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      2. 《詩經(jīng)》教案

        時間:2021-06-12 20:23:20 教案 我要投稿

        《詩經(jīng)》三首教案

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

        《詩經(jīng)》三首教案

          知識目標(biāo):

          1.初步了解詩經(jīng)在文學(xué)史上的地位。

          2.初步了解賦、對、興的手法。

          3.了解朗讀《詩經(jīng)》四言詩的節(jié)奏,體會作品所表達的思想情感。

          能力目標(biāo):

          通過對詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生一定的想象能力。

          情感目標(biāo):

          1.通過詩歌的誦讀,培養(yǎng)提高對語言美的感知能力。

          2.通過品味詩歌的意境美、韻律美,提高審美情趣和創(chuàng)造美的能力。

          擴展資料:

          一、《詩經(jīng)》的內(nèi)容和形式

          《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經(jīng)》,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”。

          據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅、頌類。“風(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成,稱為十五國風(fēng),大部分是黃河流域的民歌,小部分是貴族加工的作品,共160篇!把拧卑ㄐ⊙藕痛 雅,共105篇。

          “雅”基本上是貴族的作品,只有小雅的一部分來自民間!绊灐卑ㄖ茼、魯頌和商頌, 共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來說,來自民間的歌謠,生動活潑,而宮廷貴族的詩作,相形見拙,詩味不多。

          《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭,是中國詩史的光輝起點。它形式多樣:史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富,對周代社會生活的各個方面,如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、 地貌、動物、植物等各個方面都有所反映?梢哉f,《詩經(jīng)》是周代社會的一面鏡子。而《詩經(jīng)》的語言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語概貌的最重要的資料。

          二、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色

          歷來把《詩經(jīng)》的.表現(xiàn)手法,歸結(jié)為“賦”、“比”、“興”三類。

          《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”,就是“敷陳其事而直言之”。大、小《雅》中,尤其是史詩,鋪陳的場面較多。

          “比”,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意!对娊(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。

          “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法!芭d”字的本義是“起”!对娊(jīng)》中的“興”,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。進一步,“興”又兼有了比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。但正因為“興”原本是思緒無端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的,所以即使有了比較實在的意義,也不是那么固定僵板,而是虛靈微妙的。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。

          《詩經(jīng)》主要采用四言詩和隔句用韻,但亦富于變化,其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式,顯得靈活多樣,讀來錯落有致。章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點,大量使用了疊字、雙聲、疊韻詞語,加強了語言的形象性和音樂性。《詩經(jīng)》中的一些篇章工于描寫,勾劃出許多生動的細節(jié)。

          三、《<詩經(jīng)>三首》參考譯文

          關(guān)雎

          雎鳩鳥兒關(guān)關(guān)地歡唱,停留在河和小島之上。身材苗條的好姑娘啊,那是小伙子的理想對象。長短不齊的荇菜呦,左邊撈起來右邊再撈。身材苗條的好姑娘啊,醒著相思夢里也愛。追求她沒有成功,醒了想她夢里還想。思念起來從不間斷,翻來覆去直到天亮。長短不齊的荇菜呀,左邊來它右邊還采它。身材苗條的好姑娘呵,彈琴鼓瑟熱情討好她。長短不齊的荇菜呀,左邊拔出來右邊再拔。身材苗條的好姑娘啊,鳴種擊鼓前去祝福她。

          蒹葭

          荻和葦呀茂盛又鮮亮,白色的露水轉(zhuǎn)眼便成霜。我心上的那個人兒呀,正在河水的那一方。逆著曲折的河水去找他(她),路途艱險長又長,逆著筆直的河水去找他(她),仿佛他(她)在水中央。荻和葦呀茂盛又鮮亮,白色的露水還沒有干。我心上的那個人呀,正在河水的邊岸。逆著曲折的河水去找他(她),路途艱險又處在高地。迎著筆直的河水去找他(她),仿佛他(她)在水中的高崗。荻和葦呀茂盛又鮮艷,白色的露水還沒有消失完。我心上的那個人呀,正在河水的邊沿。逆著曲折的河水去找他(她),路途艱險又回還。逆著筆直的河水去找他(她),仿佛他(她)在水中的小沙灘。

          君子于役

          丈夫去服勞役,不知歸期。什么時候才能回來呢?雞棲息在雞窩里,太陽已經(jīng)落山,羊牛也往家趕。丈夫去服勞役,我怎么能不思念呢?丈夫去服勞役,沒日沒月。什么時候才能相聚呢?雞棲息在雞窩里,太陽已經(jīng)落山,羊牛也往家趕。丈夫去服勞役,但愿他服役在外別忍饑受渴。

          四、《詩經(jīng)》作品選讀

          無衣

          豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

          豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!

          豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!

          桃夭

          桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

          桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

          桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

          木瓜

          投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

          投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!

          投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!

          采薇

          昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

          行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

          靜女

          靜女其妹,侯我于城隅。愛而不見,搔首腳踏。

          靜文其孌,貽我彤管。彤管有煒,說悒女美。

          自牧歸荑,詢美且異。匪女之為美,美人之貽。

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