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      2. 孔孟論學(xué)習(xí)初二上冊(cè)語(yǔ)文教案

        時(shí)間:2022-10-14 19:34:40 教案 我要投稿

        孔孟論學(xué)習(xí)北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案

          作為一位優(yōu)秀的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編整理的孔孟論學(xué)習(xí)北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        孔孟論學(xué)習(xí)北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1.了解儒家代表人物關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的基本道理。

          2.比較孔孟言論的語(yǔ)言特色。

          3.識(shí)記古漢語(yǔ)詞句的有關(guān)知識(shí)。

          二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

          疏通文句、理解文意。領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的道理。

          三、教學(xué)時(shí)數(shù)

          3課時(shí)。

          四、預(yù)習(xí)要求

          1.誦讀并抄寫(xiě)課文的前面七節(jié)(即《論語(yǔ)?學(xué)而》、《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))、《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》《論語(yǔ)?雍也》《論語(yǔ)?述而》。

          2.參照注釋,口譯這七節(jié)課文。

          3.把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題記起來(lái)。

          五、教學(xué)過(guò)程

          第一課時(shí)

          (一)檢查預(yù)習(xí)。

          1.檢查誦讀(1—7節(jié))情況(小組讀、個(gè)人讀)。

          2.同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫(xiě)(1—7節(jié))情況,并對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行登記。

          3.教師在黑板上對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行匯總,并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。

          4.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題,教師與學(xué)生一起討論加以解答(也可以留待課文討論時(shí)解答)。

          (二)導(dǎo)入課文

          學(xué)習(xí)第一節(jié):《論語(yǔ)?學(xué)而》

          1.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)。

          2.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況(如有誤譯,要指出來(lái))。

          3.教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià),訂正誤譯并說(shuō)出自己的翻譯。

          重點(diǎn)解釋:而(而且)習(xí)(溫習(xí))說(shuō)(通“悅”,高興)

          4.請(qǐng)學(xué)生交流本節(jié)內(nèi)容所說(shuō)道理的經(jīng)驗(yàn)或體會(huì)。

          學(xué)習(xí)第二、三、四節(jié):《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))

          5.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這三節(jié)。

          6.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況。

          《孔孟論學(xué)習(xí)》原文和譯文

          孔子曰

          子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

          (《論語(yǔ)?為政》)

          子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

          (《論語(yǔ)?為政》)

          子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!

          (《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)

          子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!”

          (《論語(yǔ)?子罕》)

          孟子曰

          孟子曰:“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”

          (《孟子?告子上》)

          孟子曰:“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也!

          (《孟子?盡心下》)

          譯文

          孔子說(shuō):“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲能自立,四十歲能不受迷惑,五十歲能懂得自然規(guī)律,六十歲能聽(tīng)到別人說(shuō)的話,不用怎么想就能明白,七十歲能隨心所欲,而不超過(guò)規(guī)矩!

          孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)!

          子貢問(wèn)孔子:“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說(shuō):“他勤奮好學(xué),不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥,因此稱孔圉的'謚號(hào)為‘文’!

          孔子說(shuō):“比如堆積土山,只差一筐土而沒(méi)有堆成,停止,我自己要停止!比如填平洼地,即使只傾倒了一筐土,繼續(xù),我自己要繼續(xù)!”

          孟子說(shuō):“大王的不明智,沒(méi)有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物,如果曬它一天,又凍它十天,也沒(méi)有能夠再存活的了。我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少了,我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué),就不能得到收獲。弈秋,是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋:其中一個(gè)人一心一意,只聽(tīng)弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)著,卻一心覺(jué)得有天鵝將要飛來(lái),想著拿弓箭把它射下來(lái),雖然與另一人一起學(xué)習(xí),卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋(gè)人嗎?回答是:不是這樣的。”

          孟子說(shuō):“完全相信《尚書(shū)》的內(nèi)容,就還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于其中的《武成》篇,不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵,憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王,怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢?”

          《孔孟論學(xué)習(xí)》知識(shí)和素材

          一、孔子與《論語(yǔ)》

          1、孔子:

          孔丘(前551—前479)字仲尼,世稱孔子,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人?浊鹪隰攪(guó)做過(guò)官,又曾游說(shuō)四方,但總的來(lái)說(shuō),一生是郁郁不遇的。其主要活動(dòng)是聚眾講學(xué),由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。他還整理過(guò)許多重要的古代典籍?浊鹗枪糯拇笏枷爰、教育家,在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物。

          “仁”的思想在孔子思想結(jié)構(gòu)中是核心部分。一般認(rèn)為“愛(ài)人”是“仁”的主旨,所謂“仁者愛(ài)人”!皭(ài)人”,即“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)?雍正》),“己所不欲,勿施于人”(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》)。

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