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      2. 河中石獸十分鐘試講教案

        時(shí)間:2022-09-21 18:18:51 教案 我要投稿

        河中石獸十分鐘試講教案

          在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編為大家整理的河中石獸十分鐘試講教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        河中石獸十分鐘試講教案

        河中石獸十分鐘試講教案1

          一、積累運(yùn)用

          1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國(guó)古代偉大的詩(shī)人__________請(qǐng)你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。

          2.短文修改。

          ①人活著要吃飯,人活著也要讀書;吃飯是人的本性,讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀,也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書海無(wú)邊,只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好,要看_________(實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力)。⑤讀死書,死讀書,結(jié)果造就了兩腳書櫥,“百無(wú)一用是書生!雹薜侨绻莻(gè)“讀書種子”,帶著樂趣讀書,就能興味盎然地吸收書中,長(zhǎng)成大樹,成為棟梁之材

          (l)文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)寫出修改方法。

          (2)從第④句的括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語(yǔ),請(qǐng)選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。

          (3)第⑥句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改方法。

          二、拓展閱讀

          閱讀下列文言文,完成3一6題。

          農(nóng)夫耕田

          農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以②耕,子可示我以耕之術(shù)乎?"

          行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

          農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)④誤矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也!毙姓叻。

          注釋:①行者:過(guò)路人。②所以:用什么方法。③未及移時(shí):還沒過(guò)多少時(shí)間。④術(shù):方法。

          1.解釋下列加點(diǎn)字詞。

          (l)農(nóng)夫耕于田于:

          (2)欲速則不達(dá)速:

          (3)行者服而去服:

          2.給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。

          未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

          3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

          (1)甚矣,農(nóng)之惰也!

          (2)子可示我以耕之術(shù)乎?

          6.這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?

        河中石獸十分鐘試講教案2

          學(xué)習(xí)目標(biāo)

          1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

          2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

          3.積累文言詞語(yǔ)。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

          2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

          3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

          預(yù)習(xí)任務(wù)

          借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

          搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

          小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

          預(yù)習(xí)檢測(cè):

          一、填空

          1.本文選自一書,這是所作的一部小說(shuō),全書主要記述,其中也有不少。

          2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

          3.用文中的句子寫出本文的主旨

          二、解釋下列句中加點(diǎn)的字

          4.閱十余歲5.僧募金重修

          6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把

          8.是非木柿9.湮于沙上

          10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴

          三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法

          于

          12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

          13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

          14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

          15.如其言,果得于數(shù)里外。

          之

          16.……聞之笑曰。

          17.沿河求之。

          18.一老兵聞之,又笑曰。

          19.然則天下之事。

          課中實(shí)施

         。1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

         。2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

         。3)比較三人各自的性格特征。

          提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

          講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

          老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

         。4)聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示?

          拓展延伸

          1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。

        河中石獸十分鐘試講教案3

          【教學(xué)目標(biāo)】

          閱讀課文,分清層次,概括大意,找出層次間的關(guān)系,理解課文的中心意思。

          借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

          【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

          形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。

          文章中相關(guān)語(yǔ)句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的是教學(xué)的難點(diǎn)。

          【教學(xué)設(shè)計(jì)】

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入:

          俗話說(shuō):“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

          二、作者簡(jiǎn)介:

          紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

          《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

          【紀(jì)昀軼聞】

          三、初讀課文。

          學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。

          聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。

          四、借助注釋和詞典翻譯課文。

          【譯文】:

          滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,

          滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,

          二石獸并沉焉。

          (門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無(wú)義。

          閱十余歲,僧募金重修,

          經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),

          求二石獸于水中,竟不可得,

          便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,

          以為順流下矣。

          認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。

          棹(zho)數(shù)小舟,曳(y)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。

          便劃著幾條小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒有?

          一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:

          有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說(shuō):

          “爾輩不能究物理。是非木杮(fi),

          “你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,

          豈能為暴漲攜之去?

          怎么能被洪水帶了走呢?

          乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,

          石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,

          湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。

          石獸埋沒在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。

          沿河求之,不亦顛乎?”

          順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”

          沿,順流而下。

          眾服為確論。

          眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。

          一老河兵聞之,又笑曰:

          一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):

          “凡河中失石,當(dāng)求之于上流。

          “凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找!

          蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,

          正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

          水不能沖石,其反激之力,

          (所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,

          必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

          一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

          漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。

          越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。

          如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。

          像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。

          轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(s)流逆上矣。

          這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。

          求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”

          到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ,不是更荒唐嗎??/p>

          如其言,果得于數(shù)里外。

          按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

          然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

          既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,

          難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

          五、布置作業(yè)

          熟讀課文,預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。

        河中石獸十分鐘試講教案4

          教學(xué)目標(biāo)

          1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

          2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

          3.積累文言詞語(yǔ)。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

          2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

          3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

          學(xué)習(xí)內(nèi)容

          整體感悟

          紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

          《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同,其思維方式必然也會(huì)迥乎不同,對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中,經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤,有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想,但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的'認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

          《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約,與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開,在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會(huì)越陷越深。

          他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服,但是事實(shí)還是事實(shí),按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因?yàn)樽约撼D昱c河流打交道,對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停,就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。

          按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

          當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解,從而得到更多的人生啟迪。

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