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誡子書(shū)教案錦集六篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的誡子書(shū)教案6篇，歡迎大家分享。
誡子書(shū)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能: 朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。
教學(xué)方法：閱讀法，學(xué)導(dǎo)法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導(dǎo)入�！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！边@幾句詩(shī)寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)
諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書(shū)》，去體會(huì)慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準(zhǔn)讀順。
1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
2、找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。
夫： 澹泊:： 淫慢： 險(xiǎn)躁： 窮廬：
夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無(wú)以∕明志，非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也，才∕須學(xué)也，非學(xué)∕無(wú)以∕廣才，非志∕無(wú)以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵(lì)精，險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復(fù)何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準(zhǔn)確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。
溫馨提示：A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。
B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
四、品讀課文，領(lǐng)會(huì)深意。
本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?
明確：告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦)
明確：A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。
4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
明確：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
六、課堂小結(jié)：
真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
七、課后作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
誡子書(shū)教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí)，識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。
2. 把握文章主旨，體會(huì)作者感情，積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。
難點(diǎn)：把握文章主旨，體會(huì)作者感情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登?出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、預(yù)習(xí)檢查
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
三、誦讀課文，理解內(nèi)容
1. 試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
(2)非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
(3)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性
(4)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
2. 借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的?
4. 對(duì)照注釋，翻譯課文。
以：用來(lái); 廣才：使……廣博
成學(xué)：成就 勵(lì)精:振奮
年與時(shí)馳：年華 意與日去：意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗，凋零。
5. 理解重點(diǎn)句子：說(shuō)說(shuō)對(duì)以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)�樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。
(2)非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
(3)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，(到那時(shí)，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)
四、問(wèn)題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么?
2. 文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎(道理或事實(shí)均可)?
A. 就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂(lè)羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什么?
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。
5. 文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?
A. 淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) B. 立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) C. 惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
五、文章結(jié)構(gòu)
本文如何提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證的?
提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所為
A. 論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德; B. 治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(反)。 D. 惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
“淡泊”、“寧?kù)o”，看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為�！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的.�！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”�！暗疵髦�，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。
(二)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
1. 非學(xué)無(wú)以廣才
無(wú)論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無(wú)以成學(xué)
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！�(北宋蘇軾)沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”�！爸静粡�(qiáng)者智不達(dá)。”(戰(zhàn)國(guó)墨翟)沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕](méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的�！吧砜晌Ｒ�，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍�！叭藷o(wú)志，非人也�！�(三國(guó)嵇康)人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異?心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書(shū)》
又誡子書(shū)
夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無(wú)致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。
2.《誡外甥書(shū)》
誡外甥書(shū)
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
譯文：
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂,那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗,默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒(méi)有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
十、作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
誡子書(shū)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了，我想，對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!
(二)初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：
(1)標(biāo)記生字注音。
(2)注意詞句停頓。
3、提示長(zhǎng)句停頓。
非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
(三)精讀，疏通文意：
1、自主學(xué)習(xí)：
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋，工具書(shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。探究不成的，小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。
(1)鞏固強(qiáng)化：
A、詞語(yǔ)：
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)
B、句子：
a、非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
(2)處理措施：
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。
B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)無(wú)益……
(四)研讀，賞析文章：
故事引子：諸葛亮為相數(shù)十年, 效忠先主，輔佐后主,終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作者情感，力求熟讀至誦)
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
(3)問(wèn)題引申：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。
(提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例及社會(huì)現(xiàn)象 、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
(五)朗讀，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。
(自己思考，小組交流，個(gè)人回答)
警句推薦：
A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧*(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
(六)師生總結(jié)：這節(jié)課的收獲和疑問(wèn)。
三句話和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾�，靜心讀書(shū)，成為順應(yīng)歷史潮流的大才!
(七)作業(yè)設(shè)置：背誦全文，積累警句。
誡子書(shū)教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能
�。�1）識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。
�。�2）體會(huì)作者情感，把握文章主旨。
�。�3）賞析精彩妙點(diǎn)，背誦全文，積累警句。
2、過(guò)程與方法
反復(fù)誦讀，把握文章主旨，體會(huì)作者情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
體會(huì)作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，背誦課文，積累警句，理解主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章主旨，賞析精彩妙點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、情境導(dǎo)入，由題入文
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn)，家書(shū)。如：曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》，即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。
二、作者及寫作背景
課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號(hào)臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
三、朗讀課文，感知文意
1．學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2．學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：
�。�1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。
�。�2）注意詞句停頓。
3．找單個(gè)學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出點(diǎn)評(píng)。
幻燈出示：
（1）字的讀音
夫（fú） 淫（yín）慢 險(xiǎn)躁（zào） 遂（suì） 窮廬（lú）
�。�2）語(yǔ)句停頓
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以/明志，非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。
夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。
淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！
4．教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解。
通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容。
5．翻譯課文
�。�1）自主學(xué)習(xí)
生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。
�。�2）合作探究
小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。
（3）師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。
�。�4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，逐句翻譯。
（幻燈逐句出示，找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問(wèn)題：
1、諸葛亮寫這封家書(shū)的用意是什么？
明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。
2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養(yǎng)德“ ”險(xiǎn)躁“
3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”，課文從那幾方面進(jìn)行論述的？
明確：治學(xué)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也 ——正（靜）
修身：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 ——反（躁）
惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去
4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？
明確：學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來(lái)，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。
5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
明確：“非淡泊無(wú)以明志；非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學(xué)業(yè)。
6、反復(fù)誦讀課文，找出例句，體會(huì)語(yǔ)言的韻律美
例句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。（3）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。）
五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？
明確：一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學(xué)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí)，做人居于首位，而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對(duì)燈紅酒綠，面對(duì)權(quán)力、金錢等誘惑，不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線，時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦，自省、自警、自勵(lì)，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
六、課堂小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。
七、作業(yè)
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
誡子書(shū)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文，體會(huì)作者情感。
3、研讀課文，積累名言警句。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文，積累名言警句。
教學(xué)難點(diǎn)：精讀課文，體會(huì)作者情感。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
1、猜猜這些故事都與誰(shuí)有關(guān)？
三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)
2、你認(rèn)識(shí)我嗎？
諸葛亮(181—234)，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。
二、題解
《誡子書(shū)》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書(shū)：書(shū)信。告誡兒子的一封家書(shū)。
《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
三、你讀我讀，讀熟課文
（一）聽(tīng)錄音，找出錯(cuò)誤的字音。
夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó） 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)
�。ǘ┤嗯錁�(lè)朗讀
四、再讀再品，疏通文意
要求：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋及工具書(shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。
（一）你會(huì)解釋下列加點(diǎn)字詞嗎?
(1)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利)(明確志向)
(2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))
(3)非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)
(4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)(振奮精神)
(5)險(xiǎn)躁則不能治性(輕薄浮躁)
(6)年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)
(二)你會(huì)翻譯這些句子嗎？
�。�1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。
譯：屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來(lái)努力培養(yǎng)自己的品德。
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
譯：不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
�。�3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
譯：真知必須在寧?kù)o中得到，才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。
(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
五、你思我想，理解精髓
1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話？
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
2、你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)中哪一個(gè)字是最重要的？
“靜”字（因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。）
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。
六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽(tīng)懂了父親的哪些叮嚀？
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
七、你談我談，分享家書(shū)
提示：可以說(shuō)說(shuō)親朋好友對(duì)你的勸誡，書(shū)信、短信、微信均可。
八、你讀我讀，積累名句
積累與諸葛亮有關(guān)的名句
1、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。——《蜀相》杜甫
2、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？——《書(shū)憤其一》陸游
小結(jié)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無(wú)意于功名利祿卻名垂千古，希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o，不忘初心，篤志前行。
誡子書(shū)教案 篇6
一、教學(xué)目的與要求
1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，熟讀并背誦課文。
2、翻譯課文，積累文言詞匯。
3、概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、翻譯課文，積累文言詞匯。
2、熟讀并背誦課文。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
由父母對(duì)子女的教育導(dǎo)入。
�。ǘz查預(yù)習(xí)
1、指名朗讀。
2、正音正字。
fú yín zào
夫君子之行 淫慢 險(xiǎn)躁
3、全班齊讀。
�。ㄈ┟鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，熟讀并背誦課文。
2、翻譯課文，積累文言詞匯。
3、概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。
�。ㄋ模┝私庾髡呒跋嚓P(guān)文學(xué)常識(shí)
參見(jiàn)：教材P81注釋① 《學(xué)法大視野》“作家名片”
（五）熟讀課文
1、分組朗讀。
2、全班齊讀。
�。┓g課文
1、學(xué)生在書(shū)上作注解，自主翻譯。
補(bǔ)充注釋：
行：品行，行為操守。
修身：涵養(yǎng)德行。
寧?kù)o：靜心專一。
成學(xué)：使學(xué)業(yè)有成。
遂成：最終，終于。
�。ㄆ撸┓e累文言詞匯
1、師生一起概括重要文言詞語(yǔ)：行、儉、淡泊、寧?kù)o、致、廣、成、淫慢、險(xiǎn)躁、馳
2、學(xué)生齊讀。
3、指名說(shuō)出這些重要文言詞語(yǔ)的意義，然后全班復(fù)述。
�。ò耍└爬ㄖ黝}，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。
1、齊讀課文。
2、師生一起概括主題。
本文作者通過(guò)懇切的言詞，勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫，最忌“淫慢”、“險(xiǎn)躁”。
3、啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的經(jīng)歷和體會(huì)。
4、概括課文和學(xué)生經(jīng)歷，指出“淡泊”和“修身”對(duì)人生的重要性和必要性，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行。
�。ň牛┛偨Y(jié)本節(jié)課內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)文言詞匯的積累和課文主題。
�。ㄊ┎贾米鳂I(yè)
1、背誦課文。
2、做《學(xué)法大視野》。
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