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
⑤長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
這些反映百姓苦難的詩句，體現(xiàn)了作者那種悲天憫人的情懷。請同學(xué)齊聲朗讀，感受詩人們這片赤誠之心。
總結(jié)
作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活，也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨
朗讀實(shí)踐
1.學(xué)生討論詩歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語調(diào)、語速變化。
明確：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。
2學(xué)生個(gè)別表演朗讀。（課件出示一組畫面）
3.播放《山坡羊潼關(guān)懷古》的新唱，讓學(xué)生想象詩人那種沉痛、憤慨之情。
4、當(dāng)堂背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。
語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法；
過程與方法目標(biāo)：反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的.情感和偉大的人格
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷
教學(xué)重點(diǎn)：通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：知人論世，借了解張養(yǎng)浩，解讀文本中的情感
教學(xué)方法：啟發(fā)式、討論式、探究式
學(xué)習(xí)方法：閱讀品味法、討論交流法
教學(xué)工具：多媒體
教學(xué)用時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，大家齊背。今天我們再學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊。潼關(guān)懷古》
2、題解
山坡羊曲牌名
潼關(guān)懷古題目。潼關(guān)，指出了地點(diǎn)。懷古，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，融寫景、抒情、議論與一體。
二、作者、背景介紹
三、初讀課文，正音節(jié)奏
四、師生互動(dòng)，細(xì)品回讀
1、歸納、賞析。板書總結(jié)。
描寫雄渾氣勢
抒情所見所感
議論無限同情
2、合理想象，擴(kuò)寫練習(xí)。
提示：寫景部分：山峰，波濤，山河潼關(guān)路……
敘事部分：
可以補(bǔ)充：時(shí)間、地點(diǎn)、人物（外貌動(dòng)作心理）事件等等
議論部分：
詩人想到了什么，發(fā)出了什么樣的議論。心情如何？
五、唱讀課文，神采飛揚(yáng)
【語文八年級(jí)下冊山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
潼關(guān)懷古教學(xué)反思 山坡羊 潼關(guān)懷古山坡羊潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)12-12
《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析11-11
山坡羊·潼關(guān)懷古譯文07-11
《山坡羊潼關(guān)懷古》說課稿06-12
山坡羊·潼關(guān)懷古賞析03-31
山坡羊潼關(guān)懷古翻譯04-13
山坡羊潼關(guān)懷古的翻譯04-13
《山坡羊潼關(guān)懷古》原文08-04
山坡羊潼關(guān)懷古教案05-17