《行道樹》教案

《行道樹》教案6篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的《行道樹》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《行道樹》教案1

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說明：本設(shè)計(jì)擬用主問題探究法，即用一個(gè)大容量的問題來統(tǒng)帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對(duì)兩文的主旨和風(fēng)格，對(duì)教材作了靈活處理，深教細(xì)教《行道樹》，淺教淡化《第一次真好》，避免課堂上因平均使力而造成的固定節(jié)奏。

　　教學(xué)步驟：

　　一、探究主問題：這兩篇小散文，你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后，作出有理有據(jù)的回答。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后作答，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見，提倡有價(jià)值的爭(zhēng)論。明確兩文特色：

　　從內(nèi)容上說，《行道樹》贊美的是無私奉獻(xiàn)者的崇高精神，《第一次真好》抒寫的是人生體驗(yàn);從表現(xiàn)的哲理上說，前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂，后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣，但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說，前文富有感染力，后文富有親和力;從傳情效果上說，前文含蓄，后文直白;從語言表達(dá)上說，前文是內(nèi)心獨(dú)白式，是詩(shī)意的抒情，后文是寓理于事式，是敘議結(jié)合……

　　二、探究分問題一：《行道樹》讀起來極優(yōu)雅動(dòng)人，你認(rèn)為原因有哪些?

　　學(xué)生討論，合作學(xué)習(xí)，然后作答。

　　明確：有很多原因。如：

　　①形象選擇高妙——行道樹本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景，況作者還喻它為無私奉獻(xiàn)者，的確惹人喜愛。

　�、谛蜗蠛嫱星擅睢�—作者為行道樹設(shè)置了一種獨(dú)特的背景氛圍，使描寫主體始終處于鮮明醒目的位置上，如烘云托月。

　�、圩髡邩�(gòu)思奇妙——用行道樹形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂之中的市民對(duì)比，贊美了無私奉獻(xiàn)者的崇高精神，還有諸多對(duì)比隱在文中，如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨(dú)、污濁與清新、憂愁與快樂等等，發(fā)人深思。

　　④語言表達(dá)精妙——作者善用富含感情的詞語達(dá)意，善用轉(zhuǎn)折句層層翻新，增強(qiáng)了文章的可讀性。

　　三、探究分問題二：《第一次真好》所闡述的一些觀點(diǎn)你贊同嗎?結(jié)合課文及自己的親身體會(huì)來談。學(xué)生可就“第一次的感覺真奇妙”“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設(shè)問探究。學(xué)生各抒己見，能以理服人就行。

　　四、小結(jié)。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說明：許多篇幅較短的散文有文眼，如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，然后順藤摸瓜，帶動(dòng)全篇教學(xué)，定能事半功倍。這是教法，同時(shí)也是學(xué)法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、讀課文前的導(dǎo)語，導(dǎo)入課文。

　　二、朗讀課文，了解課文大意，感受《行道樹》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

　　三、學(xué)生有感情地朗讀課文，找出文章的關(guān)鍵詞句，深入理解課文。結(jié)合課后練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹》中的哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而快樂的樹”的深刻含義，重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

　　四、回頭再答導(dǎo)語所提出的問題。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說明：本設(shè)計(jì)觀照語言的讀寫訓(xùn)練�！缎械罉洹穬�(yōu)雅的敘述、詩(shī)意的抒情，適合于朗讀�！兜谝淮握婧谩分械氖吕�很能勾沉起學(xué)生對(duì)往事的回憶，適合替換式的改寫，這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、學(xué)習(xí)《行道樹》，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——讀。

　　1.聽配樂朗讀，要求想象行道樹形象，感受文章的思想感情。

　　2.自由朗讀，要求理解行道樹形象的意義，理解詞語含義，理解文章的哲理。

　　3.感情朗讀，要求體味文章精美的語言和詩(shī)意的表達(dá)。

　　4.配樂誦讀，要求讀出韻味，讀出美感。

　　二、學(xué)習(xí)《第一次真好》，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——寫。

　　1.讀課文，了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。

　　2.替換式改寫，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

　　3.范文交流、評(píng)點(diǎn)。自主參與交流，修改，定稿。

　　【資料整合平臺(tái)】

　　課文擴(kuò)讀材料

　　梧 桐

　　張曉風(fēng)

　　其實(shí)，真正高大古老的梧桐木，我是沒有見過的。

　　也許由于沒有見過，它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí)，打開窗子，面對(duì)著滿山蓊郁的林木，我的眼睛便開始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它應(yīng)該生長(zhǎng)在冷冷的山陰里，孤獨(dú)地望著藍(lán)天，并且試著用枝子去摩挲過往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響，泠泠如一曲琴音。漸漸地，那些琴音嵌在它的年輪里，使得梧桐木成為最完美的音樂木材。

　　我沒有聽過梧桐所制的古琴，事實(shí)上我們的時(shí)代也無法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中，那種空靈而縹緲的琴韻仍然從不可知的方向來了，并且在我夢(mèng)的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐，“夫鹓鹐，發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲�！�

　　一想到那金羽的鳳鳥，棲息在那高大的梧桐樹上，我就無法不興奮。當(dāng)然，我也沒有見過鹓鹐，但我卻深深地愛著它，愛它那種非梧桐不止的高潔，那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

　　然而，何處是我可以棲止的梧桐呢?

　　它必定存在著，我想——雖然我至今還沒有尋到它，但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候，我就十分確切地相信，它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中，在渴切的等待中，聆聽著泉水的弦柱。

　　使用建議：此文與《行道樹》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》，都是寄情于物類散文，都是張曉風(fēng)詩(shī)意散文中的優(yōu)美篇章，但狀物不同，象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對(duì)象，課堂使用。

《行道樹》教案2

　　主要內(nèi)容：

　　第六課《理想》第七課《行道樹》

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　《理想》

　　1、學(xué)習(xí)課文，把握內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

　　2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟和理解《理想》的哲理。

　　《行道樹》

　　1、學(xué)習(xí)“行道樹”——這無私奉獻(xiàn)者的精神。

　　2、了解“托物言志”的寫法。

　　知識(shí)講解：

　　一、 基礎(chǔ)知識(shí)

　　1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：

　　蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊pá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪lán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

　　2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：

　　蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌 玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——咒罵寂寥——寂寞 夸耀——夸贊裝飾——莊稼

　　3、理解下列詞語的意思：

　　（1） 倔強(qiáng)：剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。

　�。�2） 玷污：弄臟，污損。多用作比喻。

　�。�3） 詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現(xiàn)指咒罵。

　�。�4） 寂寥：寂靜而空闊。

　�。�5） 可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。即，靠近、接觸。

　　（6） 行道樹：指種植在道路兩旁的樹木。

　�。�7） 墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹離開了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。

　�。�8） 點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。本文指對(duì)被污染的城市的一點(diǎn)改觀。

　�。�9） 繁弦急管：各種各樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。

　�。�10） 紅燈綠酒：即“燈紅酒綠”，形容繁華熱鬧的夜生活。

　　二、 重點(diǎn)分析

　　1、閱讀新詩(shī)《理想》，把握主要內(nèi)容。

　　什么是理想？人們說：理想是對(duì)未來的美好設(shè)想。如：辦殖民地半封建社會(huì)時(shí)的中國(guó)人民的理想是什么？祖國(guó)獨(dú)立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中國(guó)人民的理想是什么？強(qiáng)國(guó)富民，振興中華。詩(shī)人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。

　　2、《理想》共有12節(jié)，每一節(jié)主要寫什么呢？你是如何理解的？

　　第1節(jié)用了四個(gè)比喻：由“石”到“火”，由“火”到“燈”，由“燈”到“路”——理想是前進(jìn)的方向。

　　第2節(jié)詩(shī)是寫：理想有時(shí)代性，理想有層次性（如：饑寒、溫飽、文明）。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。

　　第3節(jié)：人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。（如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。）

　　第4節(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)，并不很切近，往往要經(jīng)過多次挫折和失敗。（理想的實(shí)現(xiàn)，具有艱巨性、長(zhǎng)期性。）

　　第5節(jié)：理想給人力量：使人樂觀、給人斗志、增人活力。（理想使人有滿懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。）

　　第6節(jié)：為崇高社會(huì)理想而奮斗，將獲得幸福。（理想不是黃金夢(mèng)，顧不得種種個(gè)人利益。）

　　第7節(jié)：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著歡樂、品嘗著艱辛。（理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個(gè)人榮譽(yù)。所以，社會(huì)給你的榮譽(yù)，只不過是副產(chǎn)品�！凹帕取睂懗隽藨延谐绺呃硐氲娜耍�往往不被人理解的處境。）

　　第8節(jié)：理想對(duì)人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。（所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。）

　　第9節(jié)：理想使人走上正軌，奮發(fā)向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢復(fù)良知，重新做人。）

　　第10節(jié)：理想要堅(jiān)定，信心不動(dòng)搖。（這也是一種考驗(yàn)。）

　　第11節(jié)：失去理想，人生將沒有意義。（對(duì)應(yīng)第八節(jié)“平凡的人因有理想而偉大”。）

　　第12節(jié)：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。（今日“抽芽、開花”，明日“濃蔭、甜果”。）

　　3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)作者的思想感情。

　�。�1）怎樣理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”這兩句詩(shī)的含義？

　　詩(shī)人所說的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得；而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，要舍棄“小我”，所以又是一種犧牲。

　�。�2）怎樣理解“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”這句詩(shī)的含義？

　　因?yàn)�，理想�?huì)使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對(duì)不幸和厄運(yùn)，有了理想，就能相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。

　　4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的？

　　總說理想的意義（第1節(jié)）——理想的歷史意義（第2、3節(jié)）——理想的人格意義（第4、5、6、7節(jié)）——理想的人生意義（第8、9、10、11節(jié)）——鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。

　　5、新詩(shī)《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎？找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。

　　共同的主題是：都抒寫了理想的意義。

　　相同的詩(shī)句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》——“是的，我曾一次又一次的失望過當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂?shù)�我又一次次鼓起信心向前走去”�！独硐搿贰�—“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心�！雹陉P(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來美好的新生活�！对谏降哪沁叀贰�—“而在這座山的那邊，就是海呀\是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛……”《理想》——“理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰�！�

　　6、行道樹的形象有什么象征意義？

　　行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。

　　7、作者.寫作本文的目的是什么？

　　作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　8、問題探究：

　�。�1） 為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？

　　因?yàn)樯鐣?huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　�。�2） 行道樹忍受了哪些痛苦？

　　跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

　�。�3） 行道樹“能把深沉給予我們”中的“深沉”的含義是什么？一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。

　　9、本文的行道樹和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的？

　　托物言志（或托物寓意）是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，本文是借行道樹的自白，來抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　首先，行道樹離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍“小我”、犧牲個(gè)人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。

　　其次，行道樹和奉獻(xiàn)者一樣，他們跟城市歡度夜生活的人們相比，他們都會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。

　　第三，他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福，他們同樣享受著深沉的幸福。

　　鞏固訓(xùn)練

　　1選出下列詞語中讀音全對(duì)的一組（）

　　蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊bá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪nán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

　　洗滌tiáo墮落duò 墜落zhuì 包袱fu

　　2找出下列詞語中有錯(cuò)誤的一組（）

　　A蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌

　　B玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——揍罵

　　C寂寥——寂寞&n

《行道樹》教案3

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們剛剛進(jìn)行了描寫一種植物外形的訓(xùn)練。老師在評(píng)改時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都描寫了樹，有大榕樹、木菠蘿樹、扁桃樹、玉蘭樹等等。大家把這些樹的外形都寫得很美，而且形態(tài)各異，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看黑板。（板書課題：行道樹）

　　二、朗讀、理解、品味、感悟

　　１、整體感知：

　　學(xué)生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹”。

　　老師板書：一列憂愁快樂的樹。

　　２、深入理解和品味：

　�、� 學(xué)生默讀，獨(dú)立質(zhì)疑和探究文章內(nèi)容，初步理解內(nèi)容和品味語感。

　�、� 質(zhì)疑提問，相互交流，討論辯析，品讀文章，加深理解。

　　⑶ 讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想，加深對(duì)主題的體會(huì)過程。

　�、� 學(xué)生談對(duì)行道樹的感情，加深感悟，為評(píng)讀做準(zhǔn)備。

　　老師板書：無私奉獻(xiàn)的人（形象）

　　神圣痛苦深沉（人生哲理）

　　３、感情抒展導(dǎo)讀，展現(xiàn)語感品味：

　�、� 請(qǐng)一位學(xué)生選讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，感受語感。老師評(píng)讀，以強(qiáng)調(diào)語感印象。

　�、� 老師讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，加深語感品味，儲(chǔ)蓄感情，以備朗讀體驗(yàn)。

　�、� 女生朗讀一段，男生評(píng)讀。體現(xiàn)集體朗讀的整體美，充分體現(xiàn)語感，飽滿感情。

　�、� 全班齊讀，通過感情渲泄，以達(dá)到與作者情感共鳴的目的。

　　三、小結(jié)并拓展思維

　�。薄⒂蓪W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)收獲總結(jié)。

　　２、請(qǐng)學(xué)生構(gòu)思一幅畫，談?wù)動(dòng)迷鯓拥木�條和色彩來表現(xiàn)心中的行道樹，并寫上一句有關(guān)行道樹的心里話。

《行道樹》教案4

　　一．整體感知：

　　行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”這是一個(gè)人生哲理，這篇短文就是表達(dá)這個(gè)哲理的。

　　行道樹認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　　行道樹認(rèn)識(shí)到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

　　行道樹認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。

　　一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

　　二．引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，抓住一個(gè)哲理性語句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！�

　　三個(gè)方面就是：為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?行道樹忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。

　　引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”；一個(gè)對(duì)比是，行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。

　　三．質(zhì)疑與提問。

　　——為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?

　　——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?

　　——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?

　　——語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。

　　四．問題研究：

　　1.“墮落”一詞是從什么意義上說的?

　　“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語感不能相合，怎么說是“墮落”呢?下文明明說，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說的。

　　2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

　　這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

　　3.末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?

　　上文說，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的`清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。

《行道樹》教案5

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《行道樹》：

　�、倮斫庑械罉涞臒o私奉獻(xiàn)精神。

　�、诜磸�(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語言。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。

　　識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)

　　整體感知

　�、僮宰x，發(fā)現(xiàn)問題

　　讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問題，做好記錄。

　�、谟懻�，篩選、整理

　　四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

　�、壅n堂討論，確定思考題

　　小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：

　　a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?

　　b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

　　[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。

　　c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

　　研討與賞析

　　鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。

　�、僮髡邚哪男┓矫婵坍嬃诵械罉涞男蜗�?

　　[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……

　�、谠鯓永斫狻罢驹谶@雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

　�、邸拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?

　　[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

　　④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

　　[提示]采用了對(duì)比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類的無知行為對(duì)比。

　�、菽阏J(rèn)為哪些語言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

　　讓學(xué)生體會(huì)形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。

　　拓寬與延伸

　　鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

　�、佻F(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

　　②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

　�、郾疚牡闹行氖峭ㄟ^行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。

　�、軐W(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?

　　教師小結(jié)

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

　　作業(yè)

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)

　�、陬A(yù)習(xí)《第一次真好》。

《行道樹》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過自由朗讀、為課題加修飾語，整體感知文章內(nèi)容。

　　2、能提出自己的疑問，并選擇最有價(jià)值的問題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹無私奉獻(xiàn)的精神。

　　3、以“我是一棵樹”為題說一段話。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)生提出問題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹的奉獻(xiàn)精神。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

　　流程

　　學(xué)生活動(dòng)

　　教師活動(dòng)

　　設(shè)想

　　導(dǎo)入新課

　　假設(shè)自己是一棵樹，說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

　　出示森林、盆景的圖片。

　　問學(xué)生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎？

　　揭示課題。

　　啟動(dòng)簡(jiǎn)潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　整體感知

　　學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

　　遇到讀不準(zhǔn)的字查字典，并注上拼音。

　　學(xué)生自讀課文。

　　為課題加上修飾語。

　　引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。

　　正音。

　　出示幻燈片：

　�。ǖ模┬械罉�

　　培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　通過為課題家修飾語，整體感知文章內(nèi)容。

　　合作探究

　　學(xué)生細(xì)讀課文，提出問題。

　　小組交流，選出最有價(jià)值的問題進(jìn)行探究。

　　學(xué)生在大班提出問題，全班交流。

　　（學(xué)生可能會(huì)提的問題：①“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落�！雹凇笆堑�，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴�！雹邸吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！雹堋傲⒃诔鞘械娘w塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹�！雹荨笆堑模�或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新�！保�

　　結(jié)合生活體驗(yàn)，說說生活中像行道樹一樣的人。

　　探究是一個(gè)自己提出問題，解決問題的過程。

　　介紹本堂課探究的操作方法

　　引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。

　　多做鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

　　抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。

　　（哪些詞語可以看出行道樹的痛苦，這些痛苦帶來了怎樣的深沉，為什么說是神圣的事業(yè)。）

　　指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

　　文中的行道樹就像是生活中的人，生活中有像行道樹這樣的人嗎？

　　培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。

　　通過討論交流，初步培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

　　抓住文章的核心語句進(jìn)行深挖，以點(diǎn)帶面。

　　在體味語言的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　有助于加深對(duì)行道樹奉獻(xiàn)精神的理解，形成學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　拓展延伸

　　以“我是一棵樹”為題，說說自己喜歡做怎樣的樹，喜歡在怎樣的環(huán)境中生長(zhǎng)。

　　多做激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

　　教師小結(jié)。

　　通過想象，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

　　作業(yè)布置

　　教師布置：

　　必做：美讀課文三遍。

　　選做：以“我是一棵樹“寫一片段。

　　作業(yè)分層次。

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