《善良》教案范文
作為一名教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編為大家整理的《善良》教案范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《善良》教案1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1 、了解王蒙及其善良哲學(xué)，引發(fā)學(xué)生有意識(shí)地對(duì)善良進(jìn)行思考。
2 、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)，理清本文寫(xiě)作思路，把握主要內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)課文中多種修辭方法的運(yùn)用，欣賞課文中的精彩語(yǔ)句。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的理解能力和分析能力。
三、學(xué)習(xí)步驟：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：廣州街頭一個(gè)乞丐為四川災(zāi)民捐款的故事。
（二）作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景和意義經(jīng)歷了十年動(dòng)亂，人與人之間的關(guān)系似乎變得復(fù)雜。在過(guò)分強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)的年代，善良的倫理道德淡薄了，缺失了。王蒙在一場(chǎng)場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)中劫后余生，但他并沒(méi)有因此而放棄善良，而是更感到善良的可貴，升華了對(duì)善良的認(rèn)識(shí)。
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1 、梳理文章脈絡(luò)：導(dǎo)入善良話題批駁對(duì)善良的錯(cuò)誤理解善良的力量與兇惡對(duì)比善良的本質(zhì)呼喚善良。
2 、重點(diǎn)分析
（1）分析第三、四段寫(xiě)作技巧。作者重在批駁那些善良即愚蠢的寓言故事以及由此產(chǎn)生的錯(cuò)誤看法。作者為了達(dá)到目的，不斷提出疑問(wèn)，層層展開(kāi)進(jìn)行反駁，充分揭露了持錯(cuò)誤觀點(diǎn)者想法的荒謬，特別是反問(wèn)句的使用，使文章更具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。
�。�2）分析作者在第三、四段連用五個(gè)問(wèn)句的用心，體會(huì)作者的思想感情。
�。�3）找出課文中的排比句并分析其作用。
�。�4）找出課文中“善良”與“兇惡”的對(duì)比并談一談對(duì)比在論證中的作用。
四、課后拓展：
談?wù)動(dòng)袥](méi)有因?yàn)樯屏级黄垓_的時(shí)候，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)對(duì)善良的看法。
五、推薦閱讀：
王蒙《我的處世哲學(xué)》
《善良》教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章的思路。
2、理解善良的作用與內(nèi)涵，做一個(gè)善良的人。
3、理解對(duì)比論證的作用。
教學(xué)過(guò)程
【預(yù)習(xí)】
1、閱讀課文
本文是一篇議論性散文，閱讀時(shí)，要想一想作者的話對(duì)不對(duì)，有沒(méi)有道理。
做批注
2、朗讀課文
一、理清文章思路
�。ㄒ唬┓椒ǎ合日页雒慷蔚闹行木洌ɑ蚋爬慷蔚膬�(nèi)容），然后劃分段落，寫(xiě)大意。
第1段：第一句。
第2段：“善良即愚蠢”
第3段：“以對(duì)付毒蛇和惡狼的法則為自己的圭臬”是錯(cuò)誤的。
第4段：“面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之”也是錯(cuò)誤的。
第5段：第一句。
第6段：第一句。
第7段：第一句。
第8段：兇惡與善良的對(duì)比。
第9段：善良的內(nèi)涵。
第10段：第一句。
第11段：兇惡與善良的對(duì)比。
第12段：第一句。
第一部分（1-4）：駁斥人們對(duì)有關(guān)善良的錯(cuò)誤看法：“善良早就過(guò)時(shí)了”；“善良即愚蠢”。（針對(duì)社會(huì)生活中善良似乎過(guò)時(shí)、善良被看作愚蠢的情況，提出自己的.思考。）
第二部分（5-11）：闡述自己對(duì)善良的理解與認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)善良的力量和作用。
第三部分（12）：重申自己喜歡善良，相信國(guó)人會(huì)變得越來(lái)越善良。
�。ǘ┍疚恼撟C的特色：有破有立，破立結(jié)合
二、理解善良的內(nèi)涵
1、作者在文章第二部分闡述了自己對(duì)善良的理解與認(rèn)識(shí)，你最認(rèn)同的是哪一句（或哪一段）？說(shuō)說(shuō)你的理解和體會(huì)。
2、作者認(rèn)為善良有哪些作用？你認(rèn)為善良還有哪些作用？
“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒(méi)玩沒(méi)了的惡斗與自我消耗，善良才能實(shí)現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平�！保ǖ�6段：善良對(duì)于幸福和平、天下太平的重要性。）
“善良的力量就在于她是人的。她屬于人，她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。她屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。”（第7段：善良對(duì)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的作用。）
3、第6、7段運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？
排比。議論文中運(yùn)用排比來(lái)說(shuō)理，列舉事例，能夠增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力。
4、作者認(rèn)為善良有哪些內(nèi)涵？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理解。
“善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信，是一種精神力量，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，是一種樂(lè)觀�！保ǖ�9段）
三、理解對(duì)比論證的寫(xiě)法
文章將“善良”與“兇惡”進(jìn)行了對(duì)比。找出文中運(yùn)用對(duì)比論證的段落，分析作者是從哪些方面進(jìn)行對(duì)比的，有什么表達(dá)效果。
第5段，從力量的角度對(duì)善良和兇惡進(jìn)行了對(duì)比。
第8段，從結(jié)果的角度對(duì)善良和兇惡進(jìn)行了對(duì)比。
第11段，從心態(tài)的角度對(duì)善良和兇惡進(jìn)行了對(duì)比。
對(duì)比論證的方法：使“善良”與“兇惡”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系更集中、更鮮明，論證更深刻、更有說(shuō)服力。
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