《五柳先生傳》的教案范文
一、素質教育目標
(一)知識教學點
學習作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內容表達深刻寓意的方法。
(二)能力訓練點
培養(yǎng)學生思維的哲理性，培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。
(三)德育滲透點
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
(四)美育滲透點
感受文中人物形象之美。
二、學法引導
學習本文應重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語，熟練背誦全文，重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1．重點：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。
2．難點：理解贊語和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法：采用學生模擬寫贊語的方法，使傳文和贊語渾然天成，相得益彰，再分析原贊語的精到之處。
3．疑點：作者開頭便交待先生不知何許人也，亦不詳其姓字的目的是什么?
解決方法：學生利用課余時間查閱有關陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學準備
投影片
1．自讀課文，掃除文字障礙。
2．誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。
3．品味樸素、平實的語言。
4．結合陶淵明的其他詩文，以五柳先生其人為題作文。
要求：①揣摩古文的情節(jié)，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現(xiàn)出來。
�、诎l(fā)揮合理想象，對原作進行適當?shù)难a充，擴展。
第一課時
導語 采菊東籬下，悠然見南山。詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學生齊答：陶淵明)對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
(一)明確目標
了解作者的三種愛好，學習作者運用樸素洗煉的語言敘述內容的方法。
(二)整體感知
1．教師利用多媒體教學手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學生勾畫出生字詞，并注音。
嗜 曾 簞 黔 儔 殤
2．自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問：五柳先生的愛好有幾個，都是什么?
三個，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。試想，如無安貧樂道的生活態(tài)度，能晏如也嗎?
3．教師細致分析三個嗜好
他的性格如何?
閑靜少言，不慕榮利。閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實面貌。
(2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?
因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
(3)如何理解他的好讀書，不求甚解?
這就與他的不慕榮利有關。他讀書的.目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以每有會意，便欣然忘食。他并不想學成文武藝，貨與帝王家，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
(4)嗜酒說明了什么?
五柳先生閑靜少言，但讀書時每有會意，便欣然忘食，這說明他內心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了尸個使波瀾平靜的方法，這 就是嗜酒。嗜宇說明不是一般的小飲，而是期在必醉。盡管家貧，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
(5)他為什么常著文章自娛?
他著文章的目的是自娛，不是給別人看，更不是獻給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點也說明了他內心的確有會意，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。
閑靜少言而又常著文章自娛，就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫。
(6)學生反復朗讀課文，背誦第一自然段。
(三)總結、擴展
總結：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內容看似平淡，實則含義深刻，表達了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。
擴展：學生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，談談自己的感受。(態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。)
第二課時
(一)明確目標
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
(二)整體感知
1．教師提問：他為什么自號五柳先生?
23名學生回答后教師明確。
先生不知何許人也，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，亦不詳其姓字，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。宅邊有五柳樹，因以為號焉，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說， 名者，實之賓也。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫環(huán)堵蕭然是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。
2．以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?
以五柳為號，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3．贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。這兩句話正好與前面寫到的不慕榮利相照應，這是五柳先生最大的特點。
4．作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：淵明少有高山趣嘗著五柳先生傳以自況。五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
(三)總結、擴展
總結：陶淵明以五柳先生自況，閑靜少言，不慕榮利為其內蘊的根本；好讀書、性嗜灑、著文章自娛是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當世的孤獨。
擴展：交流有關陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。