《伊索寓言》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,編寫(xiě)教案是必不可少的,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家整理的《伊索寓言》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
《伊索寓言》教案1
目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);
2.用自己的話(huà)多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義:
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。
4.朗讀課文,復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
(一)導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:
①寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
(二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō),教師補(bǔ)充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物
①宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話(huà)中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話(huà)中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
《伊索寓言》教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具:導(dǎo)學(xué)案
課時(shí)安排:一課時(shí)
預(yù)習(xí)案
一、資料助讀:
1、寓言及其特點(diǎn):
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡(jiǎn)介伊索:
伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙:
1、給下列加點(diǎn)字注音:
赫拉 ( )宙斯( )庇護(hù)( )饒頭( )
2、解釋下列詞語(yǔ):
愛(ài)慕虛榮:________________________________
庇護(hù):_____________________________________
凡人:____________________________________
三、讀懂課文:
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑:
探究案
一、 梳理情節(jié):
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。
2、思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
4、赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明?
5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
二、感受人物:
1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意:
1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解:
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲?
__________________________________________________________________________
四、續(xù)編情節(jié):
赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后,他的心情神態(tài)會(huì)怎樣?他會(huì)怎么做?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲:
訓(xùn)練案
蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。A.較量較量:________________,這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。B.凱歌:________________________,這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話(huà)概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是_ ____________。4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞,分別是_______、__ ______。5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和___ ____句,從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看,第_____句比第 _____句強(qiáng)。6.文中寫(xiě)?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時(shí)主要運(yùn)用了( )和( )的描寫(xiě)手法。A.對(duì)話(huà)描寫(xiě)B(tài).語(yǔ)言描寫(xiě)C.動(dòng)作描寫(xiě)D.神態(tài)描寫(xiě)E.心理描寫(xiě)7.在文中最后一節(jié)橫線(xiàn)上填上相應(yīng)的句子。
____________________________________________________________
六、根據(jù)以上學(xué)習(xí)寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
《伊索寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、初讀《伊索寓言集》了解作者,交流自己的讀書(shū)體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、總結(jié)讀寓言故事的方法,讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè),培養(yǎng)書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言集》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
說(shuō)起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書(shū)了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集,也是世界上讀者量最多的一本書(shū)。《伊索寓言集》中的故事,每一篇都閃著智慧的火花,寄托著教訓(xùn)和哲理,有對(duì)富人貪婪自私的揭露,有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻,有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識(shí)別是非好壞,怎樣變的聰明智慧。《伊索寓言集》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀,甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。
二、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說(shuō)說(shuō)人物:在讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的故事中,你最喜歡或討厭哪些人物,為什么?
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》,說(shuō)說(shuō)你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意:寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例,談?wù)勗谧x過(guò)的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似的人或事情?
4、小結(jié):通過(guò)交流我們知道,書(shū)中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明確讀書(shū)要求,制定讀書(shū)計(jì)劃。
1、翻開(kāi)《伊索寓言集》目錄,讀讀題目,說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
2再現(xiàn)情節(jié):讀完這本書(shū),你覺(jué)得哪些故事有趣,把它讀給、講給其他同學(xué)聽(tīng)或表演給其他同學(xué)看。
(1)2分鐘做準(zhǔn)備。
(2)生說(shuō)或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事;同一則也可引用賽一賽的方法,來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里,哪些故事的題目最吸引你?讀讀題目,猜猜情節(jié),然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō),你想象的和原文是否一樣。
4、討論:這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)?
總之,伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn),這些教訓(xùn)顯然是后人添加的,其中有的比較切題,有的并不切題,甚至牽強(qiáng)附會(huì),閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛,這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
5、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。制定讀書(shū)習(xí)慣,做到每天必看,根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個(gè)時(shí)間表,一般一個(gè)月左右完成。
四、后繼活動(dòng),深化閱讀效果。
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書(shū)。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張,形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以,請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書(shū),聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),思索書(shū)中的思想精髓,體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧,揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后,將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
作業(yè):繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本,選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀,持之以恒,讀完整本書(shū)。
2、要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū),可以在書(shū)上圈圈劃劃,也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄,也可以自制讀書(shū)卡片,抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句,采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
3、指定讀書(shū)計(jì)劃,堅(jiān)持每天必讀,根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表,一個(gè)月左右的時(shí)間把本書(shū)讀完。
另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位,將讀書(shū)卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書(shū)欄上,在全班展示。
板書(shū)設(shè)計(jì):
《伊索寓言集》
寓言是一種帶有勸喻性的小故事。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)先講故事,再點(diǎn)明寓意。
寫(xiě)作手法比喻、擬人
《伊索寓言》教案4
【定位】
1. 突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2. 培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
【切入】
方法一 引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢? 許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話(huà): 謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢? 進(jìn)而思考: 面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二 由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。) 錢(qián)鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀(guān)點(diǎn),你接受錢(qián)鐘書(shū)的觀(guān)點(diǎn)嗎? 你有自己新的見(jiàn)解嗎? 導(dǎo)入課文的解讀。
【探究】
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫(xiě)出體會(huì)要點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)(1910 —1998 年) ,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據(jù)方法一
1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢(qián)鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢(qián)先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。
2. 思考這些觀(guān)點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的觀(guān)點(diǎn)。“我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”
3. 結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀(guān)點(diǎn)的理解。
(1) 可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
(2) 通過(guò)文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類(lèi)歷史比做人的一生,古代乃是人類(lèi)的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3) 在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論, 思考作者觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。可以精讀最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng), 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
(4) 在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2) 思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢(qián)鐘書(shū)反對(duì)之間的差異。
(3) 對(duì)蒼蠅的話(huà)“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:
從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢(qián)鐘書(shū)的觀(guān)點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:
宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
注意: 要有新意, 不要就事論事,應(yīng)從新的觀(guān)點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
【實(shí)踐要點(diǎn)】
1. 教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2. 抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問(wèn)題。
3. 重點(diǎn)放在錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)
《伊索寓言》教案5
一 閱讀這兩則寓言,分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店,詢(xún)問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。
《蚊子和獅子》寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題,展開(kāi)想象,在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局,可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過(guò)極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí),蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái),張開(kāi)大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí),從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂,不偏不斜正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。
三教學(xué)建議
1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。
2、寓言讀起來(lái)很有趣味,但是不能滿(mǎn)足于了解故事情節(jié),重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙,研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落,甚至大起大落。因此,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,可以提出以下思考題,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象,進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。
(1)商店中一定有不少雕像,赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢(qián)?為什么要問(wèn)這幾座?
(2)為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
(4)前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折,這樣寫(xiě)有什么好處?
3、結(jié)合課后練習(xí),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
《伊索寓言》教案6
重點(diǎn):體會(huì)寓言寓意,學(xué)會(huì)創(chuàng)作寓言,語(yǔ)文教案-《伊索寓言》兩則。
難點(diǎn):寓言與童話(huà)的區(qū)別
教學(xué)過(guò)程
(一)《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?(注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份)
3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
4.分析人物性格,點(diǎn)明寓意。
5.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。
6.學(xué)生利用課余時(shí)間搜集寓言故事,在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事,開(kāi)展交流活動(dòng)。
(二)《蚊子和獅子》
1.蚊子為什么能打敗獅子?
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?
3.點(diǎn)明寓意,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-《伊索寓言》兩則》。
4.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。
5.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出知道哪些點(diǎn)明同樣寓意的故事。(《龜兔賽跑》)
6.請(qǐng)給課文加上一個(gè)不同的結(jié)局。
板書(shū)設(shè)計(jì)
《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》
想
身價(jià)(自命不凡,妄自尊大,愛(ài)慕虛榮)
問(wèn)
說(shuō)明了自命不凡,愛(ài)慕虛榮的人,結(jié)果往往只會(huì)適得其反,遭到別人的輕視。
情節(jié)一波三折。
《蚊子和獅子》————《伊索寓言》
勝 敗
獅子———蚊子———蜘蛛
揚(yáng)長(zhǎng)避短 得意忘形
———驕兵必?cái)?/p>
———構(gòu)思精巧,擬人神似,描寫(xiě)生動(dòng)。
教案點(diǎn)評(píng):
寓言故事本身簡(jiǎn)單明了,因此不過(guò)多地揣摩字句,而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。
探究活動(dòng)
1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇,或者作為極好的朗誦素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗誦指導(dǎo),分角色朗讀等,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料,以及搜集優(yōu)秀的寓言故事,如果條件允許,可以開(kāi)一個(gè)寓言故事交流會(huì)。
語(yǔ)文教案-《伊索寓言》兩則
《伊索寓言》教案7
知識(shí)與能力
1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》
2.學(xué)會(huì)讀寓言故事的方法
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意
4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,學(xué)會(huì)積累等。
情感與態(tài)度
使學(xué)生在閱讀寓言故事的過(guò)程中深深感受到寓意對(duì)人的教化作用,在名著的閱讀中體會(huì)深刻的思想精髓,同時(shí)學(xué)會(huì)用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
過(guò)程與方法
注重教師的引導(dǎo),用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法,亦即“讀什么、怎么讀”。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)閱讀寓言故事的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引導(dǎo)
1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過(guò)的伊索寓言故事,引出《伊索寓言》。
2、出示故事,學(xué)生自讀,歸納《伊索寓言》的特點(diǎn)。
故事:《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點(diǎn):(主人公:以擬人化的動(dòng)物為主;篇幅:短小;寓意:深刻;表現(xiàn)手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)比)
《伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn): 先講故事再講寓意
二、品讀作品,掌握方法
1.品析形象; 2.了解手法; 3.歸納寓意; 4.學(xué)會(huì)設(shè)疑。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
(出示幻燈片:愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的人容易上當(dāng)受騙。)
二.初讀感知
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話(huà)來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
(其中“糞”和“戒”為紅色)
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
(先自由練說(shuō),再指名說(shuō)。)
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意
師:蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕ā#ㄉ杂勺x悟課文)
生:我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師:從哪兒能看出來(lái)?
生:它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
(師相機(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。[
(隨著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話(huà),說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生:蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生:我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師:請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話(huà)。
生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生:我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師:說(shuō)得真棒,你能讀好這句話(huà)嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀這句話(huà)。)
師:你們還能讀出狐貍的什么?
生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
師:大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ),但它的本意卻是——騙蟬下來(lái),吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎?
生:心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師:說(shuō)得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?
生:它很聰明,它能察覺(jué)出狐貍的話(huà)中有詐,并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。(板書(shū):察覺(jué)有詐)
師:你能讀好這句話(huà)嗎?(引導(dǎo)學(xué)生讀)
生:我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話(huà)后,一定思考過(guò),繼而察覺(jué)其中有詐,所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生:我認(rèn)為蟬的警惕性很高,很機(jī)智,它扔下樹(shù)葉來(lái)試探,說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍,對(duì)它保持著警惕,并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法,所以它很機(jī)智。
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。)
師:這還是一只怎樣的蟬呢?
生:這還是一只善于觀(guān)察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^(guān)察,所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉,所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
(板書(shū):懷有戒心。出示第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話(huà)。)
師:說(shuō)得真好!大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀(guān)察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1.文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
(出示幻燈片):一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(齊讀)
這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書(shū):聰明、吸取教訓(xùn))
2.生活中不總有災(zāi)難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個(gè)聰明的人,要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3.在你聽(tīng)過(guò)的故事中,或你的生活中,有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)?(生說(shuō):拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。)
4.同學(xué)們說(shuō)得真棒,那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)
5.學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:
(出示幻燈片)從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
(師引讀,生跟讀)
6.是啊,狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人,烏鴉上當(dāng)了,而蟬卻沒(méi)有,答案已經(jīng)很明顯了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?(指名回答:烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà),容易上當(dāng)受騙;蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。)
7.大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享,想不想聽(tīng)?(生齊答:想)但不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀完故事后,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
(出示)
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門(mén)拜訪(fǎng)。圍繞“受騙”這個(gè)話(huà)題,它們會(huì)說(shuō)些什么呢?
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
(生練筆,師行間巡視,尋找寫(xiě)的較好的展示用。)
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四.介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物投影展示)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
①每則寓言的最后都以一句話(huà)點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。[
②不動(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū):
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《伊索寓言》教案9
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前安排學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》和其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)實(shí)際和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)考慮,能說(shuō)話(huà),從實(shí)質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。考慮:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水 想盡各種方法自身先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。考慮:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)幼稚的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內(nèi)容。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表示?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童:幾次大叫 (說(shuō)謊) 村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))
不由哈哈大笑 (捉弄村民) 驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童:嚇壞大叫 (真話(huà)) 村民:沒(méi)人幫助(不相信)
2、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙他人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自身不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話(huà)。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段,考慮:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“發(fā)覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
(頭腦很清醒,堅(jiān)持警覺(jué),進(jìn)行試探。) 理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不只有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給他人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè):
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案10
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.反復(fù)研讀課文,探討理解文章主旨。
2.深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3.認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
4.積累詞語(yǔ):信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣(mài)弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀(guān)天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。
能力目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問(wèn)題的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認(rèn)識(shí)的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,自覺(jué)做一個(gè)文明誠(chéng)信的社會(huì)人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.理清思路,探討文章主旨。
2.結(jié)合語(yǔ)境,理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”。
2.探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀(guān)點(diǎn)、新看法。
3.認(rèn)識(shí)作者與盧梭觀(guān)點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1.問(wèn)答法。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,教師針對(duì)性地解決學(xué)生疑難,如對(duì)課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀)
2.討論法。(如對(duì)“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決,盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論,培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力)
《伊索寓言》教案11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì),在交流中豐富自己的'知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、學(xué)習(xí)一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、圖片導(dǎo)入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書(shū)筆記,下面我們來(lái)看看大家對(duì)這本書(shū)了解了多少。
看下列圖片,你能回憶出是哪個(gè)故事嗎?
我們所說(shuō)的這些故事都出自《伊索寓言》,
1、通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會(huì):講述《伊索寓言》的故事
3、說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了《伊索寓言》有什么特點(diǎn)。
(故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道,出現(xiàn)頻率最多的如:狼,獅子,狗……牧人、漁夫……)
[板書(shū):①形象——?jiǎng)游铩⑴c動(dòng)物打交道的人、神
②結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事,再點(diǎn)明寓意。
③語(yǔ)言生動(dòng)幽默,善于諷喻。
4、檢查知識(shí)掌握
(1)《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言__,少部分以__人或___神__為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地_揭示蘊(yùn)含的道理_。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用__擬人化_手法。
(2)作為古人智慧和結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,如《狼和小羊》《_貓和雞_》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧,如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們_對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟_。《伊索寓言》還有不少故事是_借動(dòng)物形象諷刺人類(lèi)缺點(diǎn)_、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
(3)下列關(guān)于《伊索寓言》的描述,正確的一項(xiàng)是()
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言,少部分是以動(dòng)物為主的寓言。書(shū)中不少內(nèi)容是贊美當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的,如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人,對(duì)人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣(mài)火柴的小女孩》的童話(huà)作品及“龜兔賽跑”“狼來(lái)了”的故事,均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發(fā)著濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
2、說(shuō)起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書(shū)提示:寓言:故事——道理。]
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。
在創(chuàng)作上常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養(yǎng)
1、我來(lái)找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言,同位交流理解,概括其寓意。
2、欣賞同學(xué)作文,比較寓意的深刻性與新穎性。
①水滴與大海
……大海對(duì)水滴說(shuō):“我非常強(qiáng)大,比你們?nèi)魏我坏?/p>
水都強(qiáng)大,我是不可戰(zhàn)勝的!”小水滴不服:“成功在
于堅(jiān)持,而不在于強(qiáng)弱。”大海大笑起來(lái):“不可能,
不如我們來(lái)比賽吧。看誰(shuí)先將石頭打碎。”
……
大海認(rèn)為這件事自己一瞬間就可以完成,所以…
這一天,水滴終于滴穿了石頭。大海慌了,猛力向石頭
撲去,可是,除了陣陣?yán)嘶ǎ^一點(diǎn)變化也沒(méi)有。
②水滴和石頭
一座廢棄的工廠(chǎng)里,水池里一塊粗糙的石頭對(duì)水管滴
下的水滴說(shuō):“你這些水滴,對(duì)我的作用就是沖沖涼而已,構(gòu)
不成傷害。”水滴沒(méi)有做聲,不過(guò)加快了滴水的速度。
……
比較內(nèi)容:從“水滴石穿”這一成語(yǔ)中得到啟發(fā),改編而成。
出示寓意:
①這個(gè)故事告訴我們,想要做一件事,必須經(jīng)日久積累。
②這個(gè)故事說(shuō)明歧視那些弱小的力量,最終你會(huì)被這力量打敗。
3、小結(jié):概括文章寓意需注意
寓意要正確;寓意要有新意;寓意要切合時(shí)代;……
四、推理情節(jié),辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的區(qū)別有哪些。
①赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯又問(wèn)自己的雕像值多少錢(qián),知道可以做贈(zèng)品后,默不作聲,悄然離去。
②蚊子向獅子挑戰(zhàn)。比賽開(kāi)始,蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,轉(zhuǎn)身飛走了。一不小心,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。
①中缺少心理和神態(tài)描寫(xiě);②中缺少語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)。
2、思考:這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
有變化,缺少諷刺意味。
寓言要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出人物或動(dòng)物的特征,從而達(dá)到諷喻性的目的。
3、比較學(xué)生習(xí)作,缺少什么:
毛毛蟲(chóng)與小白鴿
一天,一只小白鴿和伙伴們出去玩,他們?cè)诳罩写螋[嬉笑著。忽然,小白鴿似乎聽(tīng)到有人在叫。于是,他獨(dú)自離開(kāi)了隊(duì)伍,飛下來(lái)看個(gè)究竟。小白鴿越飛越低,叫聲似乎從河邊傳來(lái)的。小白鴿立刻加快速度,到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲(chóng),原來(lái)就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲(chóng)從水中救了出來(lái)。毛毛蟲(chóng)非常感激,想著一定要報(bào)答小白鴿。終于機(jī)會(huì)來(lái)了,有一天毛毛蟲(chóng)走在路上,發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在捕鳥(niǎo),而捕的鳥(niǎo)正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲(chóng)爬到捕鳥(niǎo)人的腳邊,咬了他一口,放走了小白鴿。最后,小白鴿和毛毛蟲(chóng)成為了好朋友。
這個(gè)故事告訴我們要懂得知恩圖報(bào)。
獅子與報(bào)恩的老鼠
獅子睡著了,有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái),把他抓住,準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命,并說(shuō)如果保住性命,必將報(bào)恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲,并用繩索把他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎,走過(guò)去咬斷繩索,放走了獅子,并說(shuō):“你當(dāng)時(shí)嘲笑我,不相信能得到我的報(bào)答,現(xiàn)在可清楚了,老鼠也能報(bào)恩。”
這故事說(shuō)明,時(shí)運(yùn)交替變更,強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
比較后,討論習(xí)作與原文有什么差別?(生交流回答。)
4、讀習(xí)作,提意見(jiàn)。
鼻子和眼睛
有一天,鼻子問(wèn)眼睛我們誰(shuí)最美麗。眼睛說(shuō)應(yīng)該是我,我能看見(jiàn)世界的美麗,所以說(shuō)起來(lái)我是最美麗的,如果人們沒(méi)有我,就會(huì)什么都看不到。我是最有用的,也是最美麗的。眼睛一直在強(qiáng)調(diào)。鼻子說(shuō)我是最美的,我高高在上,如果人們沒(méi)了我就聞不到東西了,就不完整了,所以我最重要,我最美。眼睛和鼻子一直在爭(zhēng)說(shuō)自己最重要,最美。
這個(gè)故事告訴我們,不要干什么事情都要比,每個(gè)東西都有自己的作用,不要和任何人作比較,自己是獨(dú)一無(wú)二的。
同學(xué)討論交流,明確修改意見(jiàn)。(加神態(tài)描寫(xiě))
5、總結(jié):
讀寓言還要了解故事是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法刻畫(huà)形象的,表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用能鮮明生動(dòng)的刻畫(huà)形象。
五、意猶未盡,特別推薦
有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
阿里斯托芬:“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟,可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰。”
作業(yè):
1、繼續(xù)閱讀《伊索寓言》,另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文(豐富語(yǔ)言,明確寓意)。
《伊索寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1.讓學(xué)生理解每則寓言的內(nèi)容和寓意,能從中受到教育或啟發(fā)。
2.讓學(xué)生了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。
教學(xué)重點(diǎn):理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn):理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)赫爾墨斯和雕像者
第一循環(huán)
導(dǎo)入語(yǔ):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兼容并蓄,在燦爛的文學(xué)寶庫(kù)里有,有一種詼諧幽默的文體--寓言,它是用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)前兩則。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.理解每則寓言的內(nèi)容和寓意,能從中受到教育或啟發(fā)。
2.了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。
自學(xué)質(zhì)疑
1.請(qǐng)你閱讀課前導(dǎo)語(yǔ)和P159注釋①,快速選記重要信息。
2.輕聲自讀課文,了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。
3.默讀課文,完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示):
①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
②赫耳墨斯的“笑”有什么含義?
③雕像者的回答有什么表達(dá)效果?
④這則寓言的寓意是什么?
4.引導(dǎo)學(xué)生反思:除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上。
合作釋疑
1.提示學(xué)生:虛心請(qǐng)教小組伙伴,請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。
2.提示學(xué)生:小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解,修改完善自己的答案,準(zhǔn)備展示。
展示評(píng)價(jià)
1.按預(yù)先分工,提示學(xué)生:每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果,其余學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察各組展示。
2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果,最后老師打分,提醒學(xué)生邊聽(tīng)邊修正自己的答案。
參考答案:①因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重;②一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”,傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界:嘲笑宙斯雕像價(jià)格低,譏笑宙斯不如赫拉,暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn);③雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意陡轉(zhuǎn),給人以巨大的反差,諷喻之意暗喻其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用;④諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。)
蚊子和獅子
第二循環(huán)
自學(xué)質(zhì)疑
1.輕聲自讀課文,了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。
2.默讀課文,完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示):
①蚊子為什么能打敗獅子?
②蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?
③這則寓言的寓意是什么?
④這兩則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
3.引導(dǎo)學(xué)生反思:除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上。
合作釋疑
1.提示學(xué)生:虛心請(qǐng)教小組伙伴,請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。
2.提示學(xué)生:小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解,修改完善自己的答案,準(zhǔn)備展示。
展示評(píng)價(jià)
1.按預(yù)先分工,提示學(xué)生:每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果,其余學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察各組展示。
2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果,最后老師打分,提醒學(xué)生邊聽(tīng)邊修正自己的答案。
(參考答案:①揚(yáng)長(zhǎng)避短;②驕傲自滿(mǎn);③諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗;④第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。)
《伊索寓言》教案13
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆:一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性;二感現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步,以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮,或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事,或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派;或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”;或勸人力戒貪得;或嘲笑“只管高處看,不管腳下結(jié)果”的一種人;或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的,孔雀的羽毛雖然美麗,卻不能代替烏鴉的軀體;或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”;或諷刺那種不愿付出,只想索取,索取不得,又尋找種種借口的行為,文豐而意厚。最后,作者表明了自己的本意,要造成一個(gè)良好的氛圍,教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平,邪惡與正義的能力,長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命,總是以審慎的態(tài)度,巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文,便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái),《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成,以擬人化的手法,精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鑼?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象,揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮,不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解,而且還激發(fā)人的奇思異想,使本文的思想更具有深刻性,語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色:
1,幽默詼諧,有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言,是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法,揭露生活中不合情理和乖訛之處,在引人發(fā)笑的同時(shí),善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如:在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道:“我們非但不能賣(mài)老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說(shuō):“譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老”等等。這些有感而發(fā)的議論,深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌,進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪,引人發(fā)笑,發(fā)人深省。
2,針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西,用譏諷和嘲笑的筆法,通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法,突出可笑之處或矛盾所在,達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的,這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮朋友,衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”,用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴,發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如:“在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世;向武人賣(mài)風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化分子”,將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用,用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱,附庸風(fēng)雅,以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑,讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。
3,寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻,描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,揭示深刻的道理,給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中,或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì),突破原意,闡明新的思想觀(guān)點(diǎn),其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍,這句話(huà)他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句,故事的原意本在于指出有的人求而不得,反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀,不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái),揭示出有的人言不由衷,其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂,進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄,不如造梯子”的思想。再如:“這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”,作者根據(jù)“驢子和狼的故事”,由拔刺想到治病,又從治病想到醫(yī)生,再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想,進(jìn)而揭示“狼終究是狼,任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開(kāi)頭,認(rèn)為古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”,這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)?文章結(jié)尾,作者又和盧梭唱反調(diào),錢(qián)先生和盧梭的觀(guān)點(diǎn)各是從什么角度得出的?“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好,還是復(fù)雜“狡猾”好?這些問(wèn)題,是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的,錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼,比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮,這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì),所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā),認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”,所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā),認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在,錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同,所以,結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn),可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀(guān)點(diǎn),都必須講清楚出發(fā)點(diǎn),即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度,不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng),就是好的見(jiàn)解,不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議:其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》(《浙江文藝出版社》)。其二,課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體,應(yīng)從發(fā)散思維入手,引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
《伊索寓言》教案14
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比,但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口,內(nèi)容豐富,題材廣泛,說(shuō)理深邃,詼諧有趣,在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言,故事情節(jié)緊湊,意蘊(yùn)豐厚,以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫(huà)得繪聲繪色,生動(dòng)傳神,令人讀后興味盎然,從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的,不好吃”;《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民,當(dāng)“狼真的來(lái)了”,誰(shuí)也沒(méi)去幫助他;《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬,便假裝贊美蟬的歌聲美妙,但蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié),具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局,避免上當(dāng)?
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1、揭題:大家聽(tīng)過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事?講給大家聽(tīng)聽(tīng)。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀。
2、學(xué)生自由讀課文,畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書(shū)自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀,思考:
(1)故事中的主人公是誰(shuí)?
(2)故事的主要內(nèi)容是什么?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
(3)每則寓言故事分別揭示了什么道理?
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
(1)指名三組有感情地朗讀三則寓言。
(2)指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文,從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣,給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
感受故事主人公形象,感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容?
二、精讀課文
(一)《狐貍和葡萄》
1、引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察插圖,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了,讒得直流口水,他是怎樣做的?能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎?
(主人公狐貍很喜歡吃葡萄,“讒得直流口水”;“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣?他應(yīng)該怎樣想,怎樣做?
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢?為什么這樣說(shuō)(“這些葡萄是酸的,不好吃。”
虛榮心強(qiáng)、愛(ài)面子、生怕別人笑話(huà);自己無(wú)能為力,卻又不敢承認(rèn),表里不一。)——即狐貍的形象
(二)《牧童和狼》
1、集體讀第一自然段,指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么?
(主人公是牧童,任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊,大喊“狼來(lái)了”,拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)
2、到底有沒(méi)有狼?
(哪里有什么狼?)
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”,是什么行為?
(
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)
4、引讀第二自然段,村民們好幾次上當(dāng)受騙后,會(huì)怎么想?怎樣說(shuō)?
(村民們以為牧童在撒謊,不愿意再上當(dāng)。)
5、以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后,會(huì)怎樣想?怎樣做呢?牧童的結(jié)果會(huì)是什么?
6、小組之間討論:牧童是一個(gè)怎樣的人?
(三)《蟬和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流:
“圈套”本來(lái)指什么?在本則寓言中指什么?(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策,陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái),吃掉他。)
2、怎樣騙的?(細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)
3、這是一只什么樣的蟬?從哪里看出來(lái)的?他是怎樣想?(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線(xiàn)畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維:想象蟬的思考過(guò)程。)
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人,我們應(yīng)該怎樣做?
三、理解寓意
(一)
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒,狐貍的言行,剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)?
3、對(duì)于這些不良話(huà)語(yǔ)和心理,我們應(yīng)該怎么辦?
(二)1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么?2、拓展:(1)現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎?(2)男女生分組讀第(3)讀了這則寓言,你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么?對(duì)自己說(shuō)些什么?
(三)1、這則寓言中蟬聰明在哪里?(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)
2、小組之間交流:你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么?對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么?
3、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà),不能正確認(rèn)識(shí)自己,抵不住誘惑,失去戒心。而“蟬”善于思考,始終保持清醒的頭腦,存有戒心,識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu):先講故事,再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象,使學(xué)生不但感受寓言的形象,感悟寄托的道理,還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄:誘人狐貍:讒得直流口水(揭示道理是什么?)
“牧童和狼”
牧童:不誠(chéng)實(shí),經(jīng)常說(shuō)謊,自食其果。(一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà),也沒(méi)人相信。)
“狐貍和蟬”
蟬:善于觀(guān)察、思考,保持警覺(jué),存有戒心。(聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。)
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》教案15
教學(xué)理念:
1、“少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。”
2、會(huì)讀書(shū),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。“我讀書(shū),我快樂(lè)”(愛(ài)讀書(shū))。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè):
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法,訂立讀書(shū)計(jì)劃,培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
1、通讀《伊索寓言集》,了解其內(nèi)容,知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表樣表,讀書(shū)卡樣卡。(樣表、讀書(shū)卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備:
1搜集整理伊索寓言(課內(nèi)外)(已讀或未讀的),準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論:我們應(yīng)如何讀書(shū)、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表、讀書(shū)卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入:日常生活中,人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事,如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣:有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎?
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者:(盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì))
生:………………
(掌聲鼓勵(lì))
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充:
生:我覺(jué)得………………
師:………………
生:……………………
……………………(掌聲)
…………………………
………………………………
(掌聲)
教師小結(jié):
(公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的,被后人譽(yù)為“寓言之父”!相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。)
討論:
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢?舉例說(shuō)明。
提示:從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的?你建議同學(xué)們讀書(shū)時(shí)要注意什么?
討論預(yù)設(shè):根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書(shū)要求---------
(1)讀書(shū)做記號(hào),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
如是自己的書(shū),可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà),也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì);如是別人的書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄,也可以自制讀書(shū)卡,抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
(2)采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累,而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3)整本的書(shū)怎樣讀?
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