七年級(jí)歷史教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。快來參考教案是怎么寫的吧!下面是小編為大家收集的七年級(jí)歷史教案,希望對(duì)大家有所幫助。
七年級(jí)歷史教案1
教學(xué)目標(biāo)
元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況;舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。
通過對(duì)教材的閱讀和學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握祖國境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容,如:考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見識(shí)到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開拓眼界。
引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內(nèi)最早的人類不斷進(jìn)化、演變的過程,幫助學(xué)生探究這一過程中起重要作用的因素,從而使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。
教學(xué)建議
重點(diǎn)分析
北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點(diǎn)。因?yàn)楸本┤说目脊刨Y料十分豐富,得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡,可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況,區(qū)別人和動(dòng)物,證明勞動(dòng)創(chuàng)造了人。
山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同,與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近,掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對(duì)比中可以了解到人類的演進(jìn)過程。
難點(diǎn)分析
、艑(duì)一些專有名詞的理解是難點(diǎn),如:原始社會(huì)、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小,以前接觸歷史知識(shí)很少,加之時(shí)代久遠(yuǎn)理解起來比較困難。
⑵勞動(dòng)創(chuàng)造了人是難點(diǎn)。初一的學(xué)生尚未接觸到社會(huì)發(fā)展史,對(duì)于人類進(jìn)化的知識(shí)幾乎是空白,恩格斯的話對(duì)于初一的學(xué)生理解起來一定很吃力,需教師循循善誘。
教法建議
教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點(diǎn)、制造工具、使用火、社會(huì)組織形式、觀念等幾個(gè)方面進(jìn)行比較,初步學(xué)會(huì)通過對(duì)比認(rèn)識(shí)、理解歷史知識(shí)的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)重點(diǎn):北京人、山頂洞人
教學(xué)難點(diǎn):原始社會(huì)、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng)造了人
教法設(shè)計(jì):
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合;建議有條件的地區(qū)(如北京、陜西)可以參觀原始社會(huì)遺址。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會(huì)的歷史,那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事),盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學(xué)生講故事),反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到,人類是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課,祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。
一、祖國境內(nèi)最早的人類
1、元謀人
建議教師先讓學(xué)生看書第一頁“我國遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊,肥沃的土地是我們的衣食之潭,眾多的江河給我們灌溉之利,縱橫的山脈,茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠(yuǎn)古人類中,誰是我國最早的人類?他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)?”學(xué)生讀書,并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后,簡單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識(shí)。教師再次向?qū)W生提出問題,“看完我國遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生的答案中會(huì)有分布較多或均勻的說法,教師少作補(bǔ)充后指出,我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。
二、 北京人
關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)告誡他們——落后就要受欺,落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。
1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。
1929年,我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的頭蓋骨,奠定“北京人”在科學(xué)上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以后,考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭骨,還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時(shí)出土的文化遺物,有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件,有用火的遺跡,還有虎類、鹿類等100多種動(dòng)物骨化石,其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個(gè)個(gè)體。
2、距今年代 約70萬年至20萬年。
3、北京人的體質(zhì)特征
建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。
4、生活情況:
、攀褂么蛑剖。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器,使用這種打制石器的時(shí)代,叫作舊石器時(shí)代。北京人還把樹枝砍成木棒,作為狩獵和采集的工具。會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。當(dāng)年,北京人就是用這些石器的木棒,采集植物的根、莖和果實(shí),捕捉動(dòng)物,還用石器來剝割動(dòng)物的皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖,圖上左邊的石器為砍砸器,邊緣經(jīng)過打擊,砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒;右邊的為刮削器,用于刮削木棒。
⑵已經(jīng)使用天然火。指導(dǎo)學(xué)生自習(xí)教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖,并描述途中的景象(四個(gè)人在燒火取暖,一個(gè)人兩手抱著雙肩,似乎身子還在發(fā)冷,洞口一人人右手舉著火把,左手摟著柴草,洞外是黑洞洞的,遠(yuǎn)方的天空似有一些星星)。教師提問:北京人會(huì)使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強(qiáng)了征服自然的能力。)
、沁^著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí),應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡單粗糙,只靠個(gè)人力量,無法生活下去。所以,北京人為了生存,不得不幾十個(gè)人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實(shí)、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)果實(shí),生活艱苦。)
通過北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物,人類也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說:勞動(dòng)創(chuàng)造了人。
5、北京人與山頂洞人的區(qū)別:
名 稱
時(shí)間
相貌
用 火
工具
社會(huì)生活
學(xué)生通過此表格的填寫,不但加深了對(duì)北京人和山頂洞人的了解,而且對(duì)于人類在漫長的演化過程中是的發(fā)展、進(jìn)步的有了比較,有利于學(xué)生對(duì)教材的理解。
教師總結(jié):人類歷史的發(fā)展是漫長的也是艱難的,在祖國境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動(dòng),讓我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)去探索。
七年級(jí)歷史教案2
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
2、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:女真族的崛起
1.(多媒體出示問題:金建立的基本情況)教師講述:女真崛起的基本情況。(11世紀(jì)末,完顏部的首領(lǐng)阿骨打進(jìn)一步完成了女真各部的統(tǒng)一。從此,女真族的力量不斷增強(qiáng)。1115年,阿骨打正式建立女真政權(quán),國號(hào)大金,他就是金太祖。)
2.(多媒體出示問題:金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施)讀教材,總結(jié)金太祖采取鞏固統(tǒng)治的措施金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢(shì)力迅速壯大。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 金滅遼及北宋
(一)滅遼
1.圖片展示(多媒體展示宋金對(duì)峙形勢(shì)圖)
2.提出問題:圖中金滅遼的基本概況?
教師指出:女真崛起之時(shí),北宋朝廷想借金的勢(shì)力收復(fù)被遼占領(lǐng)的失地,遣使與金相約夾攻遼朝。1125年,遼被金滅亡。
(二)滅北宋
1.(多媒體展示以下材料)史料解讀
材料:靖康二年四月,金軍攻破東京(今河南開封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千余人,押解北上,東京城中公私積蓄為之一空。
2.(多媒出示問題:金滅北宋的背景)教師鼓勵(lì)學(xué)生講述為什么金會(huì)在滅遼之后對(duì)北宋動(dòng)手提示:金看到了北宋政治上的腐敗和軍事上的無能,在滅遼后發(fā)動(dòng)了對(duì)宋的戰(zhàn)爭。 3.(多媒出示問題:金滅北宋的基本情況)引導(dǎo)學(xué)生敘述金滅北宋的基本情況?
答案提示:宋徽宗、宋欽宗無心抵抗,只想著妥協(xié)求和。1127年,金軍攻破開封,北宋滅亡。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 南宋的偏安
1.(多媒體出示問題:南宋的建立情況)教師講述:南宋建立的基本情況。(北宋滅亡后,趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,定都臨安,史稱南宋。)2.(多媒體出示岳飛圖像)根據(jù)課本知識(shí)回答岳飛抗金的成果
答案提示:①收復(fù)失地:岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。 ②郾城大捷:岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,迫使金軍后撤。。
教師講述:工業(yè)革命使歐美資本主義國家成為強(qiáng)大的工業(yè)國,這些國家加緊對(duì)亞、非、拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張,掠奪原料,傾銷商品,加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。以印度為例,英國對(duì)印度的棉紗輸出造成印度棉紗工業(yè)衰敗。世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。
3.(多媒體出示宋金對(duì)峙圖和問題:宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么)分組討論宋金議和的歷史背景是什么?和議的內(nèi)容是什么?
答案提示:背景:在有望收復(fù)中原之時(shí),宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,危及他們的統(tǒng)治,下令岳飛班師,并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。
內(nèi)容:南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮河至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成。
3. (多媒體出示問題:最終的結(jié)果是什么)教師總結(jié):宋金議和的最終結(jié)果 (后來,金遷都燕京,改名為中都。南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅。)
活動(dòng)目的
1)了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地”中展示,資源共享。
活動(dòng)步驟
1)通過復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類生存問題。
2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動(dòng)過程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場。
2)將寫有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場。
(教師提出問題,激發(fā)學(xué)生探究-)
師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠(yuǎn)古人類前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題?
學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等)
師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!
師:人類的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論:(人類學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)
師:同學(xué)們的主意真是太好了,請(qǐng)大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?
課文的導(dǎo)讀部分是個(gè)美麗的傳說。傳說中有沒有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。)
師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國早在8000-7000年前,人們就學(xué)會(huì)了種植,有了原始的農(nóng)耕。
師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個(gè)小活動(dòng),活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書)我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。
現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請(qǐng)大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語言,動(dòng)作,圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。
(學(xué)生分組準(zhǔn)備)
師:好,時(shí)間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。
掌聲有請(qǐng)河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比,早了3000-5000年。
學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營養(yǎng),好消化。(掌聲)
學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D:請(qǐng)看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E:我們會(huì)挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊?梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)
……
師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)
師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個(gè)可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專利。(掌聲)
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
學(xué)生E:我們會(huì)紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時(shí)代。
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
……
師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))
請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個(gè)在南方,一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會(huì)種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。
學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師:今天的活動(dòng)搞得很好,每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
七年級(jí)歷史教案3
課標(biāo)內(nèi)容:1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。
2、以大運(yùn)河為例,體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力:① 隋朝的建立;②隋朝統(tǒng)一的時(shí)間及其意義;③大運(yùn)河開鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn);④大運(yùn)河的作用;⑤隋文帝開科舉制的先河;⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;⑦科舉制的作用和影響。
1、結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開鑿,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識(shí)的能力。
2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度,說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義,培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的能力。
3、通過對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
4、通過課后題“比較隋朝和秦朝,看看它們有哪些相似的地方”,培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。
二、過程與方法
1、通過對(duì)隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
2、結(jié)合課中題,補(bǔ)充歷代詩人對(duì)隋大運(yùn)河的詠嘆,對(duì)隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題,對(duì)科舉制的作用進(jìn)行討論。通過這些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題,在共同探討的過程中,對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過本課學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長的運(yùn)河,至今還在發(fā)揮重要作用,它的開鑿顯示了中國古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
3、理解科舉制的作用,初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國家的重要性。
重點(diǎn)和難點(diǎn):一、重點(diǎn): 1、大運(yùn)河的開鑿
2、科舉制的創(chuàng)立
二、難點(diǎn): 1、大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開鑿?
2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。
3、就隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角
度提出問題,共同探究,并做出解釋。
教學(xué)方法: 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
導(dǎo)學(xué)程序:
(簡要復(fù)習(xí)上冊(cè)知識(shí),導(dǎo)入新課)
一、隋朝統(tǒng)一南北:1、隋朝的建立,弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。
2、就定都長安,要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。
3、隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了
前所未有的繁榮景象”講解。
二、大運(yùn)河的開鑿: 1、隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河
2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈
3、大運(yùn)河的作用
三、科舉制的創(chuàng)立: 1、隋文帝通過分科考試選拔人才
2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成
3、科舉制的作用和影響
(導(dǎo)學(xué)小結(jié))
就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識(shí)提問,指出隋開鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響巨大。請(qǐng)一至二位學(xué)生簡要?dú)w納這兩個(gè)歷史事件的影響。
課后作業(yè):
1、( )年,( )廢北周皇帝,建立隋朝,定都( )。
2、( )年,隋朝滅掉南方的( ),南北統(tǒng)一,結(jié)束了長期的分裂局面。 3、605年,( )下令開鑿大運(yùn)河。
4、大運(yùn)河以( )為中心,北通( ),南達(dá)( ),全長( )多千米。
5、開鑿大運(yùn)河的意義或作用:大運(yùn)河的開鑿,對(duì)南北( )和( )起了很大的作用。
6、開鑿大運(yùn)河的目的:隋朝統(tǒng)一后( )。
7、開科舉制先河的是( )。( )又創(chuàng)設(shè)( ),科舉制正式形成。
8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的:改革( )的辦法,通過分科考試( )。
9、科舉制打破了( )的限制,給一般的知識(shí)分子提供了( )的機(jī)會(huì);同時(shí),為統(tǒng)治者( )拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn),以后各朝都相繼沿用。
10、隋末農(nóng)民起義軍中( )、( )領(lǐng)導(dǎo)的( )勢(shì)力最大。
七年級(jí)歷史教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對(duì)全國的統(tǒng)治,清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施,清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議,說明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用,說明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響,說明清朝是從政治、思想等多方面來強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制,不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個(gè)王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)
1、滿洲的興起
。1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)
。2)努爾哈赤建立后金(1616年)
2、清朝的建立
建立時(shí)間:1636年
開國皇帝:清太宗皇太極
都城:盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表:滿洲發(fā)展的歷史
時(shí)間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候,可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強(qiáng))
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問題。軍機(jī)處的設(shè)立,君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君:獨(dú)斷專行;臣:惟命是從)
2、文字獄
文字獄:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識(shí)分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。)
目的:從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害:
。1)造成社會(huì)恐怖,摧殘了人才
。2)使許多知識(shí)分子不敢過問政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展。
討論:君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè):課后作業(yè)
七年級(jí)歷史教案5
課題
清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)識(shí)記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽
2.能力培養(yǎng) 運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)具體問題具體分析
3.情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國落后
重難點(diǎn)
1.重點(diǎn) 清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展
2.難點(diǎn) 資本主義萌芽發(fā)展的障礙
教學(xué)過程
訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整
指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)
一、導(dǎo)入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〔板書〕
1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施
a、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田〔板書〕
b、重視興修水利
c、多次減免租稅
d、提倡勤儉節(jié)約
小結(jié) 這些措施的實(shí)行鞏固清朝的統(tǒng)治
促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,到乾隆時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況
a、耕地面積的擴(kuò)大與人口的增長
b、 糧食產(chǎn)量的大幅度提高
c、 經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大
歷史教案-歷史,標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)歷史教案,七年級(jí)下歷史教案,
農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提
問 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá),表現(xiàn)在哪些方面?
、、鼓勵(lì)商人開礦
②、南京、廣州的絲織業(yè)后來居上,超過蘇州
③、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過去大
、、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來
在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來
3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)
北京、蘇州、揚(yáng)州都是繁華的城鎮(zhèn)
4、讓學(xué)生思考,集體討論
清朝前期的經(jīng)濟(jì),為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。
啟導(dǎo)
歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為什么?〔康乾盛世〕
疏導(dǎo)
人民的反抗斗爭
清朝政府調(diào)整政策
人民群眾辛勤勞動(dòng)
七年級(jí)歷史教案6
一、鄭和下西洋
1、目的:
為提高明朝在國外的地位和威望,“示中國富強(qiáng)”,同時(shí)也用中國的貨物去換取海外的奇珍。(彰顯國力,換取奇珍)。
2、條件:
、倜鞒捌诘膰(qiáng)盛
、谠齑g(shù)的發(fā)達(dá)
③指南針在遠(yuǎn)洋航海的廣泛運(yùn)用
、茑嵑蛡(gè)人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神
3、時(shí)間:1405──1433年,鄭和七下西洋。
4、到達(dá)地區(qū):到過亞非30多個(gè)國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。
5、意義:鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解了友好往來,而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。
二、戚繼光抗倭
1、騷擾我國沿海地區(qū),使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害,沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>
2、戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻(臺(tái)州),戚繼光是我國著名的民族英雄。
3、“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù):不追求個(gè)人名利,以國家和民族安危為已任的愛國情懷。
七年級(jí)歷史教案7
貞觀之治
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2、過程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。
二、教材簡析
本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”
本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動(dòng)探究新知
Ⅰ、女皇武則天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)
唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。
2、教師出示探究問題:郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡評(píng)并銜接新知識(shí):武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時(shí)期,為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?
Ⅱ、貞觀之治
1、唐朝的建立和李世民即位
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。
2、貞觀之治
(1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:
A、唐太宗開明的治國思想
多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。
B、唐太宗開明的治國政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。
教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。
D、治世局面的形成
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
、蟆⒃囋u(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。
(四)鞏固與小結(jié)
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?
七年級(jí)歷史教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品
2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。
(2):技術(shù)有很大發(fā)展。
(3):有許多新品種。
(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為,分別是
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答:
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí),你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測(cè):
1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器,
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯(cuò)誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
七年級(jí)歷史教案9
第3課遠(yuǎn)古的傳說
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖
2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)
3.理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)
4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法
情感、態(tài)度與價(jià)值
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感
2.了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感
3.體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可貴的品行
3.“禪讓”的`含義和實(shí)質(zhì)
教學(xué)難點(diǎn)
1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合
2.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)
教師準(zhǔn)備
炎、黃帝的肖像掛圖、對(duì)二人陵墓的簡介課件、祭奠活動(dòng)的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國歷的傳說
學(xué)生準(zhǔn)備
了解、收集我國古代的傳說
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、設(shè)疑導(dǎo)入
1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個(gè)多民族的國家,你們知道我國一共有多少個(gè)民族嗎?
2.肯定補(bǔ)充學(xué)生的回答,在56個(gè)民族中漢族人口最多,占了九成還要多一些,而你們知道漢族的由來嗎?
3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容:簡要敘述漢族的由來(重點(diǎn)抱握幾個(gè)轉(zhuǎn)換:漢族的前身是華夏族,而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學(xué)生,在歷史發(fā)展、人類演進(jìn)的進(jìn)程中,華夏族不斷融合周邊的民族,逐步發(fā)展壯大,才形成了今天的民族局面,因此,漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的
二、炎黃的斗爭與融合
1.談話轉(zhuǎn)承:剛才我們將到了漢族的由來,下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道,在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會(huì)推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前,我國黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領(lǐng),這就是炎帝和黃帝。
(積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)
2.答疑:炎帝和黃帝不是古代的皇帝,至于原因我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
3.出示炎帝和黃帝的掛圖,講:這兩位就是炎帝和黃帝,他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落,由開始的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件,講述:這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南,黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日,世界各地的炎黃子孫都會(huì)回來祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片,向?qū)W生作介紹。
6.設(shè)疑:同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況,那么,老師請(qǐng)教你們一個(gè)問題,為什么人民會(huì)如此虔誠地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝,他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲,并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報(bào)閱讀收獲:A.炎帝:改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號(hào)稱神農(nóng)氏;發(fā)明陶器,開辟集市。B.黃帝:創(chuàng)制歷法,指導(dǎo)人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;C.他們都是杰出的部落首領(lǐng),為人們所愛戴。
三、組織討論
A.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位,還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會(huì)等。(教師)
B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來,積極發(fā)表自己的看法和體會(huì),使自己在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
第二課時(shí)
一、講解傳說引入新課
1.激發(fā)方式講:盤古開天、女媧補(bǔ)天等傳說,引發(fā)學(xué)生的興趣,引出大禹治水的傳說,告訴學(xué)生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。
2.設(shè)疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識(shí),包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過家門而不入的精神。
2.設(shè)疑:同學(xué)們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候,部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法,歷稱為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔(dān)任首領(lǐng),接著是舜,后來就是禹。
三、討論小結(jié)
1.引導(dǎo):傳說畢竟是傳說,因?yàn)樗鼰o從考證,它是人們?cè)诳陬^流傳的,但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況,反映了當(dāng)時(shí)人類的良好愿望,但由于認(rèn)知水平有限,世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩,也就是把人都神化了。盡管如此,傳說對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍⿲W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說,他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神,無不是我們學(xué)習(xí)的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽的發(fā)表你的意見和看法。
(明白傳說有利有弊,但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多,利用傳說也很重要)
2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動(dòng)
3.小結(jié)本課,布置作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)
七年級(jí)歷史教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程:
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識(shí)模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會(huì)使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。
七年級(jí)歷史教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn),居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會(huì)生活史,提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn),有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過對(duì)于過去日常生活的了解,使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí),拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容,可以分為兩個(gè)方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí),服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí),導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容,闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個(gè)問題:
第一,宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣!边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。
2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、。好┪、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片,要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。
4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括,使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng),有商品、飲食等買賣交易活動(dòng),有服務(wù)類的活動(dòng)等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)
四、作業(yè):課后作業(yè)
七年級(jí)歷史教案12
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn):
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個(gè)短命的王朝。
二、新課講授
。ㄒ唬┣氐谋┱
1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
。ǘ⒋鬂舌l(xiāng)起義
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2XX年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
。ㄈ⑶爻臏缤
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
(四)、課堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。
(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
七年級(jí)歷史教案13
開元盛世
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題,從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:我國歷的女皇帝是誰?(武則天)她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))
引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果,為后來的開元盛世開辟了道路!伴_元盛世”為什么會(huì)形成?有哪些成就?請(qǐng)看第3課。
一、“開元盛世”
學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料,
1、“開元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期?(唐玄宗)
2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),主要從哪些方面進(jìn)行改革?:唐玄宗即位后,勵(lì)精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對(duì)奢侈——燒毀珠玉錦繡)。
3.根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡”,使政治較清明,經(jīng)濟(jì)有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)
過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),不但注意從政治方面進(jìn)行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):①興修水利工程;②農(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn):唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。
⑵手工業(yè):①絲織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;②陶瓷業(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。
、巧虡I(yè):①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。②長安:不是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入時(shí)期,歷稱為“開元盛世”。
三、唐朝的衰亡
1.學(xué)生閱讀15—16頁的課文,按16頁“活動(dòng)與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時(shí),在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來他堅(jiān)持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。
2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)
【板書設(shè)計(jì)】
一、“開元盛世”
措施:①任用名相②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
⑴農(nóng)業(yè):
、剖止I(yè):
、巧虡I(yè):
三、唐朝的衰亡
七年級(jí)歷史教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
。2)通過認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)
北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
教學(xué)難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過程中的作用。
教學(xué)程序
教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱
1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是()
a、元謀人b、北京人c、藍(lán)田人d、山頂洞人
2、“距今約七十至二十萬年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料,請(qǐng)你判斷他屬于()
a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、半坡原始人
3、在從猿到人的演變過程中,起到?jīng)Q定性作用的是()
a、食物b、四肢的進(jìn)化
c、大腦的進(jìn)化d、勞動(dòng)
4、下面對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是()
a、幾十人圍在一起喝小米粥
b、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸
c、人工取火燒烤捕到的野獸
d、群居在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明
5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是()
a其面貌還保留著一些猿的特征
b已使用磨制石器,并能制作骨針
c集體居住在山洞里
d已經(jīng)懂得人工取火
6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類,是因?yàn)椋海ǎ?/p>
a手腳有明顯分工
b距今年代比北京人近
c懂得人工取火
d過著群居生活
7、北京人與元謀人的相同之處不包括:()
a保留著猿的一些體質(zhì)特征
b人工取火御寒
c過著群居生活
d使用打制石器
8、山頂洞人抵御野獸的攻擊,最可能使用的武器不包括()
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9、在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是()
a、元謀人北京人
b、北京人山頂洞人
c、山頂洞人半坡原始人類
d、河姆渡原始人類半坡原始人類
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二、分組交流,展示提升。
10、①右圖是什么人?距今約多少年,位于哪條河的流域?
北京人距今約70萬—20萬年黃河流域
、趫D中人物使用的工具是什么?
石器和木棒
③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)?
北京人能直立行走,上肢與現(xiàn)代人相似,但頭部還保留著猿類的一些特征。
、軋D中人物取火方式是什么?“火”的使用對(duì)人類有何意義?
天然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì),增強(qiáng)了與大自然斗爭的能力。
合作探究學(xué)習(xí)
11、考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究,為我們提供了北京人的生活情況,F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè),頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等,分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
。1)請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料,想象一下北京人一天的生活。
一天中的勞動(dòng):婦女和兒童等采集果實(shí),男子打漁,集體捕獵野獸,獲取食物;
一天中的學(xué)習(xí):長者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗(yàn);
一天中的娛樂:晚上有盛大的篝火晚會(huì),競技比賽等;
重要提示:晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種;
其它:可以展開合理的想象;
三、瀏覽鞏固。
原始人類名稱生活地點(diǎn)距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況
元謀人云南約170萬年會(huì)制造工具和使用火使用天然火
北京人北京約70萬~20萬年保留猿的某些特征打制石器,采集、狩獵等使用天然火
山頂洞人北京約180XX年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù),從事采集、漁獵等活動(dòng)懂得愛美人工取火
四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。
[導(dǎo)入新課]
展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問:這是什么時(shí)候的人類頭部模型?那時(shí)侯,我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請(qǐng)大家閱讀第1課“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。
課堂組織學(xué)生自學(xué)課文,完成學(xué)案
學(xué)生充分展示后教師總結(jié)
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。
七年級(jí)歷史教案15
掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
提高對(duì)重大歷史事件的復(fù)述能力。同時(shí),通過曹操一勝一敗原因的分析,提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象,抓住現(xiàn)象所反映的本質(zhì)的能力。通過對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)比較,提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
認(rèn)識(shí)到每一歷史事件的發(fā)生,都有其客觀條件。但是,人們的主觀能動(dòng)性,特別是符合實(shí)際情況的主觀能動(dòng)性也起著重要的歷史作用。認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),主要應(yīng)該看他是否打動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。
本課重點(diǎn):官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。
設(shè)計(jì)思路:利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)歷史情景,把學(xué)生帶入到特定的歷史氛圍中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí),以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)程序設(shè)計(jì):
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
播放《三國演義》主題曲(視頻):“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!
設(shè)疑:1、說一說你知道的這一時(shí)期的英雄(一時(shí)多少豪杰)
2、你喜歡曹操還是諸葛亮?為什么?
師導(dǎo):你心中的曹操、諸葛亮與歷的曹操、諸葛亮是否一樣?讓我們一起來學(xué)習(xí)與他們有關(guān)的兩次戰(zhàn)爭。
探究新知
一、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)爭
1、同時(shí)出示官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的作戰(zhàn)示意圖
設(shè)疑:
①比較兩戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、作用,有何異同?
、凇拔蚁雴枴保(學(xué)生提出問題,師生共議。)
2、“煮酒論英雄”:有人認(rèn)為,曹操是奸臣,諸葛亮遇事先知,請(qǐng)說說你的看法。
3、播放《火燒赤壁》片段
師導(dǎo):赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果如何,對(duì)當(dāng)時(shí)的局面產(chǎn)生了怎樣的影響?
二、三國鼎立的形成
1、出示動(dòng)畫:三國鼎立形勢(shì)圖
(解釋“鼎立”的含義)
2、設(shè)疑:曹操是三國時(shí)期的人物嗎?
3、自學(xué)教材
(師強(qiáng)調(diào):夷洲即臺(tái)灣,證明了臺(tái)灣是中國的領(lǐng)土。)
合作探究:從東漢末年軍閥混戰(zhàn)到三國鼎立,你認(rèn)為是歷史的進(jìn)步還是倒退?
活動(dòng)與探究
1、三國諺語知多少。
2、根據(jù)你的所見所聞,哪些與三國文化有關(guān)(如廣告、旅游景點(diǎn)、物品等)?
結(jié)束:(出示課件)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》。
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