《勸學(xué)》公開課教案（精選17篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的《勸學(xué)》公開課教案（精選17篇），希望能夠幫助到大家。
《勸學(xué)》公開課教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、：解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、：學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
①是全文的文眼。
�、诮y(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
二、講解第二自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
深寒曲
明確：藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個(gè)道理：在外力作用下都有
取為輮
不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。
分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證�！扒喑鲇谒{(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青�！氨谒保钦f冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉淼臓顩r（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
3、總結(jié)本段中心思想。
明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。
4、詞語：輮、槁暴受就中
三、講解第三自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
2、請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
3、作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
4、詞語：浮≈隆假
四、課后作業(yè)：
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理？
明確：可分為三個(gè)層次。
�、匍_頭至“無以成江海”，說明知識(shí)在于積累。
�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
�、邸膀緹o爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
3詞語：跬鏤一焉
三、總結(jié)全文。
提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題
2、基訓(xùn)上的習(xí)題
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。
《勸學(xué)》公開課教案 篇2
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理，關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒，使課堂活躍起來，這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān)，先疏通文句再設(shè)疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。
2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用，提高閱讀概括能力。
3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實(shí)，言辭淺易，學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
一）教學(xué)設(shè)想：
本著新課改教學(xué)模式的基本理念，在本課的教學(xué)中，我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí)，繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué)，力爭通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。
�。ǘ┙虒W(xué)策略：
《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作，主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解，這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說理性，而且大量運(yùn)用比喻和排比句，因而讀來膾炙人口，熱情洋溢，而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此，帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本，應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用，提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法：
1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，整體感知文章內(nèi)容；
2、教師提出相關(guān)問題，引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過程
目標(biāo)解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo)，注重學(xué)生的主體活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此，我在教學(xué)過程中，以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行，教師只起點(diǎn)撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí)，還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡介和解題：
1、由學(xué)生介紹荀子，師補(bǔ)充：
荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘�。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題：
由學(xué)生解釋。師加以肯定，使其得到認(rèn)可，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出比喻和排比句，用心讀。
說明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類活用：木直中繩，車輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲
古今異義：君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參：古義，驗(yàn)，檢查；今義，加入
通假字：君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫）
教師點(diǎn)撥：
第一段：文章開頭就提出了中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
第二段：論述學(xué)習(xí)的意義（重要性）。
第三段：論述學(xué)習(xí)的作用，強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過一般人，并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求：一是善于積累，二是堅(jiān)持不懈，三是用心專一。
說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
四、課堂演練，導(dǎo)學(xué)方案（略）
五、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
第二課時(shí)
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
（學(xué)生分組討論，以小組為單位展示成果，其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。）
明確：
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。
2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
�、僖匀粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，、由感性到理性，令人心悅誠服。
②設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
�、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證
�。ㄕf明：通過生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。）
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移：
以“知識(shí)的重要性”為題，試著從正、反兩方面來寫一個(gè)比喻句：
例：1、“知識(shí)是生活的明燈，沒有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征�！�
2、“沒有知識(shí)的頭腦就像不長谷物的荒地。”
拓展延伸
古時(shí)候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點(diǎn)火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點(diǎn)？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)（可請(qǐng)學(xué)生來小結(jié)）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、完成課后習(xí)題。
《勸學(xué)》公開課教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)
2、積累文言詞匯、文中的成語
3、理解開卷有益的主旨
二、課時(shí)安排：一課時(shí)
三、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入
2、學(xué)生介紹作家作品，用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充
3、學(xué)生朗讀
4、學(xué)生自譯課文（一人譯一句）
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)
7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀
8、探究質(zhì)疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
《勸學(xué)》公開課教案 篇4
一、教學(xué)內(nèi)容：
《勸學(xué)》
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握積累常見的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識(shí)。
2、翻譯全文。
3、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、目標(biāo)重點(diǎn)：
1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”、“專心致志”的道理。
2、掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識(shí)。
3、準(zhǔn)確翻譯。
四、目標(biāo)難點(diǎn)：
1、第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系。
2、荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
五、走近作者：
荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國時(shí)期趙國人，思想家，教育家，文學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對(duì)天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論。他認(rèn)為人的知識(shí)、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。
荀子文章說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。
探尋背景：
荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué)，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說，教授學(xué)生。《勸學(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有知識(shí)有修養(yǎng)的人�！盾髯印愤@些觀點(diǎn)，從認(rèn)識(shí)論上講，符合認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義。
六、語篇結(jié)構(gòu)分析
全文共四段
第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。
第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。
第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志。
七、疑難問題探析
1、第一段中的五個(gè)比喻，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說明。
從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個(gè)比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個(gè)比喻說明人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此。
2、提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗎?
課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
《勸學(xué)》公開課教案 篇5
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知課文
1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。
2、好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個(gè)字怎么讀。
3、同學(xué)們，該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏。
4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣)，加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。
呂蒙(178-219)，字子命，三國時(shí)吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，長進(jìn)甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。
魯肅(172-217)，三國時(shí)吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系
6、理清了人物關(guān)系，下面我們來疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來全班解決。
有哪個(gè)詞哪句話不理解，提出來
請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
還有兩個(gè)成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí)，文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來，并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮
三、研讀賞析
理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問題再讀一遍課文。讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問題。
1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個(gè)人物時(shí)，主要運(yùn)用了什么描寫方法?
好，現(xiàn)在我們來解決這幾個(gè)問題：
1、孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
2、文武雙全，有勇又有謀。
3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。
本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫，我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下：
1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說話時(shí)的語氣。
(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)
用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決。語重心長，諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問語氣�？梢妼O權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸告的不悅，有責(zé)備的意味。
(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現(xiàn)身說法，言辭懇切。
2、接下來還有一個(gè)人物出場，那就是魯肅，請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣，語調(diào)。
(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對(duì)人物的語言進(jìn)行了揣摩，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個(gè)問題：
1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
2、呂蒙由不愿學(xué)，到學(xué)，再到學(xué)有所成，這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?
明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛才，二人情投意合、這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識(shí)，陶冶情操，讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略：
要善于聽取別人的意見；
要愛才但不能忌才；
開卷有益(這個(gè)成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；
不能總拿老眼光看待人和事；
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰背得又快又準(zhǔn)1
六、課堂練習(xí)
請(qǐng)看大屏幕，誰能回答這些問題?
七、總結(jié)
同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來小結(jié)一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請(qǐng)搜集這些名言。
《勸學(xué)》公開課教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味對(duì)話描寫。
2、體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
(1)積累文言詞語，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。
(2)體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
三、教法學(xué)法設(shè)計(jì)：
1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。
4、競賽法。進(jìn)行快速背誦競賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識(shí)。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課：
《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書題目)
(三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？伤麉蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽，一面命一個(gè)人為大都督，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關(guān)云長刮骨療毒，呂子明白衣渡江”)
呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習(xí)文，怎么會(huì)變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?
說到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年，即公元210年。這一年吳國大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時(shí)的孫權(quán)可以說是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對(duì)他真誠地提出了學(xué)習(xí)的要求，寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(1)理解下列列詞語的意思
當(dāng)途：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書，不作深入研究見往事：了解歷史。
(2)理解下列成語并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙，指呂蒙;比喻人學(xué)識(shí)尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)、精讀疏通文意(競賽法)
翻譯課文，標(biāo)出問題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語言(分組表演閱讀)
�、佟安豢刹粚W(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤冢肴艄�?孤常讀書，自以為大有所益�！睉�(yīng)該怎樣表達(dá)?
反問句，語重心長，言辭懇切、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評(píng)，最后現(xiàn)身說法，讀書的益處，表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權(quán)：善權(quán)，從自身出發(fā)。呂蒙：善學(xué)，虛心。魯肅：尊重有學(xué)識(shí)的
3、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
本文通過寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)，令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事，強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對(duì)增長才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當(dāng)涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!
2、土別三日，即更刮目相待。
六、布置作業(yè)
《勸學(xué)》公開課教案 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語，翻譯課文。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。
3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對(duì)話描寫，體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會(huì)人物語言的情味，揣摩人物的性格特征。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
1課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、成語導(dǎo)入，激引興趣
提問“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么咱們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?
二、題目、作家作品簡介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀，三國時(shí)期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時(shí)期吳國的名將、魯肅，三國時(shí)吳國名將。字子敬，臨淮東城人。
(三)寫作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí)，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。
(四)題目解說：《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長進(jìn)，令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
那么，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的'時(shí)候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
三、讀譯課文，理解文意
(一)讀一讀
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語與謂語之間要停頓，如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見事之晚乎”;動(dòng)賓短語中動(dòng)詞與賓語之間要停頓，如“見/往事耳”;
四、字句
2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。
3、給課文畫上朗讀提示符號(hào)。(見課本記號(hào))
4、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來。
1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
①博士古義：古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義：學(xué)位的一級(jí)
�、诘帕x：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是
�、垡姽帕x：了解今義：看見
�、芗肮帕x：到了??的時(shí)候今義：以及
⑤過古義：到今義：經(jīng)過
�、薷黦ēng古義：重新今義：更改、更正
(或gèng更加)
2、重點(diǎn)句子的含義
①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。
�、诘�(dāng)涉獵，見往事耳。
理解：不過是要你廣泛瀏覽群書，了解往事罷了。
③卿言多務(wù)，孰若孤?
理解：你說事務(wù)多，誰能像我(有那么多事務(wù))?
�、芮浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!
理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!
⑤士別三日，即更刮目相待。
理解：一個(gè)人跟你幾天不見面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
�、薮笮趾我娛轮砗�!
理解：兄長怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)說一說
請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節(jié)。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來展開故事情節(jié)：、
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對(duì)話來展現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來，然后體會(huì)一下人物各自說話時(shí)的語氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。
1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。
(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
(用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語重心長，諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的�！耙娡露睉�(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)
(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評(píng)，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問句，對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí)，運(yùn)用對(duì)比、反問，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語重心長，言辭懇切。
孤常讀書，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說法，談讀書好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。)
(五)演一演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
【小結(jié)】
五、課外延伸，體驗(yàn)反思
《勸學(xué)》公開課教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語和成語。
2、過程與方法：運(yùn)用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說話時(shí)的語氣，想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而把握人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言詞語；揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、合作探究法
五、課型：
自讀課
六、課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過《三國演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，合久必分。話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí)，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書何用。這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果如何呢？讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
�。ǘ┝私庾髡摺⒆髌�
學(xué)生讀注釋
勾劃重點(diǎn)。
司馬光（1019—1086）字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治
階級(jí)提供政治借鑒。
�。ㄈ┮蛔x，讀準(zhǔn)字音讀出停頓
1、師范讀課文
2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）
4、指名學(xué)生讀
5、學(xué)生齊讀
（四）二讀，讀懂文意
（1）學(xué)生結(jié)合注釋，邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論
（2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
（3）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞：
但當(dāng)涉獵：只，只是。孰若孤：誰，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是，就……
及魯肅過尋陽：到了？的時(shí)候。即更刮目相待：重新……
大兄何見事之晚乎：何：怎么；之：無意義……
�。�4）請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)
吳下阿蒙：特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
�。ㄎ澹┤x，讀出語氣。揣摩人物說話時(shí)的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說話時(shí)的語氣神態(tài)心理：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”——一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，
語重心長，諄諄告誡，嚴(yán)厲中又可見對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪��？？”——用反問句式，可見孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！薄F(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，語重心長，言辭懇切。
B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。
C、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點(diǎn)
關(guān)愛部下好學(xué)善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的？（生答：通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說話時(shí)的神態(tài)語氣
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”———這是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。
�。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背）
B、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語氣
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”——可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
�。▽W(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背）
C、聯(lián)系“結(jié)友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
魯肅：敬才愛才呂蒙：聽勸好學(xué)
�。┛偨Y(jié)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦
本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué)，“結(jié)友而別”。
�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)布置作業(yè)
在孫權(quán)的勸說下，呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對(duì)你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書的名言：高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！倍鸥φf：“讀書破萬卷，下筆如有神�！毕Ｍ瑢W(xué)們要多讀書，讀好書，用豐富的知識(shí)武裝自己，幾年之后，當(dāng)我們?cè)僖娒鏁r(shí)，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
作業(yè)：寫一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
板書設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
《勸學(xué)》公開課教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2、利用課文注釋和工具書讀懂課文。
3、理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課學(xué)生齊讀此詞，導(dǎo)入新課
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
二、誦讀課文，品評(píng)人物
（一）讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏（學(xué)生在自由朗讀后，挑戰(zhàn)無標(biāo)點(diǎn)而讀）初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別
學(xué)生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。
初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益�！泵�/乃始就學(xué)。
及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。
（二）讀懂文意，讀出感情。
根據(jù)情景，補(bǔ)充對(duì)話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。
權(quán)曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
蒙曰：“ ______________。”（辭以軍中多務(wù)）
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！�
蒙曰：“______________�！保赡耸季蛯W(xué)）
魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
�。ㄈR讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。
提示：
初，權(quán)謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué)！”
蒙_____軍中多務(wù)。
權(quán)曰：“孤______卿治經(jīng)為____邪！
但當(dāng)_____，見___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以為____�！�
蒙乃___。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，
大驚曰：“卿今者_(dá)____，非復(fù)_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肅遂拜___，____而別。
三、大膽想象，深入探究
“刮目相待”后，請(qǐng)結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語言？這說明了什么？
四、課堂小結(jié)，暢談感受
1、請(qǐng)用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，談?wù)剬W(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。
2、教師明確
《勸學(xué)》公開課教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
[情感態(tài)度和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語言的情味。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽三國演義主題曲
師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻�，一起來學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）
二、背景簡介
1、提問：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？
�。ㄖ该榻B）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音，全班齊讀。
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時(shí)
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權(quán)的談話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：語氣肯定，語重心長，現(xiàn)身說教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
2、魯肅與呂蒙的對(duì)話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
3、教師順勢(shì)拋出問題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展：
學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。
七、結(jié)束語：
通過本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
（語重心長）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛部下虛心接受意見愛才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
《勸學(xué)》公開課教案 篇11
教學(xué)目的
1、體會(huì)人物語言的情味。
2、學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4、理解開卷有益的主旨。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
(2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn)：體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入。
三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝)。
2、《資治通鑒)｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1、掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5、概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。
6、思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解：
�、僭攲憽皠駥W(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。
�、矍楣�(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
3、齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
《勸學(xué)》公開課教案 篇12
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）暴（曝）生（性）輮（煣）知（智）乎（于）”等古今字和通假字。
3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；
2、介紹作者、解題；
3、正字正音；
4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
5、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1、對(duì)照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2、給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3、結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
5、指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1、認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2、書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。
3、熟讀課文，初步自析課文，思考題：
（１）課文的三段各是從什么角度論述的？
�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；
2、論述中心的三個(gè)角度；
3、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
《勸學(xué)》公開課教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
教學(xué)重點(diǎn):理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚�(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子61勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1、介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
2、題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2、學(xué)生自由朗讀課文
3、檢查學(xué)生字音掌握情況
4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。
5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強(qiáng)化記憶）
三、課文分析
1、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書。
《勸學(xué)》公開課教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。
當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中，
老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，
引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）探究課文（理性認(rèn)知）背誦課文（能力升華）。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式）。
《勸學(xué)》公開課教案 篇15
一、導(dǎo)入新課
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。（板書）
二、作者簡介、解題
１、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書，我們看一下注釋①
補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對(duì)孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認(rèn)為人的本性是惡的，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。《荀子》這本書現(xiàn)存32，今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。
�。病㈩}目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？（提問）
明確：勸勉、勉勵(lì)。《勾踐滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個(gè)意思�！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”，這是一個(gè)形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵(lì)的意思，如努、勵(lì)。因此，“勸學(xué)”就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的意思。那么，荀子是怎樣勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的呢？我們一起來看課文。
三、疏通文意
�。薄⑹紫�，聽老師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。
�。�、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。
３、根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。
�。�、這篇文言文比較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會(huì)兒提出來集體解答。
�。怠W(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師講解。如
果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生。（同時(shí)板書）
�。�、重點(diǎn)講解
�、賹W(xué)不可以已（停止）（“鞠躬盡瘁，死而后已”中的“已”也是此義。）
�、谟冢呵�，取之于（從）藍(lán)，而青于（比，用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講）藍(lán)
�、壑该g：木直中（合乎）繩，輮以為輪，其曲（弧度、彎度，形容詞作名詞）中規(guī)。
明確：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。
�、茈m有槁暴（即使，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義）
�、莶粡�(fù)挺者（直）
�、拗该g：君子博學(xué)而日（名詞作狀語）參省乎己，則知（通“智”，智慧）明而行無過矣。
明確：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
�、咧该g：順風(fēng)而（表修飾，連接狀語和動(dòng)詞的“而”往往表修飾。）呼，聲非加疾也，而（表轉(zhuǎn)折）聞?wù)哒茫黠@，顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”）。
明確：順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得很清楚。
�、囹緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（定語后置，正常語序應(yīng)為“利爪牙，強(qiáng)筋骨”），上食埃土，下（“上”、“下”名詞作狀語）飲黃泉，用心一也。
７、對(duì)“跬步”加以講解：“步”為會(huì)意字，左腳向前跨出去，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步，相當(dāng)于現(xiàn)在的一步。
�。�、同時(shí)指出文中的兩個(gè)錯(cuò)誤：蛟龍為人們虛構(gòu)出來的，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。
螃蟹也會(huì)打洞，只是偶爾寄居于蛇鱔之穴，可見荀子的自然科學(xué)知識(shí)不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。
指出教材中的一個(gè)注釋錯(cuò)誤：“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“�！钡囊馑�，注釋把意思譯反了。
９、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋，文章內(nèi)容就不難理解了。請(qǐng)同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對(duì)于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
�。�、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了，文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么？（齊答）“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。
提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？
明確：因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
�。�、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的？（齊答）第２節(jié)。
第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？（齊答）不是。
下文哪里第一次談到了學(xué)？（齊答）“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”
前面幾句又講了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)系呢？我們一起來看一下。
引導(dǎo)：“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化？（齊答）前者較后者有提高。
彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利，這說明它們有何改變？（齊答）它們的性狀發(fā)生了改變。
無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（齊答）可以。物變需要條件嗎？（齊答）需要。
青要經(jīng)過藍(lán)的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。
那么人的改變需要什么條件？（用原文回答）“博學(xué)而日參省乎己”。
荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”�？梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。
齊讀第２節(jié)。
�。场⒁蔀椤爸鞫袩o過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”�！安⿲W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？（齊答）學(xué)與思的關(guān)系。
孔子曾說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，那么荀子認(rèn)為二者何者更重要？（齊答）學(xué)更重要。從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。
學(xué)習(xí)的作用在于什么？（齊答）彌補(bǔ)不足。
提問：作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的？
明確：用了四個(gè)比喻。
學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足，因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜�。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩�、“致千里”、“絕江河”？（用原文齊答）“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。
這是刪節(jié)部分：
因此，不攀登高山，就不知道天有多高，不下臨深溪，就不知道地有多厚；不聆聽古代君王的遺言，也就不知道學(xué)問的廣博。干國、越國、夷族、貉族的人，剛生下時(shí)，他們啼哭的聲音都是一樣的；待他們長大后，其風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同，這是由于后天所受的教育不同造成的�！对娊�(jīng)》里有詩說：“唉呀你這位君子，不要一心沉溺于安逸，心滿意足地供奉你的職位，充當(dāng)追求正直的德行，這樣，神明才會(huì)理解你，支持你，賜給你最大的幸福�！比说牡滦械木辰�，沒有比接受道的教化更高的了；人的幸福，沒有比無災(zāi)無禍更幸福的了。
南方有一種鳥，名叫蒙鳩，用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢，再用毛發(fā)將它紡織起來，系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉在地下，結(jié)果巢里的鳥蛋被打破，幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好，而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木，名叫射干，樹莖只有四寸長，可它生長在高山上面，就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些，而是它所生長的地勢(shì)使它如此的。蓬草生長在麻叢當(dāng)中，不需要扶植就長得挺直；潔白的沙子如果和入黑泥里，也會(huì)變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷，芷雖香，如果將它浸泡在臭水當(dāng)中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好，而是由于被浸泡在臭水里的緣故，因此，君子定居時(shí)一定要選擇好地方，外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。
各類事物的發(fā)生，肯定都有它的根源。人的榮譽(yù)或恥辱的來臨，也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會(huì)生蛹，魚枯爛了會(huì)生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時(shí)候，災(zāi)禍也就要降臨了。太剛強(qiáng)了很容易自己折斷，太柔弱了也容易自受其約束，自己邪惡骯臟，那就必然造成人們對(duì)你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣，火總會(huì)朝著干燥的一堆燒去；一樣平整的地面如果有干有濕，水也總是向著潮濕的地方流去，野草和樹木總是共同生長，飛禽和走獸也總是成群地居住，萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張?jiān)O(shè)，箭也就會(huì)對(duì)著它射去；森林一旦繁茂，伐木者也就拿著斧頭來了；樹木一旦成蔭，眾鳥也就會(huì)飛來?xiàng)�；醋一有酸味，蚊蠅也自然�?huì)飛來相聚。說話有時(shí)會(huì)帶來災(zāi)禍，行動(dòng)有時(shí)會(huì)招致恥辱，因此，君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的一言一行！
……所以，沒有精誠專一的志向的人，就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人，任何一條路的盡頭他都不能到達(dá)；同時(shí)，事奉兩位君主的人，任何一方也都不會(huì)容納他。眼睛不可能同時(shí)看清楚兩件東西，耳朵也不可能同時(shí)聽清楚兩個(gè)聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛，鼫（shí）鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能，但它飛不能上屋，爬不能到樹頂，游不能渡澗，挖不能掩身，走不能走在別的動(dòng)物前面，所以依然窮困而無法可想。《詩經(jīng)》里有詩唱道：“布谷筑巢桑樹上，專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子，其行動(dòng)要專一不邪，不但行動(dòng)要專一不邪，意志也必須堅(jiān)定不移�！彼跃有惺聭�(yīng)當(dāng)將心志集中到一點(diǎn)上來。
《勸學(xué)》公開課教案 篇16
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
提問：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問——《論語》；善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——?jiǎng)⑾�；非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮。
培根說過，知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言，這都說明學(xué)習(xí)的重要性�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁啟雄《荀子簡釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用排比，又善比喻，有獨(dú)特風(fēng)格。
【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】
1、同學(xué)們，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個(gè)方面說明學(xué)習(xí)不可以停止？
明確：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法？怎樣論證的？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣：
�、僬嬖O(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
�、谡丛O(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。
�、鄯磸�(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對(duì)稱，又參差錯(cuò)落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達(dá)，有氣勢(shì)。
【板書】
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：提高、改變自己①②③④⑤
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足①②③④⑤
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累①②③④
堅(jiān)持⑤⑥⑦⑧
專一⑨⑩
《勸學(xué)》公開課教案 篇17
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)人物語言。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)方法：
講授、問題探究法
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，讀過《三國演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？伤筒粣圩x書，孫權(quán)多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學(xué)，這不，孫權(quán)又來勸說了，結(jié)果如何呢？今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。
(解說：由故事導(dǎo)入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料？
2、介紹司馬光
這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光（介紹司馬光）。
三、解讀
1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢？我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。（配樂朗讀）
�。▽W(xué)生自由朗讀，教師及時(shí)指導(dǎo)，特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。）
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來
2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語，標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。
四、整體感知
1、大家齊讀課文，讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，學(xué)的效果看來不錯(cuò)，文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。
呂蒙與魯肅的對(duì)話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對(duì)話來展現(xiàn)的，那我們把人物對(duì)話部分挑出來。
五、課文研析
1、全文幾個(gè)人物？幾次對(duì)話？
全文3個(gè)人物；3次對(duì)話。
2、同學(xué)們帶感情讀，把握人物形象。
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