高一年級(jí)語(yǔ)文教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編收集整理的高一年級(jí)語(yǔ)文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高一年級(jí)語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
2.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
【過程與方法】
1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)
2.理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3.了解本文反映了一種怎樣的社會(huì)理想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法
四、教學(xué)手段
PPT課件、圖片
五、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
圖片欣賞:云南風(fēng)景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)候起,這群人就世世代代在這里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片,無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文,整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)
黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)
2疏通詞句
為業(yè):靠……謀生。
緣:沿。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。
異:詫異。所從來:
窮:窮盡。
舍:舍棄,放棄。
豁然:開通、敞亮的樣子。
開朗:開闊明亮。
平曠:平坦開闊。
屬:類。
悉:全。
信然自樂:喜悅,心滿意足。
咸:都。
問訊:打聽消息。
先世:祖先。
妻子:妻子兒女。
邑人:同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。
焉:于之,從這里。
間隔:斷絕了往來。
嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請(qǐng)。
語(yǔ)告:告訴(他)說。
不足:不值得。
志:做記號(hào)。
詣:拜見。
如此:像這樣。
遣:派。
欣然:高興地。
鮮美:古義:鮮艷美麗
今義:(味道)新鮮
交通:古義:交錯(cuò)相通
今義:交通運(yùn)輸
妻子:古義:妻子兒女
今義:指男方的配偶
絕境:古義:與世隔絕的地方
今義:沒有出路的地方
無論:古義:不要說,更不必說
今義:不管(連詞)
緣:古義:沿
今義:緣故,緣分
延:古義:請(qǐng)
今義:延長(zhǎng)、延伸
津:古義:渡口,這里問津指探訪。
今義:口液
3.找出難譯的語(yǔ)句討論作答,合作完成全文通譯。
(三)精讀課文,理清脈絡(luò)
1.結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。
2.概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處?請(qǐng)以“這里美,你看!睘榫涫浇o大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)
3.總結(jié):桃花源風(fēng)景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
4.桃花源神秘在何處?
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
5.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
、冱S發(fā)垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
②男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
③漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
總結(jié):桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
(四)品味語(yǔ)言,體會(huì)情感
1.小組合作學(xué)習(xí),探討主題
(1)桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請(qǐng)同學(xué)們想—想,在東晉時(shí)代,這么美的地方真的存在嗎?
(2)有人說陶淵明的
2.拓展延伸,深化課堂
學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥,讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福,老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料,讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的渴望,也是全世界人民的渴望,從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活,努力學(xué)習(xí),把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結(jié)作業(yè)
作業(yè):背誦全文。
高一年級(jí)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)
四、朗讀課文,整體感知
1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無讀錯(cuò)的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確:
憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來
5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
學(xué)生回答,教師明確:
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
(一)人生短暫
1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來。
2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?
明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來一曬就沒有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。
(自古以來,嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答,教師明確:
建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)
(播放《三國(guó)演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!
所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?
明確:
當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼(shī)人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)
。ǘ┵t才難得
1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!
2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):
⑴引用《詩(shī)經(jīng)》
、佟扒嗲嘧玉疲朴莆倚,但為君故,沉吟至今!
“青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》:青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。
、凇斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新暎f是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說,我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。
、泼钣帽扔
、佟懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕!
曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來,綿綿不斷。
、凇霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托!边@說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從。
曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
、乔捎玫涔
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。
“周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書:統(tǒng)一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)
。ㄈ┬〗Y(jié):何以解憂?
詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩(shī)品》
“志深筆長(zhǎng),梗概多氣!薄?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>
“氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——
(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說:“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無常,生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
高一年級(jí)語(yǔ)文教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
a、認(rèn)識(shí)竊、腋等7個(gè)生字,會(huì)寫竊、炒等14個(gè)生字,正確書寫支撐、傾盆大雨、饑腸轆轆等詞語(yǔ)。
b、正確、流利、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,體會(huì)作者熱愛讀書的思想感情。
c、重點(diǎn)感悟描寫我動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句,體會(huì)作者遣詞造句的精妙。
教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備
1、課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集名人讀書的故事或讀書名言。
2、自學(xué)生字新詞。
3、課件出示相關(guān)句子。
直奔竊讀。整體感知
1、同學(xué)們,我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,知道竊讀可以換成一個(gè)什么詞?(偷讀),你知道課文記敘了一件什么事?
2、整體感知課文。
a.自讀課文,注意生字的讀音。
b.認(rèn)讀生字詞。
c.指名分段讀課文,看看字音是否讀準(zhǔn),句子是否讀通順。
d.再讀課文,想一想課文記敘了一件什么事?(我因無錢買書而偷偷躲在書店看書。)
品味竊讀,感受渴望
1、邊默讀課文邊用_____劃出描寫我是怎樣竊讀的語(yǔ)句。讀一讀句子,說一說體會(huì)。(小組交流、匯報(bào)。)
2、重點(diǎn)品讀文中描寫我的動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
a我跨進(jìn)店門踮起腳尖,從大人的腋下鉆過去。喲,把短發(fā)弄亂了,沒關(guān)系,我總算擠到里邊來了。
(1)畫出句中表示動(dòng)作的詞。
(2)感悟形象:從這一系列的動(dòng)作中,你仿佛看到了什么?
b.急忙打開書,一頁(yè),兩頁(yè),我像一匹餓狼,貪婪地讀著。
(1)這句話把什么比作什么?
(2)餓狼給我們留下的是不太美好的形象,可我卻把自身比作餓狼,那樣貪婪地讀著,這樣寫有什么好處?(表現(xiàn)出作者如饑似渴地讀書。)
(3)你在生活中有這樣的體驗(yàn)嗎?說一說。
(4)結(jié)合生活體驗(yàn),相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
c.我有時(shí)還要裝著皺起眉頭,不時(shí)望著街心,好像說:這雨,害得我回不去了。其實(shí),我的心里卻高興地喊著:大些!再大些!
(1)讀了這句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?(一般人物的神態(tài)和內(nèi)心是一致的,從神態(tài)描寫可以看出心理活動(dòng),可這句話中,神態(tài)和內(nèi)心是不一致的。)
(2)這樣寫有什么好處?(突出了作者酷愛讀書已經(jīng)達(dá)到了入魔的程度。)
d.美讀升華:你能把自身對(duì)竊讀的理解與感悟讀出來嗎?生讀,師評(píng):同學(xué)們的朗讀,把一個(gè)渴望讀書、熱愛讀書的孩子展現(xiàn)在我們的面前。那大家知道,竊讀時(shí),我的心理有一種怎樣的感受嗎?
3、自主品讀竊讀的滋味。
a.課件出示句子:我很快樂,也很懼怕這種竊讀的滋味!
b.從課文中找到有關(guān)語(yǔ)句,自主交流:我為何快樂,又懼怕什么?
c.相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
深悟竊讀,回歸整體
觀察課文插圖,剛才我們跟隨作者一起走進(jìn)書店竊讀,在你的眼里,她是一個(gè)怎樣的孩子?(生答。)確實(shí)是這樣,她為了讀書可以忍受饑腸轆轆、腿酸腳木,為了讀書可以連跑幾家書店才看完一本書,為了讀書可以克服任何的困難!讓我們?cè)俅巫x好課文,共同品味竊讀的快樂與懼怕。
高一年級(jí)語(yǔ)文教案4
目標(biāo):
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn):
一、開場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
(1)聽(會(huì)聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能專心聽)
(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)
(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
(4)寫(會(huì)寫各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高:
(1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”,還有校本教材叫“自修”,共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解,會(huì)寫600字作文,高中是“閱讀賞析,表達(dá)與交流,會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng),高中完全系統(tǒng)——小說與戲劇,詩(shī)歌與散文,新聞與傳記,語(yǔ)言文字應(yīng)用,文化論著研讀;
(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用小;
2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;
4、好作文難寫,要靈性;
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低,進(jìn)步緩慢,不能夠迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一,成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是:知識(shí)信息量大,自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們:第一學(xué)好它不容易,第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記,理解,分析綜合,表達(dá)運(yùn)用,賞析評(píng)價(jià)。中考也好,高考也好,說到底,就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能夠在短時(shí)間內(nèi)速成,需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背,懶于動(dòng)手,是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是語(yǔ)文教學(xué)的方向,更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求!耙磺薪詮牧(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣,語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒有良好的習(xí)慣,何談?dòng)浶、悟性的生成和發(fā)展?沒有良好的習(xí)慣,哪來知識(shí)的積累和技能的形成?
那么,學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級(jí)的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語(yǔ)的朗讀,而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí),這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說:“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也。”這里說的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的'作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面,朗讀還能夠從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。
(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:
1、能流暢地讀出課文;
2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;
3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;
4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能夠提高聽課效率,才能夠?qū)W得主動(dòng)。
(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時(shí)還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上?梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時(shí)聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
(四)勤用工具書的習(xí)慣!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》,作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片!边@里“龜”是個(gè)易讀字,“龜裂片”一詞,結(jié)合實(shí)物,雖帶模糊,好像也能夠懂。如果放過去,錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道,這里“龜”有兩個(gè)讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶,考試分?jǐn)?shù)減一減”,你容易錯(cuò)的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說話的習(xí)慣。課堂上,有的同學(xué)懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知,卻怕當(dāng)眾說話?谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開交際,說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說話少的人,這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。
(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文,僅靠《語(yǔ)文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并且開列了課外閱讀的書目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來,我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并且未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式?梢哉f,缺少課外閱讀,很難形成語(yǔ)文的悟性。
(七)勤寫勤練的習(xí)慣。多寫,手不生疏;勤練,熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后,適當(dāng)做點(diǎn)課外練習(xí),對(duì)于提高自己閱讀和寫作能力是大有補(bǔ)益的。
(八)整理積累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí),或是課堂筆記,又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理,形成自己的知識(shí)庫(kù)。比如,整理文言文“為”的讀音:
1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用,②表被動(dòng),③句末語(yǔ)氣詞;
2、wèi當(dāng)介詞,表示“為了”或“替”講。經(jīng)過總結(jié)整理,形成深刻的印象,形成知識(shí)和能力的積累。
(九)總結(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練結(jié)束后,一次作文評(píng)講后,一次考試后,都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過程中的得失體會(huì),這樣可以鞏固、強(qiáng)化自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和能力,也可以借此來改正自己的錯(cuò)誤,彌補(bǔ)其不足。
(十)書寫清楚的習(xí)慣。凡是寫給別人看的東西,都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然,不能夠讓人家難辨認(rèn),看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷,書寫馬虎、文面不清的,都是吃虧的。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并且非目的,而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí),同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子,形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng),提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率,適應(yīng)課程改革的需要,最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界
(1)要學(xué)——態(tài)度問題
(2)會(huì)學(xué)——方法問題
(3)能學(xué)——持衡問題
六、具體要求:
(1)工具書齊全(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀,一半時(shí)間不能少;
(3)課前先預(yù)習(xí),不預(yù)習(xí)不聽課;
(4)課上認(rèn)真聽,身心投入勤用腦;
(5)課堂記筆記,課后看筆記;
(6)作業(yè)天天做,不等老師布置自覺做;
(7)晚自修的語(yǔ)文課計(jì)劃安排有效率;
(8)每周周記一小篇,每周大作一大篇;
(9)硬作業(yè)硬完成,軟作業(yè)也要硬完成;
(10)給人看的東西書寫要清楚。
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義
學(xué)好語(yǔ)文,高考有門;
學(xué)好語(yǔ)文,事業(yè)有成;
學(xué)好語(yǔ)文,人上之人;
八、總結(jié)
語(yǔ)文能力聽說讀寫
語(yǔ)文三性記性悟性靈性
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)
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